第二百二十三章

    与此同时，阐教弟子去往西方教的人选也出来了，相较于弟子众多的截教，阐教这次分明损失更大。经过三天时间考虑，居然有四个二代弟子愿意去西方教，分别是文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人与惧留孙。不仅如此，文殊广法天尊还带走了自己的弟子金吒，普贤真人也带走了自己的弟子木叉。除此之外，道行天尊的弟子韦护表示也有兴趣。这么一来，一共就有七人。元始不见喜怒，他想的自然更长远。天道与老师都想发展西方教，绝不仅仅是为了去人间传教，压制罗睺，也是不想看到三清一家独大。接引和准提被关小黑屋只是暂时的，总有一天会重新回到西方教，到时候，说不定还是西方教的掌教。如此一来，阐教和截教这批过去的弟子，就得听那二人的领导。日后西方教若是真在人界发扬光大，三清的地位就会岌岌可危。老子最先明白这个道理，所以直接舍弃了自己的善尸，也要在西方教占据重要位置。元始和通天不必做到这个地步，所以派一批弟子前往就好了，这些弟子应当也有一些能证得佛陀或者菩萨果位，到时候西方教就不是接引准提的一言堂，与三清的关系也就不用那么僵了。不日，两教弟子就到达了灵山，灵山被接引准提经营这么多年，已经颇具规模。二人还在此处布下了聚灵阵，所以灵山的灵气还是比较充裕的。如今接引准提不在，这批弟子只能自给自足，参悟二人留下的典籍，慢慢摸索道路。三十多人里，多宝俨然成了头领，毕竟在两教中地位最高，修为也最高。多宝当仁不让，带领起了这支队伍，将西方教打理的井井有条。西方教在沉默中发育且不提，太一、帝俊等人差不多也集齐人界的妖精了。由太一打开通往妖界的道路，帝俊、羲和与陆压一起出力，将这些小妖全都带去了妖界。唯一剩下来的，大概就是琵琶了。她一直钟情于伯邑考，即便是伯邑考最颓丧的那几年也不离不弃。伯邑考终于被她打动，因此知晓她是妖精后，也愿意与她白头偕老。姬发登基之后，就给伯邑考恢复了身份，伯邑考被任命为士大夫，与姜子牙等人一同辅佐朝政。琵琶自然也在朝歌住了下来，还同伯邑考生下一个孩子。琵琶的修为不算高，后面又修的是道门仙术，慢慢倒是脱离了妖精的范畴，身上妖气也一点点消失了。女娲娘娘履行诺言，不仅赠了她不少好处，还将她从招妖幡除名了。不过也叮嘱她不可在人界逗留太久，待伯邑考逝世，她就得离开人界。至于是去往仙界还是妖界，由她自己选择。人界的事情处理完毕，三清、太一与女娲再次去了紫霄宫，这一次，是助道祖设下屏障，将杨眉道人和时辰道人永远隔绝在洪荒之外。