第一百五十八章 给出肯定回复的神谕
最后叶添添还是被江小白逼着说了广播，再学了点修改记忆的"小法术"。
没错，就学了"点"，因为他刚刚尝试按照江小白的方法调动点魔力，他体内两种力量就开始暴**窜，一副不把他送进医院不肯罢休的架势，江小白只好停手，毕竟叶添添是一次性物品，坏了还没法替换。
下午考物理化学，比上午还省时间，毕竟作文这种东西，就算知道怎么写，抄还要时间呢！
计算的东西对叶添添来说就不是问题了。
这就导致他陷入沉睡的时间比上午更早，几乎是在最后一笔落下的同时，他就已经感觉到了脑海中的昏沉感，为了防止没有准备脑袋磕在桌子上，他及时把双臂交叠在桌子上，在脑袋垂下去的一瞬间，周围就已经变了样子。
可能是因为中午小小的试验搅乱了他体内的磁场，两种力量虽然被江小白暂时压制下去，但时不时地还不安分一下，这就导致他现在梦里的景象是分裂的，就像手机分屏——与此同时，连他自己也分裂了。
其中一个他盘踞在宫殿上方，看到俄瑞斯忒斯和他的小伙伴一起学习，另一个他盘旋在天空上，看着水流冲刷下泥土和岩石，把生命掩埋在无生命下面。
这种情况很有点像他得了精神分裂，这让他感觉很糟糕。
俄瑞斯忒斯的成长只在很短的时间内，他常常在快乐的时光中遗忘仇恨，而姐姐厄勒克特拉常常送信来提醒他这件事，使得他不得不在纠结中来回徘徊，直到他十八岁的时候，厄勒克特拉认为他已经达到了复仇的年龄，便催促他前去。
然而俄瑞斯忒斯虽然武力值很高，却是个内心优柔寡断的人。
"皮拉德斯，"他对他的朋友说，"我到底应不应该去呢？虽然母亲杀了父亲，但她是为了给我姐姐报仇，再说她是我的母亲啊！"
皮拉德斯擦拭着自己的剑，答道："朋友，这我可不能给你什么建议，我只能说，无论你做什么选择我都支持你，你要是不愿意去，就和我一起继续生活在这里，我们像以前一样快乐。你要是想去复仇，那我就拿起我的剑和盾和你一起战斗。"
俄瑞斯忒斯愁眉不展，对父亲和母亲的感情在他心中交织。
厄勒克特拉等不到弟弟，催促的使者一个又一个地前来，把第三个使者送走之后，俄瑞斯特斯揉着眉心回到自己的寝殿。
看到他这么痛苦，皮拉德斯也不愿意自己的好兄弟继续纠结下去，于是提议道："你为什么不去询问一下伟大的神灵呢？至高的太阳神会解决你的疑问，我们可以去请求德尔菲神谕。"
德尔菲神谕叶添添也听说过，这是古希腊历史上持续时间最久、影响力最大的神谕，而且没有之一。在最开始的时候，里面供奉的是大地女神盖亚，她是预言能力最强的神灵，后来又在预言席上衍生了其他神灵。
埃斯库罗斯的戏剧《欧墨尼德斯》对此有比较详细的描述，最开始出场的德尔菲神庙女祭司在开场独白中这样说："关于预言术，诸神中我首先敬重第一预言神盖亚，然后是忒弥斯，按照传闻，她在母亲的神谕所占据第二席，按照女神的意愿，非靠任何神强制，另一位提坦神占据第三位，大地的女儿福柏，女神把祭坛作为生日礼物赠给了福玻斯，由福柏而有了这一别称。福玻斯离开德洛斯的湖水和山脊，抵达帕拉斯的适宜停泊的海岸，又来到这地方的帕尔那索斯祭坛。赫淮斯托斯的儿子们伴随着他前来，对他无比崇拜，为他劈路径，使荒芜的旷野变成可耕的农田。他来到这里，人们和这地方的国王德尔福斯对他很崇敬。宙斯赋予他的心智预言技能，使他在预言神中占据第四位，他成了洛克西阿斯，父宙斯的预言神。"
这是一个渐进的过程，某种层面上也可以侧面展示男性地位的逐渐升高，从这两个人的语言中看，很明显此时已经进入到了由阿波罗主导神谕的时代，而前三位女性神灵则已经退居幕后。
不过说实话，就叶添添个人观点而言，《欧墨尼德斯》毕竟是作品文学，而大家都知道，文学作品的改编是非常常见的，事实究竟是否如其所言，真实性到底有多少，还是个问题。
饱受选择折磨的俄瑞斯忒斯毫不犹豫地接受了这个建议。
他献祭了一只羊，跪在地上，隔着一**丽的帘子，白发苍苍、满脸皱纹的皮提亚——德尔菲神庙的女祭司——坐在那里，口中嚼着月桂树叶，用一种迷狂而疯癫的神态对他的问题做出解答。
叶添添在一旁听着，听得一头雾水。
她说什么呢...
