既来则安之
翠炎宗很大，散布很广阔，且大多并无凡人通行的道路，是故，低阶修士往往一生都只在一隅。
被白发老者带入宗门，跟着陌生的女修士，辗转多次，她终于来到较为稳定的寄居之所。
“沐师妹，这座山峰便是练气期内门女弟子的集中修炼之所，这两天就且在此将就一下，每日的事务，房间里都有详细的册子供你阅读。
你的房间是这一间，每日都会有仆役送来食物，若是需要清扫，可随时吩咐他们便是。既然送到了，那么我就先回去了。”一位引路的女修士介绍道。
“多谢师姐指引，您请慢走~”沐清漪恭敬地送别道。
~~~~~~~
她一个人走进自己的房间，从绷紧的状态中释放出来，惬意地躺倒在木板床榻上面。
“还是先看看门派册子吧！”半个时辰过后，终于恢复了精神的她，坐在床沿处看起了册子。
“怪不得那位白发前辈要急着带我回宗门，原来双灵根是可以直接拜入结丹真人的门下，而每年结丹真人遴选弟子的日子，算一算，啊！就在后天？”看着日期，她不由得惊出一身冷汗！
怪不得那老者一副“机不可失”的神色，若是她犹豫不决，选择和族里同伴一起前来【三天之后才会启程】，便会错过这最后的期限——也就意味着，她被结丹真人收纳，需要多等一年。
“可是，为什么要这样规定呢？结丹真人其它时间就不能收徒么？”她觉得很奇怪，这种规定也太生硬刻板，甚至有些儿反常理。
她并不知道，宗门设立的这些规定，都是有着历史教训的。让结丹真人随意时间挑选弟子，看似更加自由，可是往往会结下纠纷甚至仇恨！
所以，宗门规定，每年的九月初九，有意向【没有意向的自然就不必参与】收录徒弟的结丹真人，汇聚在纳兰殿里，一齐挑选资质上佳的弟子。若是有不止一位真人看中同一人，则由该弟子选择决定，如此一来，没有先后的差别。
【纳兰殿属于宗门大殿一部分，为宗门大殿的左侧殿，平日里用来接纳外来贵客。】
能够进入纳兰殿的弟子，除却双灵根外，还有就是包含异灵根的三灵根弟子。
所以，可以排除某位结丹真人徇私舞弊，故意挑选某位，资质低下的血缘后裔为徒。
【一旦被结丹真人收录为弟子，就是宗门的内门弟子身份，由宗门提供相应的待遇。所以，吃空饷，劣币驱逐良币这类现象，不可容忍。
结丹真人都有自己可以收徒的名额限定，不收徒也不可能有额外补助，所以在某种意义上来说，他们不把名额填满，就是吃亏！】
“我是水木双属性，后日的结丹真人会有哪些属性呢？如果可以的话，我是优先水属性还是木属性？还是木为先吧！毕竟……”她看着宗门册子，嘴里却停住了话语，因为她的心思，早已经沉浸在不知名的隐秘当中。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
翠炎宗弟子分类如下：
按照先天的天资优劣，分成核心、内门、正式、外门、杂役五等类别。
核心弟子又称之为亲传弟子，乃是元婴道君门下，在练气期，非天灵根或异双灵根不收【极品资质】。
内门弟子又称之为师承弟子，乃是金丹真人门下，在练气期，非双灵根与异三灵根不收【上品资质】。
正式弟子，乃是受教于宗门大场，无师承但亦有筑基后期修士轮流教导。乃是三灵根与异四灵根所在【中品资质】。
外门弟子，选用四灵根或者异五灵根【下品资质】，受教于百艺堂。初期由练气后期弟子带领学习；达到练气后期后，则由筑基初期弟子指导。
杂役弟子，通常都是五灵根【次品资质】。他们亦是受教于百艺堂，可是与外门弟子最大的不同在于，他们可以选择申请离开宗门，自谋生路。——他们在达到练气后期之后，如果不愿意成为翠炎宗外门弟子，就只能离开，没有后续的教导。
【杂役弟子只有达到练气后期之后，才有资格做出选择——是继续留在翠炎宗，成为外门弟子，还是离开翠炎宗，自生自灭。
其它情况下，任何弟子，任何时期，均不准以任何理由脱离宗门！一旦擅自脱离宗门，就是背叛宗门，会遭到满修仙界的追杀………】
【沐云清四灵根，乃是下品资质，按照翠炎宗规定，本可直接成为外门弟子。可是后文中，他却为何是杂役弟子打扮？
真相就是：家族其实不同意他来翠炎宗，觉得这是白白浪费数十年光阴，使得家族少了一位不错的战力。
故而，他百般请求之下，只是受于家族要求，答应三十年后，无论成就如何，都必须回归家族，为家族服务。
