第六十四章 高僧（１）
在这里我要塑造一个和尚的形象。作为我们死敌之一的小日本，当然不会这么容易被我们攻克，否则众位看官大大又要埋怨偶在写流水账文章了。
可是要我塑造一个倭国的大英雄又实在是强我所难。非我不能，而是不愿，这样的英雄这样的国家不配拥有。
所以我选择了一个和尚。其实，对这个国家，偶本人唯一不反感的就是他们的和尚了。从鉴真东渡到阿倍仲麻吕西来，两国间佛学的交往还是能够走一条正常的道路。而且本人极为少数欣赏的几位倭国人中，和尚所占的比例就不在少数。包括我很推崇的日本战国军事家黑田官兵卫，最后都落发为僧，法号如水。
塑造一个很强的和尚就我个人而言，还是可以接受的。不知各位大大怎么想。
………………………………………………………………………..
在整个倭国，僧人不仅仅是坐在庙里念经，还具有崇高的地位。他们不仅拥有自己的庙宇，有的还拥有自己的领地，其势力之大，比起一般的大名来也是有过之而无不及。比如倭国内的大名本愿寺家，就是世代为僧。加上出家为僧并没有什么等级宗族的限制，所以当和尚在这个时代的倭国也是一份很有前途的职业。
倭国的僧人不仅仅管理自己的庙产甚至领地，发展自己的信徒，更有兵法娴熟或是武艺精湛者可以直接出仕大名家，成为大名乃至大将军的家臣，每年拿着稳定的俸禄过着衣食无忧的生活。所以虽然倭国的佛教史传自于大宋，可是在他们本国却又有了新的发展，在这里僧人与政客、官府之间多了许多联系。
有少数著名的僧人虽然也如行云野鹤般不受将军幕府或是大名的管辖，可是照样与官府脱不了干系。毕竟在这个大多数百姓都吃不饱饭的国家，佛这个精神食粮是掌控百姓的有效手段。
所以，当难得某个寺院除了一个有道高僧，各个大名乃至幕府将军都会对其顶礼膜拜，向其请教治国方针或是军事问题。所以这些有道高僧不仅仅是在佛学上有精湛的造诣，在其他某个或是某些个领域都是具有很深厚的功底。
这些著名的僧人可以来往于倭国各地，结交各处大名。每每各势力有纠纷或是战乱时，这些僧人往往充当两方的调停人往来奔走。处处逢缘的僧人也不是某个小大名可以得罪的，所以在我国他们有着崇高的地位。
村田真光大师就是整个倭国僧众中最为德高望众的一位。自小就被自己的师祖，整个倭国称为千古第一僧的圣法师称为神童，并隔代传其佛门衣钵以及茶道。村田大师不仅是公认的东瀛四岛第一高僧，还有第一茶人、第一兵法家的美誉。现年七十余岁的村田大师，扬名倭国六十多年，几乎结识每家大名。以佛立家的本愿寺家大名本愿寺正如，见了村田大师都执徒孙辈之礼。
村田大师最有名的两件事情，一件是在他二十岁的时候，家乡小高城受到当时东海著名的大名木曾家的攻击，形势岌岌可危。当时还是个普通僧人的村田真光亲自前去调和，却遭到了木曾家大名的拒绝。对自己家乡满怀热情的他亲自出仕小高城的相马家三个月，仅仅这三个月时间，村田大师就带着相马家不足三千的士兵灭掉了对方两万之众，木曾家因此灭亡，从此军神之名不胫而走。
第二件事是在村田大师四十余岁时，九州岛和四国岛应为贸易争端摩擦越来越大，导致了两岛共二十余大名卷入其中，连幕府将军亲自出面调和也未果，大战一触即发。村田大师为了调和矛盾频繁来往于两岛之间交涉，提出了两方都能接受的提议，衣不解带地半月间往来达十余次，终于将这场大战事给平息了下来，能让这样的大战阴云消散在无形间的村田大师，声望一时无人能及，就是幕府将军也难以望其项背。
到了村田大师五十岁的时候，就已经名冠全国，被誉为四岛一僧。幕府将军足利义虎也常常亲自前往村田大师所在的寺院向大师求教佛法、茶道以及军事理论。及至五年前飞禅国守护大名谋反，将军的部队在村田大师的运筹帷幄之下仅用了一个月的时间就平定了战乱，让谋反变成了一场闹剧，村田大师的威名更胜了一步。
