第五十四章 凌云仙鼎
众多事情都已了，回顾之前……
许多年前，因没有一个安身立命之本，无一安心修炼之所，放弃众多，2016年主动于中国道学院退学，游历崆峒武当，历经磨难，时隔五载，终成。
众多信士，见证了我的成长。
那时年少轻狂，为了不受人约束，不屑于丛林之勾心斗角，不屑一顾，狂放不羁。
因反世俗化，恶心争名夺利。更不屑胡乱指挥，蔑视胡说八道。
毅然决定，主动退学。
许多人劝我留下，说在这里镀金后，顶着某学院的牌子，可以很厉害，回到地方就可以当会长。
我本清净真一，自幼于民间出身，本就泥腿子一个，能受恩师抬爱，有了个教职身份已经心满意足，根本就不屑于什么功名利禄。更从没想过当什么狗屁会长。
反而，今天，我的同学们没有一个出来后是当成大会长的，大部分依旧如故，并且甚至有剃发还俗的……
后于崆峒，武当，崂山，游历，感悟天地之道。深感，当今道门之弊端。更令我对道门失望之极。表面上的确风光无限好，暗地里哪有什么修为可讲。尽是乌烟瘴气，鱼目混珠。
尽是一些糊涂蛋，睁眼瞎，官瘾鬼，主持着当今道门事物，道门岂能发展？直到今天，道士看经书，都需要自己购买，信士看经书，更是无从可取，谈何发展？
一个个高高在上，争得个监院，方丈，升座升职，能有个什么用呢？
上辅佐不了国祚，下救济不了黎民，谈何人天导师？
在看散落民间的众多干实事的道友们，一得不到组织认可，二换不来百姓敬仰。人天导师在民间。
大师在流浪，小丑在殿堂。
故此，发下誓言，自己一定要有一个修行场地，否则永不去其他道观挂单。
近年来，做了太多好事，善事，打击一些网络诈骗分子，宣传防骗文章，让很多假大师没了饭吃，也招来了很多报复。
近年来不少人想拜师学艺，什么人都有，有狒教徒，有假大师，但是并没有一个令我相中的。甚至有人因为我不传授其本事，心生怨恨，对我进行诋毁，辱骂，散步网上诋毁内容，进行官方举报我的事情。
但结果如何呢？我依旧这般，正者无敌。
我一穷二白之时.尚且那般无所畏惧，而今，为何退萎？现在更应勇往直前，积极向上。有人劝我去争名夺利，说那能更好的弘扬道学。有人劝我……。而今我确迷茫了。
如今只想安心静心，但也担心传承问题。
当了十年正规军道士，浪费了十年青春，空留下一头长发。别的，貌似啥也没有。
网上最近有一个和尚，因为自己想拜我为师学符法，我不收，就开始诋毁我，说我乱收徒弟，假道士。不好意思，你见过当了十年道士，没有十个徒弟的道士么？
看着那些大师们拜师一二年，就徒子徒孙满天下，成百上千，这个学习班，那个学习班，而我至今，仅于2016年收过七名俗家弟子……除了第七个外，别人都已经不在联络我。
在回顾自2016年发心修建仙府，并未得到过太多的帮助，只有少数几位信士发心供养。不可谓不艰辛异常。
在大门封顶时，因工人不够，有邻居靳鹤，主动前来帮忙，导致双手都是血泡，为此我决定了，一定要颁发点什么比较有纪念意义的特殊物品，来犒劳这种好心人。
我直接想到了当年我在山洞里挖出的小鼎，事后这个小鼎可谓妙用无穷，发掘出的功效太多了，以后再慢慢讲述。并且它还有名字“通天宝鼎”。就这样吧，以“香炉宝鼎”，用香炉作为礼品，可以传承百代，还有意义。于是我对外宣称：“受本府仙师神将旨意，颁发凌云仙鼎……”
有时候我很无奈，明明是我个人发明的东西，可是我自己没有说服力，说出来别人都觉得不信，我自己不可能这么聪明有才，我只能假借神仙的话去说……
有时候神仙也特无奈，我这么有才的人，总是需要借他们的神仙名头。如果我在灵界，绝对发明家，还有不少仙家让我回灵界，说不定会改变整个仙界局势。
