第一百二十八章胡一刀历险记（56）――秀才
夜已深，胡一刀还呆呆望着满天繁星，不肯入睡。翠萍儿以为胡一刀想家，起初也没有打扰他，便悄悄一个人走进了石头屋子，可她睡了一觉后，睁开眼睛，依然不见胡一刀，胡一刀是不是又跟着胡四狼出去捕猎去了，可她觉得不可能，每次胡一刀夜里跟胡四狼走，都会跟她打招呼的，今夜他讲完狗狗的故事后，就一直呆坐在原地，一动不动，为了弄清楚胡一刀在干啥，翠萍儿下了床，走出了石头屋子，让翠萍儿吃惊地是，胡一刀好像一个雕塑人一样，依然保持着几个小时前她进入石头屋子时的那个动作，坐在断木上，双手托着下巴，望着星空，一动不动。
翠萍儿问道：“胡一刀，你怎么了？想家了，还是那里不舒服？”
胡一刀言道：“我在想狗狗对我说过的那些上学的事，狗狗说过，他从五岁起上了幼儿园，从七岁起上了小学，从十三岁起，上了初中，以后的他还会继续上高中、大学。狗狗说过初中三年，高中三年，大学四年，照这样计算，他到大学毕业时已经二十四岁了，他如果能活到八十岁，人生四分之一的时间都在学校度过了。如果狗狗大学毕业后，继续攻读研究生，拿上了硕士研究生文凭后，继续读博士，拿上了博士研究生文凭后，继续读博士后，那么狗狗一生中有一半时间都在学校度过，狗狗不用种地，不用放牛，不用割草，不愁吃不愁穿，专心学习，狗狗是幸福的狗狗。想起曾经为了一个碗而绝食的狗狗，能够坐在学校专心学习，而我却呆在这里，心里难受。我也不知道什么时候才能够走出这里，也许走着走着便被老虎或者金钱豹吃了，即使侥幸走出去，可那个时候的我一定年龄大了，想上学，学校可能不要我了。”
翠萍儿言道：“胡一刀，不要想那么多。有文化更好，但没有文化，照样也能活。一百多年前，我们部落里也没有文字，祖祖辈辈生活在悬崖上，四面环山，到处都是树。人们如果想传递信息，便用物件，给物件设定了特有的意义，比如如果送信的人送来的是家鸡毛，意思就是一些家族里面的事，需要到族长那里去商量；如果送来的是野鸡羽毛，就是本族与外族之间起了冲突，需要马上进行集合；如果送来的是狼毛，意思就是有了敌情，需要大家做好准备；如果送来的是喜鹊羽毛，意思就是家里要给儿子娶媳妇；如果送来的是金雀羽毛，意思就是要出嫁女人；如果送来的是老鹰羽毛，意思就是狩猎成功；如果送来的是燕子羽毛，意思就是我爱你。反正，许多东西被约定俗成代表着特殊的意思，在部落里，送东西不能乱送，不然弄出笑话是小事，还会引起误会。”
胡一刀言道：“那也说明了没有文化的可怕，如果他们能够读书识字，就不会那么费事了，翠萍儿，我记得好像你说过有个白胡子爷爷给你教过字，那个白胡子爷爷难道不是你们部落的人吗？”
翠萍儿言道：“白胡子爷爷是我们部落的人，关于我们部落有了文字这件事，得从一个秀才说起。距离现在一百年左右，我们部落里来了一位逃难者，是大清朝的一位秀才，秀才之所以逃难到了我们部落，都是洋鬼子逼的。据秀才说，一群长着蓝眼睛黄头发的洋鬼子，不远千里，带着洋枪洋炮，打败了守卫沿海的清兵，从沿海登陆，一路烧杀抢掠，所到之处，官兵纷纷逃走，百姓流离失所，洋鬼子一路势如破竹，很快到了北京城，用大炮炸开了得胜门，攻破了紫禁城，火烧了圆明园，慈禧太后带着光绪皇帝仓皇逃走，他和族人随着乱哄哄的流民逃出北京城，一路向西急行，后来他和族人被清兵追杀的义和团士兵冲散，他和一部分溃逃的义和团士兵逃到这个森林后，遇到了一只斑斓老虎，众人又饿又累，看见斑斓猛虎，四散逃跑，他在逃跑中无意间跑到了我们部落的地界，被我们部落里打猎的带到了大酋长跟前。