廿七
阿侯对于以前占卜算命的那些手段，一直都抱有一种“试试看”的想法。理论从实践中归纳，又在实践中应用；凡是无法实际操作或按部就班进行结果却大相径庭的，必然存在问题。
我们有太多的方法了，这叫“术”；但不是每个方法中的每条结论都一定正确。比如《渊海子平》里关于“神煞”的某些判断，不少后学其实都对其持有批判的态度。凡事并不绝对，比如所谓的“桃花”“沐浴”“咸池”之类，很大程度是在古代的封建思想下生成的产物，徐升专门为“滚浪桃花”写了一节，却不合情理。
按照他的说法，凡女子八字之中，有辰无戌命孤寂寞，戌多无辰劳碌风流，辰戌全则“乱”而破家。等等。一读，就很奇怪——如此说来，天下带辰戌的女子岂不是都不好，或风流，或孤苦？
真真是一竿子打死多少姑娘。
又说紫微斗数，各派大同小异甚多，若不仔细判断，容易混淆。单说破军星入申宫的庙陷，就有好几种。王亭之曾批评说，破军星入寅申本当落陷，坊本多误以之为平宫。毕竟星星的亮度直接决定了其好坏吉凶的程度，必须要理明白。
有意思的是，倪海厦《天机道》中，在十二宫庙旺利陷表的申宫一栏，标注破军入申宫为“得地”，就是有比较亮但不是最亮，但是所举命盘中凡破军入申的，都是“陷落”。
所以我们的“五术”难以传承，始终有其历史的逻辑暗藏其中。
师母在暑假的最后一天，突然给阿侯发来家宅平面图。本来在会上师母就想画，但是没成，后来也没再提起，阿侯自己都忘了这茬儿。
户型还是比较端正的南北向，东南、东北、正南三个卧室，西北是门，西南是客厅，正北是阳台、厨房和卫生间。孔先生和师母在东南；小师姐以前一直住正南，但因为一些原因，换到了东北。
还是问婚事。
阿侯一看这布局，暗自琢磨一阵，便大概就明白了为什么小师姐“不想结婚”了，心说：
“家中独女，是‘巽’，正位在东南。
“住正南，象是风火家人卦，此卦利学业，但婚事延后。巽四离九，大约五年左右。但可能有隐疾，我当慎言，不可乱说。
“换到东北，是风山渐卦，此卦惟身体安康少灾和大利公职教职二条好处，但科甲不顺，又对婚姻不主动。
“总之，这两个位置的象，都是主晚婚的。”
于是主动问起：
“小师姐是不是考上博士之后才搬到东北的？”
师母颔首。
别的事阿侯不好细问。只是如今孔先生和师母在东南，阿侯有些担心。
按书上所说，夫妻同住东南，妻可平步青云财禄丰盛，但七年之内必有变数；夫或有桃花运，从商、从官多有假吉之象，至第七年有变。
妻在东南为地风升卦，升卦的上六是“冥升”，以王弼的判断，此时只有“不息之正”为可，若用之于物则不好。这种情况和坤卦的上六“龙战于野，其血玄黄”很像，都是说夫妻暗中角力的事情。
夫在东南为天风姤卦。其上九为“姤其角”。进到了极点，就不能再遇见别的了，所谓“走到死胡同”，不就是看见个“角”吗。所以之前所遇，都是表象，别有所图的。
东南是主卧，又是孔先生书房，不大方便让出。
不过天地人，得二可破一，还要看看小师姐的盘。
于是拿了八字，排了斗数。看其格局，天同天梁在寅宫入命，会太阴化科交文昌右弼于戌、天机入庙于午，日月并明，有登科之喜。其天喜红鸾在夫妻官禄一线，必有良配。可惜的是，红鸾星午宫遇咸池；又廉贞贪狼入亥宫，贪狼化忌，且陀罗空劫同宫，为“泛水桃花”；魅力很大，过犹不及，三十六岁子女宫大小二限逢，或有祸事。
八字也是，乙卯日生在丑月，天寒地冻，得一点丙火调候为用，格局表面上也很好，但枭神太多，子丑暗藏，壬癸透干。
总的来说，优点很明显，缺点也很明显。
天地都占，二胜其一，人事难免。所以阿侯得出结论：
“小师姐二十二岁入福德宫大运，太阳守辰，会照太阴化科、巨门化权，昌曲交辉，日月并明，重心一直在学业之上，必有登科之事。二十三岁行夫妻宫小运遇红鸾，如无意外，前后本当有喜，但住正南，婚事延期五年，喜事归到科甲之上，正好二十五岁行财帛宫小运，大小二科遇，天机会照，逢考必过。考上博士之后，换到东北，又是不婚之象，往后两年不交婚星，所以虽有恋人，但婚事不成。
“二十七岁入迁移宫空宫，解神恩光守，无灾，客居上海。对宫天同，虽有福气，但略有懒散之态，所以即便天喜会照，也不主动。
“二十九至官禄宫，红鸾当空，本应有喜，但地象不婚，人事怠备，错过了。
“如今三十。最后一次在福德大运交天喜，是三十一岁，倘若错过，就不大好了。”
化解其实也不算很难，只要她住在东南就行了。师母大概明白，但先生不同意，也没有办法。
阿侯又想着，若是独居，她又变成坤卦，婚事也多半不顺。所以，有些事情，不好说。说不定，自己看错了呢。
有时候，明明知道不好，却不敢说，或是劝不住，束手无策地，只能暗自叹息。
还是当个傻子好，什么都不知道，什么都不明白。
红尘琐事繁多，有时候反不如清修来得自在；可清修就不入红尘吗？
