第一百零八章 采卵液
北域降雨量稀少，河流并不多，但落仙郡幅员辽阔，还是有不少河流的，其中最大几条大河甚至绵延百里，深度在二三十米，除非凛冬降临，一般是不会冻底的。
这些河里有一种叫做寒鱼的鱼类，它肉质鲜美，体长能够达到一米。
它有一个特点，就是在寒冬季节会随着河水一起冰冻。
等到了来年开春，冰河融化，它会从冻僵的状态中慢慢苏醒，恢复活力。
也正是因为这个特质，寒鱼才成为了少数能在北域生存的鱼类。
不过寒鱼的数量并不多，产籽非常少，成活的寒鱼就更少了。
本来方雄是想在寒鱼的基础上加以改良，培育出一种产籽量高的鱼类，但是效果并不是太理想。
最后，还是哆啦A梦想起了一件道具，产卵液。
它是一小瓶液体，将它滴在鱼的水里，就能让它生很多卵而快速增加。
方雄准备在来年春季在落仙郡的河流里洒下产卵液，大幅度提高寒鱼的产量。
除了寒鱼和鸡，方雄还想培育出类似于前世牦牛的哺乳动物。
牦牛高寒地区的特有珍稀牛种之一，能适应高寒气候，是世界上生活在海拔最高处的哺乳动物。
北域就是高寒气候，海拔相对于九州来说算很高了，正适合于牦牛的生长。
但是北域百姓根本上还是以耕种为主，不太会放牧，没有饲养大型哺乳动物的经验。
方雄琢磨着等过个两三年，蛋鸡和肉鸡的饲养步入正轨，再来考虑牦牛的推广。
这一年来，由于田地改革，以及球薯、铃铛豆、三角瓜、新型黄粟的大量种植，落仙郡每户人家的仓库里，都堆满了粮食，饿死的人很少。
再加上暖阳符的普及，冻死的人就更少了。
方雄接受的气运每天都在增多，体内洞天的金湖上空，可以说得上是狂风暴雨。
“该突破了！”
以他的底蕴，早就能够冲击长生三重紫府境了，但是他为了夯实基础，一直打磨到现在。
紫府是修仙者除了丹田外最重要的一处窍穴。
在道家看来，紫府是仙人居住的地方，意义非凡。
修士一旦打通紫府窍穴，到达长生三重，就可将神魂居住其中，使其滋养壮大。
神魂一旦壮大了，就可以发出神识。
神识可以理解成一种特殊射线，能够探查万物，甚至可以攻击敌人。
《长生经》里有关于紫府境的详细叙述。
方雄运转经文记载的玄法，数百个古字如涓涓细流在他心田流淌，洞天内的金色湖水流淌向四肢百骸，浑身的血肉与骨骼都受到了滋润，最后化成涓涓细流，融入眉心间，冲击着紫府窍穴。
一种玄而又玄的感觉涌上心头，他觉得心中一片空灵。
随着湖水的不断冲击，那个窍穴似乎再也支撑不住。
轰……
方雄仿佛踏入了一个全新的世界，耳中听到了很多外面守卫的呼吸声，甚至连远处那只蚂蚁爬动的声响都可闻到。
神识所至，无需眼目，无需耳朵，就可感知到附近的一切，非常的神异。
尤其是眉心正中间的紫府窍穴中，居住了他的神魂。
人体这样的系统会产生许多游离的粒子，当密度达到对宏观体有影响的密度，电离粒子空间尺度大于德拜长度，时间尺度大于震荡周期，就可以算做产生了等离子体。
这种等离子体就可以看做是人的灵魂。
在某种机缘巧合下，人死后脑电波和等离子体相结合，就形成了所谓的鬼魂。
只不过这种鬼魂极其弱小，会因为雷电，高温等环境而破坏，而且存在周期十分短暂，很难害人。
而神魂就可以简单看做是一种非常浓郁的等离子体，大概是寻常人的上百倍。
紫府是人体中的大穴，具有诸多神异之处，等离子在其中能够不断壮大，也就是道教常说的温养神魂。
突然，方雄感觉到源源不断的气运当中，还夹杂着一缕缕莫名的气流。
他好奇释放神识查探，紧接着眼前闪过无数画面。
