第八十一章 山鬼秘闻（下）
山君感念于屈子的德行，表示愿意受万民之意，将王位传于屈子，但被屈子委婉拒绝。屈子直言万事以百姓生计，国家和乐为重，不敢贪图一国社稷，只求山楚两国能够世代友好。
山国为此惋惜不已，却又不愿就此打住，于是提议将自己山国的首席女祀，也就是在山国享有崇高地位的山鬼许嫁于他。
山鬼并非指得是什么山精鬼怪，事实上它是山国历代首席女祀的统称。她们个个拥有有倾城不老的容颜，样貌一直都维持在二十岁的模样，精通天文地理，善于卜筮，平时重要祭典上负责直接和上天沟通，在山国百姓眼里她就是神明在人间的代理人，是神圣至高的象征。
和大多数天真无邪的山国少女一样，这一代的山鬼也同样暗地里爱慕着屈子，王命下达之后，心中更是欢喜不已。
屈子当时在楚国已有家室，听到山君要极力促成他和山鬼之间的姻缘后，便向山鬼告知了自己的真实情况。
但没想到山国民风开放，山鬼深爱屈子的心意强烈，即便得知他有家室也无怨无悔，只希望能够以侧室之身终生侍奉屈子。
屈子心知若一再推辞，便会使“山鬼”这两个字蒙上污点，这是包括山鬼在内的所有山国百姓都不愿意看到的。他不愿山楚之间好不容易建立起的融洽关系因为这件事受到影响，无奈之下只得接受了山国百姓的满腔热情。
就这样，屈子和山鬼结为夫妻，并在山国居住了两年的时间。在这两年里，他平日里深入到百姓之中，为他们排解生活作息当中遇到的各种困难，传授楚国文化礼乐，使这片荒夷之地开放出鲜艳灿烂的花朵。
山鬼则默默在一旁协助屈子，为百姓缝补衣衫，治理疾病，丝毫不在意放低自己的身段。在山国百姓眼里，他们就如同屈子的湘君和湘夫人那样的神仙眷侣，他们夫妻的默契和感情受到众人的钦佩和羡慕。
但是山国百姓却不知虽然他们之间虽然有夫妻之名，却无夫妻之实，两人在一起生活了两年，彼此相敬如宾，感情纯如净水，从未有任何出格之事发生。
两年后，楚王以应对秦国的攻势的为由，宣布从山国召回屈子。临行前，屈子希望山鬼能够和他一同回到楚国，但是山鬼介于“历代山鬼都不能离开山国”的这项传统，没有答应他。
她唯一的愿望就是希望能够在他临走前的那个晚上以一个真正妻子的身份服侍自己的夫君。那一天晚上，夫妻二人两年来头一同床而眠，彼此述说心事，直到深夜……
从屈子回到楚国后的第一天起，山鬼便一个人默默地盼望着他的归来。从日升到黄昏，总有那样的一名少女静静伫立在山国最高的山顶处，凝望着北方的原野，期待着能够看到那片熟悉的背影再次映入眼帘。
但时间一天一天的过去了，希望和失落的表情不断交替地浮现在她的面庞上，伴随着日起日落，不断循环。
三年过去了，这一天山国收到一个从北方传来的令人悲痛震惊的消息。因为在朝中遭受奸佞排挤，郁郁寡欢的屈子，因为不忍看到楚国灭亡那一天的到来，最终含恨投江自尽。消息一道，山国举国上下陷入一片哀痛之中。
山鬼听闻夫君身亡的消息后，几乎崩溃，那时她的孩子已经两岁有余，被作为下一代的山鬼送入山国神庙中接受教导呵护。山鬼无法接受这样的一个事实，绝望之下，也紧随屈子之后投江为其殉葬。
临死前山鬼临摹屈子生前的文风，假借屈子的口吻和名字写下《山鬼》一文，以表挚爱，也希望后世之人提起这篇文章便永远能够将自己的和屈子这两者联系起来。
“等等，你的意思是《山鬼》一文是山鬼本人所作，这玩笑开得未免太大了吧，该不会是你妄自猜测的吧？”谢明月听到这里忍不住打断苏吟的叙述。
苏吟瞟了他一眼，淡淡道：“是又如何，不是又如何？若你们愿意相信，那便是真实的。若你们不愿意相信，就权当我在讲一个荒诞的故事，你爱听则听，我只是希望你们在死之前能够了解这所有事情的来龙去脉，明白我这样做只是去做我该做的事情罢了！”
她话语一出，在场之人鸦雀无声，气氛陷入冷凝。谢明月下意识地看了一旁的卫松疾，却见他依旧保持平静，不以为然，还示意苏吟继续说下去。
苏吟冲卫松疾呵呵一笑，不缓不慢地继续拾起中断的篇章，开始叙述起故事的结尾部分。
