第五章 木牛流马
我就在落座的时候，看了一下八仙桌，觉得和梅大嘴家里吃饭用的那张八仙桌，非常的相像，貌似也是梨花木的，尺寸大小，材料规制完全一样，这个时候梅大嘴已经和住持交谈起来了，无非就是先彼此客套一番，我在旁边也就是陪笑，也插不上话，关键不知道说什么，我对身边的八仙桌的兴趣，是远大于坐在对面的老和尚的，他俩终于开始谈正题了。
梅大嘴：“寺庙翻新的事问题不大，我们决定明天就可以开始干，只是这里可有1间没人住的空房？供女人住的”
这一下好像把老和尚给问住了，他闭上双眼呈沉思状，右手拨动佛珠的速度也随之慢了下来，我赶紧用眼睛的余光扫了一下身边的八仙桌，桌子上一尘不染，窗户外的阳光照射进来，竟然桌子还把我的影子给投影到了桌面上！而对面呢，也能见到梅大嘴的影子，效果虽然比不上现代的镜子，不过比起古代的铜镜那可是清晰多了。
老和尚沉思片刻，突然眼睛一下睁开，“有倒是有一间，只是在大雄宝殿的侧厢房，敢问女施主是否敢住？”
梅大嘴看了我一眼，我知道他是在为周琳琳考虑，就算她腿伤好了，这样每天翻山越岭的也只怕是吃不消啊。我双手合揖道：“大师能否带我俩过去看一看呢？”
老和尚单手回礼，“施主稍等”，然后两手对空，拍了三声巴掌，啪~啪~啪~，马上，很快就有急促的脚步声从远而近到了门口，我抬头一看，是个大概十多岁的小僧人，眉清目秀，甚有规矩，站在门口双手作揖，深深鞠躬道：“拜见师祖”，老和尚：“带这两位施主去大雄宝殿侧3房看一看”，小僧人再次深鞠躬：“是”，起身然后转向我们：“两位施主，请随我来”，于是我和梅大嘴一起起身，双手作揖：“多谢大师，有劳小师傅了”，就转身跟着小僧人向外走去。
咱们中华民族是礼仪之邦，可以说从古至今，从上到下都非常注重礼仪，而礼貌礼仪能增进社会的和谐观、促进民众的公共安全感，很难想象如果你周围都是一群蛮横无理之徒，会有多大的安全感，比如你排队上车，别人过来一堆人直接插队，你还得等下一辆车，你在饭店吃饭，直接过来几个人说饿了，拿起筷子就吃你的菜，你会有多大的安全感、和谐感？礼制的概念里就包含了礼仪、法制，讲究秩序，不以规矩，不能成方圆，而如果不讲秩序，那这个社会就会杂乱无章，险象横生！
在古代我们为什么称呼外族为蛮夷吗？就是因为他们不讲礼制，只会抢夺，只会依靠强大的武力来侵吞占有，而只会蛮干、投机取巧的民族是没有前途的，比如元朝也就不过短短存在了百余年就迅速灭亡，秦朝更是二世而亡，这就是所谓的“夺天下易，坐天下难”的真正内涵，要想长治久安，就必须要靠礼制法制来治天下，只有这样，老百姓才能安居乐业，社会经济才会欣欣向荣，国家才能国泰民安。
而我们现在有时候只想着如何努力赚钱，似乎有点把老祖宗留下来的优良传统给遗忘了……
我正在沉思，一下被梅大嘴给拍醒了，定神一看，哦，原来已经来到了大雄宝殿的跟前，只见小和尚任然是双手合揖状，微微低头，目视下方在前面引路，已经一步一步的登上台阶，很快就要进入大雄宝殿了。
梅大嘴又悄悄拍了一下我胳膊，低声说道：“不要抬头看，一直低着头，免得冲撞神灵”，我立马双手合揖，低下了头，就紧跟着梅大嘴走着。随着步上台阶，我听到殿内有不少人的诵经声音，不时的还有“铛~铛~”的金属碰撞声，同时殿内烟雾缭绕，我们3人都已经进了大雄宝殿内，小和尚还在前面低头走着，我们二人也都低头跟着，我偷偷撇了一眼，只见有2，30人都在佛像面前盘坐着，双手合揖一起朗诵经文，他们最前面有个披着袈裟的大和尚在带头诵经，诵了一段就翻一页，同时手里还有个类似法器的东西，“铛~铛~”来一下，不一会我们就被带进了一间小房内，这可能就是大和尚所说的什么侧3房了吧，我四周环视了一圈，这个房间有点小，估计还没大和尚起居室的一半大，里面摆了一张很简陋的小床，外加一个小木柜和一条长板凳，看着都挺破。
