48.魂迷阵中
此时的天外书香除了被雷云紫电所笼罩外，内部也滋生出不同的异象。
自从百年前天外书香人去楼空后，这里非但没有遭到匪徒的滋扰，保存百年一切如旧，就连存放的经史子集也一应完好，甚至就连座椅板凳也保持着原先的模样。
而在今天，随着徐、龙两位都令的入主，在一番操持和布置之下，逐渐的开始展现出昔日的辉煌。
和几乎所有儒门组织一样，曾经的天外书香不但有着浓厚的书香气息，同样也隐含着古时王朝中儒生对于权利地位的向往。
不同的人来到天外书香会产生出不同的感悟。
做学问的人会被那浓厚的书香气息所感染，会在心灵得到最大程度上的慰藉的同时，更能静下心来做学问。
向往权利地位的人会感到热血澎湃，会增强他们的斗争性和好战心，甚至会产生出战场上的杀伐之心。
而那些真正有理想为王道精神奉献一生的人，会在这里感受到一种独一无二的气，这种气不是玄黄之气、灵气、罡气、浩气中的任何一种，而是一种风骨，或者说一种正气，可以说为人臣子最难留住的就是这样的风骨正气。
最后还有一种人，便是那些踏上了帝道之人，他们无一不是此道之中的佼佼者，不世王权便是帝道的巅峰，而在不同的巅峰上，有的人能感受到恢弘的霸气，有的人能感受到一览众山小的凌绝顶，有的人能感受到沧海一粟的滂沱大气。
至于皇道……
连紫薇大帝都无法踏足的大道，又如何能为天外书香留下来什么呢？
不同心性和不同追求的人来到天外书香，全都受到了此地氛围的影响，或有感悟和提升，或被迷失了心智和人性，而能够保持自身不受外界影响的一个也没有。
他们在一种不受自我控制的前提下去到了天外书香的各个地方，就像是进入到了一个超级阵法之中一样，又或者流连于一个恐怖的幻境之中。
当张弼和别鹤留苑的诸位抵达天外书香外围的时候，一开始谁也没有发现此地的怪异，直到乐书令钟斐从那不同寻常的氛围中察觉到了一缕靡靡之音的时候，张弼也终于是有所察觉了。
“此地诡异，众人暂缓前进。”
诸葛玄离一声吩咐，别鹤留苑的众人也都停了下来，而随着他和张弼快速交换了意见过后，张弼来到了乐书令钟斐的跟前，说道，“麻烦书令在此建造一个音律的结界。”
所谓音律结界，便是当初张弼初到别鹤留苑时所遇到的第二重阵法，钟斐闻言随即点了点头，随即开始布阵。
原本比起音律来说，儒门典律才是最能够约束心性、舒缓心情的方式，但由于诸葛玄离乃是天外书香的御都令，而非礼都令，在典律上的造诣并不算高，很难压制得住天外书香之中那令人不安的气氛。
待得音律阵法启动，原本有些焦躁、轻浮的情绪得到了缓解，但相比起那头顶巨大的雷云紫电而言，这种程度的缓解并不能起到十成功效。
张弼知道，除非能够解决头顶的异象，否则的话一切抵挡终究只是徒劳。
“不知道徐、龙两位都令在哪？”此时，礼书令汪清璇提到了一个问题。
诸葛玄离闻言蹙眉，却最终还是看向了张弼，却发现张弼看向另一个偏离天外书香的方向。
由于张弼给陶然安排了新的任务，所以他并未随队出行，而此时在张弼的心中，已经隐约察觉到问题的根本所在，加之联想到陶然口中的“天意”二字，顿时彻底醒悟了过来。
“看来，我们忽略了一个问题。”随着话语从张弼口中说出的刹那，诸葛玄离也自冥冥之中获得了一点灵光。
“道友此话何意？”汪清璇赶忙问道。
对此，张弼却并未作答，而是看向了诸葛玄离说道，“想必都令此时也已经有了答案。”
待得众人重新转头看向诸葛玄离，只听后者语气凝重的说道，“恐怕徐、龙两位都令此时已经身不由己了。”
诸葛玄离的话让众人大吃一惊，好在他们此时说话的地方远离其他弟子，否则又会是一片哗然。
“原来如此。”钟斐闻言叹息一声，随即为其他人解惑，“之前道友让我布阵的时候我还有些疑惑，按理来说这里就算存有异象，也应该彰显出儒门之风才对，可为何道友却是让我布阵来抵御此地儒风呢？”
听得钟斐如此反问，汪清璇以及御书令夏侯牧和射书令贾秀三人也豁然开朗，随即由夏侯牧说道，“看来我们头顶的异象并非两位都令所布，而是天外书香在有外人入侵之时而启动的防御机制！”
