第七章 兴衰
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
——李商隐
孙休刚上位时，楚国可谓内忧外患严重，内忧，是四州世家豪族起兵反抗；外患，则是徐州大盗猖獗、占领郡县，淮北三郡之地不复为孙氏所有。
谁也谁也没想到，就是在这种情况下，平时这个不声不响、无甚出彩、一直落在堂弟身后的孙休，登位后展现出了过人的政治手腕。
他先以靖海军为利刃，军事镇压了豪族带头的叛乱，另一边交好世族、安抚百姓、劝农稼穑、发展工商海贸，使得四州之地生机焕发，楚国社会迅速重新安定下来。
与此同时，北国八州战乱不休，为了躲避兵祸，汉羌夷元数百万百姓南下逃亡到了楚国。
在农业社会，户口的增长就意味着综合国力的增长，大量北人南迁，充足了楚国资金和劳动力，带来了金铁冶炼、挽马牛耕等先进技术，手工业和服务业也随之发展起来。
经济社会发展，随之就是文化、艺术、宗教的发展。楚国本身就存在大量的佛寺塔楼，民间崇佛之风浓厚；又大汉朝四百年江山，经典取士三百年，经典传家做官的世族众多，许多士族子弟眼见大汉朝灭亡，信念崩塌之下，纷纷向佛教文化中寻求庇护，以安慰茫然的心灵。
所以，在楚王孙休的带领下，以经会、法会、石雕、舞乐、绘画等艺术表现形式为基础，整个国家都开始流传起了愈演愈烈的礼佛、拜佛风气，佛门得到了自前汉三百年来史无前例的发展机会。
听我说到这里，你是不是感觉，这大楚国应该就此蒸蒸日上、太平安定起来？很可惜，不是的。
楚国号称万里大国，但也仅仅是天下三分有其一而已，西边的益州西汉不用说，就说这北边国力雄厚的齐国，常年与楚国在荆襄——淮水一线起战争，军费带来的巨大压力，简直压得楚国君臣上下喘不过气来。
还有，当年楚国官方为了吸引流民南下，是允许你随意开垦荒地的，但是今朝不似前朝，楚国在土地上的政策，是不计兼并的。这让在前汉中期时还“无千金之家，亦无冻饿之人”的江南再没有了富足的小康之景。但这样也还算是好的，对，你没看错，这也还算是好的。
更坏的，是在楚国国力增长、佛教大兴的背景下，还夹杂着些官方不认可的邪教组织，像是什么白莲教、万鬼道、太平道、闻香教之类的。虽然其本意是宣扬些善恶有报、鬼渡世人、太平救世这种无伤大雅的交易，可一旦发展起来，经过了有心人的层层转手，也就难免做些批儒黜佛、采生折割、邪术害人、集兵谋反、外通敌国之类的小事，搅得大家人心惶惶。
反正这个国家呢，你说它发展它也算发展了，开垦荒地，发展技术，大兴工商，这不算发展吗？你说它落后、歪门邪道，它也确实如此。好了，咱们就说到这里吧，先不再继续往下深入了。
……
对于集训，虽然左铭之前在圆存和尚面前信誓旦旦的保证过了，但一到眼前，却还是抱着做一天和尚撞一天钟的态度来应付差事，这让圆存和尚哀其不幸、怒其不争，心疼了好几天那些送给他的珍贵丹药。
至于左铭这么做的原因嘛，就要从他的身世经历说起来，且听我给你一一道来。
本世西汉之河清十八年，暨北齐黄龙九年、东楚赤风九年，左铭这一条地星游魂，飘过了重重宇宙穿越而来，转生投胎到了淮北地界一户寻常渔民家里。
天平十五年，河水自历城决口，河水泛滥，殃及冀、青、兖、豫、司、徐六州十余郡，无数人、畜、财、田皆为洪水所淹没，损失无算。于是汉帝下诏救灾，并宣布自明年正月起改年为河清元年。
河清元年，大河继续泛滥难治，朝廷财政几乎被救灾款项拖垮。
河清二年，统一了长城以北草原大漠的元胡人，在其副汗领国论勃烈堇的主张下，就是前面说到的赤温，率领二十万骑大举南侵赵、代边地，辽西、上谷、右北平、代郡、雁门、云中等地狼烟烽火持续三月而不散，军民死伤、被掠走者无法计算。
