第八十九章 佛魔一体 提婆达多
天永远晴着。
天空中可一直瞧见灿烂的星幕。
美丽星光，可以辨出各种颜色，或紫的，或蓝的，或金黄，或赤红……那些光芒又放射得很清楚，很耀眼，使人不敢正视那些光芒。
这是一处奇异之地，一团团氤氲星云没过流风的膝盖，他看不到自己的脚趾，更看不清脚下的土地。
走了几步，如同踩在柔软的海绵上，脚步轻盈，他整个人都极为轻松。
流风好奇地一把从下面捞出数不清的星光点点，他那双看破虚妄、由虚入实的异瞳直接穿透了阻碍，看到了一颗颗尘埃般大小的星点中居然藏着无穷无尽的星球宇宙，其中在无穷遥远一颗蓝白色的星球上，有他熟悉的仙灵波动。
他想要一探究竟，可虚空中冲出一片片金光，制止了他的窥探。
这一片片金光，流风十分熟悉不过，那是来自于释金觉的力量。
“此乃志界，需要先立志，然后去心界立心，才能才能去身界立命。”背后突然传来一道声音。
流风没有回头，仿佛知道说话之人的身份：“于志界立志，于心界立心，于身界立命，那于意界作何？”
“何为二意，一为情，二为理，情理虽并一处，却实为感性与理性之对抗，立志便是有了二意，此为一生二。如你，若做好立何志做何事的打算，其实也想好了是通过讲道理来完成此志，还是讲感情来完成此事。”
“我突然对你的话感觉到一丝熟悉，过刚易折，过柔被欺，你知道我知道你知道我的想法之后会直接选择二生三的打算？”
“志界是所有仙灵的故乡，你是回过一次家的人，因何又要外出呢，你不想知道你成为流风前所立的志吗？”
“故乡？我看了看，这似乎也没什么好的，换成现在的我也不想继续留在这里？”
“是吗？这里是所有仙灵信息的集结之地，我们可以随意调取他们累生累世的痕迹，我们的在此间的交流，全凭心声，无需转译便能领会彼此的意思，我们的自性会让我们时时刻刻充满欢喜、祥和、清凉、快乐、安稳，只因为这是这是元一世界，我们共享绝对唯一的频道，没有分流，没有隔阂，可以变成任何事物，你应该不会再回到下方的世界才是。”
流风摇头：“我不想留在这里，还是告诉我，若有一个曾经的我来到这所谓志界，曾立下什么志向吧。”
“只剩下这最后一抔星云没有查看，我想你的志向就在这里。”
流风这时转身，只见一团星云冲进他的身体。
眼前的提婆达多则是现出文字相，向流风告诉他所曾立下的志：我，提婆达多，愿做一切不善行，以逆增上缘渡一切离家仙灵回归故土。
旋又提婆达多变幻了文字：我，释金觉，在此立志，愿永驻地狱，以一切善行，引一切离家仙灵回归故土。
“一切善与不善，释金觉在前头拉着，我在后面推着，不管仙灵曾经在意界做出何等选择，或被动或主动，只要不住七劫世界，我们总能让他们回头，你曾经就是我与释金觉这般接引回来的。”
“是以当你再次来到在地狱时，我十分意外，如今你住了七劫世界，我与释金觉不能再干涉你的因果，只能以这种方式劝导你。”
“我与释金觉也想弄清楚，你因何立志而去了七劫世界。”
流风颔首：“我明白了。”
他的意识开始沉浸于体内的那团星云。
体内无数颗尘埃被逐一放大，再放大，在放大，不停地放大，每一颗尘埃放大后永远都会有尘埃，层层叠叠难有穷尽。
在极速的浏览下，他找到了无数缕与他经历的过的痕迹，但大都是无关紧要的信息。
他从左往右，提婆达多从右往左，绝对共享之下，没有秘密，他们不断地搜寻扫取。
突然，提婆达多说：“在这里。”
流风循着提婆达多的意念，将意识锁定在某个遥远的界面，极为遥远的宇宙，无穷遥远的星系，无尽遥远的星球，不知多遥远的朝代。
“竟是因为她！”
流风脸上呈现出一抹动容。
“她为何能替我忍受自杀之刑？那次，她是被七劫世界感召回归了，所以没能替我服完刑，我方才在地狱所感召而来的，不是我杀释金觉分身的果报，而是因为我更久之前所造的自杀之业？”
“是的，她服刑期间那时的你已经回归到了志界。”
