376.再往天庭
听说张弼要再次前往天庭，顾往昔、婀娜不由得对此面露忧色，生怕张弼又遭遇一次让人绝望的困境。
而对此张弼除了只能安慰她们而外，却无法做出任何保证，毕竟就连他也不知道这番前往神霄九宸之地的结果会是如何。
是的，张弼要前往神霄九宸之地，找东极青华大帝谈判陆卓羽复生一事。
虽说张弼对于此事可成已有七成把握，但奈何此举还是置自身安危于险境的举动，加上当初张弼正是从妙严宫中逃出生天，此举着实让东极青华大帝颜面无存。
但是，为了陆卓羽，张弼却有不能不去的理由，至于要说为何要先处理这件事，而不是趁着纯阳尊者之死，再接再厉，一鼓作气把管良复生一事也一并处理了，便是因为张弼此去神霄九宸，同样也是为了顺便处理管良一事。
毕竟，管良的生机牵扯到魏碑然的生机，而东极青华大帝正是从中作梗的始作俑者之一，倘若他能够和东极青华大帝谈出一个好的结果，连同管良的事情也能有一个好的开端。
当然了，张弼同样也做好了两手准备，此去天庭，尤其还不在斗姆元君和玄天应化大天尊的管辖范围当中，而昊天上帝此人张弼打过的交道不多，究其原因，其实就和身处万化九玄之地的太一帝君有相似之处。
无论是昊天上帝还是太一帝君，其实都是上古时期的神祇，至于为何昊天上帝能入主天庭，而太一帝君不能，主要还是儒家从中作梗，需要确立一位最正统“唯一神”。
张弼安抚好两女，又去找了师童。
随着纯阳尊者被张弼吸收，如今师童唯一的心愿就是复活管良，至于张弼也曾问过他，是否想要重现命天教昔日的辉煌，却被师童拒绝了。
看到张弼到来，师童赶忙起身见礼，随即说道，“你说我现在投身正一道门下是否已经为时已晚？”
听得他竟然有此心愿，张弼顿时大喜过望，随后说道，“当然不晚，况且，我让丘处机编撰龙门心法，本就有将此间世人全部吸纳进入到正一道门下的心思。”
听得张弼如此说，师童感到有些诧异，倒不是他不相信张弼的这番说辞，而只是觉得张弼不像是一个会和丹鼎派争夺道统之人，更不会打着救世的幌子。
当张弼猜到师童心思之后，却是哈哈大笑，随即说道，“你不会把我当做是圣人了吧？”
师童皱起眉头，似乎在思考这句话的弦外之音，也许他一直都觉得张弼就是一个圣人，毕竟除了圣人，谁还会整天把“救世”二字挂在嘴边呢？
不过很快师童就从张弼口中得到了一个解释。
“破坏此间三教合一的格局，虽不是我的本意，但却是我与他人交易的内容，喏，就是赠予我那禄星盘的主人。”
听到张弼这么一说，师童虽然仍旧一时半刻无法想到“斗姆元君”的鼎鼎大名，却也同样明白了过来。
有人想要救世，有人想要功德，有人想要名利，还有人想要仙缘，虽然动机各不相同，但方向和目标一致，且最后达成的结果也是善意的。
此时在天庭之中，斗姆元君感应到张弼在与人谈论自己，就和当初李靖和燃灯佛祖谈论三清时也能被三清感应到一样，天神的名字是一种禁忌，比起为尊者讳而言更要命。
不过很快斗姆元君就洞察了张弼提及自己的原因，随即露出一缕微笑，只是这阵微笑很快就消失了。
她想起了西王母。
一想到这个名字，斗姆元君的嘴角继而露出一丝讥讽之色，在她准备品尝胜利果实的同时，西王母却毫无收获，甚至会因为东王公帮助吕洞宾无果后，而遭受牵连。
毕竟正如过去所说的那样，越强大的神仙，其势力就越发盘根错节，正所谓享受其增益，也要承担其损益。
虽然说西王母没有享受到张弼那部分成果并不会让她在天庭的地位降低多少，但此消彼长，未来有一天，神母元君压过她只是迟早的事。
师童要投身正一道，张弼自然敞开怀抱欢迎，只不过由于师童的境界早已达到分神后期，不比当初仅有元婴期的陆卓羽和管良想要经由张弼传承元婴之法的改造后，可以最大限度的降低成仙时的云炁反噬。
而如今的师童就算也修炼了丘处机编撰的新龙门心法，也和那群登仙期大能一样，有超过五成以上的失败率。
之所以会如此，便是在于女娲以补天之法改造修真之法后，加上此间天道的约束，早已在一定程度上改变了此间凡人身为至灵的本质。
就算张弼能够改写此间天道，让那云炁原本是心魔杂质的弊端消失，也无法改变师童这群人的“先天体弱”，而只能起到后天疗养的效果。
