第61章 天道之基
两人经过一宽阔的通道，到达山洞内部，洞内陈设很是简单，不知道里面的东西经过这么多年，是被搬走了，还是本来就这么少。
一间静室，右上角有微弱的光线射入，但抬头并不能看见夜空，奕平生神识一探，才知道，这光线是通过数次折射引进来的。
一间炼器室，和几间杂室，基本都是空的，没有什么东西了。
唯二有东西的两个房间，一是静室旁边挨着的灵药室，里面有两珠灵植，他并不认识。之所以认出是灵植，其实是察觉到了其中的灵气。
另一间是藏书室。只有几卷残卷。
奕天青指着那灵药说道：“这是灵植，能帮助大周天及之上的后天武者突破先天。”
“不过，这两株灵植都还未成熟，就算大的那一株也还需要四年左右，原本有一珠成熟的，那是八十多年前，留给荒落叔突破先天的，可他想成为修士，自然用不上，便一直搁置。之后将采摘的灵植放在宁静楼顶，荒落叔走后，吩咐将这灵植留给你。”
“可两年多前，奕玄真被万道门一位前辈看中，收为弟子，苦于没有拜师礼，便将这灵植送了出去。”
听到这里，奕平生一切都想明白了，怪不得奕荒落告诫他，最好大周天之后再去取他留下的东西，因为大周天才是服用灵植的最低境界。这灵植给没突破先天的人使用，可以突破先天，给先天及之上的人使用，能增进修为。之前宁静楼顶那个盒子原本放的应该就是那颗灵植，灵植现在送人了，盒子自然就是空的。
奕天青说到那株灵植给了奕玄真时，特异打量了奕平生，见他没什么反应后，才继续说道：“不错，还沉得住气，我奕家除了地修，还没有对不起谁，为了补偿你，那边的残卷你可以抄录一份，不过不得外传。”
交代完，本打算离开的奕天青又鬼使神差地交代了几句：“那灵植名为补阳草，只能给乾修使用，这些灵植基本一个甲子才能成熟一珠，原本有二十颗种子，有两株未成熟便死亡，现在还剩下八颗，如果不出意外，我奕家还能平安传承四百八十年，不愁没有先天武者坐镇。可四百八十年后呢...”
叹了口气，奕天青走了出去，给他留下抄录残卷的空间。
奕平生看了看那块灵地中的两株灵植，心道，先天武者不绝，就能保证传承不断吗！显然不是，不过如果弄到了能让武者突破先天，甚至宗师的灵植，带回家族也不错。
转身走向藏书室，心中略微疑惑，既然奕家老祖以前是个修士，怎么会没有强识之法。
走进一看。书架上其中一共有四卷残卷，神识扫了一遍，也没发现储物袋的踪迹。
说是残卷，其实是四册书籍，拿出第一卷一看，名为《自在喂我经》，字迹新鲜，厚重，他认识，这是奕荒落的字迹，显然这四册书籍不是原本，是后人抄录的。
这《自在唯我经》是一部可以修至筑基初期的功法，注明了是残篇，所以全本应该有后续功法。
第二卷记载的是《一阶炼器基础》，里面主要介绍修士如何炼器，还列举出数种下品灵器的炼制之法，以及奕天行的见解，想来他是个真正的炼器师，奕家的炼器之术应该就是脱胎于此。至于那所谓的万炼神兵，原来是下品灵器的粗胚，给武者使用的。
这灵器分为下品、中品、上品、极品，因是灵力的御使之器而得名，并没有法器一说。灵器之上是什么，书中并没有记载。
第三卷记载了奕天行因心月国战乱的具体情况，后来无奈带领近千个皆是凡人的族人来到昆云国的过程，以及期望奕家能挺过难关等等。
不过在奕平生看来，都四百多年了，他在族内十数载，从来没听说过族内和心月国奕家有过联系，两国是近邻，按理说应该互相走动，不过现在看来并没有，至于原因，那就不清楚了。
第四卷，名为《筑基秘传》，里面有奕天行的备注，密密麻麻，想来为了筑基，下了不少功夫，这东西是他用全身身价向一位筑基高人换来的，即便他没能筑基。
秘传中主要介绍了筑基的注意事项，需要准备什么，会遇到哪些问题，有几种筑基方式，筑基心得等等。
这四卷里面，功法他暂时修炼不了，大致看了一下，特别是炼神部分，和解红尘所给的炼神残篇比起来，差的不是一星半点，想来不是什么高级的修真功法。
