第057章 新床
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生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
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专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
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专气致柔能婴儿乎；
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天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
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天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
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爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
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天门开阖能无雌乎；
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爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
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爱民治国能无为乎；
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明白四达能无知乎；
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专气致柔能婴儿乎；
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专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
专气致柔能婴儿乎；
涤除玄览能无疵乎；
爱民治国能无为乎；
天门开阖能无雌乎；
明白四达能无知乎；
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
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