当然，女祭司的语言是神的语言，他听不懂也情有可原。
他这样安慰自己，看到旁边的预言家将女祭司的话翻译出来，又由记录员记录下来交给求神谕者——即俄瑞斯忒斯。
叶添添想看看上面到底写的什么——虽然他知道一定是赞成的，但很好奇他们使用的具体语言。
是六步格诗句。
"俄瑞斯忒斯，你将是一个勇士。
你的母亲杀死你的父亲，你的叔父抢走你的王位。
不义的行为终将受到惩戒，你的剑上将沾满敌人的鲜血。
你的朋友是你最好的帮手，而我将保证你的安全。"
叶添添看到了俄瑞斯忒斯放松并下定决心的表情，心想你还是不要随便信的好——当然他自己是看过剧本了，可从真心来说，他真不觉得一个貌似疯子的祭司能说出多么有道理的话来，毕竟科学证明——威廉·布罗德（WilliamBroad）在2006年出版的一部著作里记载了2001年一支由多学科的专家组成的法国考古队伍对德尔斐的考察，找到了神谕所下面存在聚乙烯气体的证据。这种气体可能就是一种潜在的迷**。他们发现在灵感之泉的上方、神谕所的正下方聚乙烯的密度最高，尽管其绝对数量不多。神谕所下面的泉水中，还能看到不少裂缝，这就证明某些具有迷幻作用的气体能够有多种通道进入神谕所的地下室里面。
他说，"尽管不是经常也不很频繁，但是也偶有幸运的求神谕者能够闻到一种微微的芬芳，就像房间里面有糖果一样，或者泉水中有名贵的香水。"在所有的聚乙烯气体中，只有烃才有这种芬芳的气味。
所以说...祭司看起来好像是被神灵附体...其实只是嗑嗨了...？
德尔斐神庙的建筑与古希腊其他地区的建筑有一个明显的区别，那就是神庙下面的地下室。这个地下室可能就是利用地质断层的天然地形而建成，而流动的地下泉水可能将一些气体带动聚集到这个特殊的小空间里了。我们也能从普鲁塔克的记载中印证这种烃气体的存在。
2000年前的普鲁塔克就已经知道了！
没错，就学了"点"，因为他刚刚尝试按照江小白的方法调动点魔力，他体内两种力量就开始暴**窜，一副不把他送进医院不肯罢休的架势，江小白只好停手，毕竟叶添添是一次性物品，坏了还没法替换。
下午考物理化学，比上午还省时间，毕竟作文这种东西，就算知道怎么写，抄还要时间呢！
计算的东西对叶添添来说就不是问题了。
这就导致他陷入沉睡的时间比上午更早，几乎是在最后一笔落下的同时，他就已经感觉到了脑海中的昏沉感，为了防止没有准备脑袋磕在桌子上，他及时把双臂交叠在桌子上，在脑袋垂下去的一瞬间，周围就已经变了样子。
可能是因为中午小小的试验搅乱了他体内的磁场，两种力量虽然被江小白暂时压制下去，但时不时地还不安分一下，这就导致他现在梦里的景象是分裂的，就像手机分屏——与此同时，连他自己也分裂了。
其中一个他盘踞在宫殿上方，看到俄瑞斯忒斯和他的小伙伴一起学习，另一个他盘旋在天空上，看着水流冲刷下泥土和岩石，把生命掩埋在无生命下面。
这种情况很有点像他得了精神分裂，这让他感觉很糟糕。
俄瑞斯忒斯的成长只在很短的时间内，他常常在快乐的时光中遗忘仇恨，而姐姐厄勒克特拉常常送信来提醒他这件事，使得他不得不在纠结中来回徘徊，直到他十八岁的时候，厄勒克特拉认为他已经达到了复仇的年龄，便催促他前去。
然而俄瑞斯忒斯虽然武力值很高，却是个内心优柔寡断的人。
"皮拉德斯，"他对他的朋友说，"我到底应不应该去呢？虽然母亲杀了父亲，但她是为了给我姐姐报仇，再说她是我的母亲啊！"
皮拉德斯擦拭着自己的剑，答道："朋友，这我可不能给你什么建议，我只能说，无论你做什么选择我都支持你，你要是不愿意去，就和我一起继续生活在这里，我们像以前一样快乐。你要是想去复仇，那我就拿起我的剑和盾和你一起战斗。"
俄瑞斯忒斯愁眉不展，对父亲和母亲的感情在他心中交织。
厄勒克特拉等不到弟弟，催促的使者一个又一个地前来，把第三个使者送走之后，俄瑞斯特斯揉着眉心回到自己的寝殿。
