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第六章 得宝塔言虚飞升(谭周生篇)

    话说这谭周生收起了混元冗冶丹后,就转身去寻那小狗。不过此时哪里还有什么小狗,只见一只白鹤立在那里。

    那白鹤见周生疑惑,便解释道:“仙人莫要疑惑,方才那小狗即是我所化。我已于此修炼了两百余年,仅修成了十二般变化。因在这两百年间未曾受仙人点化,故修为不见加增,至今未能成仙。

    我看您生的一副神仙气质,兀自认为您道法高深,所以才请您来降伏这妖道。但又恐您是心术不正之人,故未现真身,这厢赔礼了。”

    周生听后也不怪这白鹤,反而笑道:“你说我生的一副仙风道骨,有做神仙的气质?哈哈——,我巧逢机缘获得了两本仙书。你若信得过我,便我的坐骑可好?当我飞升之日,定不忘前来点化于你。如何?”

    思索片刻,白鹤便欣然接受谭周生的要求。成仙的三个条件:仙骨,宝物,心性。谭周生他都具备,这样跟着他修行,也许在未来还真能飞升成仙。白鹤这么一想便果断下定了决心。

    知道白鹤同意了自己的请求,谭周生也高兴坏了,随即说到:“好!我现在正式赐你姓名“言生”。你我今日便上这言虚山修行。”

    “这言虚山我知道个好去处,也算是个不错的洞府吧。”言生说道。眼下谭周生就缺个洞府,言生一习话,恰好解决了这个麻烦的。周生听后,点了点头,便驾着白鹤向言虚山中飞去。言生到底是个灵兽,半盏茶的功夫不到,便带着谭周生,从言虚山山脚飞到了山顶。

    说是洞府,但这里并没有山洞,反而有一座茅草屋,在茅草屋旁边,屹然立着一座数百尺高的宝塔。

    据言生所说,这塔是远古时期的道祖所建,塔高782尺,属六角柱塔,共八层、八堂(分别是敬孝、正直、忠义、匡扶、规矩、参天、大道、无为。“敬孝、正直、忠义”指做人的基本修养;“匡扶、规矩”指有为的人应该做的基本大事;“参天,大道、无为”指人的最终目标),每层外有十根柱子,内有六根,有五扇半拱门,象征着金木水火土。

    塔内还存在着老祖当年未完善八件的宝物。这八件宝物分别是:和田青玉板、聚相法阵盘、盖世宝伞、天罡剑组、轩辕剑、照妖镜、魂幡、蒲扇。

    和田青玉板:强大的反精神力法器。可用于静化环境(消除多种形式的波)(硬度与暗夙银相同,但锋利度为零,可用作防具)

    聚相法阵盘,刻有聚相法阵的金盘,可用于布置聚相法阵。

    聚相法阵:强大的精神力法阵。在法阵内,人们会受到各种精神力打击和干扰,在法阵边缘设有强大的精神力护罩。主要特点:让人产生幻觉。

    盖世宝伞:意为可囊括天地。伞柄由老祖园中,桃木干的静华所制(硬度略低于暗夙银),顶蓬由延绵锦布所制(硬度略低于暗夙银)。此伞,开伞可防,收伞可攻,还可以囊括50立方米大小的东西。

    天罡剑组:由128柄天罡汉剑所编。每柄天罡剑的硬度与暗夙银宝剑的硬度相同,但由于制作工业的问题,锋利度远低于天使所制造的暗夙银武器,仅仅只是硬度相同罢了。

    轩辕剑:蕴含老祖千年法力的神剑。功能多样,有着和暗夙银武器一样的硬度和与之相差不大的锋利度。剑气甚至可以在烈焰级武器上,留下一道可观的痕迹,典型的物理攻击性武器。

    照妖镜:强大的精神力辅助法器。可以判别真假,破精神壁垒。

    魂幡:非常强大的精神力攻击法器。可以将凡人的灵魂凝聚起来,发动攻击。(把暗数据信息收集起来,来构建精神体,不过这些精神体已没有自我意识了,也就成了所谓的鬼魂)魂幡还可以凝聚出一片精神法阵,对法阵内的敌人实现精神打击。也可以摄魂,(即删除所有的暗数据信息)凝结蕴含丰富精神力的法球,法幕等等。

    蒲扇:可大可小,可以召唤风(宇宙中也可以)

    以上是完善了的塔内八宝的全部功能,现在的八宝几乎没有任何功能。

    言生解释完了宝塔,谭周生却是一脸的踌躇,因为他只有一颗混元冗冶丹,不知道究竟要炼化哪一件法器。言生仿佛是猜到了谭周生的心事,说道:“既然现在没拿定主意,就先留着混元冗冶丹。等日后拿定主意在来炼化也不迟。如若要安置着宝贝,我倒是知道个好地方。”

