第二十五章 弱肉强食何曾变
那陆地便在眼前，却还是费了不少时间才到达岸边。
近了岸，放了舢板下来，几十人先上了岸来。
海上无日月，这一路行来，只略知时日，不知季节。
这时节应是近了冬季，天气却是暖和，看这天气却不应是冬季了。
这陆地上也是一片绿意。
这里可不是个岛屿。向前看，远处有了大山，左右望去，是一眼望不到边的土地。
数十人沿了岸边来行，不求仙境，只求寻得人家。
果是有不少人住了离岸不远处，却多是茅草屋，怎么看也不象个仙境。
这些人虽不是中土相貌，却也是棕黄皮肤，长了黑眼睛的，只是无法言语沟通。
无论用了日语，还是汉语蒙语，都是不能交流。
这些日本武士，见了陆地，早饿了肚子等吃顿大餐，却是交流半天，毫无着落。
小童早备了金银来换吃食，这些当地人却是不理，只用手势催了小童等人离开。
这许多人海上行了这许多时日，早盼了来陆地上歇息休整，哪料得备了金银却连顿吃的也捞不着？
这回惹得日本武士再也不去耐心交流，直接上了手去找吃食，夺了人家住地，生火来煮。
这当地人如何忍得？喊了人来赶。
这些武士擅长的就是武力，直接亮刀来战。
几十武士对阵当地人几十人，又下了狠手，连杀带伤，片刻功夫，就镇住了当地人。
武贺丸让人喊了船上其他武士来。
百多人聚了来，又取了弩箭火药来，这回更是壮了胆量。
将附近的住户皆抢了，也不给金银，直接吃完再扛些肉食面食回船。
小童也不知该如何处理，只由着他们去。
回得船来，众人吃了海上的苦，又前行无路，这回只傍了岸边向南而行，寻找东行入口。
此地是南美利加洲，正是那后世人称了印加人的所在。
印加人此时却是氏族公社式的部落时代，并无统一国家，多是各个部落分了地盘而居，极少交易，有交易也是以物易物。这印加人虽有自己的语言，却还各部落不同，更无文字，他的文字便是传说中的结绳记事。又无人通晓外地的语言文字，这许多部落又无固定的货币，如何与来人交易？
这印加人也有冶炼技术，倒是有不少金属制品，特别是黄金制品做了不少，却并不会铁器制作，哪能有坚硬锋利的武器？何况小童这边又带了弩箭火器，他们这般土著部落想对抗来的日本武士，不啻是小孩与大人间的殴斗。
这印加人极信了太阳神，各处多有神庙来祭祀了太阳神。小童这一行人一路南行，见了不少神庙，这印加人多还处在氏族公社阶段，东西公有，也制作了不少黄金贡品，多聚在了神庙处。那些日本武士非但抢了粮食和家畜，也抢了不少神庙的黄金贡品。
这些黄金来的容易，抢得人人上瘾，日本武士是一路向南一路抢。
这抢也就算了，可杀人杀得连娜其格都不忍心看了下去，来要小童阻止。可这百多人的需求，又不交易，又不认金银来换，小童如何解决得了？再是日本武士要抢，小童来阻，这以后如何去相处？
所谓弱肉强食，这世间正是个丛林世界，讲的是武力至上，弱者哪有讲道理处。这些印加人虽是当了弱者，却是主人，哪有作了主人被客欺的道理？自是不肯由人来抢，拼了命与敌来斗，却枉自丢了性命又失了财物。
抗争，也得是有了实力，才能抗争。否则仅是人为刀殂，我为鱼肉，弱者为强者供肉而已。
被抢了的土著，见了这巨船南行，便先去南边通知了自己人，终是在个大部落所在处聚了人来，在太阳神庙祈祷了，共同对付来敌。
上千人聚在了岸边等候这船泊了岸来，要与他决一死战。
武贺丸等人见岸边有这许多人，哪肯靠岸，便继续南行。