世间的事，就是这样有趣。
我们有太多的方法了，这叫“术”；但不是每个方法中的每条结论都一定正确。比如《渊海子平》里关于“神煞”的某些判断，不少后学其实都对其持有批判的态度。凡事并不绝对，比如所谓的“桃花”“沐浴”“咸池”之类，很大程度是在古代的封建思想下生成的产物，徐升专门为“滚浪桃花”写了一节，却不合情理。
按照他的说法，凡女子八字之中，有辰无戌命孤寂寞，戌多无辰劳碌风流，辰戌全则“乱”而破家。等等。一读，就很奇怪——如此说来，天下带辰戌的女子岂不是都不好，或风流，或孤苦？
真真是一竿子打死多少姑娘。
又说紫微斗数，各派大同小异甚多，若不仔细判断，容易混淆。单说破军星入申宫的庙陷，就有好几种。王亭之曾批评说，破军星入寅申本当落陷，坊本多误以之为平宫。毕竟星星的亮度直接决定了其好坏吉凶的程度，必须要理明白。
有意思的是，倪海厦《天机道》中，在十二宫庙旺利陷表的申宫一栏，标注破军入申宫为“得地”，就是有比较亮但不是最亮，但是所举命盘中凡破军入申的，都是“陷落”。
所以我们的“五术”难以传承，始终有其历史的逻辑暗藏其中。
师母在暑假的最后一天，突然给阿侯发来家宅平面图。本来在会上师母就想画，但是没成，后来也没再提起，阿侯自己都忘了这茬儿。
户型还是比较端正的南北向，东南、东北、正南三个卧室，西北是门，西南是客厅，正北是阳台、厨房和卫生间。孔先生和师母在东南；小师姐以前一直住正南，但因为一些原因，换到了东北。
还是问婚事。
阿侯一看这布局，暗自琢磨一阵，便大概就明白了为什么小师姐“不想结婚”了，心说：
“家中独女，是‘巽’，正位在东南。
“住正南，象是风火家人卦，此卦利学业，但婚事延后。巽四离九，大约五年左右。但可能有隐疾，我当慎言，不可乱说。
“换到东北，是风山渐卦，此卦惟身体安康少灾和大利公职教职二条好处，但科甲不顺，又对婚姻不主动。
“总之，这两个位置的象，都是主晚婚的。”
于是主动问起：
“小师姐是不是考上博士之后才搬到东北的？”
师母颔首。
别的事阿侯不好细问。只是如今孔先生和师母在东南，阿侯有些担心。
按书上所说，夫妻同住东南，妻可平步青云财禄丰盛，但七年之内必有变数；夫或有桃花运，从商、从官多有假吉之象，至第七年有变。
妻在东南为地风升卦，升卦的上六是“冥升”，以王弼的判断，此时只有“不息之正”为可，若用之于物则不好。这种情况和坤卦的上六“龙战于野，其血玄黄”很像，都是说夫妻暗中角力的事情。
夫在东南为天风姤卦。其上九为“姤其角”。进到了极点，就不能再遇见别的了，所谓“走到死胡同”，不就是看见个“角”吗。所以之前所遇，都是表象，别有所图的。
东南是主卧，又是孔先生书房，不大方便让出。
不过天地人，得二可破一，还要看看小师姐的盘。
于是拿了八字，排了斗数。看其格局，天同天梁在寅宫入命，会太阴化科交文昌右弼于戌、天机入庙于午，日月并明，有登科之喜。其天喜红鸾在夫妻官禄一线，必有良配。可惜的是，红鸾星午宫遇咸池；又廉贞贪狼入亥宫，贪狼化忌，且陀罗空劫同宫，为“泛水桃花”；魅力很大，过犹不及，三十六岁子女宫大小二限逢，或有祸事。
八字也是，乙卯日生在丑月，天寒地冻，得一点丙火调候为用，格局表面上也很好，但枭神太多，子丑暗藏，壬癸透干。
总的来说，优点很明显，缺点也很明显。
天地都占，二胜其一，人事难免。所以阿侯得出结论：
“小师姐二十二岁入福德宫大运，太阳守辰，会照太阴化科、巨门化权，昌曲交辉，日月并明，重心一直在学业之上，必有登科之事。二十三岁行夫妻宫小运遇红鸾，如无意外，前后本当有喜，但住正南，婚事延期五年，喜事归到科甲之上，正好二十五岁行财帛宫小运，大小二科遇，天机会照，逢考必过。考上博士之后，换到东北，又是不婚之象，往后两年不交婚星，所以虽有恋人，但婚事不成。
“二十七岁入迁移宫空宫，解神恩光守，无灾，客居上海。对宫天同，虽有福气，但略有懒散之态，所以即便天喜会照，也不主动。
“二十九至官禄宫，红鸾当空，本应有喜，但地象不婚，人事怠备，错过了。
“如今三十。最后一次在福德大运交天喜，是三十一岁，倘若错过，就不大好了。”
化解其实也不算很难，只要她住在东南就行了。师母大概明白，但先生不同意，也没有办法。
阿侯又想着，若是独居，她又变成坤卦，婚事也多半不顺。所以，有些事情，不好说。说不定，自己看错了呢。
有时候，明明知道不好，却不敢说，或是劝不住，束手无策地，只能暗自叹息。
还是当个傻子好，什么都不知道，什么都不明白。
红尘琐事繁多，有时候反不如清修来得自在；可清修就不入红尘吗？
世间的事，就是这样有趣。
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