河清三年，盗匪自荆楚绿林山中而起，一路直奔北面洛阳而去，路上人数增长到了多达四五十万！又有东海郡铁官奴黄芝率领八千铁官奴隶反汉，杀铁官都尉，以其人头祭天，自称‘冲天将军’，抄掠郡县，流窜荆襄，势大难治。
河清四年，水灾、旱灾、蝗灾、天火、冰灾、瘟疫共发，加之反汉势力越来越多、兵祸连结，大汉朝廷已经是日薄西山、摇摇欲坠了。
到了河清五年，绿林军攻破大汉东京洛阳城，神都陷落，大汉当朝天子眼见国家沦丧，自觉天命易手，于是不顾公卿劝阻，在一位宦官的陪同下，自挂于北邙山上一棵老槐树下，就此驾崩，从而宣告了统治天下四百年的大汉帝国的灭亡。之后，就是胡人、藩王、牧守、盗贼、军阀等各方势力你方唱罢我登场，逐鹿中原。
从河清元年算到河清十年，中原大地已经乱了整整十年时间！北国八州户口减少数百万，人口减少更是以千万计！
也许是老天爷睁开眼发善心，脾气终于不像河清初年那般暴躁了，水旱灾害、蝗灾、流火这些东西都不见了踪影。
经过了数年战争，幽冀世族渤海高氏大致从军事上统一了北方八州，肇造了北齐政权，建元黄龙。地方上无数盗匪军阀或望风而降，或接受整军改编，平民百姓们的处境得到了极大地改善，仿佛在说北齐人心所向、天命所归，预示着九州统一、天下安定就在眼前，但是紧接着下面变故就来了。
河清十五年，扬州庐陵郡太始山巅忽有凤鸟降临，但旋即在长鸣一十三声后消失不见。
河出图，洛出书，凤鸟降临，麒麟现世，这可都是上古圣王在位时才能看到的景象，放到礼乐崩坏的如今更是能惊动天下的大事。
于是，公卿、大儒、天官、僧道、谶纬家、方士…总之就是朝野上下一同进言，此为上帝嘉奖、天降符命，是东楚国一统天下的宝诰。
向来对北齐恭顺，称臣进贡数年之久的楚主孙休闻言大喜，率领文武百官在太始山巅祭天之后，即刻宣布称帝，且拒不承认秦汉齐传承法统，宣布楚国承接周室天命，为火德之国，并以称楚王之年为赤凤元年，当年为赤凤六年，发兵十万自淮南北上击齐。
——李商隐
孙休刚上位时，楚国可谓内忧外患严重，内忧，是四州世家豪族起兵反抗；外患，则是徐州大盗猖獗、占领郡县，淮北三郡之地不复为孙氏所有。
谁也谁也没想到，就是在这种情况下，平时这个不声不响、无甚出彩、一直落在堂弟身后的孙休，登位后展现出了过人的政治手腕。
他先以靖海军为利刃，军事镇压了豪族带头的叛乱，另一边交好世族、安抚百姓、劝农稼穑、发展工商海贸，使得四州之地生机焕发，楚国社会迅速重新安定下来。
与此同时，北国八州战乱不休，为了躲避兵祸，汉羌夷元数百万百姓南下逃亡到了楚国。
在农业社会，户口的增长就意味着综合国力的增长，大量北人南迁，充足了楚国资金和劳动力，带来了金铁冶炼、挽马牛耕等先进技术，手工业和服务业也随之发展起来。
经济社会发展，随之就是文化、艺术、宗教的发展。楚国本身就存在大量的佛寺塔楼，民间崇佛之风浓厚；又大汉朝四百年江山，经典取士三百年，经典传家做官的世族众多，许多士族子弟眼见大汉朝灭亡，信念崩塌之下，纷纷向佛教文化中寻求庇护，以安慰茫然的心灵。
所以，在楚王孙休的带领下，以经会、法会、石雕、舞乐、绘画等艺术表现形式为基础，整个国家都开始流传起了愈演愈烈的礼佛、拜佛风气，佛门得到了自前汉三百年来史无前例的发展机会。
听我说到这里，你是不是感觉，这大楚国应该就此蒸蒸日上、太平安定起来？很可惜，不是的。
楚国号称万里大国，但也仅仅是天下三分有其一而已，西边的益州西汉不用说，就说这北边国力雄厚的齐国，常年与楚国在荆襄——淮水一线起战争，军费带来的巨大压力，简直压得楚国君臣上下喘不过气来。
还有，当年楚国官方为了吸引流民南下，是允许你随意开垦荒地的，但是今朝不似前朝，楚国在土地上的政策，是不计兼并的。这让在前汉中期时还“无千金之家，亦无冻饿之人”的江南再没有了富足的小康之景。但这样也还算是好的，对，你没看错，这也还算是好的。