山鬼投江而亡后，山国百姓花了三天三夜的时间才在江底打捞起她的尸体，准备将她葬于山国神庙之中。但是当他们打捞起山鬼后，却震惊的发现山鬼的尸身完好无缺，丝毫没有被鱼虾侵噬的迹象，而且在水中浸泡那么久，依旧肤色如初，看不到一丝的惨白。
后来他们从山君口中得知之所以会出现这种情况，是因为山鬼在投江前服下“新陈珠”的缘故。历代的山鬼在继承上一代的山鬼之位的时候，会停止老化，面容一直停留在她们即位的那一刻。山国自古流传只有与天同存，与天共生，才能达到真正的天人沟通。
虽然不知道这一切究竟是真是假，但是山国的神官们人为了能够做到这一点确实耗费了极大的人力物力。他们具体的做法便是结合山国自古流传的蛊术，配合炼药术，在下一代山鬼出生后便给他们使用一种名为新陈丹的丹药。
长时间服用新陈丹后，所有的山鬼的寿命往往是普通人的两到三倍，身体到二十岁这个阶段便停止生长，这样便给世人造成了一种历代山鬼都不老不死的感觉。
山国的神官们虽然达到了这个目的，但是这样做却也带来了一样副作用，那便是新陈丹的药性积累在母体，并且会给她的下一代带来不良的影响。
“生老病死是人之常情，任何人都无法避免，刻意延长生命，这样做其实违背了天理人伦，结果收益的是他们，遭殃的往往是下一代！”说到这里苏吟面色惨淡，情不自禁地苦笑起来。
“山鬼死后，为了感念山鬼和屈子生前为山国所做的一切，山国百姓根据屈子的理想中的场景，修建了一座巨大的陵园，那便是你们在路上看到的那座假城。屈子奋斗一生，为的为的就是能看到天下太平，百姓安宁的那一天，可惜直到死，也未见证这一天的到来。
于是在山君的号召下，以公羊家族为主要负责人，山国人修建了那座名为‘天城’的梦幻城池以纪念屈子。山国人将山鬼的尸身供奉在假城后的碧水星台上，并且将新陈珠完好无损的至于山鬼口中。有了新陈珠这样东西，再配合山鬼体内常年累积的新陈丹药性，即便死去，尸身也能够万年不腐。”
“天城修建完成不久之后，楚国便被当时强大的秦国所灭，身为盟友的山国自然不能幸免。在那场保卫家园的战斗中，山国全民皆兵，奋力抵抗秦军的进攻，虽然山国最终沦陷，但也使秦军付出了惨痛代价。秦军恼怒之下，进行了惨无人道的屠城。山国几乎一夜之间血流成河，老幼皆无法幸免。
公羊一族是那一场血战中为数不多的幸存者，他们受山君临终前遗命，封锁天城入口，并将其和山鬼尸身下沉到地底，掩去了两者的行踪。从此公羊一族的人便化明为暗潜藏在山国遗址，世世代代守护着九歌遗产和山鬼的尸身。”
卫松疾沉吟道：“原来所谓的九歌遗产指得是居然是那座假城，但是那座假城只是一座供后人凭吊的建筑，你费尽千辛万苦得到它又有何用处？”
“呵呵，我有说过我想得到天城么。”苏吟意味深长笑道：“天城虽壮美，但终究不过是死物一件，对我而言没有任何用处，但是在这座城中却隐藏着极为贵重的东西。”
“你们可知道屈衡为什么会那样坚信世间真得存在持国之力，甚至不惜组建九歌，花费无数代价也要得到它？屈衡毕竟是老谋深算之人，仅凭我这个陌生人三言两语，真得有可能打动他么？呵呵，当然不可能，唯有让他见证眼前的奇迹才能让他相信这一切真得存在，然后为我所用。”
说到这里，苏吟停顿了下，看着卫松疾道：“想必小卫你也听说了昭伯和屈衡之间的事情。昭伯原为晋朝的太上皇，也就是你们所知的司马昭。
他天生患有和当年曹操一样的头疾，只要发作起来便宛若死人。后来昭伯看淡权力朝堂，借机假死，然后退隐山林之中，但是头疾时常发作，即便有公申征这样的神医在，却也是无能为力。
后来我打探到了他们的下落，将一样东西交予了屈衡，并告知了他持国之力的事情。他起初并不相信，但是当昭伯快要死去的时候，他听从我的吩咐将这样东西给昭伯服下，于是几乎在转眼之间，昭伯原本的病状全部不见了，整个人如同脱胎换骨一样。
我告诉他这样东西便是持国之力的其中之一，事实摆在面前，他不得不信，于是他便开始着手寻找九歌遗产的下落。说到这里，在场的诸位大概能够猜到我所提到的那样东西指得是什么吧！”