这样的一位德高望重的大师居然要来亲自指挥联军的作战，这下自然让从各地赶来室町集会的大名们充满信心。有这样一代军神和高僧坐镇，不但军事上不会有太大的问题，和兄弟部队沟通也不会太困难。天时地利人和似乎都在自己这一边，所以幕府的气氛一下子从愁云惨淡变成士气高涨起来。
村田大师三天后才姗姗来迟，当大师的身影出现在幕府时，足利将军才长长地出了一口气。有这样的人物在，这场战争他又看到了胜利的希望，不过具体这仗怎么打，还要看大师的意思了。所以赶忙召集了众人在会所汇集听听大师的意见。
“贫僧来迟一步，还请将军和各位大人多多见谅。”村田真光大师迈着稳健的步子走到众人面前道，中气十足地一点也看不出这是位七十多岁的老人。
足利将军赶忙代表众人谦虚道：“哪里哪里，大师能够为了日本苍生亲自前来，义虎这里已经是感恩不尽了。还请大师谈谈对这次面临危机的看法。”
村田大师看了看众人道：“其实我祖师在生前就已经算到在他坐化后五十年日本会有一劫，可是具体怎么化解还要我们现在自己面对啊。”
没想到大师的第一句话就如此让人吃惊，在座众人不由纷纷议论起来。
“什么？圣法师已经算到今天的劫难？”
“这可能吗？不会是这个老和尚故弄玄虚吧。”
“村田大师的祖师圣法师是什么人？如果说有人能看透未来生死，估计千百年来也只有圣法师一个人了。这话我信。”
“既然圣法师已经预料到今天，一定有化解的方法，我们听听就是了。”
“对啊，村田大师是什么人？是先父最崇敬的高僧，他难道还能骗我们吗？”
看着台下纷乱的众人，足利将军虽然也很吃惊，还是很快阻止众人的嘈杂，代表众人问了个大家都吃惊的问题，“本人也知道圣法师学究通神，不是我们这些凡夫俗子可以比拟的。可是能预知未来五十年的事情，说起来也着实听着玄妙，不知大师可否为在下解释一二？”
在看台下众人，都露出深以为然的神色。
可是要我塑造一个倭国的大英雄又实在是强我所难。非我不能，而是不愿，这样的英雄这样的国家不配拥有。
所以我选择了一个和尚。其实，对这个国家，偶本人唯一不反感的就是他们的和尚了。从鉴真东渡到阿倍仲麻吕西来，两国间佛学的交往还是能够走一条正常的道路。而且本人极为少数欣赏的几位倭国人中，和尚所占的比例就不在少数。包括我很推崇的日本战国军事家黑田官兵卫，最后都落发为僧，法号如水。
塑造一个很强的和尚就我个人而言，还是可以接受的。不知各位大大怎么想。
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在整个倭国，僧人不仅仅是坐在庙里念经，还具有崇高的地位。他们不仅拥有自己的庙宇，有的还拥有自己的领地，其势力之大，比起一般的大名来也是有过之而无不及。比如倭国内的大名本愿寺家，就是世代为僧。加上出家为僧并没有什么等级宗族的限制，所以当和尚在这个时代的倭国也是一份很有前途的职业。
倭国的僧人不仅仅管理自己的庙产甚至领地，发展自己的信徒，更有兵法娴熟或是武艺精湛者可以直接出仕大名家，成为大名乃至大将军的家臣，每年拿着稳定的俸禄过着衣食无忧的生活。所以虽然倭国的佛教史传自于大宋，可是在他们本国却又有了新的发展，在这里僧人与政客、官府之间多了许多联系。
有少数著名的僧人虽然也如行云野鹤般不受将军幕府或是大名的管辖，可是照样与官府脱不了干系。毕竟在这个大多数百姓都吃不饱饭的国家，佛这个精神食粮是掌控百姓的有效手段。
所以，当难得某个寺院除了一个有道高僧，各个大名乃至幕府将军都会对其顶礼膜拜，向其请教治国方针或是军事问题。所以这些有道高僧不仅仅是在佛学上有精湛的造诣，在其他某个或是某些个领域都是具有很深厚的功底。
