第十四章 神也要听我号令
希望历三年。“玄”部族新的族长阿哲正式即位，同年16岁，玄部族最年轻的族长。
刺杀上一代族长的“巫元”，被推到了村口，发狂的他大叫着“凭什么，凭什么把图腾柱给阿哲，凭什么所有人都要让他当族长，我才是玄部落最伟大的人，我才是救世主，你们都错了，错了啊”
随着一声令下，族巫“巫启”含泪将巫元的头斩了下来，年迈的族巫力量并不大，再加上没有开锋的石刀，等到头颈分离的时候，巫元早已没了生息。
没有一个人同情巫元，原始部落没人会怜悯这样的人，就连巫走在村子里，也受到了大家眼神的指责。
为什么，为什么，族巫的儿子如此阴险，为什么有如此的嫉妒心，害死了阿烈。
只有方哲心里明白，这已经是巫元给自己带来第二次的伤害了。
第二次副本过程中，无论是阿刚，还是儿子阿力，两个人都无比老实勤恳，在狩猎队里冲锋总在最前面。人的性格不可能变化的如此之快。
仔细想想，第一次副本中，在狩猎的当天，族巫带来的前族长武器，或许就是巫元的主意，利用这个挑拨阿刚和方哲的关系，再加上巫元是族巫的儿子。
如此一来，这便是一个完美的借刀杀人计划，第一次的方哲并不是倒在阿刚、阿手里，而是倒在嫉妒心极强的巫元手中。
想通了这点，方哲浑身寒意很重了，这点必须做出改变，否则等到自己出了副本，文明延续时间也要被这糟糕的制度大打折扣。
神权不能高于王权，只能等于王权或者低于王权，一旦主次颠倒，定会造成不可控的后果。
但是这事急不得，父亲阿烈刚去世，自己新上位，正是安抚人心的时候，大家都人心惶惶，此时，贸然提出改革，必定会受到抵制，需缓缓而来，当下之计只能等。
等到秋天收获，等到冬天来临，
把晒干的麦子磨成粉，是一项极其枯燥的工作。希望村没有牛马，自然也就谈不上使用畜力。村子外面虽然有河，但是怎么运用水力进行推磨，在方哲的知识库里并没有印象。
麦粒脱壳的工作只能交给女人处理，通常要持续很久。相比之下，人力推磨虽然辛苦，却也简单。
第一包新麦面粉送到天浩面前的时候，秋收已经结束四天了。
面粉颜色偏灰，甚至有些黑，不是记忆中的粉白色，这表明有大量麸皮掺杂其中。文明时代用一百斤麦子连续脱壳去掉大量麸皮才能制出的精面“八五粉”（一百斤麦子出八十五斤面），在这个时代实在太过于奢侈，也远远超出村民们对“粮食”的逻辑概念。
掺水和面，等待面团发酵的时候，阿香一直在砧板上剁肉。阿雄在山上猎到一头鹿，值得一提的是，在父亲阿烈去世后，这小子真的觉醒了，每天除了打猎就是锻炼，很显然，他心里也很痛苦。
这种善跑的动物体内没多少油脂，方哲剁碎一条刺鱼，让阿香把两种肉混合起来剁成肉糜。这样一来，吃起来就不会感觉太柴。
土豆已经长大。这些皮厚肉粗的家伙生长的极为旺盛。已经长到两个拳头那么大了，用铲子在地上刨出一个大坑，然后抱起。厚厚的表皮仿佛一个坚果壳子，分开的肉质部呈现出黄橙色，散发出诱人的甜香。
天浩选了几块土豆让阿香剁碎，与之前备好的肉糜混合，加入各种调料和盐。
阿香现在是他的女人，阿烈没能看到他们结婚。这场婚礼只是在两家人一起吃过饭便是成了。
并非方哲以后想要赖账不负责，而是没有这个必要。文明时代在道德框架在这个世界毫无用处，谨守着曾经的婚姻规矩在原始部族看来会显得与整个社会格格不入，在这个世界，讲究一切从简，结婚在他们看来平淡的和吃饭是一回事。
身为寨子头领，和普通的族人一样，如果还要举族同庆……包括阿伟和族巫，所有人都会认为方哲是个白痴，是个疯子，还会进一步怀疑到阿香身上。