我寻思着，这个地方周琳琳肯定是看不上的，别说在大雄宝殿里面，就算在五星级酒店里，这么小的房间，这么寒酸的陈设，这周大美女能看得上才怪！我这个土老帽都嫌弃！
小和尚面对我们，低头不语一动不动，梅大嘴看了看我，我对他缓缓的摇了摇头，他并不觉得意外，然后对小和尚说：“有劳小师傅，你可以回去跟住持回话，这间房我们要看一看，然后就自行回家了”，小和尚又是深深作揖，答道：“是”，然后转身就离开了。梅大嘴这时轻轻的把门关上了，殿里的诵经声一下小了不少。
梅大嘴指着这些床、柜子说：“你去好好研究一下，想想怎么做？”
我都怀疑我的耳朵没听错吧，我一边走到床边，“怎么做？你不会是叫我做这些玩意吧？”
梅大嘴：“就是做这个！”
我KAO，跑大远来当木匠啊？我有点气愤了，甚至是有点愤怒，想打人了，一屁股坐在床上，只见床竟然吱的一声，歪了，要往外面整体侧翻的节奏，梅大嘴赶紧一步上前，右手托着我的手臂，左手伸出去抓住床头顶了回去。
我左脚已经快失去平衡，只能靠右脚半蹲着作为支点用力稳住，同时右手手臂用力拉着梅大嘴的手，踉跄了一下，在梅大嘴的帮助下我终于没有摔倒，站起来回过头悻悻说道：这是什么破床啊。
梅大嘴见我已经没事，就松开拉住我的右手，然后两手把床抬正，对我说：“快，那边那条床腿用砖垫好”，我顺着他目视的位子一看，果然，床尾的外床腿是断的，旁边有几块砖，可能我刚才坐下去用力过猛，断床腿滑脱了砖头的支撑就翻了，我赶紧上前把砖从新码好，然后把床腿安稳的放在了砖上面。
梅大嘴站起身，对我呲呲的笑着，搞得我真的很不好意思，还好没搞出大动静来，不然把殿里的人都惊到的话，那真是丢人丢大发了要！我就知道我当时是面红脖子粗，非常尴尬的站起身，拍了拍手上的灰，不知道说什么好了。
梅大嘴把长板凳搬出来，坐到了一头，说：“这个可以坐，放心”，我就慢慢移动到另一头，背对着梅大嘴也坐了下去，梅大嘴右胳膊顶了顶我：“有烟不”，我说：“有，这里能抽吗”，梅大嘴说：“没事，外面听不到也看不到”。于是我掏出2支烟，一支递给他，一支插我嘴里，自己点上烟，然后把打火机也递给了他。
我：“我们真是来做这些床啊柜子什么的？”
梅大嘴深吸了一口烟：“嗯”
我：“我去，早知道不来了，这都是你们木匠的活”
梅大嘴：“想不想要主持屋里的八仙桌？”
八仙桌？这玩意我感兴趣啊，我赶紧靠近点梅大嘴：“想要，感觉和你家里的一个样啊”
梅大嘴不屑的说：“切，他那个哪能和我的比啊，一个天上一个地下！”
我一听更感兴趣了，侧过身来对他说：“没那么夸张吧，我看他的桌子能反光，你的就好像不能反光”
梅大嘴：“这是你不懂！他的桌子是用的人间普通梨木，为了防虫咬，所以泡了松油，当然能反光了”
靠，人间梨木？我反问：“那你的就不是人间的，是天上的？”
梅大嘴点点头，同时手指了指天上：“嗯，仙山采的”
“靠，鬼信啊”，我直接就怼回去了，不过看他不像开玩笑的样子，我又半信半疑了，毕竟这段时间我的经历已经足够动摇我无神论的科学价值观，“真的？哪个山？”