还有的则说，我可不能回去，一回去恐怕又会闹出大乱子。
根据我的记忆，上古修仙门派为了表示香火传承，确实需要传授香炉这类的信物。可是如今这个时代，任何门派，包括现在的道门，也失传了这个传统。我的这个发明，恐怕天下独一无二了吧。
鼎在古代也是祭祀神灵的一种重要礼器，普通人很难享用到。因为铸造的成本高，也是贵族地位和阶级的象征。“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”，这是周朝定的礼仪制度。鼎又被视为传国重器。自从有了大禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊具而发展为传国重器。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳京;商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。
于是，我发布告示：
凌云仙鼎
为贫道康道长独家发明，秘受太上法旨，为本府专用。请勿抄袭。
仙鼎材质为铜质炉鼎，作香炉用，秘法祭炼。
总分:弟子本命鼎，客卿长老鼎，信士功德鼎。
一、弟子本命鼎每年限发三十六尊。
为贫道授予门下弟子所用，以视香火传承。其中内有内秘，盖不多言。
二、客卿长老鼎每年限发三尊。
为同道好友，交情及深，深情厚谊，方可获得。称谓:客卿长老。
持客卿鼎者，本府弟子视其为师叔伯，务必顶礼恭敬不得怠慢。
持鼎者，对贫道，及本府弟子视为己出，同心同德，相互扶持。凡本府有危难之时，竭尽全力，倾心相助。
本府弟子在外，贫道无暇顾及时，客卿长老务必扶助。
三、信士功德鼎每年限发九尊。
为赠予于有德、有功、有助于本府的信士。
凡持此功德鼎者有如下特权：
1、座上宾接待，可随时向贫道电话预约，前来喝茶。闭关期除外。
2、本府私自法事日，四时八节，初一，十五，重要法事，均可前来敬香，畅通无阻。
3、凡其个人及家室遇大事，或贫道闭关，忌讳不出手的大事，可持此炉鼎登门拜访求助五次，贫道极尽全力，破格帮助五次。五次后贫道则收回炉鼎。
4、此鼎若非被收回，可世代传承，子孙万代亦可享此特权。
5、此炉鼎，乃贫道亲传亲授，贫道及本府-府兵将，五营兵将，总记九千九百位地界大能仙兵神将祭炼而成，凡有危难，可焚香于炉鼎之中。诚心叩首，念诵真言：凌云仙府，奉道行法，诸神拥护。祈请凌云仙府列位众神，保佑弟子：如何：地址何处。
7、贫道羽化登真后，持此炉鼎祷告祈求者，可念诵贫道名号，所念必到，有感必通，护佑其人。(现在念北方康三爷的名号，也能得到庇佑。不吹牛，试试效果)
8、本次，获得功德鼎者：……
9：其余信士如想获得，必须对本府做出极大贡献，才有资格获得。
10、虽持有功德鼎，但需知，绝不可打扰道长修行，扰乱其生活秩序，给其造成麻烦。凡有不服从道长命令者，未经请示擅自前来者，收回功德鼎。
……
为了此鼎能够真正发挥出功效，我特意请示了本府兵将，希望他们赋予法力援助。并拨下外堂执事仙兵给弟子们进行护法。
他们一致赞成，就连太爷辈的都很佩服，并夸赞我说：“古有大禹，制九鼎，分九州，今有康三爷制鼎分信士，倘若你身份在高些，在干这件事，比现在干强多了，不过也没办法……。”
以我如今的一穷二白身份，干这件事，确实很难令人信服。而我的时日，恐怕也不多了……