“为什么会这样？”
“地狱，是为公心、欲心、私心当中那些选了太多欲心的仙灵所设，被过多欲望所蒙蔽，不知自己错在何处，哪怕历经千刑万刑也不会悔悟，我们也只好放他们成魔，你以无欲之心杀人，自然无业感召地狱。”
“我问的是她凭什么可以替我服刑！若能替仙灵下地狱，惩罚何来公平！”流风大声道。
“她是七劫世界的魔民历练，除非主动下地狱，所造之业不在被惩罚之列。而她收走了你所有的欲望，替你承担了这一切，可她下凡也是有归期的，她带不走你的欲望，而当你的欲望回到心界中，被你选择过的欲心时，被你感应到，所以你才萌生出要去七劫世界的想法。”
“那我立的志呢！寡人为什么感受不到在我所立的志向！”流风突然失态：“我方才为何自称寡人？这种感觉，是心界有东西在召唤我。”
路过意界，流风身上闪过一片全然理性的颜色。
来到心界，此地与志界是相同的风景。
可星云中尘埃，记载的是不是在志界他曾做过的事，不是意界中他每一次做出选择时的思考，心界中记录的是，他于何时何地的种种心理活动。
有一颗颗跳动的尘埃浮现在流风眼前，编绘出一缕缕心声：
“我如今已经弄懂了何为理性，何为感性；什么是公心，什么是私心，什么是欲心。也搞清楚了理心身、智心身、欲心身和肉身。当初就因为一场无聊好奇，我才立志体验这一切。”
“可如今我完全没有这弄懂之后的欢喜，因为我知道，在世界的另一端，有仙灵是我的债主，我究竟能帮她做什么呢？”
“住在生数之中，于用五之地周转，视六道皆为虚幻，可我所知道七劫世界也视六道为虚幻，我和她所处的世界到底有何不同？”
“生数，即生生不绝，永恒不灭；成数，有成住坏空，仍有劫数。”
“她若在七劫世界消亡，我依然存在，她替我服刑地狱的恩情如何还之？”
“想要去帮她，可才怎样才能帮到她？她曾言在天上有她的仇人，那时的我以为是个笑话，如今想想，七劫世界并非安静和平，我想要接她回志界，但怎样才能让她回到志界。”
“除非，我能找到这么一个东西，能使六道、七劫、八卦、九重世界的仙灵都愿意回到志界的，不然陌生之地，我不知如何说服她。”
“有了！我要创造出一部绝世功法，让成数世界的仙灵修炼了都能永恒不灭，不受劫数所限，彼时成数世界有劫将至，他们自然不得不回到志界。”
流风怔住：“我要创造出一部绝世功法，让成数世界的仙灵修炼了都能永恒不灭，不受劫数所限。这就是我当初所立下的志吗？为何会藏在这里？”
流风神情复杂地看向提婆达多所在，对方现出一位面圆耳大，鼻直口方，慈目善目，和颜悦色的秃头相。
提婆达多和善言：“此志断不可行，还望你三思。”
“何来三思，我还想回忆起更多，应该怎么做？”
提婆达多摇头：“成数之地的仙灵，最初就是立志要去那里的，你若这么做了，无疑是动了莫大的因果，恐怕不仅成数之地仙灵不能永恒不灭，生数之地也会沾染劫数。”
“为何？”
“你可知道，一生二二生三三生万物，在生万物之前，所经历的是什么吗？是内耗，生数之地所代表的是内耗，而成数代表解决内耗之后，万物从容而生，就算有魔，也能容的下。当年最早解决精神内耗去往成数之地的，都或多或少都有心魔作为后遗症，魔的存在在成数世界是所有仙灵都会经历的考验。”提婆达多耐心解释：“魔不住于生数，故而志、意、心、身四界无魔，你若要让魔也能永恒不灭，生数之地必遭其殃。”
“魔的本质是什么，是他有错而不知错，终不认错，可错的裁定标准是什么？若魔也有冤枉，岂不是永远回不到志界，你是天王，提婆达多，愿做一切不善行，以逆增上缘渡一切离家仙灵回归故土，这一切，难道不包括成数之地？”
提婆达多不语。
流风又道：“魔从哪里来，是因为当初我们还是懵懂无知的时候，有仙灵选择了过多的欲心，追究到底，魔是从生数之地产出，却不负责回收吗？等等，魔本是从地狱所生，魔王以人间做大本营？地狱与人间相应……”