然而，实际上这功法或许算不上好，但绝对不差，他见识少了，拿解红尘的来进行比较，自然得出这种结论。这份残卷是奕天行年轻的时候，一次意外探险所得。
功法从引起入体开始，也就是通了天门（天地桥）之后才可以修习，根本没有之前的强识之法。这也是奕家没有强识之法的原因吧。奕家有此功法，代代家主看过之后，怕都会自问一句‘问君能有几多愁’吧。
现在有了奕平生的强识之法，未来奕家说不定真会出现修士。
半刻钟，将功法仔细阅读后，他才知道，这修真和前世小说中需要什么灵根不太相同，根本没有灵根之说，人体本身就可修行多种灵力
先天武者的修行和练气期修士的修行差别很小，最大的区别在于一个用的先天真气，一个用的灵气，后者速度自然要快上不少。
练气初期身体逐步打通百脉，贯通之后，可将瞬间灵力散发道身体各处。此时能将灵力注入器物，可以制作符篆等等。
练气中期神识外放，若有相关功法，可御剑攻击。同时灵力强化五脏六腑，经过脏器周转，能够修出金、木、水、火、土五种属性的灵力。只不过每多修一种灵力，消耗的时间便多上一倍。
为了在最好的年纪筑基，许多没有资源的散修都只单修一系，大宗门的弟子才有资源修多系。不过就算是大宗门弟子，能修两系的也非常不错了。
练气后期和大宗师倒是有些区别。大宗师这一境界需要将先天真气液化成先天真元，战力大涨，几乎和练气后期的修士持平。
而修士则是彻底完成五脏六腑的淬炼，并且用灵力开始淬炼全身。这一境界开始体重会激增，肉身防御大大加强，滴血如汞，钢筋铁骨也不是难事。
练气圆满元神可控制外物，完全驾驭肉身重量激增带来的不便，这一境界旨在凝结精气神三花，三宝合一，为筑基最准备。
而无上大宗师同样是凝聚三花为突破天人做准备。这天人便是上天给武修留的一线生机，在突破天人的同时，天地之力会直接助其贯通天门。
可奕平生无法修武，自然无法通过这种方式贯通天门。这应该也是解红尘没有告知的原因。
这些都是练气期的修士每个境界需要做的，但是，衡量练气境界的方式，却是体内的气旋数量，练气一层灵海中会产生一个灵气旋涡，练气二层两个，练气三层四个，以此类推直到练气九层五百一十二个，而所谓的练气十层，其实灵气旋涡仍然是五百一十二个，与其说练气十层是一种境界，不如说是平衡三宝，凝聚三花的过程，也被称之为半步筑基，至于说有没有练气十一、十二层之类的，至少这《自在唯我经》中并没有提及。
第三卷记录的是杂事，看一遍就能记住，第二卷和第四卷有大用。特别是第四卷，看过之后才知晓，原来筑基并不是想象中的那么简单。
修士筑基，有天地人三种方式，武修成道天人比较特殊，绝大多数都算是伪天道筑基，介于地道贺天道之间。而天道筑基的修士少之又少。所以一旦武修成道天人，无论年纪如何，只要刚成天人，绝对有很多大宗门愿意接纳培养。
人道筑基，修士修为达到练气九层，只要不是凝结三花，走精气神三宝合一的路子，且修士灵力五行不全，靠筑基丹成就筑基的，皆属人道筑基。
地道筑基，若是五行灵力同修，或者用天地五行之灵帮助圆满五行，筑就的道基便属于地道筑基。
而天人武者，走三花三宝合一之道，成就天人，筑得道基，理应是天道筑基，可先天武修没通天门，无法直接吸取天地灵气，所以进步缓慢，能成就天人者万中无一，就算三宝合一成了天人，也不是五行俱全，因此是伪天道筑基。
只有在筑基之前，将五行灵气修到圆满，再三宝合一，方算是天道筑基。
真正的天道筑基，突破时只能靠自己，无法使用外物，因为筑基丹，外部临时进来的精神气之类、无法短时间和自身的精气神三者合一。
四种筑基方式，筑基后的实力等自然有所区别。不过若是筑基时，五行不全，譬如，缺少木，那筑基后使用木属性的法术，威力会大减，也许可以威胁低阶修士，但不可能威胁到同阶修士。
半个时辰后，记下残卷的内容和奕天青告别离开。记下这些东西自然用不留了半个时辰，可总比抄录一份来的快，要是出去太早，外面几人怎么想？半个时辰，已经说明他记忆力超凡了。