梅大嘴也侧过身，对我郑重其事的说：“这么跟你说吧，我家那张桌子在明朝的时候，全天下就只有3张，全是从仙山上采伐的最好的梨木统一做的，自带仙气，什么害虫邪物统统没有，自然防虫”
我想了想，好像确实是啊，梅大嘴那张八仙桌一点虫眼都没有，年代都那么久远了，好像是不同寻常哦。
梅大嘴看我好像有点相信了，又继续说道：“你知道那桌子是谁做的吗？”
“谁做的？”
“姚广孝！”
“我去”，他说的内容太叫人难以置信了，我知道姚广孝，他是明成祖朱棣的军师，是位非常传奇的奇能异士，看着梅大嘴坚定的表情，我还是难以置信，毕竟这些历史上赫赫有名的英雄人物，似乎离我们普通老百姓都非常遥远，你这突然来一个什么你们家的饭桌是诸葛亮做的，那大家肯定都认为你在吹牛，“你又不姓姚，他做的桌子怎么跑你家去了呢？”
“以后你就会知道的！”
虽然我知道他那张八仙桌非同寻常，但他说的如此玄乎，我还是不太相信，或者说半信半疑吧，再掏出一支烟递给梅大嘴：“行行，你那张桌子是孙悟空给你做的都行，好吧，我更感兴趣的是住持的那张桌子，你刚才不是问我想要吗？”
梅大嘴接过烟，用上一根烟头续上火，“他那张桌子就很普通了，就是明代寺庙传下来的，市场上卖不了多少钱，充其量几万元吧”。我觉得他说的也有几分道理，就没敢打断，听他继续说：“你知道就这屋里的床、柜子这些是什么年代的吗？”
我低头摸了摸凳子，然后凑近看了看木床，好像都有点年头了，不过不是梨木，“看不出来，好像挺一般的”，梅大嘴微微一笑，指着床说：“晚清的”，指着柜子说：“民国的”，拍了拍我们坐的长板凳说：“解放后的”。我来回看了一下，觉得他说的，确实跟真的一样。
梅大嘴：“我们这次来，就是帮他们做新的，然后把这些旧的都拿走，两不找”
哦，我现在有点明白了，“关键我不会啊，之前没做过木匠”
梅大嘴：“回家我给你图书，你一学就会的”
得了~~这下改行做木匠了，我：“那我多久能做八仙桌？”
梅大嘴：“少则半月，多则半年”
我一寻思，这时间也不长，还能接受，早点把这边做完了就可以回工地了，这都什么事啊，“那行吧，我现在就想学了！”
梅大嘴把烟头往地下一丢，用脚踩灭，说：“那现在就回家”，我一旦下定决心就是迫不及待的性子，立马起身就往门边走去，可我没主意，我起身太快了，梅大嘴还坐着呢，只见长板凳一头慢慢翘起，而他慢慢的落下，摔倒在地上，“砰”的一声，我赶紧上前把他扶起来，梅大嘴起来，自己拍了拍身上的灰，说，“没事没事，咱们走吧”。
于是我俩打开房门，又是双手合揖，低头前行，经过大雄宝殿发现他们这些僧人还是“朗声依旧”，还好刚才梅大嘴摔倒没有惊到他们。我就一路低着头跟着梅大嘴七转八绕的，然后一会就出了寺庙门口，看得出来，他挺熟悉的，应该是经常来，出了寺庙就瞬间自在了，“呼”，我长呼了一口气，赶紧掏出2支烟，一人一支，我俩又恢复了有说有笑，往家里走去。
梅大嘴：“田工，你知道我们木匠的祖师爷是谁吗”
“这谁不知道啊，鲁班嘛”
“那石匠的祖师爷呢”
“这就不知道了”
“哈哈，看来你知道的不全面啊”
“那是谁呢”
“也是鲁班！，我跟你说啊，鲁班是所有工匠的祖师爷，包括木匠、石匠、铁匠、泥匠等”
“啊，我就听说鲁班是木匠，发明了很多木建筑，据说诸葛亮的木牛流马也是学的鲁班的”
“是的”
“可惜据说木牛流马失传了！”
“怎么会呢，太小儿科了，我都会做！”