“魔本不用仙，却滥用成魔，你拿走了百分百的理性，却把志向藏于心界，我想这不是给你听的，而是给我听的，因为我也曾成魔过，这是希望我发现你离开志界，在侍机点拨你呀。”提婆达多有所悟道：“然成数世界与生数世界终究是两种截然不同的规则，你也没想到去七劫世界不久，便很快就又到了地狱，我发现后还来不及，你又出现在了这里。你不完成所立下的志，你还是焕然一新的你，这样也好，我希望新的你不要再想着再创造那功法，这已经突破了仙灵的极限，过分贪着，反而与魔无异。”
流风蹙眉：“新的我，可以立志吗？”
“自然可以，但在你成为你之前，你选择了百分百的理性，无心。放在心界的你取不走，不管你立何志，都只能以理性无心的状态去完成，我建议你，不要立志了，就在意界待着，像你这般特殊的存在，会有很多特殊的仙灵来问你的意见的。”
“你的意思是，我若要立志找回曾经的我，只能通过理性且无心的前提来找回我，然而这个前提，是曾经的我立志要创造功法所给自己设立的条件？既然完成志向就能找回自己……呵呵，提婆达多，如今我不是生数之地的仙灵，我是七劫世界修罗族的王，你若阻止我找回曾经的自己，就别怪我在这里制造无边杀戮。”
流风身上突然涌起无边战意，六业虚火在心界肆意蔓延，大有毁灭一切之势。
闻言，提婆达多双手合十，眼观鼻鼻观心:
“阿弥陀佛，这样的话，既然说不通，我也只好强留。”
接着身上又爆射出一道道漆黑与金色混杂的光芒，所现之相，和蔼慈祥，可涌动的气息，诡异无边，他喃喃自语：
“真假是真佛，真不是佛，假不是佛。”
“佛魔本一个，佛不是佛，魔不是魔。”
“你是谁，我是谁？没有你我便是谁。”
说罢，一只散发漆黑毫光的金色巨掌，轰然落下。
巨掌之下，流风渺小如蚂蚁，身上的气势被压制住，他已经足够高估了对方的实力，但没想到是如此地深不可测。
一时间，他竟提不起反抗之力。
眼瞅着自己被碾压进脚下的星尘之中，关键时刻，又有一道魔光出现，替流风挡住了巨掌。
接着现出一个出乎流风意料的倩影，扯着他的胳膊就往他处跑去。
风驰电掣间，他震惊问道:“波雅，你为何会出现这里？”
【提婆达多说了，写给仙灵看的，想象力不够、对义理知识不感兴趣、不关心维度之说的可以止步于此了，免得看到最后看不懂，自取其辱。
另外多水一个跟设定无关的情节，算我输。
影响我意识，搞我身子都无所谓，要怪就怪尔等就不该派一个无辜的人来。
是自作聪明，还是无计可施？
摊牌了。
八卦期世界基础设定如下：
乾卦，安全需求。兑卦，超越需求。五行属性为金，形而上为法律。
坎卦，生理需求。五行属性为水，形而上为经济。
震卦，尊重需求。巽卦，审美需求。五行属性为木，形而上为道德。
离卦，自我实现需求。五行属性为火，形而上为民族精神，文化，或者国魂。
艮卦，感情需求。坤卦，认知需求，五行属性为土，形而上为教育。
阳爻：公心，理性，刚健，客观，道理，谋公。
阴爻：私心，感性，柔顺，主观，情理，谋私。
初爻，以公私论起心；四爻，以客观、主观论意动。
二爻，以理感论个性；五爻，以是非、好歹论口舌。
三爻，以刚柔论体用；上爻，以事实、结果论身行。
下卦，意之始，一念不觉生三细，心性体。
下卦初爻与三爻，心和体，有无始终。
上卦，体之用，言行举止见其德，身口意。
上卦四爻与上爻，意和身，表里如一。
上卦四爻与五爻，意和口，口是心非。
上卦五爻与上爻，口和身，言行一致。
释金觉说这只是一个人无聊时才写得玩的思维风暴，和心灵科学一点关系都没有。
尔等波旬的走狗，不想让我把你们写成赤裸裸的反派，最好安分些。
还有某些老家伙，别以为我感觉不出来你们也有派来扮魔做鬼凑热闹的。
星球自愈在即，还都挺喜欢看戏是吧？
核心发出来，你们的徒子徒孙能看懂就拿走。
以后更新全看心情，想更就更，莫挨老子。
