第三十七章 修炼
“我就随便挑上十块吧。”
萧天毅随便挑了十块，拿给摊主。
摊主拿出一把特质的小刀，把萧天毅挑出来的石头一一切开。
“哎，遗憾啊，什么都没有，少侠不要气馁，再来十块，一定可以开出好东西来！”
“你把剩下的全给我切开吧！”
剩下的一堆石头，一共八十多块，摊主切了两个时辰才全部切完。
“少侠，你运气可真好，居然真的开出来了好东西！恭喜恭喜，一共开了九十四块，给我九十两就可以了。”
“这是一百两银票，你拿去吧。”
“少侠，你不要乱跑，我去给你换钱。”
萧天毅并没有停在原地等，而是带上开出来的东西，打算就近寻找一家客栈，经过一个公园的时候，远远的看到一白发老者在上公开课，讲述的是修炼基础。
萧天毅忍不住停下来，多听了一会儿：
修炼必知：修真者打坐，入静与入定的区别！
除了“入定”，我们也常听人说“入静”，这两者有区别吗？
简单来说，能“入静”是能“入定”的基本前提，“入静”比“入定”容易得多。
比如当我们意守丹田或数息、随息专注时，心念渐渐归一，此时心的初步安静相出现，此时人心自然厌喧趋静，我们可称为“入静”，但是尚不可称为“入定”。
“入定”是指当你既不意守某处，无任何作意取静，心自然处于一种了然不动的状态。如果这种状态是暂时的，那么入的是有为定。如果这种状态是巩固的，不拘于上下，那么得的是无为定。
无为定中，心会处于一种深沉的寂静状态，这与一般的入静大有不同。前者是觉知了了分明的，并且伴随着深深的安乐与解脱感，而且在觉受上心有明显的明相；后者则伴有混沌与暗相，稍微不经意，就堕入昏沉，并且容易受到外界惊吓。
很多人是有“入静”的体验，但是由于不懂得定的道理，或以为这就是定；或以为定需要境界证明，转而动心寻觅境界。这两种都是歧路，实为可惜。
如果一个人已经能够“入静”，一般来说只要再努一努力就能够进一步“入定”的。只是努力的方向要对头，不要去寻求境界，而应继续进一步努力提升专注力。
但是在这时候，打坐者往往会感到心力疲累，有所不济，也就提不起劲来。这时他往往以为自己用力过度，方向不对，然而这种判断是错的。
当努力集中精神，促使自己高度专注时，固然会感到疲累，但是这就像剧烈运动之后的疲累，只要得到适当的休息，就可以再度重整旗鼓，发起冲击，进行自我挑战。
因此，在打坐时，打坐者在通过数息、随息训练而初步能“入静”后，一定要懂得提高心力，加强每一组数息的强度，使数息过程越来越分明，并且不妨同时有意制止念的生起。
这样三、五组数息或随息下来，自己会感觉好像有点疲累感，需要休息。以这样的状态训练数息与随息，在熟练之后，有一天会发现当自己随息时，会很自然地出现几乎不加作意的“意守鼻端”的状态。
此时，打坐者会深深体会到什么叫做“寂止”，知道心是会处于一种自然完全安定的状态，这才叫做入了定了。
有很多人其实在不知不觉间，无意中入过定的，然而过后他只能记住那种觉受，却是不知道怎么进入的。而后，往往因为其它杂事的干扰，试图再度进入那种状态，发现已经办不到，不知道再怎么进去。这就像八千年前，唐国一位叫陶渊明的高人在他的作品《桃花源记》，所记的误入“桃花源”者，过后再也找不到其路一样。
也就是说“入定”是有方法的，只有循着正确的方法，反复训练，然后令心习惯受熏于定的状态，最终当定心彻底不失的时候，就称为“得定”。
“老人家，您讲的可真好，晚辈一直找不到正确的修炼方法，今天受益匪浅！”