“我去”，我发现梅大嘴现在真的是又恢复到往常牛逼轰轰的时候了，“别人专家都说，这个技术失传了，现在的人做不出来！”
“那些专家懂个毛，鲁班书上面都有！”
梅大嘴：“寺庙翻新的事问题不大，我们决定明天就可以开始干，只是这里可有1间没人住的空房？供女人住的”
这一下好像把老和尚给问住了，他闭上双眼呈沉思状，右手拨动佛珠的速度也随之慢了下来，我赶紧用眼睛的余光扫了一下身边的八仙桌，桌子上一尘不染，窗户外的阳光照射进来，竟然桌子还把我的影子给投影到了桌面上！而对面呢，也能见到梅大嘴的影子，效果虽然比不上现代的镜子，不过比起古代的铜镜那可是清晰多了。
老和尚沉思片刻，突然眼睛一下睁开，“有倒是有一间，只是在大雄宝殿的侧厢房，敢问女施主是否敢住？”
梅大嘴看了我一眼，我知道他是在为周琳琳考虑，就算她腿伤好了，这样每天翻山越岭的也只怕是吃不消啊。我双手合揖道：“大师能否带我俩过去看一看呢？”
老和尚单手回礼，“施主稍等”，然后两手对空，拍了三声巴掌，啪~啪~啪~，马上，很快就有急促的脚步声从远而近到了门口，我抬头一看，是个大概十多岁的小僧人，眉清目秀，甚有规矩，站在门口双手作揖，深深鞠躬道：“拜见师祖”，老和尚：“带这两位施主去大雄宝殿侧3房看一看”，小僧人再次深鞠躬：“是”，起身然后转向我们：“两位施主，请随我来”，于是我和梅大嘴一起起身，双手作揖：“多谢大师，有劳小师傅了”，就转身跟着小僧人向外走去。
咱们中华民族是礼仪之邦，可以说从古至今，从上到下都非常注重礼仪，而礼貌礼仪能增进社会的和谐观、促进民众的公共安全感，很难想象如果你周围都是一群蛮横无理之徒，会有多大的安全感，比如你排队上车，别人过来一堆人直接插队，你还得等下一辆车，你在饭店吃饭，直接过来几个人说饿了，拿起筷子就吃你的菜，你会有多大的安全感、和谐感？礼制的概念里就包含了礼仪、法制，讲究秩序，不以规矩，不能成方圆，而如果不讲秩序，那这个社会就会杂乱无章，险象横生！
在古代我们为什么称呼外族为蛮夷吗？就是因为他们不讲礼制，只会抢夺，只会依靠强大的武力来侵吞占有，而只会蛮干、投机取巧的民族是没有前途的，比如元朝也就不过短短存在了百余年就迅速灭亡，秦朝更是二世而亡，这就是所谓的“夺天下易，坐天下难”的真正内涵，要想长治久安，就必须要靠礼制法制来治天下，只有这样，老百姓才能安居乐业，社会经济才会欣欣向荣，国家才能国泰民安。
而我们现在有时候只想着如何努力赚钱，似乎有点把老祖宗留下来的优良传统给遗忘了……
我正在沉思，一下被梅大嘴给拍醒了，定神一看，哦，原来已经来到了大雄宝殿的跟前，只见小和尚任然是双手合揖状，微微低头，目视下方在前面引路，已经一步一步的登上台阶，很快就要进入大雄宝殿了。
梅大嘴又悄悄拍了一下我胳膊，低声说道：“不要抬头看，一直低着头，免得冲撞神灵”，我立马双手合揖，低下了头，就紧跟着梅大嘴走着。随着步上台阶，我听到殿内有不少人的诵经声音，不时的还有“铛~铛~”的金属碰撞声，同时殿内烟雾缭绕，我们3人都已经进了大雄宝殿内，小和尚还在前面低头走着，我们二人也都低头跟着，我偷偷撇了一眼，只见有2，30人都在佛像面前盘坐着，双手合揖一起朗诵经文，他们最前面有个披着袈裟的大和尚在带头诵经，诵了一段就翻一页，同时手里还有个类似法器的东西，“铛~铛~”来一下，不一会我们就被带进了一间小房内，这可能就是大和尚所说的什么侧3房了吧，我四周环视了一圈，这个房间有点小，估计还没大和尚起居室的一半大，里面摆了一张很简陋的小床，外加一个小木柜和一条长板凳，看着都挺破。