山国为此惋惜不已，却又不愿就此打住，于是提议将自己山国的首席女祀，也就是在山国享有崇高地位的山鬼许嫁于他。
山鬼并非指得是什么山精鬼怪，事实上它是山国历代首席女祀的统称。她们个个拥有有倾城不老的容颜，样貌一直都维持在二十岁的模样，精通天文地理，善于卜筮，平时重要祭典上负责直接和上天沟通，在山国百姓眼里她就是神明在人间的代理人，是神圣至高的象征。
和大多数天真无邪的山国少女一样，这一代的山鬼也同样暗地里爱慕着屈子，王命下达之后，心中更是欢喜不已。
屈子当时在楚国已有家室，听到山君要极力促成他和山鬼之间的姻缘后，便向山鬼告知了自己的真实情况。
但没想到山国民风开放，山鬼深爱屈子的心意强烈，即便得知他有家室也无怨无悔，只希望能够以侧室之身终生侍奉屈子。
屈子心知若一再推辞，便会使“山鬼”这两个字蒙上污点，这是包括山鬼在内的所有山国百姓都不愿意看到的。他不愿山楚之间好不容易建立起的融洽关系因为这件事受到影响，无奈之下只得接受了山国百姓的满腔热情。
就这样，屈子和山鬼结为夫妻，并在山国居住了两年的时间。在这两年里，他平日里深入到百姓之中，为他们排解生活作息当中遇到的各种困难，传授楚国文化礼乐，使这片荒夷之地开放出鲜艳灿烂的花朵。
山鬼则默默在一旁协助屈子，为百姓缝补衣衫，治理疾病，丝毫不在意放低自己的身段。在山国百姓眼里，他们就如同屈子的湘君和湘夫人那样的神仙眷侣，他们夫妻的默契和感情受到众人的钦佩和羡慕。
但是山国百姓却不知虽然他们之间虽然有夫妻之名，却无夫妻之实，两人在一起生活了两年，彼此相敬如宾，感情纯如净水，从未有任何出格之事发生。
两年后，楚王以应对秦国的攻势的为由，宣布从山国召回屈子。临行前，屈子希望山鬼能够和他一同回到楚国，但是山鬼介于“历代山鬼都不能离开山国”的这项传统，没有答应他。
她唯一的愿望就是希望能够在他临走前的那个晚上以一个真正妻子的身份服侍自己的夫君。那一天晚上，夫妻二人两年来头一同床而眠，彼此述说心事，直到深夜……
从屈子回到楚国后的第一天起，山鬼便一个人默默地盼望着他的归来。从日升到黄昏，总有那样的一名少女静静伫立在山国最高的山顶处，凝望着北方的原野，期待着能够看到那片熟悉的背影再次映入眼帘。
但时间一天一天的过去了，希望和失落的表情不断交替地浮现在她的面庞上，伴随着日起日落，不断循环。
三年过去了，这一天山国收到一个从北方传来的令人悲痛震惊的消息。因为在朝中遭受奸佞排挤，郁郁寡欢的屈子，因为不忍看到楚国灭亡那一天的到来，最终含恨投江自尽。消息一道，山国举国上下陷入一片哀痛之中。
山鬼听闻夫君身亡的消息后，几乎崩溃，那时她的孩子已经两岁有余，被作为下一代的山鬼送入山国神庙中接受教导呵护。山鬼无法接受这样的一个事实，绝望之下，也紧随屈子之后投江为其殉葬。
临死前山鬼临摹屈子生前的文风，假借屈子的口吻和名字写下《山鬼》一文，以表挚爱，也希望后世之人提起这篇文章便永远能够将自己的和屈子这两者联系起来。
“等等，你的意思是《山鬼》一文是山鬼本人所作，这玩笑开得未免太大了吧，该不会是你妄自猜测的吧？”谢明月听到这里忍不住打断苏吟的叙述。
苏吟瞟了他一眼，淡淡道：“是又如何，不是又如何？若你们愿意相信，那便是真实的。若你们不愿意相信，就权当我在讲一个荒诞的故事，你爱听则听，我只是希望你们在死之前能够了解这所有事情的来龙去脉，明白我这样做只是去做我该做的事情罢了！”
她话语一出，在场之人鸦雀无声，气氛陷入冷凝。谢明月下意识地看了一旁的卫松疾，却见他依旧保持平静，不以为然，还示意苏吟继续说下去。
苏吟冲卫松疾呵呵一笑，不缓不慢地继续拾起中断的篇章，开始叙述起故事的结尾部分。
山鬼投江而亡后，山国百姓花了三天三夜的时间才在江底打捞起她的尸体，准备将她葬于山国神庙之中。但是当他们打捞起山鬼后，却震惊的发现山鬼的尸身完好无缺，丝毫没有被鱼虾侵噬的迹象，而且在水中浸泡那么久，依旧肤色如初，看不到一丝的惨白。