数百年来，我们部落老死不和外界往来，面对突然闯进来如此俊俏的一位年轻人，部落里的男男女女、老老少少像观看一位天外来客一样打量着秀才，酋长把拴狗的麻绳套在秀才的脖子上，派人拉着秀才，在各家各户转达着，供部落里人观看。”
翠萍儿说到这里，喝了一口水，胡一刀言道：“我跟着你进入你们部落，会不会也会被你们酋长套上麻绳，当成黑猩猩被人拉着到处供人观看。”
翠萍儿言道：“这个我就不知道了，如果酋长想把你当成黑猩猩让众人观看，你就会被当成黑猩猩让众人观看。”
胡一刀言道：“还是继续说说那个秀才的事吧。”
翠萍儿言道：“秀才被拉着让部落里人观看了半个月后，人们对秀才的新鲜感也就消失了，觉得秀才也是人，和部落里的人一样两条腿走路，一样会睡觉，一样会吃喝拉撒。众人对秀才没有了新鲜感，也懒得睁开眼睛看秀才，没有人观看的秀才，被酋长关在狗棚里，和酋长的大灰狗睡在一起。”
胡一刀言道：“你们酋长也太欺负人了，毕竟他也是人呀！”
翠萍儿言道：“酋长的大女儿扎巴里.宝菊喂大灰狗时，发现了狗棚里的秀才，宝菊早都听家里人说来了一位面貌奇秀的年轻人，被父亲派人拉上到处供人观看，没有想到这个年轻人就睡在自己家的大灰狗棚里。宝菊第一次见秀才，便被秀才俊俏的脸蛋所吸引，成天守在秀才身边，给秀才端吃端喝，过了三天，宝菊把自己的铺盖拿到狗棚，也睡在了狗棚，后来，他们相爱了。酋长知道后，大发雷霆，决定处死秀才。宝菊以死相逼，对酋长说，如果秀才死了，她一定会跟着秀才死去。酋长非常生气，决定不再认宝菊为自己的女儿，命令宝菊带着秀才离开部落，永远不要回来。
宝菊和秀才离开部落后，走出了森林，在河南定居了下来，先后生下了一男一女，后来，军阀混战，狼烟四起，为了逃避战乱，宝菊和秀才夫妇带着两个孩子，套着骡马拉着一箱子书和行李重新来到了这片森林。
他们在森林里搭建了个柴草棚，住了一段时间后，宝菊非常想念母亲，决定去探望母亲。在路途中，路遇一只下山猛虎，秀才为了保护妻子和儿女，与虎搏斗，死于虎口，被老虎咬死后带走。
失去了秀才的宝菊，本想死去，可看着两个哭啼的孩子，她决定活下去，她赶着骡马，拉着秀才的书和行李，历经磨难，最终回到了部落。
酋长得知秀才已死，也就没有继续为难宝菊，给宝菊和两个孩子安排了住宿，让他们重新和部落人住在了一起。
宝菊和秀才在一起的日子里，秀才教会了宝菊识字和写字，天长日久，宝菊跟着秀才也读了好多书。来到部落里的宝菊，思念秀才，日日读秀才带回来的那一大箱子书，消遣着哀愁。
酋长得知女儿日日夜夜在看书时，大喜，他虽然有发明文字的想法，可实验多次，觉得要发明文字太过费事，也就半途而废。如今女儿带回来了书，何不叫女儿教部落里的人读书识字。
宝菊对酋长的提议没有反对，秀才曾经对她说过，等回到部落里，他一定教部落里的人读书识字，让部落里的人了解外面的世界！现在秀才走了，如果部落里的人能够在她的帮助下识字读书，那也算圆了秀才未了的梦。
村里的白胡子爷爷便是宝菊教出来的第一批学生，那本发旧的《康熙字典》便是宝菊从外面带到部落里的。”