一间静室，右上角有微弱的光线射入，但抬头并不能看见夜空，奕平生神识一探，才知道，这光线是通过数次折射引进来的。
一间炼器室，和几间杂室，基本都是空的，没有什么东西了。
唯二有东西的两个房间，一是静室旁边挨着的灵药室，里面有两珠灵植，他并不认识。之所以认出是灵植，其实是察觉到了其中的灵气。
另一间是藏书室。只有几卷残卷。
奕天青指着那灵药说道：“这是灵植，能帮助大周天及之上的后天武者突破先天。”
“不过，这两株灵植都还未成熟，就算大的那一株也还需要四年左右，原本有一珠成熟的，那是八十多年前，留给荒落叔突破先天的，可他想成为修士，自然用不上，便一直搁置。之后将采摘的灵植放在宁静楼顶，荒落叔走后，吩咐将这灵植留给你。”
“可两年多前，奕玄真被万道门一位前辈看中，收为弟子，苦于没有拜师礼，便将这灵植送了出去。”
听到这里，奕平生一切都想明白了，怪不得奕荒落告诫他，最好大周天之后再去取他留下的东西，因为大周天才是服用灵植的最低境界。这灵植给没突破先天的人使用，可以突破先天，给先天及之上的人使用，能增进修为。之前宁静楼顶那个盒子原本放的应该就是那颗灵植，灵植现在送人了，盒子自然就是空的。
奕天青说到那株灵植给了奕玄真时，特异打量了奕平生，见他没什么反应后，才继续说道：“不错，还沉得住气，我奕家除了地修，还没有对不起谁，为了补偿你，那边的残卷你可以抄录一份，不过不得外传。”
交代完，本打算离开的奕天青又鬼使神差地交代了几句：“那灵植名为补阳草，只能给乾修使用，这些灵植基本一个甲子才能成熟一珠，原本有二十颗种子，有两株未成熟便死亡，现在还剩下八颗，如果不出意外，我奕家还能平安传承四百八十年，不愁没有先天武者坐镇。可四百八十年后呢...”
叹了口气，奕天青走了出去，给他留下抄录残卷的空间。
奕平生看了看那块灵地中的两株灵植，心道，先天武者不绝，就能保证传承不断吗！显然不是，不过如果弄到了能让武者突破先天，甚至宗师的灵植，带回家族也不错。
转身走向藏书室，心中略微疑惑，既然奕家老祖以前是个修士，怎么会没有强识之法。
走进一看。书架上其中一共有四卷残卷，神识扫了一遍，也没发现储物袋的踪迹。
说是残卷，其实是四册书籍，拿出第一卷一看，名为《自在喂我经》，字迹新鲜，厚重，他认识，这是奕荒落的字迹，显然这四册书籍不是原本，是后人抄录的。
这《自在唯我经》是一部可以修至筑基初期的功法，注明了是残篇，所以全本应该有后续功法。
第二卷记载的是《一阶炼器基础》，里面主要介绍修士如何炼器，还列举出数种下品灵器的炼制之法，以及奕天行的见解，想来他是个真正的炼器师，奕家的炼器之术应该就是脱胎于此。至于那所谓的万炼神兵，原来是下品灵器的粗胚，给武者使用的。
这灵器分为下品、中品、上品、极品，因是灵力的御使之器而得名，并没有法器一说。灵器之上是什么，书中并没有记载。
第三卷记载了奕天行因心月国战乱的具体情况，后来无奈带领近千个皆是凡人的族人来到昆云国的过程，以及期望奕家能挺过难关等等。
不过在奕平生看来，都四百多年了，他在族内十数载，从来没听说过族内和心月国奕家有过联系，两国是近邻，按理说应该互相走动，不过现在看来并没有，至于原因，那就不清楚了。
第四卷，名为《筑基秘传》，里面有奕天行的备注，密密麻麻，想来为了筑基，下了不少功夫，这东西是他用全身身价向一位筑基高人换来的，即便他没能筑基。
秘传中主要介绍了筑基的注意事项，需要准备什么，会遇到哪些问题，有几种筑基方式，筑基心得等等。
这四卷里面，功法他暂时修炼不了，大致看了一下，特别是炼神部分，和解红尘所给的炼神残篇比起来，差的不是一星半点，想来不是什么高级的修真功法。
然而，实际上这功法或许算不上好，但绝对不差，他见识少了，拿解红尘的来进行比较，自然得出这种结论。这份残卷是奕天行年轻的时候，一次意外探险所得。
