第52章乞丐考试
青钰馔、许威仪，这两位种子选手，终于晋级了。
那位被淘汰的第三个女人，气急败坏。
没错，看起来就像一个女人。
而不是，一个女生。
确切地来说，根本就不像地球人，似乎是来自外太空。
于是，那位被淘汰的第三名考生，非常的生气。
这位妖艳的女子，狠狠地用眼神瞪了一下，非常不服输地离开了比赛场地，身后仿佛浮现了，很多的黑影。
“哇塞，终于她们两位晋级了，她们两位，真的是太优秀了……”
“你们觉得，那个被淘汰的女子，是不是很奇怪呀？”
“我感觉，那个被淘汰的女子，非常的不服气。”
“你们说的这些话，完全就是废话。”
“没错，就是一个，可笑的废话。”
“我隐隐约约感觉，那个被淘汰的女子，仿佛具有，一种超能力，或者说有一种，很强大创造力，但是具有创造力，为什么还被淘汰呢？”
“当然是，长得太妖艳了。”
“如此妖艳的女子，怎么能当考生呢？”
“在妖艳的模特，都比不上她。”
“我感觉，似乎她并不是，来自我们这个世界的，给我一种，毛骨悚然的感觉。”
“难道是，我们大家共同的意念，让她被淘汰了，看来我们大家的意念，决定着很多事情呀！”
“态度决定一切嘛，这是基本的常识。”
“说明那位考生，她的厨艺，一定是捉襟见肘，不登大雅之堂。”
……
对于那位被淘汰的女子，很多人都是，议论纷纷。
大部分都是，褒贬不一。
于是评委们，开始出了，最后一道题。
他们开始慢慢地讲解起来，然后意味深长地望着，这两名晋级的女生，并且看着，她们的反应……
艺术性的考试，非常的重要。
包括相声、评书、二人转、单弦、大鼓、双簧，还有新疆维吾尔族的热瓦普苛夏克、青海的平弦、内蒙古的乌力格尔与好来宝、西藏的《格萨尔王》说唱、云南白族的大本曲，以及北京琴书、天津时调、山东快书、河南坠子、苏州弹词、扬州评话、湖北大鼓、广东粤曲、四川清音、陕西快板、常德丝弦等等。
各地区、各民族，共有和相异的曲种，大至十数个省份、小到一两个县区，均有不同程度的普及和流布。
这些曲种，虽然各有各的发展历程，但它们都具有，鲜明的民间性、群众性，具有共同的艺术特征。
这就使得中国的曲艺，不仅成为拥有曲种最多的艺术门类，而且是深深扎根民间具有最广泛群众基础的艺术门类。
作为中国最具民族特点和民间意味的表演艺术形式集成，曲艺具有这样几个主要的艺术特征：首先，曲艺表演是以“说”和“唱”为主要表现手段，所以要求它的语言必须适于说或唱，一定要生动活泼，简练精辟并易于上口。
其次，曲艺不像戏剧那样由演员装扮成固定的角色进行表演，而是由演员装扮成不同角色，以“一人多角”的方式，通过说、唱，把各种人物、故事表演给听众。
因而曲艺表演比之戏剧，具有简便易行的特点。
其三，曲艺表演的简便易行，使它对生活的反映快捷，曲目、书目的内容多以短小精悍为主，因而曲艺演员通常能够自己创作，自己表演。
其四，曲艺以说、唱为艺术表现的主要手段，因而它是诉诸于人们听觉的艺术，它通过说、唱刺激听众的听觉来驱动听众的形象思维，在听众的思维想象中与演员，共同完成艺术创造。
其五，曲艺演员必须具备坚实的说功、唱功、做功和高超的摹仿力，演员只有具备了这些技巧，才能将人物形象刻划得维妙维肖，使事件的叙述引人入胜，从而博得听众的欣赏。
以上是曲艺品种艺术特点的不同程度的近似之处，是它们的共性。
同时这些曲种，又是各自独立存在，自有个性的。
不仅如此，同一曲种由于表演者各有所长，又形成不同的艺术流派，即使是同一个流派，也因为表演者的差别而各具特色，这就形成了曲坛上，百花争艳的繁荣景象。
曲艺发展的历史，源远流长。
早在古代，中国民间的说故事、讲笑话，宫廷中“俳优”（专为供奉宫廷演出的民间艺术能手）的弹唱歌舞、滑稽表演等，就含有曲艺的艺术因素。