    谭周生听后点了点头,也道:“是啊!待我领悟大道之日,再来选这法宝。对了,你说的好去处,莫不是在这塔内。”

    “没错,在第八层中,有一个宝匣,相传只有宝匣所认之人,才能开匣。而这所认之人便是第一个使用宝匣的人。我在这两百余年间,没有见到过任何一个使用宝匣的人。(准确来说我就没见到过什么人能爬到言虚山顶ԅ(¯ㅂ¯ԅ))”

    正如言生所说,这宝匣确实没有主人。谭周生顺利的把混元冗冶丹存入匣内后,便和言生一起来到旁边的茅草屋。茅草屋虽然简陋,但却意外的整洁,看的出是言生每日打扫的结果。

    早晨起来扫屋子,院落,塔;接着便是悟道和学习《玄经》、《心经》。这样的生活整整持续了五十年之久。

    现在的东方大陆已经结束了百国时代,进入了大顺王朝。逐鹿原的原住民也迁回了故地。逐鹿原的居民都知道言虚山山上住着一位老神仙,但因为山中野兽横行,上山访仙的人都被野兽所伤,故不知道仙人姓名是什么。不过,慢慢的人们便称呼谭周生为言虚真人。

    一天清晨,谭周生在扫塔之时,发现自己在扫浮尘之时,一帚扫过,有一部分浮尘却兀的飞起,周生挥动扫帚,想要压下飞起的浮尘。而这举动仿佛早在浮尘的意料之中,当扫帚落下之时,浮尘迅速的向四周散去。第三帚正欲落下之时,突然,扫帚停在了半空中。谭周生死死的盯着地下的浮尘。

    许久之后,那一扫帚才落在了地上。周生神情淡然,笑道:“呵呵呵——,原来这就是大道啊!小小的浮尘,却能如此轻易的避开比自己不知道大多少,重多少的扫帚。其实啊,它们什么都没做,仅仅只是随风飘荡,仅仅只是顺应着自然,就可以避开扫帚。这就叫做大道无为,道法自然吗?哈哈哈——”

    言生听到谭周生爽朗的笑声后,随即鼓动起翅膀飞入塔内。只见得此时的谭周生仿佛真仙一般,四周笼上了一曾若隐若现的薄雾,隐隐还能看出,谭周生身体表面散发的金光。言生知道谭周生已经领悟大道、功德圆满、修成正果了,现在是要飞升成仙了。

    与此同时,宝塔第八层宝匣之中的混元冗冶丹也发出了耀眼的金光,这些金光逐渐渗入塔壁,原来的砖石壁,在接触到金光的刹那顿时变成了光曦金(本书设定:熔点几乎无限大,硬度超过暗夙银的金属);塔檐在接触到金光的霎时,便由普通的砖瓦,变成了琉璃光曦金。(和光曦金属性一样的琉璃)

    渐渐的古塔被金光淹没。此时的言虚山顶闪着金光,逐鹿原的居民看到后,纷纷朝着言虚山跪下,心里充满了激动与震撼。

    待到金光散去后,宝塔也随同一起消失,眼睛好的人看到后,也只当是言虚真人功德圆满,返回仙界了。

    待到宝塔金光散去之后,哪里还有什么砖石古塔,只有一座八宝琉璃塔立在那里。不过所立之处并不是言虚山甚至说并不是B—0138—ttk号宇宙,而是B—0609—csxy号宇宙(超神宇宙)。

    言生其实已在8年前,修得金身,成为仙兽。现在谭周生也修成正果,获得不坏金身,飞升成仙。

    谭周生和言生感慨了一会儿,就发现了宝塔的变化,一仙一仙兽迅速走出宝塔,却发现此地早已不是言虚山,而是一座未知山脉。再转身看那宝塔,一仙一仙兽更是呆在了原地。少许,周生开口说道:“我们这是到了仙境?”

    言生倒是没有在意环境的变化,只是炯炯有神的盯着琉璃塔,就连谭周生的话都没有听见。周生看见言生就那么盯着那宝塔,也不说话,站在那里静静地等待着。

    多时之后,言生才缓缓说道:“八宝琉璃塔!”

    谭周生听后也是愣了一下,不过很快就回过神来。毕竟,现在的谭周生已经是真仙了,道德,心性,意志都得到了极大的增强。

    “八宝琉璃塔吗?”谭周生嘀咕到。

    八宝琉璃塔:大可撑天(天刃大小),小可手托;可海纳百川,可烈火燎原;可吸吞江河,可囚困万物;塔内有着一个独立的世界。

    一仙一仙兽走到塔内去寻那八件法宝,发现八件法宝已经全部炼化。一仙一仙兽看到这一幕也甚是欢喜。