所以他来翠炎宗，只是暂时的(都三十年，也叫暂时？)，既然不能去当外门弟子，就只能主动当杂役弟子。】
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
杂役弟子没有俸禄，需要种植菜地，练气期日常食用外围生产的五谷。
外门弟子，年俸一枚翠炎币，练气期日常食用宗门五谷。
正式弟子，年俸三枚翠炎币，练气期日常食用百草凝香丸。
内门弟子，年俸十枚翠炎币，练气期日常食用百草凝香丸。
核心弟子，年俸三十枚翠炎币，练气期日常食用百草凝香液。
【筑基之后，脱胎换骨，不再是肉体凡胎，从此不食人间烟火。超然物外，此时才真正地踏入仙途之路。】
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
翠炎币，即翠炎宗专属货币，由翠炎宗发行，拥有最终解释权。
【修仙界第一个发行金属封印币的，当属凤凰大陆的天家，此后其它大型宗门纷纷效仿。】
如果有其它选择，没有哪个宗门，会傻到那灵石来充当流通货币。
不说那些灵石不使用，留着当货币是何等浪费！就说它本身灵气含量与质量参差不齐，不同地区的灵石价值不对等，交易中乱七八糟，这就根本无法成为稳定货币。
更何况，灵石有时会在短时间大量消耗短缺，那岂不是物价飞涨，鸡飞狗跳？！
货币务必选择有几个要求，第一，性质稳定，经久耐用，所以选择更为均衡的灵质金属。
第二，本身具备相应的价值，即它本来就值得修士收藏。否则宗门只是发行纸印灵币，恐怕只能在宗门内部流通，【弟子不可能只在宗门内部】当和外界交易时，外界的对方担心未来关系敌对，从而拒收~~~
假若说灵石是绝大多数修士都必需的物资。那么，修仙界炼制法器法宝的材质就不受修士喜爱了么？
即便某种材质自己不需要，也不担心卖不出去，那么，这种材质制作成的灵币，收起时自然不会忧虑。
炼器金属材质的性质更加均衡与稳定，保存时间也更为长久。不像灵石，任何一块灵石都有不同差异——无法达到公平互换。
被白发老者带入宗门，跟着陌生的女修士，辗转多次，她终于来到较为稳定的寄居之所。
“沐师妹，这座山峰便是练气期内门女弟子的集中修炼之所，这两天就且在此将就一下，每日的事务，房间里都有详细的册子供你阅读。
你的房间是这一间，每日都会有仆役送来食物，若是需要清扫，可随时吩咐他们便是。既然送到了，那么我就先回去了。”一位引路的女修士介绍道。
“多谢师姐指引，您请慢走~”沐清漪恭敬地送别道。
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她一个人走进自己的房间，从绷紧的状态中释放出来，惬意地躺倒在木板床榻上面。
“还是先看看门派册子吧！”半个时辰过后，终于恢复了精神的她，坐在床沿处看起了册子。
“怪不得那位白发前辈要急着带我回宗门，原来双灵根是可以直接拜入结丹真人的门下，而每年结丹真人遴选弟子的日子，算一算，啊！就在后天？”看着日期，她不由得惊出一身冷汗！
怪不得那老者一副“机不可失”的神色，若是她犹豫不决，选择和族里同伴一起前来【三天之后才会启程】，便会错过这最后的期限——也就意味着，她被结丹真人收纳，需要多等一年。
“可是，为什么要这样规定呢？结丹真人其它时间就不能收徒么？”她觉得很奇怪，这种规定也太生硬刻板，甚至有些儿反常理。
她并不知道，宗门设立的这些规定，都是有着历史教训的。让结丹真人随意时间挑选弟子，看似更加自由，可是往往会结下纠纷甚至仇恨！
所以，宗门规定，每年的九月初九，有意向【没有意向的自然就不必参与】收录徒弟的结丹真人，汇聚在纳兰殿里，一齐挑选资质上佳的弟子。若是有不止一位真人看中同一人，则由该弟子选择决定，如此一来，没有先后的差别。
【纳兰殿属于宗门大殿一部分，为宗门大殿的左侧殿，平日里用来接纳外来贵客。】
能够进入纳兰殿的弟子，除却双灵根外，还有就是包含异灵根的三灵根弟子。
所以，可以排除某位结丹真人徇私舞弊，故意挑选某位，资质低下的血缘后裔为徒。
【一旦被结丹真人收录为弟子，就是宗门的内门弟子身份，由宗门提供相应的待遇。所以，吃空饷，劣币驱逐良币这类现象，不可容忍。