“郡守老爷，感谢您的仁心，让我们分到了田，吃上了饱饭。”
一个老妪跪在一个长生牌位面前，神情虔诚。
牌位上依稀可以看见方雄的名字。
“郡守老爷，愿您长命千岁，永远庇护着落仙郡。”
一位妇人恭恭敬敬的跪下，口中还在念叨着什么。
……
良久，方雄才知道这些画面是有人在拜祭自己。
球薯等高产作物的丰收，让落仙郡八府五十三县的百姓们都吃上了饱饭，这种功绩前所未有。
所以方雄在许多百姓眼里，堪比神明！
不少人为他立了长生牌位，早晚磕头，为他祈福。
那些莫名的气流就是香火！
夹杂在气运里的香火并没有进入丹田里转化成金色的雨滴，而是流入了紫府窍穴，滋养着神魂。
这一发现让方雄很是振奋！
要知道神魂是很难壮大的，法力并不能提升它的强度，需要用神识日夜不停的锤炼，需要花费相当大的苦工才会有一丁点进步。
所以相对于其它境界来说，紫府境是闭关用时最多的，一边要吐纳灵气壮大法力，另一边还要用神识锤炼神魂，是真正的内外兼修。
香火可以说是愿力，是祈祷者散发出的“心念力”，里面夹杂着一种少量的特殊等离子。
这也是为什么香火可以滋养壮大神魂的根本原因！
“这些香火还是太少了！”方雄摇摇头，有些不满意。
人身体里的等离子体本来就很少，更别说是祈祷时溢出来的香火愿力了。
“等想个办法聚集香火！”
不过这并不是件容易的事情，北域荒凉少雨，百姓艰难，所以绝大部分村庄、县城都会设立祭司，祈求全年风调雨顺。
他们的信仰种类繁多，千奇百怪，有仙人，有神灵，甚至还有妖魔鬼怪。
之前姚雨统计了一下，整个落仙郡大概存在三四百种信仰！
要想聚集香火，就必须统一八府五十三县的全部信仰。
“得立个什么教统一信仰……嗯……就先叫做人教吧！”
这些河里有一种叫做寒鱼的鱼类，它肉质鲜美，体长能够达到一米。
它有一个特点，就是在寒冬季节会随着河水一起冰冻。
等到了来年开春，冰河融化，它会从冻僵的状态中慢慢苏醒，恢复活力。
也正是因为这个特质，寒鱼才成为了少数能在北域生存的鱼类。
不过寒鱼的数量并不多，产籽非常少，成活的寒鱼就更少了。
本来方雄是想在寒鱼的基础上加以改良，培育出一种产籽量高的鱼类，但是效果并不是太理想。
最后，还是哆啦A梦想起了一件道具，产卵液。
它是一小瓶液体，将它滴在鱼的水里，就能让它生很多卵而快速增加。
方雄准备在来年春季在落仙郡的河流里洒下产卵液，大幅度提高寒鱼的产量。
除了寒鱼和鸡，方雄还想培育出类似于前世牦牛的哺乳动物。
牦牛高寒地区的特有珍稀牛种之一，能适应高寒气候，是世界上生活在海拔最高处的哺乳动物。
北域就是高寒气候，海拔相对于九州来说算很高了，正适合于牦牛的生长。
但是北域百姓根本上还是以耕种为主，不太会放牧，没有饲养大型哺乳动物的经验。
方雄琢磨着等过个两三年，蛋鸡和肉鸡的饲养步入正轨，再来考虑牦牛的推广。
这一年来，由于田地改革，以及球薯、铃铛豆、三角瓜、新型黄粟的大量种植，落仙郡每户人家的仓库里，都堆满了粮食，饿死的人很少。
再加上暖阳符的普及，冻死的人就更少了。
方雄接受的气运每天都在增多，体内洞天的金湖上空，可以说得上是狂风暴雨。
“该突破了！”
以他的底蕴，早就能够冲击长生三重紫府境了，但是他为了夯实基础，一直打磨到现在。
紫府是修仙者除了丹田外最重要的一处窍穴。
在道家看来，紫府是仙人居住的地方，意义非凡。