看到他这么痛苦，皮拉德斯也不愿意自己的好兄弟继续纠结下去，于是提议道："你为什么不去询问一下伟大的神灵呢？至高的太阳神会解决你的疑问，我们可以去请求德尔菲神谕。"
德尔菲神谕叶添添也听说过，这是古希腊历史上持续时间最久、影响力最大的神谕，而且没有之一。在最开始的时候，里面供奉的是大地女神盖亚，她是预言能力最强的神灵，后来又在预言席上衍生了其他神灵。
埃斯库罗斯的戏剧《欧墨尼德斯》对此有比较详细的描述，最开始出场的德尔菲神庙女祭司在开场独白中这样说："关于预言术，诸神中我首先敬重第一预言神盖亚，然后是忒弥斯，按照传闻，她在母亲的神谕所占据第二席，按照女神的意愿，非靠任何神强制，另一位提坦神占据第三位，大地的女儿福柏，女神把祭坛作为生日礼物赠给了福玻斯，由福柏而有了这一别称。福玻斯离开德洛斯的湖水和山脊，抵达帕拉斯的适宜停泊的海岸，又来到这地方的帕尔那索斯祭坛。赫淮斯托斯的儿子们伴随着他前来，对他无比崇拜，为他劈路径，使荒芜的旷野变成可耕的农田。他来到这里，人们和这地方的国王德尔福斯对他很崇敬。宙斯赋予他的心智预言技能，使他在预言神中占据第四位，他成了洛克西阿斯，父宙斯的预言神。"
这是一个渐进的过程，某种层面上也可以侧面展示男性地位的逐渐升高，从这两个人的语言中看，很明显此时已经进入到了由阿波罗主导神谕的时代，而前三位女性神灵则已经退居幕后。
不过说实话，就叶添添个人观点而言，《欧墨尼德斯》毕竟是作品文学，而大家都知道，文学作品的改编是非常常见的，事实究竟是否如其所言，真实性到底有多少，还是个问题。
饱受选择折磨的俄瑞斯忒斯毫不犹豫地接受了这个建议。
他献祭了一只羊，跪在地上，隔着一**丽的帘子，白发苍苍、满脸皱纹的皮提亚——德尔菲神庙的女祭司——坐在那里，口中嚼着月桂树叶，用一种迷狂而疯癫的神态对他的问题做出解答。
叶添添在一旁听着，听得一头雾水。
她说什么呢...
当然，女祭司的语言是神的语言，他听不懂也情有可原。
他这样安慰自己，看到旁边的预言家将女祭司的话翻译出来，又由记录员记录下来交给求神谕者——即俄瑞斯忒斯。
叶添添想看看上面到底写的什么——虽然他知道一定是赞成的，但很好奇他们使用的具体语言。
是六步格诗句。
"俄瑞斯忒斯，你将是一个勇士。
你的母亲杀死你的父亲，你的叔父抢走你的王位。
不义的行为终将受到惩戒，你的剑上将沾满敌人的鲜血。
你的朋友是你最好的帮手，而我将保证你的安全。"
叶添添看到了俄瑞斯忒斯放松并下定决心的表情，心想你还是不要随便信的好——当然他自己是看过剧本了，可从真心来说，他真不觉得一个貌似疯子的祭司能说出多么有道理的话来，毕竟科学证明——威廉·布罗德（WilliamBroad）在2006年出版的一部著作里记载了2001年一支由多学科的专家组成的法国考古队伍对德尔斐的考察，找到了神谕所下面存在聚乙烯气体的证据。这种气体可能就是一种潜在的迷**。他们发现在灵感之泉的上方、神谕所的正下方聚乙烯的密度最高，尽管其绝对数量不多。神谕所下面的泉水中，还能看到不少裂缝，这就证明某些具有迷幻作用的气体能够有多种通道进入神谕所的地下室里面。
他说，"尽管不是经常也不很频繁，但是也偶有幸运的求神谕者能够闻到一种微微的芬芳，就像房间里面有糖果一样，或者泉水中有名贵的香水。"在所有的聚乙烯气体中，只有烃才有这种芬芳的气味。
所以说...祭司看起来好像是被神灵附体...其实只是嗑嗨了...？
德尔斐神庙的建筑与古希腊其他地区的建筑有一个明显的区别，那就是神庙下面的地下室。这个地下室可能就是利用地质断层的天然地形而建成，而流动的地下泉水可能将一些气体带动聚集到这个特殊的小空间里了。我们也能从普鲁塔克的记载中印证这种烃气体的存在。
2000年前的普鲁塔克就已经知道了！
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