许多年前，因没有一个安身立命之本，无一安心修炼之所，放弃众多，2016年主动于中国道学院退学，游历崆峒武当，历经磨难，时隔五载，终成。
众多信士，见证了我的成长。
那时年少轻狂，为了不受人约束，不屑于丛林之勾心斗角，不屑一顾，狂放不羁。
因反世俗化，恶心争名夺利。更不屑胡乱指挥，蔑视胡说八道。
毅然决定，主动退学。
许多人劝我留下，说在这里镀金后，顶着某学院的牌子，可以很厉害，回到地方就可以当会长。
我本清净真一，自幼于民间出身，本就泥腿子一个，能受恩师抬爱，有了个教职身份已经心满意足，根本就不屑于什么功名利禄。更从没想过当什么狗屁会长。
反而，今天，我的同学们没有一个出来后是当成大会长的，大部分依旧如故，并且甚至有剃发还俗的……
后于崆峒，武当，崂山，游历，感悟天地之道。深感，当今道门之弊端。更令我对道门失望之极。表面上的确风光无限好，暗地里哪有什么修为可讲。尽是乌烟瘴气，鱼目混珠。
尽是一些糊涂蛋，睁眼瞎，官瘾鬼，主持着当今道门事物，道门岂能发展？直到今天，道士看经书，都需要自己购买，信士看经书，更是无从可取，谈何发展？
一个个高高在上，争得个监院，方丈，升座升职，能有个什么用呢？
上辅佐不了国祚，下救济不了黎民，谈何人天导师？
在看散落民间的众多干实事的道友们，一得不到组织认可，二换不来百姓敬仰。人天导师在民间。
大师在流浪，小丑在殿堂。
故此，发下誓言，自己一定要有一个修行场地，否则永不去其他道观挂单。
近年来，做了太多好事，善事，打击一些网络诈骗分子，宣传防骗文章，让很多假大师没了饭吃，也招来了很多报复。
近年来不少人想拜师学艺，什么人都有，有狒教徒，有假大师，但是并没有一个令我相中的。甚至有人因为我不传授其本事，心生怨恨，对我进行诋毁，辱骂，散步网上诋毁内容，进行官方举报我的事情。
但结果如何呢？我依旧这般，正者无敌。
我一穷二白之时.尚且那般无所畏惧，而今，为何退萎？现在更应勇往直前，积极向上。有人劝我去争名夺利，说那能更好的弘扬道学。有人劝我……。而今我确迷茫了。
如今只想安心静心，但也担心传承问题。
当了十年正规军道士，浪费了十年青春，空留下一头长发。别的，貌似啥也没有。
网上最近有一个和尚，因为自己想拜我为师学符法，我不收，就开始诋毁我，说我乱收徒弟，假道士。不好意思，你见过当了十年道士，没有十个徒弟的道士么？
看着那些大师们拜师一二年，就徒子徒孙满天下，成百上千，这个学习班，那个学习班，而我至今，仅于2016年收过七名俗家弟子……除了第七个外，别人都已经不在联络我。
在回顾自2016年发心修建仙府，并未得到过太多的帮助，只有少数几位信士发心供养。不可谓不艰辛异常。
在大门封顶时，因工人不够，有邻居靳鹤，主动前来帮忙，导致双手都是血泡，为此我决定了，一定要颁发点什么比较有纪念意义的特殊物品，来犒劳这种好心人。
我直接想到了当年我在山洞里挖出的小鼎，事后这个小鼎可谓妙用无穷，发掘出的功效太多了，以后再慢慢讲述。并且它还有名字“通天宝鼎”。就这样吧，以“香炉宝鼎”，用香炉作为礼品，可以传承百代，还有意义。于是我对外宣称：“受本府仙师神将旨意，颁发凌云仙鼎……”
有时候我很无奈，明明是我个人发明的东西，可是我自己没有说服力，说出来别人都觉得不信，我自己不可能这么聪明有才，我只能假借神仙的话去说……
有时候神仙也特无奈，我这么有才的人，总是需要借他们的神仙名头。如果我在灵界，绝对发明家，还有不少仙家让我回灵界，说不定会改变整个仙界局势。