修士一旦打通紫府窍穴，到达长生三重，就可将神魂居住其中，使其滋养壮大。
神魂一旦壮大了，就可以发出神识。
神识可以理解成一种特殊射线，能够探查万物，甚至可以攻击敌人。
《长生经》里有关于紫府境的详细叙述。
方雄运转经文记载的玄法，数百个古字如涓涓细流在他心田流淌，洞天内的金色湖水流淌向四肢百骸，浑身的血肉与骨骼都受到了滋润，最后化成涓涓细流，融入眉心间，冲击着紫府窍穴。
一种玄而又玄的感觉涌上心头，他觉得心中一片空灵。
随着湖水的不断冲击，那个窍穴似乎再也支撑不住。
轰……
方雄仿佛踏入了一个全新的世界，耳中听到了很多外面守卫的呼吸声，甚至连远处那只蚂蚁爬动的声响都可闻到。
神识所至，无需眼目，无需耳朵，就可感知到附近的一切，非常的神异。
尤其是眉心正中间的紫府窍穴中，居住了他的神魂。
人体这样的系统会产生许多游离的粒子，当密度达到对宏观体有影响的密度，电离粒子空间尺度大于德拜长度，时间尺度大于震荡周期，就可以算做产生了等离子体。
这种等离子体就可以看做是人的灵魂。
在某种机缘巧合下，人死后脑电波和等离子体相结合，就形成了所谓的鬼魂。
只不过这种鬼魂极其弱小，会因为雷电，高温等环境而破坏，而且存在周期十分短暂，很难害人。
而神魂就可以简单看做是一种非常浓郁的等离子体，大概是寻常人的上百倍。
紫府是人体中的大穴，具有诸多神异之处，等离子在其中能够不断壮大，也就是道教常说的温养神魂。
突然，方雄感觉到源源不断的气运当中，还夹杂着一缕缕莫名的气流。
他好奇释放神识查探，紧接着眼前闪过无数画面。
“郡守老爷，感谢您的仁心，让我们分到了田，吃上了饱饭。”
一个老妪跪在一个长生牌位面前，神情虔诚。
牌位上依稀可以看见方雄的名字。
“郡守老爷，愿您长命千岁，永远庇护着落仙郡。”
一位妇人恭恭敬敬的跪下，口中还在念叨着什么。
……
良久，方雄才知道这些画面是有人在拜祭自己。
球薯等高产作物的丰收，让落仙郡八府五十三县的百姓们都吃上了饱饭，这种功绩前所未有。
所以方雄在许多百姓眼里，堪比神明！
不少人为他立了长生牌位，早晚磕头，为他祈福。
那些莫名的气流就是香火！
夹杂在气运里的香火并没有进入丹田里转化成金色的雨滴，而是流入了紫府窍穴，滋养着神魂。
这一发现让方雄很是振奋！
要知道神魂是很难壮大的，法力并不能提升它的强度，需要用神识日夜不停的锤炼，需要花费相当大的苦工才会有一丁点进步。
所以相对于其它境界来说，紫府境是闭关用时最多的，一边要吐纳灵气壮大法力，另一边还要用神识锤炼神魂，是真正的内外兼修。
香火可以说是愿力，是祈祷者散发出的“心念力”，里面夹杂着一种少量的特殊等离子。
这也是为什么香火可以滋养壮大神魂的根本原因！
“这些香火还是太少了！”方雄摇摇头，有些不满意。
人身体里的等离子体本来就很少，更别说是祈祷时溢出来的香火愿力了。
“等想个办法聚集香火！”
不过这并不是件容易的事情，北域荒凉少雨，百姓艰难，所以绝大部分村庄、县城都会设立祭司，祈求全年风调雨顺。
他们的信仰种类繁多，千奇百怪，有仙人，有神灵，甚至还有妖魔鬼怪。
之前姚雨统计了一下，整个落仙郡大概存在三四百种信仰！
要想聚集香火，就必须统一八府五十三县的全部信仰。
“得立个什么教统一信仰……嗯……就先叫做人教吧！”
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