以上仅仅是流风有一世转生成一名大说写手的片段。何为大说，创世视角，世界宏大，自上而下，世事沉浮。】
天空中可一直瞧见灿烂的星幕。
美丽星光，可以辨出各种颜色，或紫的，或蓝的，或金黄，或赤红……那些光芒又放射得很清楚，很耀眼，使人不敢正视那些光芒。
这是一处奇异之地，一团团氤氲星云没过流风的膝盖，他看不到自己的脚趾，更看不清脚下的土地。
走了几步，如同踩在柔软的海绵上，脚步轻盈，他整个人都极为轻松。
流风好奇地一把从下面捞出数不清的星光点点，他那双看破虚妄、由虚入实的异瞳直接穿透了阻碍，看到了一颗颗尘埃般大小的星点中居然藏着无穷无尽的星球宇宙，其中在无穷遥远一颗蓝白色的星球上，有他熟悉的仙灵波动。
他想要一探究竟，可虚空中冲出一片片金光，制止了他的窥探。
这一片片金光，流风十分熟悉不过，那是来自于释金觉的力量。
“此乃志界，需要先立志，然后去心界立心，才能才能去身界立命。”背后突然传来一道声音。
流风没有回头，仿佛知道说话之人的身份：“于志界立志，于心界立心，于身界立命，那于意界作何？”
“何为二意，一为情，二为理，情理虽并一处，却实为感性与理性之对抗，立志便是有了二意，此为一生二。如你，若做好立何志做何事的打算，其实也想好了是通过讲道理来完成此志，还是讲感情来完成此事。”
“我突然对你的话感觉到一丝熟悉，过刚易折，过柔被欺，你知道我知道你知道我的想法之后会直接选择二生三的打算？”
“志界是所有仙灵的故乡，你是回过一次家的人，因何又要外出呢，你不想知道你成为流风前所立的志吗？”
“故乡？我看了看，这似乎也没什么好的，换成现在的我也不想继续留在这里？”
“是吗？这里是所有仙灵信息的集结之地，我们可以随意调取他们累生累世的痕迹，我们的在此间的交流，全凭心声，无需转译便能领会彼此的意思，我们的自性会让我们时时刻刻充满欢喜、祥和、清凉、快乐、安稳，只因为这是这是元一世界，我们共享绝对唯一的频道，没有分流，没有隔阂，可以变成任何事物，你应该不会再回到下方的世界才是。”
流风摇头：“我不想留在这里，还是告诉我，若有一个曾经的我来到这所谓志界，曾立下什么志向吧。”
“只剩下这最后一抔星云没有查看，我想你的志向就在这里。”
流风这时转身，只见一团星云冲进他的身体。
眼前的提婆达多则是现出文字相，向流风告诉他所曾立下的志：我，提婆达多，愿做一切不善行，以逆增上缘渡一切离家仙灵回归故土。
旋又提婆达多变幻了文字：我，释金觉，在此立志，愿永驻地狱，以一切善行，引一切离家仙灵回归故土。
“一切善与不善，释金觉在前头拉着，我在后面推着，不管仙灵曾经在意界做出何等选择，或被动或主动，只要不住七劫世界，我们总能让他们回头，你曾经就是我与释金觉这般接引回来的。”
“是以当你再次来到在地狱时，我十分意外，如今你住了七劫世界，我与释金觉不能再干涉你的因果，只能以这种方式劝导你。”
“我与释金觉也想弄清楚，你因何立志而去了七劫世界。”
流风颔首：“我明白了。”
他的意识开始沉浸于体内的那团星云。
体内无数颗尘埃被逐一放大，再放大，在放大，不停地放大，每一颗尘埃放大后永远都会有尘埃，层层叠叠难有穷尽。
在极速的浏览下，他找到了无数缕与他经历的过的痕迹，但大都是无关紧要的信息。
他从左往右，提婆达多从右往左，绝对共享之下，没有秘密，他们不断地搜寻扫取。
突然，提婆达多说：“在这里。”
流风循着提婆达多的意念，将意识锁定在某个遥远的界面，极为遥远的宇宙，无穷遥远的星系，无尽遥远的星球，不知多遥远的朝代。
“竟是因为她！”
流风脸上呈现出一抹动容。
“她为何能替我忍受自杀之刑？那次，她是被七劫世界感召回归了，所以没能替我服完刑，我方才在地狱所感召而来的，不是我杀释金觉分身的果报，而是因为我更久之前所造的自杀之业？”
“是的，她服刑期间那时的你已经回归到了志界。”