胡一刀听到这里，叹息道：“好凄凉的爱情故事，如果秀才活着，你们部落里也不至于至今还封闭着，可能早和外面有交往了。”
翠萍儿正要继续往下说，突然看见那一堆死人骨头里，蓝光乱冒，在蓝光中有个蓝脸人在火光中跳着。
翠萍儿问道：“胡一刀，你怎么了？想家了，还是那里不舒服？”
胡一刀言道：“我在想狗狗对我说过的那些上学的事，狗狗说过，他从五岁起上了幼儿园，从七岁起上了小学，从十三岁起，上了初中，以后的他还会继续上高中、大学。狗狗说过初中三年，高中三年，大学四年，照这样计算，他到大学毕业时已经二十四岁了，他如果能活到八十岁，人生四分之一的时间都在学校度过了。如果狗狗大学毕业后，继续攻读研究生，拿上了硕士研究生文凭后，继续读博士，拿上了博士研究生文凭后，继续读博士后，那么狗狗一生中有一半时间都在学校度过，狗狗不用种地，不用放牛，不用割草，不愁吃不愁穿，专心学习，狗狗是幸福的狗狗。想起曾经为了一个碗而绝食的狗狗，能够坐在学校专心学习，而我却呆在这里，心里难受。我也不知道什么时候才能够走出这里，也许走着走着便被老虎或者金钱豹吃了，即使侥幸走出去，可那个时候的我一定年龄大了，想上学，学校可能不要我了。”
翠萍儿言道：“胡一刀，不要想那么多。有文化更好，但没有文化，照样也能活。一百多年前，我们部落里也没有文字，祖祖辈辈生活在悬崖上，四面环山，到处都是树。人们如果想传递信息，便用物件，给物件设定了特有的意义，比如如果送信的人送来的是家鸡毛，意思就是一些家族里面的事，需要到族长那里去商量；如果送来的是野鸡羽毛，就是本族与外族之间起了冲突，需要马上进行集合；如果送来的是狼毛，意思就是有了敌情，需要大家做好准备；如果送来的是喜鹊羽毛，意思就是家里要给儿子娶媳妇；如果送来的是金雀羽毛，意思就是要出嫁女人；如果送来的是老鹰羽毛，意思就是狩猎成功；如果送来的是燕子羽毛，意思就是我爱你。反正，许多东西被约定俗成代表着特殊的意思，在部落里，送东西不能乱送，不然弄出笑话是小事，还会引起误会。”
胡一刀言道：“那也说明了没有文化的可怕，如果他们能够读书识字，就不会那么费事了，翠萍儿，我记得好像你说过有个白胡子爷爷给你教过字，那个白胡子爷爷难道不是你们部落的人吗？”
翠萍儿言道：“白胡子爷爷是我们部落的人，关于我们部落有了文字这件事，得从一个秀才说起。距离现在一百年左右，我们部落里来了一位逃难者，是大清朝的一位秀才，秀才之所以逃难到了我们部落，都是洋鬼子逼的。据秀才说，一群长着蓝眼睛黄头发的洋鬼子，不远千里，带着洋枪洋炮，打败了守卫沿海的清兵，从沿海登陆，一路烧杀抢掠，所到之处，官兵纷纷逃走，百姓流离失所，洋鬼子一路势如破竹，很快到了北京城，用大炮炸开了得胜门，攻破了紫禁城，火烧了圆明园，慈禧太后带着光绪皇帝仓皇逃走，他和族人随着乱哄哄的流民逃出北京城，一路向西急行，后来他和族人被清兵追杀的义和团士兵冲散，他和一部分溃逃的义和团士兵逃到这个森林后，遇到了一只斑斓老虎，众人又饿又累，看见斑斓猛虎，四散逃跑，他在逃跑中无意间跑到了我们部落的地界，被我们部落里打猎的带到了大酋长跟前。数百年来，我们部落老死不和外界往来，面对突然闯进来如此俊俏的一位年轻人，部落里的男男女女、老老少少像观看一位天外来客一样打量着秀才，酋长把拴狗的麻绳套在秀才的脖子上，派人拉着秀才，在各家各户转达着，供部落里人观看。”