这些人好不容易聚得，哪肯放过？自是沿岸追了来，更有人上了小船来跟随。
这回可真惹恼了武士们。
待得夜色降临，沿了岸边徒步来追的土著早累得只喘了气而已，这船却靠了岸来。武士们上得岸来，挥了长刀来杀，又使了弩箭，便如砍瓜切菜一般，不消得多时，这帮人中数百人死伤，剩下的便逃得无了踪影。这些人却一路追杀下去，又杀到了人家神庙，抢了不少粮食金银，那些吃食几乎装满了整个船来。
可这一顿抢掠，却惹得娜其格真生了气，直来埋怨小童，毕竟不是一个层次的打斗，这直如屠杀一般。
问题在于双方之间无法沟通，只能用了武力，弱肉强食。
但是无法沟通就可以杀戮吗？
但不杀戮有更好的解决方法吗？
这真是令人头痛的哲人问题。
小童也理论不明白，只得听了夫人之命，来找武贺丸，不让再靠了岸，直接南下。
那武贺丸虽是得了令让来监视，却也是要听命小童的，见抢了不少黄金食物，暂时无了后顾之忧，倒也依了小童一路南行，不再象先前般见人就杀。
可这一顿抢掠，却是刺激了印加人。原先那分散的氏族公社式的部落制，眼见得不适合对了外敌，经此一事，倒是也想合了力来，促进了这些部落的统一。其后便有人建立起国家来，也就有了印加文明，这是后话。
这一路杀伐行来，怕又是半年多过去，越是向南天气越冷，船上众人心焦。可向南行不多久，便见了通道，是个海峡，正可向东行了。
船上食物充足。这南美利加之地，盛产了土豆玉米，适合了炭火来煨，抢了不少，又抢了印加人养的骆马羊驼肉作储备，众人都安了心。小童令武贺丸将黄金分了给众人，自己并不来取，众人高兴，直接合了力向东而行。
不几日过了海峡，却是离了陆地，一片大海了。
便转了舵向了东北，张了风帆，向那暖和处行去。
近了岸，放了舢板下来，几十人先上了岸来。
海上无日月，这一路行来，只略知时日，不知季节。
这时节应是近了冬季，天气却是暖和，看这天气却不应是冬季了。
这陆地上也是一片绿意。
这里可不是个岛屿。向前看，远处有了大山，左右望去，是一眼望不到边的土地。
数十人沿了岸边来行，不求仙境，只求寻得人家。
果是有不少人住了离岸不远处，却多是茅草屋，怎么看也不象个仙境。
这些人虽不是中土相貌，却也是棕黄皮肤，长了黑眼睛的，只是无法言语沟通。
无论用了日语，还是汉语蒙语，都是不能交流。
这些日本武士，见了陆地，早饿了肚子等吃顿大餐，却是交流半天，毫无着落。
小童早备了金银来换吃食，这些当地人却是不理，只用手势催了小童等人离开。
这许多人海上行了这许多时日，早盼了来陆地上歇息休整，哪料得备了金银却连顿吃的也捞不着？
这回惹得日本武士再也不去耐心交流，直接上了手去找吃食，夺了人家住地，生火来煮。
这当地人如何忍得？喊了人来赶。
这些武士擅长的就是武力，直接亮刀来战。
几十武士对阵当地人几十人，又下了狠手，连杀带伤，片刻功夫，就镇住了当地人。
武贺丸让人喊了船上其他武士来。
百多人聚了来，又取了弩箭火药来，这回更是壮了胆量。
将附近的住户皆抢了，也不给金银，直接吃完再扛些肉食面食回船。
小童也不知该如何处理，只由着他们去。
回得船来，众人吃了海上的苦，又前行无路，这回只傍了岸边向南而行，寻找东行入口。
此地是南美利加洲，正是那后世人称了印加人的所在。
印加人此时却是氏族公社式的部落时代，并无统一国家，多是各个部落分了地盘而居，极少交易，有交易也是以物易物。这印加人虽有自己的语言，却还各部落不同，更无文字，他的文字便是传说中的结绳记事。又无人通晓外地的语言文字，这许多部落又无固定的货币，如何与来人交易？