到了唐代（公元618～904年），讲说故事小说和宣讲佛经故事的“俗讲”的出现，民间曲调的流行，使得说话伎艺、歌唱伎艺逐渐兴盛，标志着曲艺作为一种，独立的艺术形式开始形成。
宋代（公元960～1278年）由于社会的繁荣，市民阶层逐渐壮大，说唱表演有了专门的场所，出现了职业艺人，各种说唱形式，也随之兴盛起来。
明清两代至民国初年（公元14～20世纪），伴随资本主义经济萌芽和城市数量猛增，说唱艺术取得了，巨大的发展，逐渐形成我们如今，所见到的曲艺艺术体系。
综合艺术，就是一种，非常重要的艺术。
所谓综合艺术，是指同时通过视觉、听觉感官，以及与之相适应的审美手段的共同活动，来传达和感受，审美经验的艺术。
它主要包括，电影、电视、戏剧等。
……
现在，请你们这两位晋级的考生，使用这些艺术，来打败那些，被淘汰的考生。
此言一出，全场震惊。
“使用艺术，去打败那1000多名，被淘汰的考生吗？”
“这简直是一个，自相矛盾的题呀！”
“这就好比，在选拔丐帮帮主吗？”
“没错，这就是，在选拔丐帮帮主。”
“她们这两个人，要打败那一千多位，被淘汰的考生呀！考试吗，这还……叫做，考试吗？”
“我已经，对于这种事情，彻底的无语的。”
“这比古代，选拔丐帮帮主，还要牛之逼呀！”
“我已经感到，瞠目结舌的。”
“这到底是一种，什么样的考试？”
“果真出现了，这种乞丐考试。”
“看来，要想当上，丐帮帮主，必须要被那些，所有被淘汰的乞丐，吐一口吐沫。”
“确实让我们，无比的惊讶。”
“我怎么感觉，自己的大脑，一片的懵啊……”
……
很多的观众，都被震惊了。
但是，那一千多位，被淘汰的考生高兴极了，终于他们可以，报复这两名晋级者的。
那位被淘汰的第三个女人，气急败坏。
没错，看起来就像一个女人。
而不是，一个女生。
确切地来说，根本就不像地球人，似乎是来自外太空。
于是，那位被淘汰的第三名考生，非常的生气。
这位妖艳的女子，狠狠地用眼神瞪了一下，非常不服输地离开了比赛场地，身后仿佛浮现了，很多的黑影。
“哇塞，终于她们两位晋级了，她们两位，真的是太优秀了……”
“你们觉得，那个被淘汰的女子，是不是很奇怪呀？”
“我感觉，那个被淘汰的女子，非常的不服气。”
“你们说的这些话，完全就是废话。”
“没错，就是一个，可笑的废话。”
“我隐隐约约感觉，那个被淘汰的女子，仿佛具有，一种超能力，或者说有一种，很强大创造力，但是具有创造力，为什么还被淘汰呢？”
“当然是，长得太妖艳了。”
“如此妖艳的女子，怎么能当考生呢？”
“在妖艳的模特，都比不上她。”
“我感觉，似乎她并不是，来自我们这个世界的，给我一种，毛骨悚然的感觉。”
“难道是，我们大家共同的意念，让她被淘汰了，看来我们大家的意念，决定着很多事情呀！”
“态度决定一切嘛，这是基本的常识。”
“说明那位考生，她的厨艺，一定是捉襟见肘，不登大雅之堂。”
……
对于那位被淘汰的女子，很多人都是，议论纷纷。
大部分都是，褒贬不一。
于是评委们，开始出了，最后一道题。
他们开始慢慢地讲解起来，然后意味深长地望着，这两名晋级的女生，并且看着，她们的反应……
艺术性的考试，非常的重要。
包括相声、评书、二人转、单弦、大鼓、双簧，还有新疆维吾尔族的热瓦普苛夏克、青海的平弦、内蒙古的乌力格尔与好来宝、西藏的《格萨尔王》说唱、云南白族的大本曲，以及北京琴书、天津时调、山东快书、河南坠子、苏州弹词、扬州评话、湖北大鼓、广东粤曲、四川清音、陕西快板、常德丝弦等等。
各地区、各民族，共有和相异的曲种，大至十数个省份、小到一两个县区，均有不同程度的普及和流布。
