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第九十一章:美誉

    林之孝虽然嘴笨不善言辞,但是在找人干活的过程中,说其缘由来,还是把贾环的话传出去了。

    还是那句话,这个时代何曾有东家给仆役养老!而且条件还这么优厚——管吃管住,一月还给半吊钱!很快这消息就像风雨一样传遍了荣国府,凡是听到的仆役都感觉自己像是掉到了福窝里,盛赞贾环是佛祖再世,有些虔诚信佛的还打算把给贾环画像,然后把画像供在佛祖的旁边。

    然后这个消息又从荣国府传了出去,而给仆役养老这等事情在此时又是何等稀奇!消息从荣国府传出去之后,马上又像风一样传播开来……

    当然最先知道的还是荣国府的人,几乎在林子孝离开没多大一会儿,贾环将要建敬老院的消息就传到了贾母、贾赦、王夫人、林黛玉、贾宝玉、三春、薛宝钗等人的耳朵里。

    这个时候还要建敬老院,这荣国府都快运转不下去了!

    王夫人、王熙凤、贾赦、贾宝玉等都以为贾环是在收买人心,而对于贾环这种做法,他们大都是撇撇嘴——贾环有银子让他折腾去就是,反正不是他们的银子,也不是荣国府的银子!

    当然他们心里也在冒着邪劲:“这又是发月例,又是要建敬老院的,看一个月后你怎么对付那帮子要账的!”

    贾环一个月后将还银子的消息,贾喜在惊诧之余早就传了出去!

    不过贾母、林黛玉、薛宝钗、三春却没被贾环迷惑,她们都有感觉贾环所做的绝非像表面这么简单,只是贾环为什么这么做她们却看不透,所以贾母听到这个消息愕然了一下子,沉思了一阵子,还是想不明白,良久长长的叹息了一声……

    至于京城里的高官显贵,商家士林听到这个消息,愕然之余,因为利益的不同有的说贾环哗众取宠;有的说贾环仁心可嘉;有的说贾环穷折腾……当然被荣国府欠账的商家听到这个消息好之后,内心稍安!

    而在当晚,三春却来到了贾环的小院,进入屋子之后,探春不等坐下就直接问道:“三弟,你建什么敬老院,哪家子这样做过,现在哪来的银子?这以后的多少银子?”

    这个问题解释起来有些麻烦,而且打击赖大还牵扯到他背后的势力,格局的变化,而要追究下去就会牵扯到贾环的最终秘密——穿越!因此贾环不打算解释,笑了笑,避重就轻的说道:“姐姐,这不是银子的事,之所以这么做你以后就会知道了。”

    “哟,还给我卖关子了!”

    惜春瞅了贾环一眼,但并没有生气,随即坐下说了会闲话,主要是府中的事情——闺阁中的少女也只有这篇天地。

    而与此同时皇宫御书房内,戴权也正垂手弯腰,恭恭敬敬的将贾环要建养老院的事情向天泰帝一五一十的汇报着,既然改弦易撤,又明白了天泰帝的心思,带全自然将四王八公一系全部暗中监控了起来,只不过出于对贾环提醒的感恩,在汇报时,戴权对贾环充满了赞扬:“……陛下,没想到他小小年纪,居然有此仁义之举,现在京师议论纷纷……”

    天泰帝初始听到这件事时,花白浓密的眉毛一昂,但是以他的心胸城府,本能的感觉事情不简单——限于认知,他觉得天下没有平白送银子的事情!他不由得微微皱了皱眉,深思了起来。

    而戴权说到这里,不听天泰帝的动静,也急忙停下了话,可就在这时,他却听天泰帝自言自语道:“有意思……”

    听到这话,戴权心中一个激灵。

    而相同的打个激灵的还有赖大,不过他激灵的原因是林之孝,贾环居然让林之孝去做事,而不是他……不过他觉得这也在情理之中,他自己也觉得把贾环得罪的太狠了!

    至于贾环建设敬老院的用意,他却看不出来!

    ……

    时间匆匆而过,不知不觉间时间过了一周,这期间林之孝亲自监督着。由于有现成的房子,敬老院其实很好建,拉拉院子,改改门面,建建膳房而已,花不了几个银子。而建设虽然简单,但见贾环真的真心在稿,荣国府的仆役,特别是下层三等仆的心却逐渐火热了、沸腾了,甚至有很多在空暇的时候主动去帮忙!

    而在这一天贾环和以前一样,乘坐着马车和钱达一起去了青云书院,现在时间已经是初夏,课堂也已经搬到了善后的空闲地上,而贾环此举颇和孔子仁义之心,所以众生员对贾环此举比较赞赏,因此进来很多生员都一改对贾环的疏离,亲近起来。

    一路上打招呼的不断,当然卫若兰、楚文渊等人不在此列。

    贾环铺好蒲团,刚刚坐下,文子博就拿着《尚书》,一身素袍走了过来。然后文子博轻轻咳嗽了一声,像以前一样直接开门见山的说道:“子曰:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;《管子》曰士农工商,各首其时,此两者和解?诸位有何看法?”

    说着文子博笑盈盈的看了贾环一眼,其实和其他士子一样,文子博对贾环此举也是极为赞赏的,因此他也和其他生员一样,不再因士子和勋贵之间的矛盾而故意疏离贾环,可以这么说在这个时刻贾环才走进士子们的心里。

    而文子博的话其实是一个矛盾,孔子那就话的核心是‘仁’,而《管子》那就话则是阶层,强调的是层级。这里的矛盾点在于,是让天下人各首其层正确,还是确立主导地位,普施仁心正确;又或者各层对各自普施人心,说浅白一点就是你一个上人该不该对下人施舍仁心,施舍多大的仁心,多了会不会乱了阶层。

    这个问题挺大,牵扯到了国家治理的层面,实际上文子博拿这个问题开头,是想作为讲《尚书》引子,《尚书》是一本讲解帝王治理国家的书。当然另一方面是士子、修身、齐家、治国、平天下,贾环的举动让文子博看到了‘仁’与‘治’的影子,认为他人才可雕,所以才由此提问。

    不过如果文子博要是知道贾环真实的目的是想用现在的、仁‘名抵消以后凌厉的手段产生的恶名,不知会作何感想……

    而文子博充满赞赏的眼光立刻引起了卫若兰、楚文渊等人的嫉恨,而实际上对于贾环此举,卫若兰、楚文渊等要么不满,要么认为不对。