当张弼把自己所能够想到的隐患一一告诉师童后，师童略作犹豫，但很快就下定决心，即便自身体内再造的元婴已经无法变更，就算云炁不再是心魔杂质，也终究无法用真正的“炼精化炁”的修真之法通过气沉丹田来进行修炼，他也在所不惜。
而此举，也算是他和那纯阳尊者一刀两断的一种见证。
告辞师童后，张弼并没有去找丘处机，毕竟丘处机的见识不比张弼差，只要他留在岁月城，就是张弼离开后最大的依仗。
而且张弼料定了那吕洞宾不会选择这时候将丘处机给召回，所以张弼这才能放心前往天庭。
却说张弼这边在进行着前往天庭的准备，此时在仙界的上清正一宫中，正一真人张道陵正把玩着手中的另一把镇派之宝——
太阿神剑。
龙渊已经交给了张弼，张道陵对此非常满意，但想要把这柄太阿神剑也一同交给他，就要花些功夫了。
倘若就这么直接送给他，张弼是无法接受的，就算自己拿出正一道祖师爷或者是张弼师兄的身份也无济于事。
至于张道陵为何要做到这种程度，其原因就在于张道陵打算把正一道祖师爷的位置真正传给张弼。
要是自己的想法被正一道众天师知晓，那绝对算得上是惊天动地，甚至会引来三清的反对，希望他再行商议，不要急着下结论。
今天的张道陵与其说还是正一道祖师爷，不如说他早就成为了三清的代言人，如果三清有如一体，那么张道陵就是真正的一人之下万人之上。
然而，也正是这样一个身份束缚住了张道陵，让他在面临眼下正一道和丹鼎派之争时，只能把诸事交给昭化真人张鲁，而不能亲自率领师弟们与之抗争。
其实让张弼来做正一道祖师爷的想法张道陵由来已久，一来是感念这数万年来张弼帮自己分担的一切，却也同样有张道陵的一番私心。
那就是张弼如今已经通达无极之境，在实力上已经和三清持平，而他想要更进一步，不仅需要一个平台，同样也需要一点机缘。
但只要自己还占着祖师爷的位置，张弼就一点机会也没有，无论是为了解放自己，还是为了张弼今后考虑，让张弼来当这个祖师爷，并且有机会通过三清来接触到“混沌祖炁的真相”，是一个两全其美的决定。
而对此张弼除了只能安慰她们而外，却无法做出任何保证，毕竟就连他也不知道这番前往神霄九宸之地的结果会是如何。
是的，张弼要前往神霄九宸之地，找东极青华大帝谈判陆卓羽复生一事。
虽说张弼对于此事可成已有七成把握，但奈何此举还是置自身安危于险境的举动，加上当初张弼正是从妙严宫中逃出生天，此举着实让东极青华大帝颜面无存。
但是，为了陆卓羽，张弼却有不能不去的理由，至于要说为何要先处理这件事，而不是趁着纯阳尊者之死，再接再厉，一鼓作气把管良复生一事也一并处理了，便是因为张弼此去神霄九宸，同样也是为了顺便处理管良一事。
毕竟，管良的生机牵扯到魏碑然的生机，而东极青华大帝正是从中作梗的始作俑者之一，倘若他能够和东极青华大帝谈出一个好的结果，连同管良的事情也能有一个好的开端。
当然了，张弼同样也做好了两手准备，此去天庭，尤其还不在斗姆元君和玄天应化大天尊的管辖范围当中，而昊天上帝此人张弼打过的交道不多，究其原因，其实就和身处万化九玄之地的太一帝君有相似之处。
无论是昊天上帝还是太一帝君，其实都是上古时期的神祇，至于为何昊天上帝能入主天庭，而太一帝君不能，主要还是儒家从中作梗，需要确立一位最正统“唯一神”。
张弼安抚好两女，又去找了师童。
随着纯阳尊者被张弼吸收，如今师童唯一的心愿就是复活管良，至于张弼也曾问过他，是否想要重现命天教昔日的辉煌，却被师童拒绝了。
看到张弼到来，师童赶忙起身见礼，随即说道，“你说我现在投身正一道门下是否已经为时已晚？”
听得他竟然有此心愿，张弼顿时大喜过望，随后说道，“当然不晚，况且，我让丘处机编撰龙门心法，本就有将此间世人全部吸纳进入到正一道门下的心思。”
听得张弼如此说，师童感到有些诧异，倒不是他不相信张弼的这番说辞，而只是觉得张弼不像是一个会和丹鼎派争夺道统之人，更不会打着救世的幌子。
当张弼猜到师童心思之后，却是哈哈大笑，随即说道，“你不会把我当做是圣人了吧？”