我寻思着，这个地方周琳琳肯定是看不上的，别说在大雄宝殿里面，就算在五星级酒店里，这么小的房间，这么寒酸的陈设，这周大美女能看得上才怪！我这个土老帽都嫌弃！
小和尚面对我们，低头不语一动不动，梅大嘴看了看我，我对他缓缓的摇了摇头，他并不觉得意外，然后对小和尚说：“有劳小师傅，你可以回去跟住持回话，这间房我们要看一看，然后就自行回家了”，小和尚又是深深作揖，答道：“是”，然后转身就离开了。梅大嘴这时轻轻的把门关上了，殿里的诵经声一下小了不少。
梅大嘴指着这些床、柜子说：“你去好好研究一下，想想怎么做？”
我都怀疑我的耳朵没听错吧，我一边走到床边，“怎么做？你不会是叫我做这些玩意吧？”
梅大嘴：“就是做这个！”
我KAO，跑大远来当木匠啊？我有点气愤了，甚至是有点愤怒，想打人了，一屁股坐在床上，只见床竟然吱的一声，歪了，要往外面整体侧翻的节奏，梅大嘴赶紧一步上前，右手托着我的手臂，左手伸出去抓住床头顶了回去。
我左脚已经快失去平衡，只能靠右脚半蹲着作为支点用力稳住，同时右手手臂用力拉着梅大嘴的手，踉跄了一下，在梅大嘴的帮助下我终于没有摔倒，站起来回过头悻悻说道：这是什么破床啊。
梅大嘴见我已经没事，就松开拉住我的右手，然后两手把床抬正，对我说：“快，那边那条床腿用砖垫好”，我顺着他目视的位子一看，果然，床尾的外床腿是断的，旁边有几块砖，可能我刚才坐下去用力过猛，断床腿滑脱了砖头的支撑就翻了，我赶紧上前把砖从新码好，然后把床腿安稳的放在了砖上面。
梅大嘴站起身，对我呲呲的笑着，搞得我真的很不好意思，还好没搞出大动静来，不然把殿里的人都惊到的话，那真是丢人丢大发了要！我就知道我当时是面红脖子粗，非常尴尬的站起身，拍了拍手上的灰，不知道说什么好了。
梅大嘴把长板凳搬出来，坐到了一头，说：“这个可以坐，放心”，我就慢慢移动到另一头，背对着梅大嘴也坐了下去，梅大嘴右胳膊顶了顶我：“有烟不”，我说：“有，这里能抽吗”，梅大嘴说：“没事，外面听不到也看不到”。于是我掏出2支烟，一支递给他，一支插我嘴里，自己点上烟，然后把打火机也递给了他。
我：“我们真是来做这些床啊柜子什么的？”
梅大嘴深吸了一口烟：“嗯”
我：“我去，早知道不来了，这都是你们木匠的活”
梅大嘴：“想不想要主持屋里的八仙桌？”
八仙桌？这玩意我感兴趣啊，我赶紧靠近点梅大嘴：“想要，感觉和你家里的一个样啊”
梅大嘴不屑的说：“切，他那个哪能和我的比啊，一个天上一个地下！”
我一听更感兴趣了，侧过身来对他说：“没那么夸张吧，我看他的桌子能反光，你的就好像不能反光”
梅大嘴：“这是你不懂！他的桌子是用的人间普通梨木，为了防虫咬，所以泡了松油，当然能反光了”
靠，人间梨木？我反问：“那你的就不是人间的，是天上的？”
梅大嘴点点头，同时手指了指天上：“嗯，仙山采的”
“靠，鬼信啊”，我直接就怼回去了，不过看他不像开玩笑的样子，我又半信半疑了，毕竟这段时间我的经历已经足够动摇我无神论的科学价值观，“真的？哪个山？”
梅大嘴也侧过身，对我郑重其事的说：“这么跟你说吧，我家那张桌子在明朝的时候，全天下就只有3张，全是从仙山上采伐的最好的梨木统一做的，自带仙气，什么害虫邪物统统没有，自然防虫”