翠萍儿说到这里，喝了一口水，胡一刀言道：“我跟着你进入你们部落，会不会也会被你们酋长套上麻绳，当成黑猩猩被人拉着到处供人观看。”
翠萍儿言道：“这个我就不知道了，如果酋长想把你当成黑猩猩让众人观看，你就会被当成黑猩猩让众人观看。”
胡一刀言道：“还是继续说说那个秀才的事吧。”
翠萍儿言道：“秀才被拉着让部落里人观看了半个月后，人们对秀才的新鲜感也就消失了，觉得秀才也是人，和部落里的人一样两条腿走路，一样会睡觉，一样会吃喝拉撒。众人对秀才没有了新鲜感，也懒得睁开眼睛看秀才，没有人观看的秀才，被酋长关在狗棚里，和酋长的大灰狗睡在一起。”
胡一刀言道：“你们酋长也太欺负人了，毕竟他也是人呀！”
翠萍儿言道：“酋长的大女儿扎巴里.宝菊喂大灰狗时，发现了狗棚里的秀才，宝菊早都听家里人说来了一位面貌奇秀的年轻人，被父亲派人拉上到处供人观看，没有想到这个年轻人就睡在自己家的大灰狗棚里。宝菊第一次见秀才，便被秀才俊俏的脸蛋所吸引，成天守在秀才身边，给秀才端吃端喝，过了三天，宝菊把自己的铺盖拿到狗棚，也睡在了狗棚，后来，他们相爱了。酋长知道后，大发雷霆，决定处死秀才。宝菊以死相逼，对酋长说，如果秀才死了，她一定会跟着秀才死去。酋长非常生气，决定不再认宝菊为自己的女儿，命令宝菊带着秀才离开部落，永远不要回来。
宝菊和秀才离开部落后，走出了森林，在河南定居了下来，先后生下了一男一女，后来，军阀混战，狼烟四起，为了逃避战乱，宝菊和秀才夫妇带着两个孩子，套着骡马拉着一箱子书和行李重新来到了这片森林。
他们在森林里搭建了个柴草棚，住了一段时间后，宝菊非常想念母亲，决定去探望母亲。在路途中，路遇一只下山猛虎，秀才为了保护妻子和儿女，与虎搏斗，死于虎口，被老虎咬死后带走。
失去了秀才的宝菊，本想死去，可看着两个哭啼的孩子，她决定活下去，她赶着骡马，拉着秀才的书和行李，历经磨难，最终回到了部落。
酋长得知秀才已死，也就没有继续为难宝菊，给宝菊和两个孩子安排了住宿，让他们重新和部落人住在了一起。
宝菊和秀才在一起的日子里，秀才教会了宝菊识字和写字，天长日久，宝菊跟着秀才也读了好多书。来到部落里的宝菊，思念秀才，日日读秀才带回来的那一大箱子书，消遣着哀愁。
酋长得知女儿日日夜夜在看书时，大喜，他虽然有发明文字的想法，可实验多次，觉得要发明文字太过费事，也就半途而废。如今女儿带回来了书，何不叫女儿教部落里的人读书识字。
宝菊对酋长的提议没有反对，秀才曾经对她说过，等回到部落里，他一定教部落里的人读书识字，让部落里的人了解外面的世界！现在秀才走了，如果部落里的人能够在她的帮助下识字读书，那也算圆了秀才未了的梦。
村里的白胡子爷爷便是宝菊教出来的第一批学生，那本发旧的《康熙字典》便是宝菊从外面带到部落里的。”
胡一刀听到这里，叹息道：“好凄凉的爱情故事，如果秀才活着，你们部落里也不至于至今还封闭着，可能早和外面有交往了。”
翠萍儿正要继续往下说，突然看见那一堆死人骨头里，蓝光乱冒，在蓝光中有个蓝脸人在火光中跳着。
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