功法从引起入体开始，也就是通了天门（天地桥）之后才可以修习，根本没有之前的强识之法。这也是奕家没有强识之法的原因吧。奕家有此功法，代代家主看过之后，怕都会自问一句‘问君能有几多愁’吧。
现在有了奕平生的强识之法，未来奕家说不定真会出现修士。
半刻钟，将功法仔细阅读后，他才知道，这修真和前世小说中需要什么灵根不太相同，根本没有灵根之说，人体本身就可修行多种灵力
先天武者的修行和练气期修士的修行差别很小，最大的区别在于一个用的先天真气，一个用的灵气，后者速度自然要快上不少。
练气初期身体逐步打通百脉，贯通之后，可将瞬间灵力散发道身体各处。此时能将灵力注入器物，可以制作符篆等等。
练气中期神识外放，若有相关功法，可御剑攻击。同时灵力强化五脏六腑，经过脏器周转，能够修出金、木、水、火、土五种属性的灵力。只不过每多修一种灵力，消耗的时间便多上一倍。
为了在最好的年纪筑基，许多没有资源的散修都只单修一系，大宗门的弟子才有资源修多系。不过就算是大宗门弟子，能修两系的也非常不错了。
练气后期和大宗师倒是有些区别。大宗师这一境界需要将先天真气液化成先天真元，战力大涨，几乎和练气后期的修士持平。
而修士则是彻底完成五脏六腑的淬炼，并且用灵力开始淬炼全身。这一境界开始体重会激增，肉身防御大大加强，滴血如汞，钢筋铁骨也不是难事。
练气圆满元神可控制外物，完全驾驭肉身重量激增带来的不便，这一境界旨在凝结精气神三花，三宝合一，为筑基最准备。
而无上大宗师同样是凝聚三花为突破天人做准备。这天人便是上天给武修留的一线生机，在突破天人的同时，天地之力会直接助其贯通天门。
可奕平生无法修武，自然无法通过这种方式贯通天门。这应该也是解红尘没有告知的原因。
这些都是练气期的修士每个境界需要做的，但是，衡量练气境界的方式，却是体内的气旋数量，练气一层灵海中会产生一个灵气旋涡，练气二层两个，练气三层四个，以此类推直到练气九层五百一十二个，而所谓的练气十层，其实灵气旋涡仍然是五百一十二个，与其说练气十层是一种境界，不如说是平衡三宝，凝聚三花的过程，也被称之为半步筑基，至于说有没有练气十一、十二层之类的，至少这《自在唯我经》中并没有提及。
第三卷记录的是杂事，看一遍就能记住，第二卷和第四卷有大用。特别是第四卷，看过之后才知晓，原来筑基并不是想象中的那么简单。
修士筑基，有天地人三种方式，武修成道天人比较特殊，绝大多数都算是伪天道筑基，介于地道贺天道之间。而天道筑基的修士少之又少。所以一旦武修成道天人，无论年纪如何，只要刚成天人，绝对有很多大宗门愿意接纳培养。
人道筑基，修士修为达到练气九层，只要不是凝结三花，走精气神三宝合一的路子，且修士灵力五行不全，靠筑基丹成就筑基的，皆属人道筑基。
地道筑基，若是五行灵力同修，或者用天地五行之灵帮助圆满五行，筑就的道基便属于地道筑基。
而天人武者，走三花三宝合一之道，成就天人，筑得道基，理应是天道筑基，可先天武修没通天门，无法直接吸取天地灵气，所以进步缓慢，能成就天人者万中无一，就算三宝合一成了天人，也不是五行俱全，因此是伪天道筑基。
只有在筑基之前，将五行灵气修到圆满，再三宝合一，方算是天道筑基。
真正的天道筑基，突破时只能靠自己，无法使用外物，因为筑基丹，外部临时进来的精神气之类、无法短时间和自身的精气神三者合一。
四种筑基方式，筑基后的实力等自然有所区别。不过若是筑基时，五行不全，譬如，缺少木，那筑基后使用木属性的法术，威力会大减，也许可以威胁低阶修士，但不可能威胁到同阶修士。
半个时辰后，记下残卷的内容和奕天青告别离开。记下这些东西自然用不留了半个时辰，可总比抄录一份来的快，要是出去太早，外面几人怎么想？半个时辰，已经说明他记忆力超凡了。
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