还有的则说，我可不能回去，一回去恐怕又会闹出大乱子。
根据我的记忆，上古修仙门派为了表示香火传承，确实需要传授香炉这类的信物。可是如今这个时代，任何门派，包括现在的道门，也失传了这个传统。我的这个发明，恐怕天下独一无二了吧。
鼎在古代也是祭祀神灵的一种重要礼器，普通人很难享用到。因为铸造的成本高，也是贵族地位和阶级的象征。“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”，这是周朝定的礼仪制度。鼎又被视为传国重器。自从有了大禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊具而发展为传国重器。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳京;商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。
于是，我发布告示：
凌云仙鼎
为贫道康道长独家发明，秘受太上法旨，为本府专用。请勿抄袭。
仙鼎材质为铜质炉鼎，作香炉用，秘法祭炼。
总分:弟子本命鼎，客卿长老鼎，信士功德鼎。
一、弟子本命鼎每年限发三十六尊。
为贫道授予门下弟子所用，以视香火传承。其中内有内秘，盖不多言。
二、客卿长老鼎每年限发三尊。
为同道好友，交情及深，深情厚谊，方可获得。称谓:客卿长老。
持客卿鼎者，本府弟子视其为师叔伯，务必顶礼恭敬不得怠慢。
持鼎者，对贫道，及本府弟子视为己出，同心同德，相互扶持。凡本府有危难之时，竭尽全力，倾心相助。
本府弟子在外，贫道无暇顾及时，客卿长老务必扶助。
三、信士功德鼎每年限发九尊。
为赠予于有德、有功、有助于本府的信士。
凡持此功德鼎者有如下特权：
1、座上宾接待，可随时向贫道电话预约，前来喝茶。闭关期除外。
2、本府私自法事日，四时八节，初一，十五，重要法事，均可前来敬香，畅通无阻。
3、凡其个人及家室遇大事，或贫道闭关，忌讳不出手的大事，可持此炉鼎登门拜访求助五次，贫道极尽全力，破格帮助五次。五次后贫道则收回炉鼎。
4、此鼎若非被收回，可世代传承，子孙万代亦可享此特权。
5、此炉鼎，乃贫道亲传亲授，贫道及本府-府兵将，五营兵将，总记九千九百位地界大能仙兵神将祭炼而成，凡有危难，可焚香于炉鼎之中。诚心叩首，念诵真言：凌云仙府，奉道行法，诸神拥护。祈请凌云仙府列位众神，保佑弟子：如何：地址何处。
7、贫道羽化登真后，持此炉鼎祷告祈求者，可念诵贫道名号，所念必到，有感必通，护佑其人。(现在念北方康三爷的名号，也能得到庇佑。不吹牛，试试效果)
8、本次，获得功德鼎者：……
9：其余信士如想获得，必须对本府做出极大贡献，才有资格获得。
10、虽持有功德鼎，但需知，绝不可打扰道长修行，扰乱其生活秩序，给其造成麻烦。凡有不服从道长命令者，未经请示擅自前来者，收回功德鼎。
……
为了此鼎能够真正发挥出功效，我特意请示了本府兵将，希望他们赋予法力援助。并拨下外堂执事仙兵给弟子们进行护法。
他们一致赞成，就连太爷辈的都很佩服，并夸赞我说：“古有大禹，制九鼎，分九州，今有康三爷制鼎分信士，倘若你身份在高些，在干这件事，比现在干强多了，不过也没办法……。”
以我如今的一穷二白身份，干这件事，确实很难令人信服。而我的时日，恐怕也不多了……
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