第二百七十九章 你是不是发了一笔横财（二）
这些黑衣人，一下子就让尚鹤想起了那一天的景象，不自觉的打了一个冷颤。
“嗯？”
就在尚鹤准备拼死一搏，死的光荣，死的伟大的时候，却发现，其中一个人把自己院子里的桌椅全部换成了玉石的，把地上铺着的，由于时间太久没人清理的青石砖，全部用白梨板翻了新。
那其他各处的房屋和偏院也都是传来叮叮咣咣的声音，让尚鹤感到不可思议。
这难道不是追来杀自己的？
尚鹤又观察了好一会，才敢断定，这绝对不是来杀自己的。
你见过杀你的人还给你收拾房子的吗？而且认认真真、小心翼翼的，打扫的这么干净那是得多有病啊？
这伙人和那一伙人都是黑衣人，虽然这些黑衣人看样子是在帮东院装修，但是看起来就是好怕怕的样子哦。
嗯，到时候问问秦风就好了，问问这些人他认不认识。
尚鹤总觉得，这些人应该都是秦风派来的，要不然谁会派人来打理他们东院啊。
《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部着作，为其时诸子所共仰，是春秋时期老子（即李耳）所作的哲学着作。在先秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》，在汉初则直呼《老子》。自汉景帝起此书被尊为《道德经》，至唐代唐太宗曾令人将《道德经》翻译为梵文。唐高宗尊称《道德经》为《上经》，唐玄宗时更尊称此经为《道德真经》。古代马王堆版是上篇《德篇》和下篇《道篇》不分章，现代通行版本共81章，前37章是《道篇》，后44章为《德篇》。《道德经》这部神奇宝典被誉为万经之王，是中国历史上最伟大的名着之一，对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
基本信息
中文名称：《道德经》
别名：《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》
外文名称：TaoTeChing
所属年代：春秋时期
文学体裁：散文
文学体裁：散文
作者：老子（李耳）
章节：81章
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杂志
基本介绍
《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。被华夏先辈誉为万经之王。《道德经》是哲学着作。至今广泛流传，迷人、有魅力。其原因之一就是具有较强的文学性。
创作背景
正在加载老子
据文献记载，老子静思好学，知识渊博。他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。后来，商容老师“实乃老夫之学有尽。”推荐老子入周都深造。文献记载：”老子入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。”通过这段经历，老子积累了丰富的学识，也使他远近闻名。
老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。
函谷关的守关关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用，他少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关（令）尹喜曰：子将隐矣，强为我著书，于是老子言道德五千言而去，莫知始终”，尹喜感动了老子，老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》。
章节介绍
《道经》37章
正在加载《道经》
“嗯？”
就在尚鹤准备拼死一搏，死的光荣，死的伟大的时候，却发现，其中一个人把自己院子里的桌椅全部换成了玉石的，把地上铺着的，由于时间太久没人清理的青石砖，全部用白梨板翻了新。
那其他各处的房屋和偏院也都是传来叮叮咣咣的声音，让尚鹤感到不可思议。
这难道不是追来杀自己的？
尚鹤又观察了好一会，才敢断定，这绝对不是来杀自己的。
你见过杀你的人还给你收拾房子的吗？而且认认真真、小心翼翼的，打扫的这么干净那是得多有病啊？
这伙人和那一伙人都是黑衣人，虽然这些黑衣人看样子是在帮东院装修，但是看起来就是好怕怕的样子哦。
嗯，到时候问问秦风就好了，问问这些人他认不认识。
尚鹤总觉得，这些人应该都是秦风派来的，要不然谁会派人来打理他们东院啊。
《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部着作，为其时诸子所共仰，是春秋时期老子（即李耳）所作的哲学着作。在先秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》，在汉初则直呼《老子》。自汉景帝起此书被尊为《道德经》，至唐代唐太宗曾令人将《道德经》翻译为梵文。唐高宗尊称《道德经》为《上经》，唐玄宗时更尊称此经为《道德真经》。古代马王堆版是上篇《德篇》和下篇《道篇》不分章，现代通行版本共81章，前37章是《道篇》，后44章为《德篇》。《道德经》这部神奇宝典被誉为万经之王，是中国历史上最伟大的名着之一，对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
基本信息
中文名称：《道德经》
别名：《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》
外文名称：TaoTeChing
所属年代：春秋时期
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作者：老子（李耳）
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《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。被华夏先辈誉为万经之王。《道德经》是哲学着作。至今广泛流传，迷人、有魅力。其原因之一就是具有较强的文学性。
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据文献记载，老子静思好学，知识渊博。他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。后来，商容老师“实乃老夫之学有尽。”推荐老子入周都深造。文献记载：”老子入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。”通过这段经历，老子积累了丰富的学识，也使他远近闻名。
老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。
函谷关的守关关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用，他少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关（令）尹喜曰：子将隐矣，强为我著书，于是老子言道德五千言而去，莫知始终”，尹喜感动了老子，老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》。
章节介绍
《道经》37章
正在加载《道经》
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