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第36章筚篥之美

    青钰馔,以各种各样美丽的身姿,让所有的评委,心服口服。

    同时,也有很多的观众,使用立体化照相机,将这位神奇女子的画像,全部拍摄下来。

    还有,更加厉害的土豪观众。

    他们直接使用,超亿圆立体投影照相机,直接将青钰馔完美的身形,拍摄下来。

    然后立刻,打印出来。

    他们全部都贴在了,自己的脸上。

    青钰馔,终于有了自己,第一批铁杆粉丝。

    总而言之,现在,在观众台上的很多观众,都开始疯狂起来。

    所有的闪光灯,疯狂的开启。

    只有疯狂,并疯狂。

    只有兴奋,更兴奋。

    青钰馔,实在是太神奇了。

    用各种神奇的技艺,让所有的观众,为之彻底的臣服。

    几乎全部拜倒在,她的石榴裙下。

    他们已经找不到,任何的成语去形容她的美,无论他们是现实生活中的大才子,还是现实生活的超级富二代,现在他们都觉得,读书很少。

    真是书到用时,方恨少。

    青钰馔,继续展现,各种各样,不可思议的内容。

    所有的评委,也是极为的高兴。

    青钰馔,浑身发光,道:“现在,要用这些乐器。用到箜篌、筚篥、笙等乐器。而唐文宗,在宫廷里表演时,却用了玉磬四簴(架)与琴、瑟、筑、萧、跋膝管、笙、竽各一件。看来,其乐队编制,比较接近,清乐的系统,这一点,可能与它,追求文雅的效果有关。”

    专家点头的评论,各种各样的事情。

    歌与破,则是在凉州进天竺的《婆罗门》曲以后,吸收它的曲调,续写而成的。

    所以,在《霓裳羽衣曲》中,既有本国的创作曲调,又有外来音乐的改编曲调。

    而外来音乐,则取自印度的佛曲,用它来表现,中国道教的神仙故事。

    由此可见,《霓裳羽衣曲》对于外来音乐的吸取,目的是为了引起人们,新奇的感觉,表现作者,所追求的那种,神幻莫测的境界,在艺术上,是有独创性的。

    青钰馔,用丝带弹奏这些乐器,道:“龟兹乐中的固有乐器。筚篥(bìlì)是一种,古代管乐器,即觱篥,也称管子,多用于军中和民间音乐。流行于,我国各地……为汉族、维吾尔族、朝鲜族等多民族,所喜爱。”

    评委边看边高兴地评论,显得非常的满意。

    筚篥(bìlì),即觱篥。

    它的管身,是木制的,上面开有八孔(前七后一)。

    管口,插一苇制的哨子而发音。

    管也分大、中、小三种,以及双管和加键管。

    大的管,约33厘米长,中的24.5厘米长,小的18厘米长。

    大管比小管低四度,音色高亢,在北方管乐中,常常用于领奏。

    管的制造及演奏技术,都有了较大的发展。

    经过改革的管,音域扩展为两个八度又六个音,而加键管,还能演奏十二半音,在合奏和独奏中,发挥了更大的效能。

    在乐队中,常使用的有中音管、低音管和加键管。

    所谓双管,也就是两支管并排扎结在一起演奏,口含两个簧哨,双手同时,按两管的音孔,而发出双音,用于民族乐队,合奏与独奏。

    管子的音色,响亮、清脆、个性强,音量大,模仿和表现力很强。

    这种乐器用途广,多用于地方戏曲、民间管乐合奏、寺院音乐等。

    青钰馔,身后出现了,繁星点点,道:“大家且看,这些乐器。我会显示,更加深奥的乐曲。并配有这些乐器。乐有五弦、琴、筝、筚篥、横吹、箫、鼓之属,吹芦以和曲。”

    “哇塞……没想到,青钰馔可以用丝带,一下子参照这么多的乐谱。瞬间弹奏,如此多的乐器,这是何等的技巧呀!”

    “确实……这简直就是,不可思议。”

    “这简直是我见过,最美妙的音乐表演呢!”

    “那些乐器,也是让我感到,非常的高雅。”

    “这真的就是一种,不可思议的音乐境界。”

    “这就是古代,神奇的乐曲呀!”