“小友如何称呼？”
“晚辈萧天毅。”
“难得有人静下心来听老朽讲述修炼。其实老朽只讲述了静修，还未讲述动修，一动一静方为修炼大道！”
“那动修又是如何呢？”
“明日再讲吧，今日天色已经太晚了。”
说着老者起身离开了。
萧天毅也不再找客栈了，就在这公园里广场上星空下，找块草地盘膝而坐。
一重天只是基础，从二重天开始，才算是真正的修真者！
然而大秘境的突破是需要契机的，有的人瞬间顿悟，有的人一辈子也突破不了，萧天毅很快就放松了下来，到了后半夜，终于进入到了理想的状态！
这是一种不可说不能言的状态，就好像自己整个人跟这片天地融合在了一起。
慢慢的漆黑的视野中出现了一个白点，紧接着又出现了一个白点，一直到出现了九个白点。
九个白点合而为一，变成了一个更大的白点，这个大白点慢慢的开始旋转起来，一边旋转，一边向深处沉去，直到萧天毅感到丹田处传来一阵燥热，才停止下沉。
萧天毅睁开眼睛，发现天色已亮，广场上已经有人来摆摊了。
“原来这就是打坐，时间过得可真快！不知道具体有什么收获，打一拳试试看。”
嘿哈，欻！
萧天毅朝着虚空打出一掌，这一掌打出，数丈以外的小树居然被掌劲摧断了！
“这！我居然突破了！应该试试那三样东西了！”
萧天毅把鹤顶红、砒霜、就着鸩酒一口气服了下去！
三样剧毒之物同时进入萧天毅体内，萧天毅居然没有任何难受的感觉，只觉得丹田处有点热！
萧天毅这次找了一个背人的地方，盘坐了下来。
丹田处越来越热，这边入定后，不再是漆黑的视野，一开始就是一快速旋转的大白点，不知过了多久，这个大白点一分为二，互绕旋转，形成了双恒星系统！丹田也是随之出现了一种撕裂感！
萧天毅随便挑了十块，拿给摊主。
摊主拿出一把特质的小刀，把萧天毅挑出来的石头一一切开。
“哎，遗憾啊，什么都没有，少侠不要气馁，再来十块，一定可以开出好东西来！”
“你把剩下的全给我切开吧！”
剩下的一堆石头，一共八十多块，摊主切了两个时辰才全部切完。
“少侠，你运气可真好，居然真的开出来了好东西！恭喜恭喜，一共开了九十四块，给我九十两就可以了。”
“这是一百两银票，你拿去吧。”
“少侠，你不要乱跑，我去给你换钱。”
萧天毅并没有停在原地等，而是带上开出来的东西，打算就近寻找一家客栈，经过一个公园的时候，远远的看到一白发老者在上公开课，讲述的是修炼基础。
萧天毅忍不住停下来，多听了一会儿：
修炼必知：修真者打坐，入静与入定的区别！
除了“入定”，我们也常听人说“入静”，这两者有区别吗？
简单来说，能“入静”是能“入定”的基本前提，“入静”比“入定”容易得多。
比如当我们意守丹田或数息、随息专注时，心念渐渐归一，此时心的初步安静相出现，此时人心自然厌喧趋静，我们可称为“入静”，但是尚不可称为“入定”。
“入定”是指当你既不意守某处，无任何作意取静，心自然处于一种了然不动的状态。如果这种状态是暂时的，那么入的是有为定。如果这种状态是巩固的，不拘于上下，那么得的是无为定。
无为定中，心会处于一种深沉的寂静状态，这与一般的入静大有不同。前者是觉知了了分明的，并且伴随着深深的安乐与解脱感，而且在觉受上心有明显的明相；后者则伴有混沌与暗相，稍微不经意，就堕入昏沉，并且容易受到外界惊吓。
很多人是有“入静”的体验，但是由于不懂得定的道理，或以为这就是定；或以为定需要境界证明，转而动心寻觅境界。这两种都是歧路，实为可惜。
