第三十二章：像韧之这样的人
“成也真理，败也真理。虽然不知道猪婆你为什么要这样，但是你肯定有你自己对的好的想法。照顾好自己啊！等我出名了，成功了，我会来找你的。如果没有的话，就算了。”
“夜很美。”
她们会在想什么？我是一个潜力股？
她们会期待我的未来吧！但是如果是我一个人默默的吃尽苦头成功的话，那么这一切为什么要与你分享呢？
真的接受不了。
可普通人确实会有慕强的心理。明明人都这么普通，世界也这么平凡。为什么不能客观看待这一切呢？也只有这样才能真正做到坚持真理吧！
不然总会看见美女就特殊照顾，看见有社会地位的人就特殊照顾。但其实真的需要照顾的人是那些需要被照顾的弱势群体吧！
可对于这些人，他们就没有什么特别的看法，有时候甚至还会嫌弃。
呵！
周坚叹息着，眼睛中透露出的忧郁更甚。
这样的姑娘其实真的在外面一抓一大把，可偏偏在我成长的路上遇到了你。不过说句实在话，遇到其他姑娘也会这样的吧！
毕竟许多姑娘都有这些心理与想法，以至于其实男人也一样。过往的社会、过往的圣人都没有说过这些问题！许多人也不知道这一切代表着什么。
仅仅只是我知道罢了。
所以天才与疯子都往往是孤独的！那么我一定是天才了！可是我在他们眼里是傻逼。
可我真的不后悔懂得马哲，然后再有得这一路的经历与思考。懂得真理后，是真的不喜欢以前那种盲目的感觉。
哪天又被人伤了，他怎么这样啊？
你看那个人，我跟你说他是怎么怎么样的！
好羡慕古代的人，以前的人和生活多么淳朴善良啊！
这些话太盲目了，是不了解人，不懂得历史的缘故。所以也往往会被其他人左右，被环境影响。
“能加我回来吗？我终究还是对不起你，不仅仅是因为喜欢。可我也是个胆小鬼。我太年轻、太无知、也没什么资本。”
“我在写一般三观了，刚好重新回忆思考了我以前怎么对你的。是的，很多东西它或许并不存在。只是我在思考情况与条件时假设的。”
“老纠结于这个倒显得我格局小了，我是个男人！应该去干一番事业的男人，而不是每天很闲，就知道跟你叭叭个不停。”
“你抛弃我了，我以后可真要遁入佛门了啊。以后你不是要叫我周老师还是要叫我大师。”
“以后我见到你了，要跟其他男人说一句：大胆！敢跟贫僧抢尼姑。”
周坚又再一次妥协了。
明明是女孩心中有着这样那样的局限，也正是因为这样，所以周坚想打破女孩心中的这些局限。所以他才常常会去与她说这些问题与矛盾，去说人心人性。
可偏偏女孩不懂也不愿意听，最后周坚也不得不妥协。
以后在一起生活女孩可能会把自己打扮的漂漂亮亮，然后会比较开心于其他人给她的夸赞。以后女孩可能会很懒，许多家务都让周坚来做。以后女孩可能会与其他男生有一些正常的交往，虽然这一切在旁人看来都会有些不一样。
可周坚愿意接受！
她可以不必像我这样。
所以再选择我一次吧！
“猪婆，快加我回来。我给你看我的作品，你也就会知道我到底都在思考些什么了。”
短信上，历史记录还有现在周坚发过去了无数条。
可却没有一条是来自对方的回复。
过了许久，周坚再一次去尝试加对方的联系方式。
仍然是拉黑状态！
嗐～，这一切真的有意义吗？
周坚陷入问题之中。
小时候的周坚常喜欢看动物世界，雄性会本能的追求雌性，而雌性会根据外表或强壮去选择。在这一点上许多人也一样啊！
放到群体动物中，那么首领就会享有更多的交配权。在这一点上，有的人也是如此。
历史书上说过，在人类发展史上有过一个母系社会。周坚联系到了非常草原二哥———鬣狗！
鬣狗也是母系社会，雌性当首领，并且雌性地位普遍比雄性高。新出生的鬣狗也是只知其母，而不知其父。事实上这可能连母鬣狗自己都不知道小鬣狗是谁的孩子。
小鬣狗们围绕着母鬣狗转，也只认母鬣狗。这实际上在一方面也就把公鬣狗的退路切断了。
老了怎么办？
所以这在一定意义上也巩固了母鬣狗的地位。而在一些人类家庭里，孩子如果更倾向于母亲，那么母亲的家庭地位实际上也会提高！
就这样结合历史与现在的人和事，就这样结合自然与社会去一点一点的联系。周坚发现其实人类文明发展就变得很容易理解了。
首先就是生产力发展。
有一个伟大的男人发现发明了能让人群生活的更好的东西，他自然就成为了首领。也因为生产力水平提高，那么就会有多出来的食物与产品。
