西岐之境

    只见众民大呼曰：“七年远隔，未睹天颜，今大王归国。万民瞻仰，欲亲觌天颜，愚民欣慰。”

    姬昌出小龙山口，见两边文武、九十八子相随，独不见长子邑考，因想其醢尸之苦，羑里自啖子肉，不觉心中大痛，泪如雨下。

    姬昌突然感觉到胃中不适，大叫一声：“痛杀我也！”跌下逍遥马来，面如白纸。

    这下子可是把世子并文武诸人给惊坏了，急急扶起，拥在怀中，取茶汤，连灌数口。

    只见姬昌渐渐重楼中一声响，吐出一块肉羹。那肉饼就地上一滚，生出四足，长上两耳，望西跑去了。连吐三次，三个兔儿走了。

    “我儿落地，我儿落地啊！”一时间姬昌老泪纵横。

    众臣扶起文王，乘銮舆至西岐城，进端门，到大殿。公子姬发扶姬昌入后宫，调理汤药。

    那三只兔子，来到了西岐城之中的至尊宫，合二为一，化作一个粉面小童，约八九岁，飞入了至尊神像旁边的一个童子神像之中。

    姬昌回归西岐之后，那些文武百官，以及那些公子，都是启奏，与商朝两分天下，甚至起兵打上五关，杀进朝歌，斩费仲尤浑，灭妲己，推翻纣王统治，在立明主。

    不过，这些话，却没有得到姬昌的同意，反而被姬昌大骂了一番，在姬昌认为自己之所以有七年之困，那是因为自己言语有失，罪有应得。

    七年之后，自己不但被放出来了，并且还加官进爵，甚至封了文王，姬昌乃是一个忠厚之辈，岂能同意众人的谋反之举，当即便是狠狠的责骂了文武百官。

    上大夫散宜生，看到姬昌生气，自然知晓姬昌的心性，于是便启奏：“在西岐建立一座灵台，造此灵台，既为应灾祥而设，乃为西土之民，非为游观之乐，何为劳民哉。

    况主公仁爱，功及昆虫草木，万姓无不衔恩。若大王出示，万民自是乐役。若大王不轻用民力，仍给工银一钱，任民自便，随其所欲，不去强他，这也无害于事。况又是为西土人民应灾祥之故，民何不乐为。”

    姬昌听闻，当即赞同，颁旨意：“西岐之境，乃道德之乡，无兵戈用武之扰，民安物阜，讼减官清。孤囚羑里羁縻，蒙恩赦宥归国。

    因见迩来灾异频仍，水潦失度，及查本土，占验灾祥，竟无坛址。昨观城西有官地一隅，欲造一台，名曰‘灵台’，以占风候，看验民灾。

    又恐土木工繁，有伤尔军民力役。特每日给工银一钱支用。此工亦不拘日之近远，但随民便：愿做工者即上簿造名，以便查给；如不愿者，各随尔经营，并无逼强。想宜知悉，谕众通知。”

    西岐众军民人等一见告示，大家欢悦，皆是大呼：“大王恩德如天，莫可图报。我等日出而嬉游，日落而归宿，坐享承平之福，是皆大王之所赐。

    今大王欲造灵台，尚言给领工钱。我等虽肝脑涂地，手胼足胝，亦所甘心。况且为我百姓占验灾祥之设，如何反领大王工银也。”

    姬昌建立灵台与纣王建造鹿台不一样，鹿台建造欲要几年，但是灵台这一番建造下来，只是用了不到六个月的时间便建好了。

    台高二丈，势按三才。上分八卦合阴阳，下属九宫定龙虎。四角有四时之形，左右立乾坤之象。前后配君臣之义，周围有风云之气。此台上合天心应四时，下合地户属五行，中合人意风调雨顺。

    姬昌建立了灵台之后，便带领文武百官来看，姬昌擅长演算之道，看到这里的灵台缺水，无法水火共济，当即便是吩咐下去，在灵台之前，开辟一个水池。

    可是就在挖水池的时候，挖了了一丈深，却是挖出了一个人骨，姬昌仁善，命人将此骨重新安葬，葬于山川风水宝地，此举顿时引起百姓的欢悦，称姬昌仁德之王。

    渭水一边，望着滔滔流水，差点发出了“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹！姜子牙当时没发出这么一句感叹，倒不是因为他文化水平低，而是因为他刚得到了“逍遥”的三昧。

    他溯源而行，来到一处叫蹯溪村的地方，心中一动，于是在这村里隐居了下来——为了掩人耳目，他将自己的一头黑发全变成白色。他从不与任何人来往，每天除了暗中修行，便是到渭水边垂钓。

    蹯溪村里有一个叫吕望的屠户，第一眼见到鹤发童颜的姜子牙时，便觉得姜子牙气势非凡，是个神仙般的人物。于是，他便不知不觉地留意起了姜子牙。

    吕望观察了姜子牙近一个月，见姜子牙每天除了躲在屋子里，便是去渭水边钓鱼——他发现姜子牙用来钓鱼的竟然不是钩，而是一枚针，甚至不下饵，所以从来没钓到过一条鱼！

    于是，在观察了姜子牙近一个月后，吕望肯定姜子牙不是一般人！要么是老妖精，要么是活神仙——他觉得更像是活神仙。于是，他决定拜姜子牙为师！

    这一天，姜子牙又去渭水边垂钓，吕望走到他身边，跪下道：“老神仙，小人暗中观察了你近一个月——从第一次看到你，小人便觉得老神仙你一定不是个凡人。这近一个月来，小人更加肯定，老神仙你是个有道行的活神仙。小人今日斗胆请老神仙收我为徒。”他说着，恭恭敬敬地向姜子牙磕了三个响头。

    姜子牙听了，笑了笑，道：“你叫什么名字？”他早就知道这家伙一直在跟踪他。