是的，这是唯一的解释，否则的话徐、龙两位都令就算在此地布下了天罗地网，也早已现身来相见了。
如今结论已出，众人也相继开始为接下来进入天外书香进行准备。
“礼书令，有劳你了。”当诸葛玄离对汪清璇拱手一礼后，汪清璇会意，开始施展儒门秘术。
张弼在一旁观察许久，识得此乃儒门之中著名的谶纬之术。
由于古时儒家是一门和帝王打交道的流派学说，时常需要为了避讳而造作一些图录隐语，便是谶书。
而纬书类似于正一道的符箓，是用来记录上古先贤的“辑录”。
虽然看起来谶纬之书和经史子集一样是一门记录儒家思想的书籍，但实际上书中记载之术真正的作用是通过预言未来之象，用儒家的思想辅导君王从政的。
换句话说，谶纬就相当于儒家的太清元道真经，只是其地位远远不如罢了。
此时汪清璇施展谶纬之术，将预示的未来诸般祥瑞之象铭刻在众人心中，安抚众门人情绪，提振他们的士气和信心。
待得一切准备工作就绪之后，众人这便准备进入天外书香。
来到外围，诸葛玄离一边为张弼介绍各个庭院以及内部书院和府邸的布局结构，一边吩咐各位书令小心谨慎。
而就在众人行至一处幽静的小巷时，乍见前方四条行迹诡谲的身影。
这四人身着儒服，头戴方巾，虽衣着和别鹤留苑相近，但靠近肩头的一枚箭头标记却标示着此人乃是原天外书香射都令龙怀远门下弟子。
一旁的钟斐见状，正要上前询问，却被一旁的张弼拉了一把，摇头示意他留神。
随着钟斐定睛一看，立刻就发现了端倪，只见眼前这四人目光涣散，行如魅影，一副中了邪的模样。
汪清璇见状，当即送出一缕清风，想要以醍醐灌顶之术唤醒这四人，然而术法输送过去之后竟然全无效果。
“道友，依你所见这是为何？”诸葛玄离虽然已然猜到几分缘由，不过仍旧还是打算听一听张弼的意见。
而张弼闻言，却只是微微一笑，随即答道，“此四人早已坠入梦魇之中，寻常法术恐难奏效，倒不如让他们好生睡上一觉，或许一觉醒来便会忘记这不愉快的经历。”
自从百年前天外书香人去楼空后，这里非但没有遭到匪徒的滋扰，保存百年一切如旧，就连存放的经史子集也一应完好，甚至就连座椅板凳也保持着原先的模样。
而在今天，随着徐、龙两位都令的入主，在一番操持和布置之下，逐渐的开始展现出昔日的辉煌。
和几乎所有儒门组织一样，曾经的天外书香不但有着浓厚的书香气息，同样也隐含着古时王朝中儒生对于权利地位的向往。
不同的人来到天外书香会产生出不同的感悟。
做学问的人会被那浓厚的书香气息所感染，会在心灵得到最大程度上的慰藉的同时，更能静下心来做学问。
向往权利地位的人会感到热血澎湃，会增强他们的斗争性和好战心，甚至会产生出战场上的杀伐之心。
而那些真正有理想为王道精神奉献一生的人，会在这里感受到一种独一无二的气，这种气不是玄黄之气、灵气、罡气、浩气中的任何一种，而是一种风骨，或者说一种正气，可以说为人臣子最难留住的就是这样的风骨正气。
最后还有一种人，便是那些踏上了帝道之人，他们无一不是此道之中的佼佼者，不世王权便是帝道的巅峰，而在不同的巅峰上，有的人能感受到恢弘的霸气，有的人能感受到一览众山小的凌绝顶，有的人能感受到沧海一粟的滂沱大气。
至于皇道……
连紫薇大帝都无法踏足的大道，又如何能为天外书香留下来什么呢？
不同心性和不同追求的人来到天外书香，全都受到了此地氛围的影响，或有感悟和提升，或被迷失了心智和人性，而能够保持自身不受外界影响的一个也没有。
他们在一种不受自我控制的前提下去到了天外书香的各个地方，就像是进入到了一个超级阵法之中一样，又或者流连于一个恐怖的幻境之中。
当张弼和别鹤留苑的诸位抵达天外书香外围的时候，一开始谁也没有发现此地的怪异，直到乐书令钟斐从那不同寻常的氛围中察觉到了一缕靡靡之音的时候，张弼也终于是有所察觉了。
“此地诡异，众人暂缓前进。”
诸葛玄离一声吩咐，别鹤留苑的众人也都停了下来，而随着他和张弼快速交换了意见过后，张弼来到了乐书令钟斐的跟前，说道，“麻烦书令在此建造一个音律的结界。”