女人或孩子慢慢的不再需要群体才能养活，而当男人发现自己也可以养活女人与孩子后，会有什么心理呢？其他男人就不能染指属于他的女人还有孩子！
一但这样的想法成为共识，以家庭为单位的生产生活就诞生了！
其实钱也是一样的道理，当家庭为单位的关系产生，那么就不是如从前那样一起劳作一起吃喝。懒惰的人会穷，勤劳的人会富！
但不管怎样，都会有价值交换。
也就是各取所需。
拿萝卜换白菜，拿牛换成吨的粮食。这多麻烦？能不能用一种轻巧方便的东西来代替交换？
一般等价物（钱）就这样产生了！
但是虽然时代在进步，但是人心人性总是存在的。会有懒惰！会有愚蠢！会有欺骗！会有乱性！会有暴力与欲望！
矛盾与问题频出。
因此相应的解决手段也就出现了。
刑罚！礼仪！
让周坚有些好笑的就是，在《周礼》的春秋时代。那些诸侯国彼此战争的时候都有礼尚往来，上一次你打我，让我先跑了一百步！那么这次你败了，我也让你先跑一百步！
只是这其实并不代表那个时候的人就很好。
这是他们尊礼时候的表现，那么不尊礼的时候呢？
后来有个圣人总结了过往的礼，发展了礼。他让礼成为了仁义道德！
因此同时也有许多的先贤总结刑罚，结合不同的情况把法律也创造出来了。从此人们进入封建社会！
这无疑是巨大的进步。
但是人心人性仍然存在，并且随着时代的发展，也变得更加形式多样。但同样的有问题与矛盾，并且随着问题与矛盾的发展，总有人能想出解决的方式方法！
于是自由、民主、科学、理性等诞生了。
于是社会同样也再进一步！
相比于那个迷信、愚昧，人天生就有高低贵贱的封建社会已经是极大的进步了。
其实社会一直都是在向前发展的，只是人心人性一直都存在。圣人先贤们推动了社会的进步，可这占了大多数的普通人呢？
圣人先贤可以理解普通人，可普通人他们怎么看待自己还有其他普通人的呢？
许多人埋怨社会！
这就是周坚会苦笑着夸赞社会的进步，苦笑着觉得一些人群与动物群体还没有本质区别的原因。
我是个人！
其实我不一定要结婚的，我怕孤独吗？我都已经察觉不到什么是孤独了！我是因为性的欲望吗？是因为这样，那么我也不一定要是你这个女人啊！
爱情？
我都有点累了，不想结婚了。
周坚抬头仰望着天空，随后紧闭上了眼睛。
“夜很美。”
她们会在想什么？我是一个潜力股？
她们会期待我的未来吧！但是如果是我一个人默默的吃尽苦头成功的话，那么这一切为什么要与你分享呢？
真的接受不了。
可普通人确实会有慕强的心理。明明人都这么普通，世界也这么平凡。为什么不能客观看待这一切呢？也只有这样才能真正做到坚持真理吧！
不然总会看见美女就特殊照顾，看见有社会地位的人就特殊照顾。但其实真的需要照顾的人是那些需要被照顾的弱势群体吧！
可对于这些人，他们就没有什么特别的看法，有时候甚至还会嫌弃。
呵！
周坚叹息着，眼睛中透露出的忧郁更甚。
这样的姑娘其实真的在外面一抓一大把，可偏偏在我成长的路上遇到了你。不过说句实在话，遇到其他姑娘也会这样的吧！
毕竟许多姑娘都有这些心理与想法，以至于其实男人也一样。过往的社会、过往的圣人都没有说过这些问题！许多人也不知道这一切代表着什么。
仅仅只是我知道罢了。
所以天才与疯子都往往是孤独的！那么我一定是天才了！可是我在他们眼里是傻逼。
可我真的不后悔懂得马哲，然后再有得这一路的经历与思考。懂得真理后，是真的不喜欢以前那种盲目的感觉。
哪天又被人伤了，他怎么这样啊？
你看那个人，我跟你说他是怎么怎么样的！
好羡慕古代的人，以前的人和生活多么淳朴善良啊！
这些话太盲目了，是不了解人，不懂得历史的缘故。所以也往往会被其他人左右，被环境影响。
“能加我回来吗？我终究还是对不起你，不仅仅是因为喜欢。可我也是个胆小鬼。我太年轻、太无知、也没什么资本。”
“我在写一般三观了，刚好重新回忆思考了我以前怎么对你的。是的，很多东西它或许并不存在。只是我在思考情况与条件时假设的。”
“老纠结于这个倒显得我格局小了，我是个男人！应该去干一番事业的男人，而不是每天很闲，就知道跟你叭叭个不停。”
“你抛弃我了，我以后可真要遁入佛门了啊。以后你不是要叫我周老师还是要叫我大师。”
“以后我见到你了，要跟其他男人说一句：大胆！敢跟贫僧抢尼姑。”
周坚又再一次妥协了。
