第六章 远古神话的讨论一

    但是，那些都是《史记》的佐证，商朝以前是没有的当世记载的。都是后世人，比方说司马迁根据当时的众口相传写出《史记》，和后世的考古发现别的证据，拼接起来的。有当时记录的中国历史最早知道是商朝。

    但不论东方西方，所有一脉相承的民族，神话都记载了，同一件事，就是上古时期的大洪水。比方说中国的大禹治水，《圣经》中的诺亚方舟，北美洲落基山脉中的霍皮族神话，南美洲热带雨林里的原始民族口口相传的传说，无论是主要文明体系还是少数文明体系，他们的记载或神话中都包括大洪水。在大洪水以前，人的寿命都非常的长，比如说华夏文明的上古十一帝，《圣经》第一章《创世纪》，都指出了当时人很长寿，比方说《圣经》的这一段。

    曾野夫教授拿起圣经，读了起来，他读的是《创世纪》第五章：

    “亚当的后代记在下面。当神造人的日子，是照着自己的样式造的，

    并且造男造女。在他们被造的日子，神赐福给他们，称他们为人。

    亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。

    亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。

    亚当共活了九百三十岁就死了。

    塞特活到一百零五岁，生了以挪士。

    塞特生以挪士之后，又活了八百零七年，并且生儿养女。

    塞特共活了九百一十二岁就死了。

    以挪士活到九十岁，生了该南。

    以挪士生该南之后，又活了八百一十五年，并且生儿养女。

    以挪士共活了九百零五岁就死了。

    该南活到七十岁，生了玛勒列。

    该南生玛勒列之后，又活了八百四十年，并且生儿养女。

    该南共活了九百一十岁就死了。

    玛勒列活到六十五岁，生了雅列。

    玛勒列生雅列之后，又活了八百三十年，并且生儿养女。

    玛勒列共活了八百九十五岁就死了。

    雅列活到一百六十二岁，生了以诺。

    雅列生以诺之后，又活了八百年，并且生儿养女。

    雅列共活了九百六十二岁就死了。

    以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。

    以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。

    以诺共活了三百六十五岁。

    以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。

    玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦。

    玛土撒拉生拉麦之后，又活了七百八十二年，并且生儿养女。

    玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。

    拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子，

    给他起名叫挪亚，说：“这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。”

    拉麦生挪亚之后，又活了五百九十五年，并且生儿养女。

    拉麦共活了七百七十七岁就死了。

    挪亚五百岁生了闪、含、雅弗。”

    这是创世纪的第五章，听着好像是不可能的事情，但是，近二百年已经发现了佐证。