这些著名的僧人可以来往于倭国各地，结交各处大名。每每各势力有纠纷或是战乱时，这些僧人往往充当两方的调停人往来奔走。处处逢缘的僧人也不是某个小大名可以得罪的，所以在我国他们有着崇高的地位。
村田真光大师就是整个倭国僧众中最为德高望众的一位。自小就被自己的师祖，整个倭国称为千古第一僧的圣法师称为神童，并隔代传其佛门衣钵以及茶道。村田大师不仅是公认的东瀛四岛第一高僧，还有第一茶人、第一兵法家的美誉。现年七十余岁的村田大师，扬名倭国六十多年，几乎结识每家大名。以佛立家的本愿寺家大名本愿寺正如，见了村田大师都执徒孙辈之礼。
村田大师最有名的两件事情，一件是在他二十岁的时候，家乡小高城受到当时东海著名的大名木曾家的攻击，形势岌岌可危。当时还是个普通僧人的村田真光亲自前去调和，却遭到了木曾家大名的拒绝。对自己家乡满怀热情的他亲自出仕小高城的相马家三个月，仅仅这三个月时间，村田大师就带着相马家不足三千的士兵灭掉了对方两万之众，木曾家因此灭亡，从此军神之名不胫而走。
第二件事是在村田大师四十余岁时，九州岛和四国岛应为贸易争端摩擦越来越大，导致了两岛共二十余大名卷入其中，连幕府将军亲自出面调和也未果，大战一触即发。村田大师为了调和矛盾频繁来往于两岛之间交涉，提出了两方都能接受的提议，衣不解带地半月间往来达十余次，终于将这场大战事给平息了下来，能让这样的大战阴云消散在无形间的村田大师，声望一时无人能及，就是幕府将军也难以望其项背。
到了村田大师五十岁的时候，就已经名冠全国，被誉为四岛一僧。幕府将军足利义虎也常常亲自前往村田大师所在的寺院向大师求教佛法、茶道以及军事理论。及至五年前飞禅国守护大名谋反，将军的部队在村田大师的运筹帷幄之下仅用了一个月的时间就平定了战乱，让谋反变成了一场闹剧，村田大师的威名更胜了一步。
这样的一位德高望重的大师居然要来亲自指挥联军的作战，这下自然让从各地赶来室町集会的大名们充满信心。有这样一代军神和高僧坐镇，不但军事上不会有太大的问题，和兄弟部队沟通也不会太困难。天时地利人和似乎都在自己这一边，所以幕府的气氛一下子从愁云惨淡变成士气高涨起来。
村田大师三天后才姗姗来迟，当大师的身影出现在幕府时，足利将军才长长地出了一口气。有这样的人物在，这场战争他又看到了胜利的希望，不过具体这仗怎么打，还要看大师的意思了。所以赶忙召集了众人在会所汇集听听大师的意见。
“贫僧来迟一步，还请将军和各位大人多多见谅。”村田真光大师迈着稳健的步子走到众人面前道，中气十足地一点也看不出这是位七十多岁的老人。
足利将军赶忙代表众人谦虚道：“哪里哪里，大师能够为了日本苍生亲自前来，义虎这里已经是感恩不尽了。还请大师谈谈对这次面临危机的看法。”
村田大师看了看众人道：“其实我祖师在生前就已经算到在他坐化后五十年日本会有一劫，可是具体怎么化解还要我们现在自己面对啊。”
没想到大师的第一句话就如此让人吃惊，在座众人不由纷纷议论起来。
“什么？圣法师已经算到今天的劫难？”
“这可能吗？不会是这个老和尚故弄玄虚吧。”
“村田大师的祖师圣法师是什么人？如果说有人能看透未来生死，估计千百年来也只有圣法师一个人了。这话我信。”
“既然圣法师已经预料到今天，一定有化解的方法，我们听听就是了。”
“对啊，村田大师是什么人？是先父最崇敬的高僧，他难道还能骗我们吗？”
看着台下纷乱的众人，足利将军虽然也很吃惊，还是很快阻止众人的嘈杂，代表众人问了个大家都吃惊的问题，“本人也知道圣法师学究通神，不是我们这些凡夫俗子可以比拟的。可是能预知未来五十年的事情，说起来也着实听着玄妙，不知大师可否为在下解释一二？”
在看台下众人，都露出深以为然的神色。
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