“为什么会这样？”
“地狱，是为公心、欲心、私心当中那些选了太多欲心的仙灵所设，被过多欲望所蒙蔽，不知自己错在何处，哪怕历经千刑万刑也不会悔悟，我们也只好放他们成魔，你以无欲之心杀人，自然无业感召地狱。”
“我问的是她凭什么可以替我服刑！若能替仙灵下地狱，惩罚何来公平！”流风大声道。
“她是七劫世界的魔民历练，除非主动下地狱，所造之业不在被惩罚之列。而她收走了你所有的欲望，替你承担了这一切，可她下凡也是有归期的，她带不走你的欲望，而当你的欲望回到心界中，被你选择过的欲心时，被你感应到，所以你才萌生出要去七劫世界的想法。”
“那我立的志呢！寡人为什么感受不到在我所立的志向！”流风突然失态：“我方才为何自称寡人？这种感觉，是心界有东西在召唤我。”
路过意界，流风身上闪过一片全然理性的颜色。
来到心界，此地与志界是相同的风景。
可星云中尘埃，记载的是不是在志界他曾做过的事，不是意界中他每一次做出选择时的思考，心界中记录的是，他于何时何地的种种心理活动。
有一颗颗跳动的尘埃浮现在流风眼前，编绘出一缕缕心声：
“我如今已经弄懂了何为理性，何为感性；什么是公心，什么是私心，什么是欲心。也搞清楚了理心身、智心身、欲心身和肉身。当初就因为一场无聊好奇，我才立志体验这一切。”
“可如今我完全没有这弄懂之后的欢喜，因为我知道，在世界的另一端，有仙灵是我的债主，我究竟能帮她做什么呢？”
“住在生数之中，于用五之地周转，视六道皆为虚幻，可我所知道七劫世界也视六道为虚幻，我和她所处的世界到底有何不同？”
“生数，即生生不绝，永恒不灭；成数，有成住坏空，仍有劫数。”
“她若在七劫世界消亡，我依然存在，她替我服刑地狱的恩情如何还之？”
“想要去帮她，可才怎样才能帮到她？她曾言在天上有她的仇人，那时的我以为是个笑话，如今想想，七劫世界并非安静和平，我想要接她回志界，但怎样才能让她回到志界。”
“除非，我能找到这么一个东西，能使六道、七劫、八卦、九重世界的仙灵都愿意回到志界的，不然陌生之地，我不知如何说服她。”
“有了！我要创造出一部绝世功法，让成数世界的仙灵修炼了都能永恒不灭，不受劫数所限，彼时成数世界有劫将至，他们自然不得不回到志界。”
流风怔住：“我要创造出一部绝世功法，让成数世界的仙灵修炼了都能永恒不灭，不受劫数所限。这就是我当初所立下的志吗？为何会藏在这里？”
流风神情复杂地看向提婆达多所在，对方现出一位面圆耳大，鼻直口方，慈目善目，和颜悦色的秃头相。
提婆达多和善言：“此志断不可行，还望你三思。”
“何来三思，我还想回忆起更多，应该怎么做？”
提婆达多摇头：“成数之地的仙灵，最初就是立志要去那里的，你若这么做了，无疑是动了莫大的因果，恐怕不仅成数之地仙灵不能永恒不灭，生数之地也会沾染劫数。”
“为何？”
“你可知道，一生二二生三三生万物，在生万物之前，所经历的是什么吗？是内耗，生数之地所代表的是内耗，而成数代表解决内耗之后，万物从容而生，就算有魔，也能容的下。当年最早解决精神内耗去往成数之地的，都或多或少都有心魔作为后遗症，魔的存在在成数世界是所有仙灵都会经历的考验。”提婆达多耐心解释：“魔不住于生数，故而志、意、心、身四界无魔，你若要让魔也能永恒不灭，生数之地必遭其殃。”
“魔的本质是什么，是他有错而不知错，终不认错，可错的裁定标准是什么？若魔也有冤枉，岂不是永远回不到志界，你是天王，提婆达多，愿做一切不善行，以逆增上缘渡一切离家仙灵回归故土，这一切，难道不包括成数之地？”
提婆达多不语。
流风又道：“魔从哪里来，是因为当初我们还是懵懂无知的时候，有仙灵选择了过多的欲心，追究到底，魔是从生数之地产出，却不负责回收吗？等等，魔本是从地狱所生，魔王以人间做大本营？地狱与人间相应……”
