一读小说 » 武侠仙侠 » 执掌天涯 » 第二百八十一章 你是不是发了一笔横财(四)

第二百八十一章 你是不是发了一笔横财(四)

    而且,这么强大的一个人来到了恒水城,他作为四大势力之一的掌舵人,他居然不知道。

    “恒水城是不是要变天了啊。”章家主看着天空,脸色愈发凝重。

    还有半年就是冢焱国国会大比,每一次国会大比,都是冢焱国各地大洗牌的时候,有的人站在这个节点上越跳越高,有的摔的粉身碎骨。

    秦风在恒水城里弯弯绕绕,问了几次路才找明白几处酒楼的地点,秦风买了一些特色菜品,便回到尚府,径直走进尚府那已经被秦风拆了的、正在维修的院门。

    “嗯?”

    秦风的速度没有慢~步子也没有停顿,只是有些不开心,因为他刚刚让两个小崽子给仇视了。

    《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部着作,为其时诸子所共仰,是春秋时期老子(即李耳)所作的哲学着作。在先秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》,在汉初则直呼《老子》。自汉景帝起此书被尊为《道德经》,至唐代唐太宗曾令人将《道德经》翻译为梵文。唐高宗尊称《道德经》为《上经》,唐玄宗时更尊称此经为《道德真经》。古代马王堆版是上篇《德篇》和下篇《道篇》不分章,现代通行版本共81章,前37章是《道篇》,后44章为《德篇》。《道德经》这部神奇宝典被誉为万经之王,是中国历史上最伟大的名着之一,对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

    基本信息

    中文名称:《道德经》

    别名:《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》

    外文名称:TaoTeChing

    所属年代:春秋时期

    文学体裁:散文

    文学体裁:散文

    作者:老子(李耳)

    章节:81章

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    基本介绍

    《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子(李耳)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博。被华夏先辈誉为万经之王。《道德经》是哲学着作。至今广泛流传,迷人、有魅力。其原因之一就是具有较强的文学性。

    创作背景

    正在加载老子

    据文献记载,老子静思好学,知识渊博。他的老师商容教授知识过程中,老子总是寻根问底,对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑,他经常仰头观日月星辰,思考天上之天为何物,以至于经常睡不着觉。后来,商容老师“实乃老夫之学有尽。”推荐老子入周都深造。文献记载:”老子入周,拜见博士,入太学,天文、地理、人伦,无所不学,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览,文物、典章、史书无所不习,学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有。”通过这段经历,老子积累了丰富的学识,也使他远近闻名。

    老子生于春秋战国时期,当时的环境是周朝势微,各诸侯为了争夺霸主地位,战争不断。严酷的动乱与变迁,让老子目睹到民间疾苦,作为周朝的守藏史,于是他提出了治国安民的一系列主张。

    函谷关的守关关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用,他少时即好观天文、爱读古籍,修养深厚。司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关(令)尹喜曰:子将隐矣,强为我著书,于是老子言道德五千言而去,莫知始终”,尹喜感动了老子,老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言,即《道德经》。

    章节介绍

    《道经》37章

    正在加载《道经》