我想了想，好像确实是啊，梅大嘴那张八仙桌一点虫眼都没有，年代都那么久远了，好像是不同寻常哦。
梅大嘴看我好像有点相信了，又继续说道：“你知道那桌子是谁做的吗？”
“谁做的？”
“姚广孝！”
“我去”，他说的内容太叫人难以置信了，我知道姚广孝，他是明成祖朱棣的军师，是位非常传奇的奇能异士，看着梅大嘴坚定的表情，我还是难以置信，毕竟这些历史上赫赫有名的英雄人物，似乎离我们普通老百姓都非常遥远，你这突然来一个什么你们家的饭桌是诸葛亮做的，那大家肯定都认为你在吹牛，“你又不姓姚，他做的桌子怎么跑你家去了呢？”
“以后你就会知道的！”
虽然我知道他那张八仙桌非同寻常，但他说的如此玄乎，我还是不太相信，或者说半信半疑吧，再掏出一支烟递给梅大嘴：“行行，你那张桌子是孙悟空给你做的都行，好吧，我更感兴趣的是住持的那张桌子，你刚才不是问我想要吗？”
梅大嘴接过烟，用上一根烟头续上火，“他那张桌子就很普通了，就是明代寺庙传下来的，市场上卖不了多少钱，充其量几万元吧”。我觉得他说的也有几分道理，就没敢打断，听他继续说：“你知道就这屋里的床、柜子这些是什么年代的吗？”
我低头摸了摸凳子，然后凑近看了看木床，好像都有点年头了，不过不是梨木，“看不出来，好像挺一般的”，梅大嘴微微一笑，指着床说：“晚清的”，指着柜子说：“民国的”，拍了拍我们坐的长板凳说：“解放后的”。我来回看了一下，觉得他说的，确实跟真的一样。
梅大嘴：“我们这次来，就是帮他们做新的，然后把这些旧的都拿走，两不找”
哦，我现在有点明白了，“关键我不会啊，之前没做过木匠”
梅大嘴：“回家我给你图书，你一学就会的”
得了~~这下改行做木匠了，我：“那我多久能做八仙桌？”
梅大嘴：“少则半月，多则半年”
我一寻思，这时间也不长，还能接受，早点把这边做完了就可以回工地了，这都什么事啊，“那行吧，我现在就想学了！”
梅大嘴把烟头往地下一丢，用脚踩灭，说：“那现在就回家”，我一旦下定决心就是迫不及待的性子，立马起身就往门边走去，可我没主意，我起身太快了，梅大嘴还坐着呢，只见长板凳一头慢慢翘起，而他慢慢的落下，摔倒在地上，“砰”的一声，我赶紧上前把他扶起来，梅大嘴起来，自己拍了拍身上的灰，说，“没事没事，咱们走吧”。
于是我俩打开房门，又是双手合揖，低头前行，经过大雄宝殿发现他们这些僧人还是“朗声依旧”，还好刚才梅大嘴摔倒没有惊到他们。我就一路低着头跟着梅大嘴七转八绕的，然后一会就出了寺庙门口，看得出来，他挺熟悉的，应该是经常来，出了寺庙就瞬间自在了，“呼”，我长呼了一口气，赶紧掏出2支烟，一人一支，我俩又恢复了有说有笑，往家里走去。
梅大嘴：“田工，你知道我们木匠的祖师爷是谁吗”
“这谁不知道啊，鲁班嘛”
“那石匠的祖师爷呢”
“这就不知道了”
“哈哈，看来你知道的不全面啊”
“那是谁呢”
“也是鲁班！，我跟你说啊，鲁班是所有工匠的祖师爷，包括木匠、石匠、铁匠、泥匠等”
“啊，我就听说鲁班是木匠，发明了很多木建筑，据说诸葛亮的木牛流马也是学的鲁班的”
“是的”
“可惜据说木牛流马失传了！”
“怎么会呢，太小儿科了，我都会做！”
“我去”，我发现梅大嘴现在真的是又恢复到往常牛逼轰轰的时候了，“别人专家都说，这个技术失传了，现在的人做不出来！”
“那些专家懂个毛，鲁班书上面都有！”
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