“魔本不用仙，却滥用成魔，你拿走了百分百的理性，却把志向藏于心界，我想这不是给你听的，而是给我听的，因为我也曾成魔过，这是希望我发现你离开志界，在侍机点拨你呀。”提婆达多有所悟道：“然成数世界与生数世界终究是两种截然不同的规则，你也没想到去七劫世界不久，便很快就又到了地狱，我发现后还来不及，你又出现在了这里。你不完成所立下的志，你还是焕然一新的你，这样也好，我希望新的你不要再想着再创造那功法，这已经突破了仙灵的极限，过分贪着，反而与魔无异。”
流风蹙眉：“新的我，可以立志吗？”
“自然可以，但在你成为你之前，你选择了百分百的理性，无心。放在心界的你取不走，不管你立何志，都只能以理性无心的状态去完成，我建议你，不要立志了，就在意界待着，像你这般特殊的存在，会有很多特殊的仙灵来问你的意见的。”
“你的意思是，我若要立志找回曾经的我，只能通过理性且无心的前提来找回我，然而这个前提，是曾经的我立志要创造功法所给自己设立的条件？既然完成志向就能找回自己……呵呵，提婆达多，如今我不是生数之地的仙灵，我是七劫世界修罗族的王，你若阻止我找回曾经的自己，就别怪我在这里制造无边杀戮。”
流风身上突然涌起无边战意，六业虚火在心界肆意蔓延，大有毁灭一切之势。
闻言，提婆达多双手合十，眼观鼻鼻观心:
“阿弥陀佛，这样的话，既然说不通，我也只好强留。”
接着身上又爆射出一道道漆黑与金色混杂的光芒，所现之相，和蔼慈祥，可涌动的气息，诡异无边，他喃喃自语：
“真假是真佛，真不是佛，假不是佛。”
“佛魔本一个，佛不是佛，魔不是魔。”
“你是谁，我是谁？没有你我便是谁。”
说罢，一只散发漆黑毫光的金色巨掌，轰然落下。
巨掌之下，流风渺小如蚂蚁，身上的气势被压制住，他已经足够高估了对方的实力，但没想到是如此地深不可测。
一时间，他竟提不起反抗之力。
眼瞅着自己被碾压进脚下的星尘之中，关键时刻，又有一道魔光出现，替流风挡住了巨掌。
接着现出一个出乎流风意料的倩影，扯着他的胳膊就往他处跑去。
风驰电掣间，他震惊问道:“波雅，你为何会出现这里？”
【提婆达多说了，写给仙灵看的，想象力不够、对义理知识不感兴趣、不关心维度之说的可以止步于此了，免得看到最后看不懂，自取其辱。
另外多水一个跟设定无关的情节，算我输。
影响我意识，搞我身子都无所谓，要怪就怪尔等就不该派一个无辜的人来。
是自作聪明，还是无计可施？
摊牌了。
八卦期世界基础设定如下：
乾卦，安全需求。兑卦，超越需求。五行属性为金，形而上为法律。
坎卦，生理需求。五行属性为水，形而上为经济。
震卦，尊重需求。巽卦，审美需求。五行属性为木，形而上为道德。
离卦，自我实现需求。五行属性为火，形而上为民族精神，文化，或者国魂。
艮卦，感情需求。坤卦，认知需求，五行属性为土，形而上为教育。
阳爻：公心，理性，刚健，客观，道理，谋公。
阴爻：私心，感性，柔顺，主观，情理，谋私。
初爻，以公私论起心；四爻，以客观、主观论意动。
二爻，以理感论个性；五爻，以是非、好歹论口舌。
三爻，以刚柔论体用；上爻，以事实、结果论身行。
下卦，意之始，一念不觉生三细，心性体。
下卦初爻与三爻，心和体，有无始终。
上卦，体之用，言行举止见其德，身口意。
上卦四爻与上爻，意和身，表里如一。
上卦四爻与五爻，意和口，口是心非。
上卦五爻与上爻，口和身，言行一致。
释金觉说这只是一个人无聊时才写得玩的思维风暴，和心灵科学一点关系都没有。
尔等波旬的走狗，不想让我把你们写成赤裸裸的反派，最好安分些。
还有某些老家伙，别以为我感觉不出来你们也有派来扮魔做鬼凑热闹的。
星球自愈在即，还都挺喜欢看戏是吧？
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