师童皱起眉头，似乎在思考这句话的弦外之音，也许他一直都觉得张弼就是一个圣人，毕竟除了圣人，谁还会整天把“救世”二字挂在嘴边呢？
不过很快师童就从张弼口中得到了一个解释。
“破坏此间三教合一的格局，虽不是我的本意，但却是我与他人交易的内容，喏，就是赠予我那禄星盘的主人。”
听到张弼这么一说，师童虽然仍旧一时半刻无法想到“斗姆元君”的鼎鼎大名，却也同样明白了过来。
有人想要救世，有人想要功德，有人想要名利，还有人想要仙缘，虽然动机各不相同，但方向和目标一致，且最后达成的结果也是善意的。
此时在天庭之中，斗姆元君感应到张弼在与人谈论自己，就和当初李靖和燃灯佛祖谈论三清时也能被三清感应到一样，天神的名字是一种禁忌，比起为尊者讳而言更要命。
不过很快斗姆元君就洞察了张弼提及自己的原因，随即露出一缕微笑，只是这阵微笑很快就消失了。
她想起了西王母。
一想到这个名字，斗姆元君的嘴角继而露出一丝讥讽之色，在她准备品尝胜利果实的同时，西王母却毫无收获，甚至会因为东王公帮助吕洞宾无果后，而遭受牵连。
毕竟正如过去所说的那样，越强大的神仙，其势力就越发盘根错节，正所谓享受其增益，也要承担其损益。
虽然说西王母没有享受到张弼那部分成果并不会让她在天庭的地位降低多少，但此消彼长，未来有一天，神母元君压过她只是迟早的事。
师童要投身正一道，张弼自然敞开怀抱欢迎，只不过由于师童的境界早已达到分神后期，不比当初仅有元婴期的陆卓羽和管良想要经由张弼传承元婴之法的改造后，可以最大限度的降低成仙时的云炁反噬。
而如今的师童就算也修炼了丘处机编撰的新龙门心法，也和那群登仙期大能一样，有超过五成以上的失败率。
之所以会如此，便是在于女娲以补天之法改造修真之法后，加上此间天道的约束，早已在一定程度上改变了此间凡人身为至灵的本质。
就算张弼能够改写此间天道，让那云炁原本是心魔杂质的弊端消失，也无法改变师童这群人的“先天体弱”，而只能起到后天疗养的效果。
当张弼把自己所能够想到的隐患一一告诉师童后，师童略作犹豫，但很快就下定决心，即便自身体内再造的元婴已经无法变更，就算云炁不再是心魔杂质，也终究无法用真正的“炼精化炁”的修真之法通过气沉丹田来进行修炼，他也在所不惜。
而此举，也算是他和那纯阳尊者一刀两断的一种见证。
告辞师童后，张弼并没有去找丘处机，毕竟丘处机的见识不比张弼差，只要他留在岁月城，就是张弼离开后最大的依仗。
而且张弼料定了那吕洞宾不会选择这时候将丘处机给召回，所以张弼这才能放心前往天庭。
却说张弼这边在进行着前往天庭的准备，此时在仙界的上清正一宫中，正一真人张道陵正把玩着手中的另一把镇派之宝——
太阿神剑。
龙渊已经交给了张弼，张道陵对此非常满意，但想要把这柄太阿神剑也一同交给他，就要花些功夫了。
倘若就这么直接送给他，张弼是无法接受的，就算自己拿出正一道祖师爷或者是张弼师兄的身份也无济于事。
至于张道陵为何要做到这种程度，其原因就在于张道陵打算把正一道祖师爷的位置真正传给张弼。
要是自己的想法被正一道众天师知晓，那绝对算得上是惊天动地，甚至会引来三清的反对，希望他再行商议，不要急着下结论。
今天的张道陵与其说还是正一道祖师爷，不如说他早就成为了三清的代言人，如果三清有如一体，那么张道陵就是真正的一人之下万人之上。
然而，也正是这样一个身份束缚住了张道陵，让他在面临眼下正一道和丹鼎派之争时，只能把诸事交给昭化真人张鲁，而不能亲自率领师弟们与之抗争。
其实让张弼来做正一道祖师爷的想法张道陵由来已久，一来是感念这数万年来张弼帮自己分担的一切，却也同样有张道陵的一番私心。
那就是张弼如今已经通达无极之境，在实力上已经和三清持平，而他想要更进一步，不仅需要一个平台，同样也需要一点机缘。
但只要自己还占着祖师爷的位置，张弼就一点机会也没有，无论是为了解放自己，还是为了张弼今后考虑，让张弼来当这个祖师爷，并且有机会通过三清来接触到“混沌祖炁的真相”，是一个两全其美的决定。
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