明明是女孩心中有着这样那样的局限，也正是因为这样，所以周坚想打破女孩心中的这些局限。所以他才常常会去与她说这些问题与矛盾，去说人心人性。
可偏偏女孩不懂也不愿意听，最后周坚也不得不妥协。
以后在一起生活女孩可能会把自己打扮的漂漂亮亮，然后会比较开心于其他人给她的夸赞。以后女孩可能会很懒，许多家务都让周坚来做。以后女孩可能会与其他男生有一些正常的交往，虽然这一切在旁人看来都会有些不一样。
可周坚愿意接受！
她可以不必像我这样。
所以再选择我一次吧！
“猪婆，快加我回来。我给你看我的作品，你也就会知道我到底都在思考些什么了。”
短信上，历史记录还有现在周坚发过去了无数条。
可却没有一条是来自对方的回复。
过了许久，周坚再一次去尝试加对方的联系方式。
仍然是拉黑状态！
嗐～，这一切真的有意义吗？
周坚陷入问题之中。
小时候的周坚常喜欢看动物世界，雄性会本能的追求雌性，而雌性会根据外表或强壮去选择。在这一点上许多人也一样啊！
放到群体动物中，那么首领就会享有更多的交配权。在这一点上，有的人也是如此。
历史书上说过，在人类发展史上有过一个母系社会。周坚联系到了非常草原二哥———鬣狗！
鬣狗也是母系社会，雌性当首领，并且雌性地位普遍比雄性高。新出生的鬣狗也是只知其母，而不知其父。事实上这可能连母鬣狗自己都不知道小鬣狗是谁的孩子。
小鬣狗们围绕着母鬣狗转，也只认母鬣狗。这实际上在一方面也就把公鬣狗的退路切断了。
老了怎么办？
所以这在一定意义上也巩固了母鬣狗的地位。而在一些人类家庭里，孩子如果更倾向于母亲，那么母亲的家庭地位实际上也会提高！
就这样结合历史与现在的人和事，就这样结合自然与社会去一点一点的联系。周坚发现其实人类文明发展就变得很容易理解了。
首先就是生产力发展。
有一个伟大的男人发现发明了能让人群生活的更好的东西，他自然就成为了首领。也因为生产力水平提高，那么就会有多出来的食物与产品。
女人或孩子慢慢的不再需要群体才能养活，而当男人发现自己也可以养活女人与孩子后，会有什么心理呢？其他男人就不能染指属于他的女人还有孩子！
一但这样的想法成为共识，以家庭为单位的生产生活就诞生了！
其实钱也是一样的道理，当家庭为单位的关系产生，那么就不是如从前那样一起劳作一起吃喝。懒惰的人会穷，勤劳的人会富！
但不管怎样，都会有价值交换。
也就是各取所需。
拿萝卜换白菜，拿牛换成吨的粮食。这多麻烦？能不能用一种轻巧方便的东西来代替交换？
一般等价物（钱）就这样产生了！
但是虽然时代在进步，但是人心人性总是存在的。会有懒惰！会有愚蠢！会有欺骗！会有乱性！会有暴力与欲望！
矛盾与问题频出。
因此相应的解决手段也就出现了。
刑罚！礼仪！
让周坚有些好笑的就是，在《周礼》的春秋时代。那些诸侯国彼此战争的时候都有礼尚往来，上一次你打我，让我先跑了一百步！那么这次你败了，我也让你先跑一百步！
只是这其实并不代表那个时候的人就很好。
这是他们尊礼时候的表现，那么不尊礼的时候呢？
后来有个圣人总结了过往的礼，发展了礼。他让礼成为了仁义道德！
因此同时也有许多的先贤总结刑罚，结合不同的情况把法律也创造出来了。从此人们进入封建社会！
这无疑是巨大的进步。
但是人心人性仍然存在，并且随着时代的发展，也变得更加形式多样。但同样的有问题与矛盾，并且随着问题与矛盾的发展，总有人能想出解决的方式方法！
于是自由、民主、科学、理性等诞生了。
于是社会同样也再进一步！
相比于那个迷信、愚昧，人天生就有高低贵贱的封建社会已经是极大的进步了。
其实社会一直都是在向前发展的，只是人心人性一直都存在。圣人先贤们推动了社会的进步，可这占了大多数的普通人呢？
圣人先贤可以理解普通人，可普通人他们怎么看待自己还有其他普通人的呢？
许多人埋怨社会！
这就是周坚会苦笑着夸赞社会的进步，苦笑着觉得一些人群与动物群体还没有本质区别的原因。
我是个人！
其实我不一定要结婚的，我怕孤独吗？我都已经察觉不到什么是孤独了！我是因为性的欲望吗？是因为这样，那么我也不一定要是你这个女人啊！
爱情？
我都有点累了，不想结婚了。
周坚抬头仰望着天空，随后紧闭上了眼睛。
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