后来他们从山君口中得知之所以会出现这种情况，是因为山鬼在投江前服下“新陈珠”的缘故。历代的山鬼在继承上一代的山鬼之位的时候，会停止老化，面容一直停留在她们即位的那一刻。山国自古流传只有与天同存，与天共生，才能达到真正的天人沟通。
虽然不知道这一切究竟是真是假，但是山国的神官们人为了能够做到这一点确实耗费了极大的人力物力。他们具体的做法便是结合山国自古流传的蛊术，配合炼药术，在下一代山鬼出生后便给他们使用一种名为新陈丹的丹药。
长时间服用新陈丹后，所有的山鬼的寿命往往是普通人的两到三倍，身体到二十岁这个阶段便停止生长，这样便给世人造成了一种历代山鬼都不老不死的感觉。
山国的神官们虽然达到了这个目的，但是这样做却也带来了一样副作用，那便是新陈丹的药性积累在母体，并且会给她的下一代带来不良的影响。
“生老病死是人之常情，任何人都无法避免，刻意延长生命，这样做其实违背了天理人伦，结果收益的是他们，遭殃的往往是下一代！”说到这里苏吟面色惨淡，情不自禁地苦笑起来。
“山鬼死后，为了感念山鬼和屈子生前为山国所做的一切，山国百姓根据屈子的理想中的场景，修建了一座巨大的陵园，那便是你们在路上看到的那座假城。屈子奋斗一生，为的为的就是能看到天下太平，百姓安宁的那一天，可惜直到死，也未见证这一天的到来。
于是在山君的号召下，以公羊家族为主要负责人，山国人修建了那座名为‘天城’的梦幻城池以纪念屈子。山国人将山鬼的尸身供奉在假城后的碧水星台上，并且将新陈珠完好无损的至于山鬼口中。有了新陈珠这样东西，再配合山鬼体内常年累积的新陈丹药性，即便死去，尸身也能够万年不腐。”
“天城修建完成不久之后，楚国便被当时强大的秦国所灭，身为盟友的山国自然不能幸免。在那场保卫家园的战斗中，山国全民皆兵，奋力抵抗秦军的进攻，虽然山国最终沦陷，但也使秦军付出了惨痛代价。秦军恼怒之下，进行了惨无人道的屠城。山国几乎一夜之间血流成河，老幼皆无法幸免。
公羊一族是那一场血战中为数不多的幸存者，他们受山君临终前遗命，封锁天城入口，并将其和山鬼尸身下沉到地底，掩去了两者的行踪。从此公羊一族的人便化明为暗潜藏在山国遗址，世世代代守护着九歌遗产和山鬼的尸身。”
卫松疾沉吟道：“原来所谓的九歌遗产指得是居然是那座假城，但是那座假城只是一座供后人凭吊的建筑，你费尽千辛万苦得到它又有何用处？”
“呵呵，我有说过我想得到天城么。”苏吟意味深长笑道：“天城虽壮美，但终究不过是死物一件，对我而言没有任何用处，但是在这座城中却隐藏着极为贵重的东西。”
“你们可知道屈衡为什么会那样坚信世间真得存在持国之力，甚至不惜组建九歌，花费无数代价也要得到它？屈衡毕竟是老谋深算之人，仅凭我这个陌生人三言两语，真得有可能打动他么？呵呵，当然不可能，唯有让他见证眼前的奇迹才能让他相信这一切真得存在，然后为我所用。”
说到这里，苏吟停顿了下，看着卫松疾道：“想必小卫你也听说了昭伯和屈衡之间的事情。昭伯原为晋朝的太上皇，也就是你们所知的司马昭。
他天生患有和当年曹操一样的头疾，只要发作起来便宛若死人。后来昭伯看淡权力朝堂，借机假死，然后退隐山林之中，但是头疾时常发作，即便有公申征这样的神医在，却也是无能为力。
后来我打探到了他们的下落，将一样东西交予了屈衡，并告知了他持国之力的事情。他起初并不相信，但是当昭伯快要死去的时候，他听从我的吩咐将这样东西给昭伯服下，于是几乎在转眼之间，昭伯原本的病状全部不见了，整个人如同脱胎换骨一样。
我告诉他这样东西便是持国之力的其中之一，事实摆在面前，他不得不信，于是他便开始着手寻找九歌遗产的下落。说到这里，在场的诸位大概能够猜到我所提到的那样东西指得是什么吧！”
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