更坏的，是在楚国国力增长、佛教大兴的背景下，还夹杂着些官方不认可的邪教组织，像是什么白莲教、万鬼道、太平道、闻香教之类的。虽然其本意是宣扬些善恶有报、鬼渡世人、太平救世这种无伤大雅的交易，可一旦发展起来，经过了有心人的层层转手，也就难免做些批儒黜佛、采生折割、邪术害人、集兵谋反、外通敌国之类的小事，搅得大家人心惶惶。
反正这个国家呢，你说它发展它也算发展了，开垦荒地，发展技术，大兴工商，这不算发展吗？你说它落后、歪门邪道，它也确实如此。好了，咱们就说到这里吧，先不再继续往下深入了。
……
对于集训，虽然左铭之前在圆存和尚面前信誓旦旦的保证过了，但一到眼前，却还是抱着做一天和尚撞一天钟的态度来应付差事，这让圆存和尚哀其不幸、怒其不争，心疼了好几天那些送给他的珍贵丹药。
至于左铭这么做的原因嘛，就要从他的身世经历说起来，且听我给你一一道来。
本世西汉之河清十八年，暨北齐黄龙九年、东楚赤风九年，左铭这一条地星游魂，飘过了重重宇宙穿越而来，转生投胎到了淮北地界一户寻常渔民家里。
天平十五年，河水自历城决口，河水泛滥，殃及冀、青、兖、豫、司、徐六州十余郡，无数人、畜、财、田皆为洪水所淹没，损失无算。于是汉帝下诏救灾，并宣布自明年正月起改年为河清元年。
河清元年，大河继续泛滥难治，朝廷财政几乎被救灾款项拖垮。
河清二年，统一了长城以北草原大漠的元胡人，在其副汗领国论勃烈堇的主张下，就是前面说到的赤温，率领二十万骑大举南侵赵、代边地，辽西、上谷、右北平、代郡、雁门、云中等地狼烟烽火持续三月而不散，军民死伤、被掠走者无法计算。
河清三年，盗匪自荆楚绿林山中而起，一路直奔北面洛阳而去，路上人数增长到了多达四五十万！又有东海郡铁官奴黄芝率领八千铁官奴隶反汉，杀铁官都尉，以其人头祭天，自称‘冲天将军’，抄掠郡县，流窜荆襄，势大难治。
河清四年，水灾、旱灾、蝗灾、天火、冰灾、瘟疫共发，加之反汉势力越来越多、兵祸连结，大汉朝廷已经是日薄西山、摇摇欲坠了。
到了河清五年，绿林军攻破大汉东京洛阳城，神都陷落，大汉当朝天子眼见国家沦丧，自觉天命易手，于是不顾公卿劝阻，在一位宦官的陪同下，自挂于北邙山上一棵老槐树下，就此驾崩，从而宣告了统治天下四百年的大汉帝国的灭亡。之后，就是胡人、藩王、牧守、盗贼、军阀等各方势力你方唱罢我登场，逐鹿中原。
从河清元年算到河清十年，中原大地已经乱了整整十年时间！北国八州户口减少数百万，人口减少更是以千万计！
也许是老天爷睁开眼发善心，脾气终于不像河清初年那般暴躁了，水旱灾害、蝗灾、流火这些东西都不见了踪影。
经过了数年战争，幽冀世族渤海高氏大致从军事上统一了北方八州，肇造了北齐政权，建元黄龙。地方上无数盗匪军阀或望风而降，或接受整军改编，平民百姓们的处境得到了极大地改善，仿佛在说北齐人心所向、天命所归，预示着九州统一、天下安定就在眼前，但是紧接着下面变故就来了。
河清十五年，扬州庐陵郡太始山巅忽有凤鸟降临，但旋即在长鸣一十三声后消失不见。
河出图，洛出书，凤鸟降临，麒麟现世，这可都是上古圣王在位时才能看到的景象，放到礼乐崩坏的如今更是能惊动天下的大事。
于是，公卿、大儒、天官、僧道、谶纬家、方士…总之就是朝野上下一同进言，此为上帝嘉奖、天降符命，是东楚国一统天下的宝诰。
向来对北齐恭顺，称臣进贡数年之久的楚主孙休闻言大喜，率领文武百官在太始山巅祭天之后，即刻宣布称帝，且拒不承认秦汉齐传承法统，宣布楚国承接周室天命，为火德之国，并以称楚王之年为赤凤元年，当年为赤凤六年，发兵十万自淮南北上击齐。
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版