认为她是个可怕的巫婆，给伟大英明的族长下了蛊，在族长刚成年还不懂的规矩时，诱惑着他做出异端行为，令人无法理解的可怕行为。
原始部落面对异端，唯一的下场，就是被捆在树上活活烧死。
既然丰收，肯定就得请客。方哲请来了族巫和阿伟，还有阿林和阿峰。阿伟现在是他的大舅子，方哲已经将狩猎队完全交到了他的手里，一家人，很放心。家里地方大，人多一点也不显得拥挤。
人们看着他熟练地把面团摊开，用一根打磨光滑的圆木棍子在上面擀来擀去，中间填上事先准备好的馅料，做成馅饼，烧热的锅里放上兽油，慢慢地烙着，空气中很快散发出令人馋涎欲滴的浓烈香气。
方哲用了懒办法，他把饼子烙得很大。这样做，省事省力。热乎乎的馅饼离开锅，平放在砧板上，方哲用菜刀切开，笑着分给坐在周围的人。
很烫！面团被肉汁与熊油浸透，牢牢锁住了鲜美的馅料。
第一口咬下去的时候，阿伟就彻底爱上了这种馅饼。他顾不得烫热，吸呵着冷气，肉汁与肉油在舌尖上跳动，几乎没尝出什么味道就慌慌张张咽了下去。第二口咬得很大，食物填满了整个口腔，他边吃边点头，眼睛里全是满满的幸福。
阿香叫来了十多个女人，她们模仿方哲的动作，在一个个大盆里和面，然后剁肉。
就这样，没有任何预兆，很简单的小范围宴请在不知不觉中变成了全寨人参与进来的大型集会。主食只有这种馅饼，只是其中的肉馅填料不同。
所有人都认为这是年轻头领给予自己的礼物。全新吃法比单调的馒头更加美味。
待到大家都吃饱喝足时，方哲挥了挥手，阿香很聪明的理解了意思，带着所有人出去了，诺大的屋子里只剩下了族巫“巫启”，狩猎队队长”阿伟”，副队长“阿林”，以及新建立的部门，巡逻队队长”阿峰”。
族巫看到如此场面也懂了，这是方哲策划的一场鸿门宴，等了这么长时间，掌握了村子的武力，狩猎队，又成立了新的部门瓜分权力后，他不想等了。
父亲的死还历历在目，改制就在眼前，一刻都不能等。
“族巫，昨日图腾神给我指示了，言道”
“巫，乃最亲近吾等之人，不可六根不净，当四大皆空”
“不知是哪四大”，族巫的声音很低缓，巫元的死给他造成了巨大的心理伤害，教子无方的他甚至想辞了巫一职，只是暂时没有找到接班人，他才苦苦支撑，说到底，他也只是个尽忠职守的老人罢了。
“色空，巫者，当秉明镜之身”，不可迷失双眼。
“财空，巫者，当秉生不带来，死不带去。”
“人空，巫者，当秉传承无私，讲究天赋源法。”
“情空，巫者，当秉六根清净，照见五蕴皆空。”
“一心无挂，四大皆空。空苦苦，气化清风形归土。”
”各自有名，都无我者。”
随着话音越来越高昂，方哲渐渐站了起来，一字一顿，声如雷鸣，要想断了神权，只能从此下手，巫不能有后代，不能有情，当秉公执法，神权不能高于王权，神权不能脱离律法。
阿伟，阿林，阿峰也跟着站了起来，早在这场宴会之前，几人便已经商量了诸多时日，对于阿哲，几人是打心底里臣服，虽然这位年轻的族长才只有十六岁而已。
所有人都站了起来盯着巫，族巫没有说话，只是静静的坐着，在来之前，他也略微猜到了，但没想到竟是如此场面，这种改革在传承半百的玄部落里，当属晴天霹雳。
“真得如此？”巫打破了焦灼的气氛，随着这句话，大家脸上都露出了笑容。
“非得如此”方哲回的是斩钉截铁
“好，那就依图腾神所言”，说罢，巫起身走了出去，有点佝偻的背影，微微颤抖着，老人内心明显没有表现中的平静。
自此，希望历三年秋，神权逐渐走向没落。