这印加人也有冶炼技术，倒是有不少金属制品，特别是黄金制品做了不少，却并不会铁器制作，哪能有坚硬锋利的武器？何况小童这边又带了弩箭火器，他们这般土著部落想对抗来的日本武士，不啻是小孩与大人间的殴斗。
这印加人极信了太阳神，各处多有神庙来祭祀了太阳神。小童这一行人一路南行，见了不少神庙，这印加人多还处在氏族公社阶段，东西公有，也制作了不少黄金贡品，多聚在了神庙处。那些日本武士非但抢了粮食和家畜，也抢了不少神庙的黄金贡品。
这些黄金来的容易，抢得人人上瘾，日本武士是一路向南一路抢。
这抢也就算了，可杀人杀得连娜其格都不忍心看了下去，来要小童阻止。可这百多人的需求，又不交易，又不认金银来换，小童如何解决得了？再是日本武士要抢，小童来阻，这以后如何去相处？
所谓弱肉强食，这世间正是个丛林世界，讲的是武力至上，弱者哪有讲道理处。这些印加人虽是当了弱者，却是主人，哪有作了主人被客欺的道理？自是不肯由人来抢，拼了命与敌来斗，却枉自丢了性命又失了财物。
抗争，也得是有了实力，才能抗争。否则仅是人为刀殂，我为鱼肉，弱者为强者供肉而已。
被抢了的土著，见了这巨船南行，便先去南边通知了自己人，终是在个大部落所在处聚了人来，在太阳神庙祈祷了，共同对付来敌。
上千人聚在了岸边等候这船泊了岸来，要与他决一死战。
武贺丸等人见岸边有这许多人，哪肯靠岸，便继续南行。
这些人好不容易聚得，哪肯放过？自是沿岸追了来，更有人上了小船来跟随。
这回可真惹恼了武士们。
待得夜色降临，沿了岸边徒步来追的土著早累得只喘了气而已，这船却靠了岸来。武士们上得岸来，挥了长刀来杀，又使了弩箭，便如砍瓜切菜一般，不消得多时，这帮人中数百人死伤，剩下的便逃得无了踪影。这些人却一路追杀下去，又杀到了人家神庙，抢了不少粮食金银，那些吃食几乎装满了整个船来。
可这一顿抢掠，却惹得娜其格真生了气，直来埋怨小童，毕竟不是一个层次的打斗，这直如屠杀一般。
问题在于双方之间无法沟通，只能用了武力，弱肉强食。
但是无法沟通就可以杀戮吗？
但不杀戮有更好的解决方法吗？
这真是令人头痛的哲人问题。
小童也理论不明白，只得听了夫人之命，来找武贺丸，不让再靠了岸，直接南下。
那武贺丸虽是得了令让来监视，却也是要听命小童的，见抢了不少黄金食物，暂时无了后顾之忧，倒也依了小童一路南行，不再象先前般见人就杀。
可这一顿抢掠，却是刺激了印加人。原先那分散的氏族公社式的部落制，眼见得不适合对了外敌，经此一事，倒是也想合了力来，促进了这些部落的统一。其后便有人建立起国家来，也就有了印加文明，这是后话。
这一路杀伐行来，怕又是半年多过去，越是向南天气越冷，船上众人心焦。可向南行不多久，便见了通道，是个海峡，正可向东行了。
船上食物充足。这南美利加之地，盛产了土豆玉米，适合了炭火来煨，抢了不少，又抢了印加人养的骆马羊驼肉作储备，众人都安了心。小童令武贺丸将黄金分了给众人，自己并不来取，众人高兴，直接合了力向东而行。
不几日过了海峡，却是离了陆地，一片大海了。
便转了舵向了东北，张了风帆，向那暖和处行去。
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