第九章咒语

    张晓文在后面找了个地方盘腿坐定后，偷偷的观察大殿内四周的情况，整个大殿的光线就来源于巨大佛像前的那一排点亮蜡。

    那尊巨大的佛像，在这幽暗的大殿内，给人一种强烈的压抑感，使人感到在佛的面前人是多么的眇小，不由的使人的内心产生一种敬畏之情，好象有一双眼睛在看着自己一举一动。

    供奉的那尊佛像是大日如来，张晓文听西山居士讲过，密教最高的本尊“大日如来”，梵名“摩诃毗卢遮那”，即除暗遍明之义，如来的智慧遍一切处作大照明。

    在场的盘腿而坐的人穿的衣服都是统一的，颜色是灰色的，有点类似于僧人穿的，但又有一些不同。张晓文观自己周围的人，每个人的脸上都没有任何表情，整个大殿在这烛光下显得特别幽暗，使张晓文感到后背有一丝丝的凉意。

    西山居士也是盘腿而坐，坐在佛像前，面对着大家。大家都屏息而坐着，静静的。

    这时主持人作了一翻介绍后，只听西山居士说道：“让各位久等，欢迎从全国各地来的朋友。我知道大家虽然不是僧人，但大家都对佛学感兴趣，今天老僧受格桑寺的主持大师邀请来与大家讲解佛教中西方极乐净土。西方极乐世界这一概念是显教中的净土宗提出来的，净土宗认为西方极乐世界是真实存在的，那个世界距地球几个银河系，在那个世界只有快乐没有痛苦，遍地的黄金珠宝，地是黄金铺的。

    西山居士说到这停顿了一下，当张晓文听到西山居士讲到西方极乐世界满地黄金时心中不止有些好笑，心想佛教不是主张不贪财，放弃一切外在的东西吗？现在又说满地黄金珠宝，这不是在用财物来诱惑信众吗？这不是和他们宣扬的不贪财相互矛盾吗？

    心中正想着，西山居士说：“我想我说满地是黄金时，可能有的信徒会有所怀疑，这不是和佛教的基本教义相矛盾吗？”

    张晓文吓了一跳，自己所想的事，西山居士都知道，不由得心中暗暗佩服，很好奇的听西山居士怎么解释。

    “黄金珠宝在我们这个世界很稀奇，我们很珍视，但西方极乐世界却是很平常的，就象我们路上铺路的沙石一样！一文不值。”

    “在座的有的朋友可能在开始了解佛教，对显教是什么不太了解，那什么是显教？我简单的解释说明，就是能用语言文字阐明佛教教义的教派，一般指的是汉地传播的佛教。”

    “净土宗固其信徒向往西方净土，认为我们凡夫俗子通过自身的修行也可以到极乐世界，怎么修行？净土宗认为除自摈弃自己不好的行为，常行善以外，另外还有一大特色就是特别注重念佛的称号，他们主张念《观无量寿经》和巜阿弥陀经》。

    张晓文听到这，顿感到兴趣大增，心想怎么念经也比前往极乐世界！

    西山居士继续讲道：“同样密宗也有相同的概念认为通过念诵一定的经文也能达到修行，密宗在修行中，特别是口密，就是真言，咒语。密宗认为，修持者念动咒语可以震动身体内部的气脉，使它发挥生命自生的潜能，使人进入神秒的领域，启发人自身的力量和智慧。密宗和净土宗都认为通过修行自身的诵念可以提升自己的修行！”

    “有些信徒会问，为什么通过诵持就能提高自己修行？诵持真言是一种很柔和的修行方法，修得好，一字音中即能`一言具众音声海’。在烦恼痛苦时，放开一唱，就会得到解脱。我们可以通过唱念，持咒，震发我们身体的三脉七轮，打通中脉，透过法界。我想我带领大家来通过诵持咒语，来作一次修练！”