结丹真人都有自己可以收徒的名额限定，不收徒也不可能有额外补助，所以在某种意义上来说，他们不把名额填满，就是吃亏！】
“我是水木双属性，后日的结丹真人会有哪些属性呢？如果可以的话，我是优先水属性还是木属性？还是木为先吧！毕竟……”她看着宗门册子，嘴里却停住了话语，因为她的心思，早已经沉浸在不知名的隐秘当中。
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翠炎宗弟子分类如下：
按照先天的天资优劣，分成核心、内门、正式、外门、杂役五等类别。
核心弟子又称之为亲传弟子，乃是元婴道君门下，在练气期，非天灵根或异双灵根不收【极品资质】。
内门弟子又称之为师承弟子，乃是金丹真人门下，在练气期，非双灵根与异三灵根不收【上品资质】。
正式弟子，乃是受教于宗门大场，无师承但亦有筑基后期修士轮流教导。乃是三灵根与异四灵根所在【中品资质】。
外门弟子，选用四灵根或者异五灵根【下品资质】，受教于百艺堂。初期由练气后期弟子带领学习；达到练气后期后，则由筑基初期弟子指导。
杂役弟子，通常都是五灵根【次品资质】。他们亦是受教于百艺堂，可是与外门弟子最大的不同在于，他们可以选择申请离开宗门，自谋生路。——他们在达到练气后期之后，如果不愿意成为翠炎宗外门弟子，就只能离开，没有后续的教导。
【杂役弟子只有达到练气后期之后，才有资格做出选择——是继续留在翠炎宗，成为外门弟子，还是离开翠炎宗，自生自灭。
其它情况下，任何弟子，任何时期，均不准以任何理由脱离宗门！一旦擅自脱离宗门，就是背叛宗门，会遭到满修仙界的追杀………】
【沐云清四灵根，乃是下品资质，按照翠炎宗规定，本可直接成为外门弟子。可是后文中，他却为何是杂役弟子打扮？
真相就是：家族其实不同意他来翠炎宗，觉得这是白白浪费数十年光阴，使得家族少了一位不错的战力。
故而，他百般请求之下，只是受于家族要求，答应三十年后，无论成就如何，都必须回归家族，为家族服务。
所以他来翠炎宗，只是暂时的(都三十年，也叫暂时？)，既然不能去当外门弟子，就只能主动当杂役弟子。】
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杂役弟子没有俸禄，需要种植菜地，练气期日常食用外围生产的五谷。
外门弟子，年俸一枚翠炎币，练气期日常食用宗门五谷。
正式弟子，年俸三枚翠炎币，练气期日常食用百草凝香丸。
内门弟子，年俸十枚翠炎币，练气期日常食用百草凝香丸。
核心弟子，年俸三十枚翠炎币，练气期日常食用百草凝香液。
【筑基之后，脱胎换骨，不再是肉体凡胎，从此不食人间烟火。超然物外，此时才真正地踏入仙途之路。】
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
翠炎币，即翠炎宗专属货币，由翠炎宗发行，拥有最终解释权。
【修仙界第一个发行金属封印币的，当属凤凰大陆的天家，此后其它大型宗门纷纷效仿。】
如果有其它选择，没有哪个宗门，会傻到那灵石来充当流通货币。
不说那些灵石不使用，留着当货币是何等浪费！就说它本身灵气含量与质量参差不齐，不同地区的灵石价值不对等，交易中乱七八糟，这就根本无法成为稳定货币。
更何况，灵石有时会在短时间大量消耗短缺，那岂不是物价飞涨，鸡飞狗跳？！
货币务必选择有几个要求，第一，性质稳定，经久耐用，所以选择更为均衡的灵质金属。
第二，本身具备相应的价值，即它本来就值得修士收藏。否则宗门只是发行纸印灵币，恐怕只能在宗门内部流通，【弟子不可能只在宗门内部】当和外界交易时，外界的对方担心未来关系敌对，从而拒收~~~
假若说灵石是绝大多数修士都必需的物资。那么，修仙界炼制法器法宝的材质就不受修士喜爱了么？
即便某种材质自己不需要，也不担心卖不出去，那么，这种材质制作成的灵币，收起时自然不会忧虑。
炼器金属材质的性质更加均衡与稳定，保存时间也更为长久。不像灵石，任何一块灵石都有不同差异——无法达到公平互换。
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