    ……

    所有的观众们,都惊呼起来。

    包括那位,神奇的芭蕾女子,她也显得非常感动,说明她的内心,已被深深地触动,因为这音乐太美了。

    青钰馔,身后显出,各种各样的凤凰,道:“请大家,慢慢地欣赏。我将展现,所有的艺术品的境界,那些艺术评论之星说,展现的境界,我会一一展现,显示这些,所有的艺术奥妙。”

    评委,更加认真地解释起来,其他的专家,也开始认真的打分儿。

    筚篥,又称悲篥、笳管、头管、管子,是由古代龟兹(今新疆库车县)的劳动人民,发明创造的一种簧管乐器,这个乐器名称,就是从古龟兹语的译音而来的。

    它在我国,流行了两千多年,深受各族人民的喜爱。

    在我国民间,广泛流传的有两种:一种是八孔的,一种是九孔的,它是由古代龟兹的筚篥,演变而成的。

    在新疆的许多石窟中,都有筚篥的描绘。

    它是,龟兹乐中的固有乐器。

    从上面引文,我们可以看出:筚篥最初是龟兹牧人的乐器,它同胡笳、角、笛一样,经历了由羊骨、羊角、牛角、鸟骨制作,改用竹子制作,这样一个,发展过程。

    不过,比起笳和笛来,筚篥的构造,是比较复杂,是在笳的基础上,发展起来的。

    筚篥,比起角和笳来,有相同之点,如都是竖吹,都经过用羊骨、羊角等制作阶段。

    但是,它们之间,也有很大的不同,筚篥是有簧的,并且吸收了笛的指孔,只是外形上看,筚篥与笳比较近似,所以人们,把筚篥又叫作笳管。

    筚篥,这种乐器,竟然被这位神奇的女子,用各种各样的方法演奏。

    筚篥,所展现出来的乐曲,越来越深奥美妙。

    青钰馔,身后又出现,各种动物的形状,道:“让大家欣赏这个乐曲,是我的荣幸。我会让你们明白艺术,最伟大的一点。筚篥的音色或高亢清脆,或哀婉悲凉,质感鲜明,在法曲等演奏中,常为领奏器乐。经丝路作为胡乐的一部分,传至中原,也深受人们喜爱。”

    评委立即,讨论起来。

    唐玄宗,一直是胡舞胡乐的发烧之友。

    据传,他曾让胡人乐队,到宫中为其演奏了,数天数夜的胡乐,听得如痴如醉。

    那一刻,他是否也迷恋于,这种音色,能够表达,人类心声的小小乐器呢?

    筚篥,得以在千余年间普及,其重要的原因是,筚篥所具有的独特的艺术功能。

    筚篥,通过气息支撑,可以表现出圆润不断,委婉起伏的持续音。

    它的音色,深沉、浑厚、凄怆,对人们思想感情,具有强烈的激发之力,特别是表现悲愤、激昂情绪时,有独到功能,古人往往,借它抒发,伤时感事的情怀。

    新疆维吾尔族民间,流行的巴拉曼,至今仍然保持,古龟兹筚篥形制,用苇子制作,与木制管相比,音色略带沙哑,更具有新疆地方特色。

    青钰馔,笑容极为美丽,身上的光芒,愈发美丽。

    那位清秀女子,笑容也极为美丽,道:“她让我见识到了,古代的神曲。管子、巴拉曼,这两只古代筚篥的后裔,必将重新焕发,青春的光彩,出现于我国,音乐宝库中间。”

    评委,也激动地说到,这些重要的事情。

    筚篥,分有大筚篥、小筚篥等种类,声音低沉悲咽,故有悲笳和悲篥之称。

    起初,筚篥是用羊角和羊骨制成,而后改由竹制、芦制、木制、杨树皮制、桃树皮制、柳树皮制、象牙制、铁制、银制等等,而以竹制,最为普遍,制作较易。

    至今,我们常看到孩子们,用柳枝作玩具,其制法是将手指粗的柳枝,抽去其中的柳骨。

    保留着完整的柳皮,成一空筒,也可以管腔上穿孔,即成为柳皮筚篥。

    推想起来,若用桃枝制作,也就是,桃皮筚篥了。

    筚篥,在汉魏时代,由西域龟兹传入内地,至唐代已盛行中原。

    成为,唐代宫廷,十部乐中的主要乐器。

    隋唐宴享的胡乐中,以龟兹乐为主,此外天竺乐、疏勒乐、安国乐、高昌乐中,都有筚篥。

    当然,就我们所知。

    许多著名的筚篥演奏家,如安万善、尉迟青、董庭兰、李龟年、敬纳、张野狐、王麻奴、薛阳陶等,其中有不少,是从丝绸之路,东来的少数民族艺术家。