刺杀上一代族长的“巫元”，被推到了村口，发狂的他大叫着“凭什么，凭什么把图腾柱给阿哲，凭什么所有人都要让他当族长，我才是玄部落最伟大的人，我才是救世主，你们都错了，错了啊”
随着一声令下，族巫“巫启”含泪将巫元的头斩了下来，年迈的族巫力量并不大，再加上没有开锋的石刀，等到头颈分离的时候，巫元早已没了生息。
没有一个人同情巫元，原始部落没人会怜悯这样的人，就连巫走在村子里，也受到了大家眼神的指责。
为什么，为什么，族巫的儿子如此阴险，为什么有如此的嫉妒心，害死了阿烈。
只有方哲心里明白，这已经是巫元给自己带来第二次的伤害了。
第二次副本过程中，无论是阿刚，还是儿子阿力，两个人都无比老实勤恳，在狩猎队里冲锋总在最前面。人的性格不可能变化的如此之快。
仔细想想，第一次副本中，在狩猎的当天，族巫带来的前族长武器，或许就是巫元的主意，利用这个挑拨阿刚和方哲的关系，再加上巫元是族巫的儿子。
如此一来，这便是一个完美的借刀杀人计划，第一次的方哲并不是倒在阿刚、阿手里，而是倒在嫉妒心极强的巫元手中。
想通了这点，方哲浑身寒意很重了，这点必须做出改变，否则等到自己出了副本，文明延续时间也要被这糟糕的制度大打折扣。
神权不能高于王权，只能等于王权或者低于王权，一旦主次颠倒，定会造成不可控的后果。
但是这事急不得，父亲阿烈刚去世，自己新上位，正是安抚人心的时候，大家都人心惶惶，此时，贸然提出改革，必定会受到抵制，需缓缓而来，当下之计只能等。
等到秋天收获，等到冬天来临，
把晒干的麦子磨成粉，是一项极其枯燥的工作。希望村没有牛马，自然也就谈不上使用畜力。村子外面虽然有河，但是怎么运用水力进行推磨，在方哲的知识库里并没有印象。
麦粒脱壳的工作只能交给女人处理，通常要持续很久。相比之下，人力推磨虽然辛苦，却也简单。
第一包新麦面粉送到天浩面前的时候，秋收已经结束四天了。
面粉颜色偏灰，甚至有些黑，不是记忆中的粉白色，这表明有大量麸皮掺杂其中。文明时代用一百斤麦子连续脱壳去掉大量麸皮才能制出的精面“八五粉”（一百斤麦子出八十五斤面），在这个时代实在太过于奢侈，也远远超出村民们对“粮食”的逻辑概念。
掺水和面，等待面团发酵的时候，阿香一直在砧板上剁肉。阿雄在山上猎到一头鹿，值得一提的是，在父亲阿烈去世后，这小子真的觉醒了，每天除了打猎就是锻炼，很显然，他心里也很痛苦。
这种善跑的动物体内没多少油脂，方哲剁碎一条刺鱼，让阿香把两种肉混合起来剁成肉糜。这样一来，吃起来就不会感觉太柴。
土豆已经长大。这些皮厚肉粗的家伙生长的极为旺盛。已经长到两个拳头那么大了，用铲子在地上刨出一个大坑，然后抱起。厚厚的表皮仿佛一个坚果壳子，分开的肉质部呈现出黄橙色，散发出诱人的甜香。
天浩选了几块土豆让阿香剁碎，与之前备好的肉糜混合，加入各种调料和盐。
阿香现在是他的女人，阿烈没能看到他们结婚。这场婚礼只是在两家人一起吃过饭便是成了。
并非方哲以后想要赖账不负责，而是没有这个必要。文明时代在道德框架在这个世界毫无用处，谨守着曾经的婚姻规矩在原始部族看来会显得与整个社会格格不入，在这个世界，讲究一切从简，结婚在他们看来平淡的和吃饭是一回事。
身为寨子头领，和普通的族人一样，如果还要举族同庆……包括阿伟和族巫，所有人都会认为方哲是个白痴，是个疯子，还会进一步怀疑到阿香身上。
认为她是个可怕的巫婆，给伟大英明的族长下了蛊，在族长刚成年还不懂的规矩时，诱惑着他做出异端行为，令人无法理解的可怕行为。