所谓音律结界，便是当初张弼初到别鹤留苑时所遇到的第二重阵法，钟斐闻言随即点了点头，随即开始布阵。
原本比起音律来说，儒门典律才是最能够约束心性、舒缓心情的方式，但由于诸葛玄离乃是天外书香的御都令，而非礼都令，在典律上的造诣并不算高，很难压制得住天外书香之中那令人不安的气氛。
待得音律阵法启动，原本有些焦躁、轻浮的情绪得到了缓解，但相比起那头顶巨大的雷云紫电而言，这种程度的缓解并不能起到十成功效。
张弼知道，除非能够解决头顶的异象，否则的话一切抵挡终究只是徒劳。
“不知道徐、龙两位都令在哪？”此时，礼书令汪清璇提到了一个问题。
诸葛玄离闻言蹙眉，却最终还是看向了张弼，却发现张弼看向另一个偏离天外书香的方向。
由于张弼给陶然安排了新的任务，所以他并未随队出行，而此时在张弼的心中，已经隐约察觉到问题的根本所在，加之联想到陶然口中的“天意”二字，顿时彻底醒悟了过来。
“看来，我们忽略了一个问题。”随着话语从张弼口中说出的刹那，诸葛玄离也自冥冥之中获得了一点灵光。
“道友此话何意？”汪清璇赶忙问道。
对此，张弼却并未作答，而是看向了诸葛玄离说道，“想必都令此时也已经有了答案。”
待得众人重新转头看向诸葛玄离，只听后者语气凝重的说道，“恐怕徐、龙两位都令此时已经身不由己了。”
诸葛玄离的话让众人大吃一惊，好在他们此时说话的地方远离其他弟子，否则又会是一片哗然。
“原来如此。”钟斐闻言叹息一声，随即为其他人解惑，“之前道友让我布阵的时候我还有些疑惑，按理来说这里就算存有异象，也应该彰显出儒门之风才对，可为何道友却是让我布阵来抵御此地儒风呢？”
听得钟斐如此反问，汪清璇以及御书令夏侯牧和射书令贾秀三人也豁然开朗，随即由夏侯牧说道，“看来我们头顶的异象并非两位都令所布，而是天外书香在有外人入侵之时而启动的防御机制！”
是的，这是唯一的解释，否则的话徐、龙两位都令就算在此地布下了天罗地网，也早已现身来相见了。
如今结论已出，众人也相继开始为接下来进入天外书香进行准备。
“礼书令，有劳你了。”当诸葛玄离对汪清璇拱手一礼后，汪清璇会意，开始施展儒门秘术。
张弼在一旁观察许久，识得此乃儒门之中著名的谶纬之术。
由于古时儒家是一门和帝王打交道的流派学说，时常需要为了避讳而造作一些图录隐语，便是谶书。
而纬书类似于正一道的符箓，是用来记录上古先贤的“辑录”。
虽然看起来谶纬之书和经史子集一样是一门记录儒家思想的书籍，但实际上书中记载之术真正的作用是通过预言未来之象，用儒家的思想辅导君王从政的。
换句话说，谶纬就相当于儒家的太清元道真经，只是其地位远远不如罢了。
此时汪清璇施展谶纬之术，将预示的未来诸般祥瑞之象铭刻在众人心中，安抚众门人情绪，提振他们的士气和信心。
待得一切准备工作就绪之后，众人这便准备进入天外书香。
来到外围，诸葛玄离一边为张弼介绍各个庭院以及内部书院和府邸的布局结构，一边吩咐各位书令小心谨慎。
而就在众人行至一处幽静的小巷时，乍见前方四条行迹诡谲的身影。
这四人身着儒服，头戴方巾，虽衣着和别鹤留苑相近，但靠近肩头的一枚箭头标记却标示着此人乃是原天外书香射都令龙怀远门下弟子。
一旁的钟斐见状，正要上前询问，却被一旁的张弼拉了一把，摇头示意他留神。
随着钟斐定睛一看，立刻就发现了端倪，只见眼前这四人目光涣散，行如魅影，一副中了邪的模样。
汪清璇见状，当即送出一缕清风，想要以醍醐灌顶之术唤醒这四人，然而术法输送过去之后竟然全无效果。
“道友，依你所见这是为何？”诸葛玄离虽然已然猜到几分缘由，不过仍旧还是打算听一听张弼的意见。
而张弼闻言，却只是微微一笑，随即答道，“此四人早已坠入梦魇之中，寻常法术恐难奏效，倒不如让他们好生睡上一觉，或许一觉醒来便会忘记这不愉快的经历。”
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