如果一个人已经能够“入静”，一般来说只要再努一努力就能够进一步“入定”的。只是努力的方向要对头，不要去寻求境界，而应继续进一步努力提升专注力。
但是在这时候，打坐者往往会感到心力疲累，有所不济，也就提不起劲来。这时他往往以为自己用力过度，方向不对，然而这种判断是错的。
当努力集中精神，促使自己高度专注时，固然会感到疲累，但是这就像剧烈运动之后的疲累，只要得到适当的休息，就可以再度重整旗鼓，发起冲击，进行自我挑战。
因此，在打坐时，打坐者在通过数息、随息训练而初步能“入静”后，一定要懂得提高心力，加强每一组数息的强度，使数息过程越来越分明，并且不妨同时有意制止念的生起。
这样三、五组数息或随息下来，自己会感觉好像有点疲累感，需要休息。以这样的状态训练数息与随息，在熟练之后，有一天会发现当自己随息时，会很自然地出现几乎不加作意的“意守鼻端”的状态。
此时，打坐者会深深体会到什么叫做“寂止”，知道心是会处于一种自然完全安定的状态，这才叫做入了定了。
有很多人其实在不知不觉间，无意中入过定的，然而过后他只能记住那种觉受，却是不知道怎么进入的。而后，往往因为其它杂事的干扰，试图再度进入那种状态，发现已经办不到，不知道再怎么进去。这就像八千年前，唐国一位叫陶渊明的高人在他的作品《桃花源记》，所记的误入“桃花源”者，过后再也找不到其路一样。
也就是说“入定”是有方法的，只有循着正确的方法，反复训练，然后令心习惯受熏于定的状态，最终当定心彻底不失的时候，就称为“得定”。
“老人家，您讲的可真好，晚辈一直找不到正确的修炼方法，今天受益匪浅！”
“小友如何称呼？”
“晚辈萧天毅。”
“难得有人静下心来听老朽讲述修炼。其实老朽只讲述了静修，还未讲述动修，一动一静方为修炼大道！”
“那动修又是如何呢？”
“明日再讲吧，今日天色已经太晚了。”
说着老者起身离开了。
萧天毅也不再找客栈了，就在这公园里广场上星空下，找块草地盘膝而坐。
一重天只是基础，从二重天开始，才算是真正的修真者！
然而大秘境的突破是需要契机的，有的人瞬间顿悟，有的人一辈子也突破不了，萧天毅很快就放松了下来，到了后半夜，终于进入到了理想的状态！
这是一种不可说不能言的状态，就好像自己整个人跟这片天地融合在了一起。
慢慢的漆黑的视野中出现了一个白点，紧接着又出现了一个白点，一直到出现了九个白点。
九个白点合而为一，变成了一个更大的白点，这个大白点慢慢的开始旋转起来，一边旋转，一边向深处沉去，直到萧天毅感到丹田处传来一阵燥热，才停止下沉。
萧天毅睁开眼睛，发现天色已亮，广场上已经有人来摆摊了。
“原来这就是打坐，时间过得可真快！不知道具体有什么收获，打一拳试试看。”
嘿哈，欻！
萧天毅朝着虚空打出一掌，这一掌打出，数丈以外的小树居然被掌劲摧断了！
“这！我居然突破了！应该试试那三样东西了！”
萧天毅把鹤顶红、砒霜、就着鸩酒一口气服了下去！
三样剧毒之物同时进入萧天毅体内，萧天毅居然没有任何难受的感觉，只觉得丹田处有点热！
萧天毅这次找了一个背人的地方，盘坐了下来。
丹田处越来越热，这边入定后，不再是漆黑的视野，一开始就是一快速旋转的大白点，不知过了多久，这个大白点一分为二，互绕旋转，形成了双恒星系统！丹田也是随之出现了一种撕裂感！
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