原始部落面对异端，唯一的下场，就是被捆在树上活活烧死。
既然丰收，肯定就得请客。方哲请来了族巫和阿伟，还有阿林和阿峰。阿伟现在是他的大舅子，方哲已经将狩猎队完全交到了他的手里，一家人，很放心。家里地方大，人多一点也不显得拥挤。
人们看着他熟练地把面团摊开，用一根打磨光滑的圆木棍子在上面擀来擀去，中间填上事先准备好的馅料，做成馅饼，烧热的锅里放上兽油，慢慢地烙着，空气中很快散发出令人馋涎欲滴的浓烈香气。
方哲用了懒办法，他把饼子烙得很大。这样做，省事省力。热乎乎的馅饼离开锅，平放在砧板上，方哲用菜刀切开，笑着分给坐在周围的人。
很烫！面团被肉汁与熊油浸透，牢牢锁住了鲜美的馅料。
第一口咬下去的时候，阿伟就彻底爱上了这种馅饼。他顾不得烫热，吸呵着冷气，肉汁与肉油在舌尖上跳动，几乎没尝出什么味道就慌慌张张咽了下去。第二口咬得很大，食物填满了整个口腔，他边吃边点头，眼睛里全是满满的幸福。
阿香叫来了十多个女人，她们模仿方哲的动作，在一个个大盆里和面，然后剁肉。
就这样，没有任何预兆，很简单的小范围宴请在不知不觉中变成了全寨人参与进来的大型集会。主食只有这种馅饼，只是其中的肉馅填料不同。
所有人都认为这是年轻头领给予自己的礼物。全新吃法比单调的馒头更加美味。
待到大家都吃饱喝足时，方哲挥了挥手，阿香很聪明的理解了意思，带着所有人出去了，诺大的屋子里只剩下了族巫“巫启”，狩猎队队长”阿伟”，副队长“阿林”，以及新建立的部门，巡逻队队长”阿峰”。
族巫看到如此场面也懂了，这是方哲策划的一场鸿门宴，等了这么长时间，掌握了村子的武力，狩猎队，又成立了新的部门瓜分权力后，他不想等了。
父亲的死还历历在目，改制就在眼前，一刻都不能等。
“族巫，昨日图腾神给我指示了，言道”
“巫，乃最亲近吾等之人，不可六根不净，当四大皆空”
“不知是哪四大”，族巫的声音很低缓，巫元的死给他造成了巨大的心理伤害，教子无方的他甚至想辞了巫一职，只是暂时没有找到接班人，他才苦苦支撑，说到底，他也只是个尽忠职守的老人罢了。
“色空，巫者，当秉明镜之身”，不可迷失双眼。
“财空，巫者，当秉生不带来，死不带去。”
“人空，巫者，当秉传承无私，讲究天赋源法。”
“情空，巫者，当秉六根清净，照见五蕴皆空。”
“一心无挂，四大皆空。空苦苦，气化清风形归土。”
”各自有名，都无我者。”
随着话音越来越高昂，方哲渐渐站了起来，一字一顿，声如雷鸣，要想断了神权，只能从此下手，巫不能有后代，不能有情，当秉公执法，神权不能高于王权，神权不能脱离律法。
阿伟，阿林，阿峰也跟着站了起来，早在这场宴会之前，几人便已经商量了诸多时日，对于阿哲，几人是打心底里臣服，虽然这位年轻的族长才只有十六岁而已。
所有人都站了起来盯着巫，族巫没有说话，只是静静的坐着，在来之前，他也略微猜到了，但没想到竟是如此场面，这种改革在传承半百的玄部落里，当属晴天霹雳。
“真得如此？”巫打破了焦灼的气氛，随着这句话，大家脸上都露出了笑容。
“非得如此”方哲回的是斩钉截铁
“好，那就依图腾神所言”，说罢，巫起身走了出去，有点佝偻的背影，微微颤抖着，老人内心明显没有表现中的平静。
自此，希望历三年秋，神权逐渐走向没落。
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