这些曲种，虽然各有各的发展历程，但它们都具有，鲜明的民间性、群众性，具有共同的艺术特征。
这就使得中国的曲艺，不仅成为拥有曲种最多的艺术门类，而且是深深扎根民间具有最广泛群众基础的艺术门类。
作为中国最具民族特点和民间意味的表演艺术形式集成，曲艺具有这样几个主要的艺术特征：首先，曲艺表演是以“说”和“唱”为主要表现手段，所以要求它的语言必须适于说或唱，一定要生动活泼，简练精辟并易于上口。
其次，曲艺不像戏剧那样由演员装扮成固定的角色进行表演，而是由演员装扮成不同角色，以“一人多角”的方式，通过说、唱，把各种人物、故事表演给听众。
因而曲艺表演比之戏剧，具有简便易行的特点。
其三，曲艺表演的简便易行，使它对生活的反映快捷，曲目、书目的内容多以短小精悍为主，因而曲艺演员通常能够自己创作，自己表演。
其四，曲艺以说、唱为艺术表现的主要手段，因而它是诉诸于人们听觉的艺术，它通过说、唱刺激听众的听觉来驱动听众的形象思维，在听众的思维想象中与演员，共同完成艺术创造。
其五，曲艺演员必须具备坚实的说功、唱功、做功和高超的摹仿力，演员只有具备了这些技巧，才能将人物形象刻划得维妙维肖，使事件的叙述引人入胜，从而博得听众的欣赏。
以上是曲艺品种艺术特点的不同程度的近似之处，是它们的共性。
同时这些曲种，又是各自独立存在，自有个性的。
不仅如此，同一曲种由于表演者各有所长，又形成不同的艺术流派，即使是同一个流派，也因为表演者的差别而各具特色，这就形成了曲坛上，百花争艳的繁荣景象。
曲艺发展的历史，源远流长。
早在古代，中国民间的说故事、讲笑话，宫廷中“俳优”（专为供奉宫廷演出的民间艺术能手）的弹唱歌舞、滑稽表演等，就含有曲艺的艺术因素。
到了唐代（公元618～904年），讲说故事小说和宣讲佛经故事的“俗讲”的出现，民间曲调的流行，使得说话伎艺、歌唱伎艺逐渐兴盛，标志着曲艺作为一种，独立的艺术形式开始形成。
宋代（公元960～1278年）由于社会的繁荣，市民阶层逐渐壮大，说唱表演有了专门的场所，出现了职业艺人，各种说唱形式，也随之兴盛起来。
明清两代至民国初年（公元14～20世纪），伴随资本主义经济萌芽和城市数量猛增，说唱艺术取得了，巨大的发展，逐渐形成我们如今，所见到的曲艺艺术体系。
综合艺术，就是一种，非常重要的艺术。
所谓综合艺术，是指同时通过视觉、听觉感官，以及与之相适应的审美手段的共同活动，来传达和感受，审美经验的艺术。
它主要包括，电影、电视、戏剧等。
……
现在，请你们这两位晋级的考生，使用这些艺术，来打败那些，被淘汰的考生。
此言一出，全场震惊。
“使用艺术，去打败那1000多名，被淘汰的考生吗？”
“这简直是一个，自相矛盾的题呀！”
“这就好比，在选拔丐帮帮主吗？”
“没错，这就是，在选拔丐帮帮主。”
“她们这两个人，要打败那一千多位，被淘汰的考生呀！考试吗，这还……叫做，考试吗？”
“我已经，对于这种事情，彻底的无语的。”
“这比古代，选拔丐帮帮主，还要牛之逼呀！”
“我已经感到，瞠目结舌的。”
“这到底是一种，什么样的考试？”
“果真出现了，这种乞丐考试。”
“看来，要想当上，丐帮帮主，必须要被那些，所有被淘汰的乞丐，吐一口吐沫。”
“确实让我们，无比的惊讶。”
“我怎么感觉，自己的大脑，一片的懵啊……”
……
很多的观众，都被震惊了。
但是，那一千多位，被淘汰的考生高兴极了，终于他们可以，报复这两名晋级者的。
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版