第七十八章：炼丹术入门
二人一顿风卷残云酒足饭饱之后，杨金水道“我有些累了先去休息，你要好好做晚课莫要偷懒知道了么？”
宋聿明放下正在剔牙的手恭敬道“知道了师父。”
杨金水站起身准备回房间泡个澡，顿了顿从怀里取出一本粗订的小册子递给宋聿明道“别觉得自己有天赋就疏忽了最基础的训练，这册子晚上看看明天还给我记住了么？”
宋聿明接过册子心中不免有些激动，暗想终于要传功给技能书了么？他珍重的将小册子贴身放好再抬头时杨金水已经回到里屋了，宋聿明左右看了看觉得应该没人敢监视这里便也返回了自己的房间。
这一路来宋聿明虽然一口一个师父的叫着，但杨金水却并没有教他炼丹术而是指导他做学习炼丹术的前置训练就是早晚课。不论宋聿明守了一整夜后有多么的困倦，杨金水都强制他练过早课之后再补觉。
说是早课其实就是让宋聿明默背《心印经》二十遍并且全程需要保持头脑清明不能打瞌睡，虽然《心印经》一共才两百个字但由于熬了一夜后脑子不好用根本背不下来，因为这个他可是挨了好几天的打呢。
但该说不说的，在通过这种对精神高强度的摧残下宋聿明感到自己的灵能在缓慢的提升，一路下来灵能居然提升了九点达到了四十九点之多，他隐约的能感觉到当自己的灵能上限达到五十点的时候应该会有大变化，应该吧。
而晚课严格说起来其实是一套类似五禽戏、八段锦的架势主要就是用于强身健体，早课这种相当于冥想的修行宋聿明还能理解但晚课的广播体操就让他有些困惑了，自己未来这不是要走法爷的路线么干嘛还要搞这些有的没的。当宋聿明带着疑惑向师傅杨金水请教的时候得到了两个答案，第一锻炼身体有益身体健康能让你活的久些，第二被人打了闷棍、遭了黑手后能快些清醒然后反击。
宋聿明听完这两个充满了人生经验的回答后对每天早晚课都开始真正上心了，当他在房间里练完两遍体操后身上也见了汗，擦洗了一番后坐在床边借着灯光拿出了那本薄薄的小册子，那册子封皮上并没有书名，翻开第一页上面满是师傅的字迹，写的是全篇的《高上玉皇心印妙经》也就是自己早课时默诵的那片《心印经》，只不过在经文间用小字写满了解释与心得。
师父杨金水严格来讲算是师承炼丹术灵宝派，但因为师父是宫中之人不曾拜师，又因他天资卓绝所以几乎遍览了宫中所藏的关于各家各派炼丹术的秘本，而他最终选择了灵宝派的炼丹术故而勉强算是灵宝派的传人。
待宋聿明翻到第二页时上面的内容狠狠地震惊了他，那是师父早期对炼丹术心印法的探索记录，这一路西来杨金水对他并没有进行十分系统的传授，有时想起来什么便教点什么，心情好些就多说些心情不好时便不讲。就是靠着这些零零碎碎的只言片语宋聿明大概了解到了新国炼丹术的一些基础知识。
相传数百年前道家各派掌门于华山论道之时，忽有一霍姓散修翩然而至与各家论道，那散修金发碧眼不似中原之人士却熟读道藏多有高言深论折服众人。那次论道持续了一月有余，其间众人不仅分享了各自对道藏的理解同时也交流了炼丹炼器、伏魔降妖之法。
尤其是那位霍姓散修毫不藏私的分享了自创的炼丹术，此术别开天地另创一家的以道生一、一生二、二生三、三生万物而万物终归于一为道基，用己身四两之力借天地千斤而成之为道法。立意之高远效果之显著再次让众位掌门俯首。众人有推举其为道首之意却被他婉言拒绝了。
待霍姓散修传术授法之后便飘然而去，此后数年各派都遣弟子追寻其踪迹却不可得。而各家各派以炼丹术为根基结合自己功法之特点演变出了许多流派。直到炼丹术逐渐发扬光大的如今，各大派都有属于自己侧重点的炼丹术，如师父杨金水的灵宝派最出名的便是无需炼成阵的心印法，亦有以天地万物为大药皆可入鼎成丹的丹鼎派，还有以黄钱符纸为阵基巅峰期可勾画天地的符箓派等等等等不一而足。
宋聿明虽然拜师但还并没有掌握炼丹术的理论基础，上来就学炼丹术灵宝派的绝技心印法未免难度也太高了吧。他并未去死记硬背册子上师父杨金水曾经的心得而是继续往后翻阅。
后面几页记录了灵宝派炼丹术从浅到深的外印法与内印法，宋聿明有些疑惑了师父在装订这本册子的时候是不是订错了，直到他翻到最后一页上面只有十个字，会用筷子就别用手抓饭。
看着这十个字宋聿明脑海中不禁浮现出了师父杨金水每次看到自己无法理解他的话时脸上露出的那种轻蔑不屑的微笑，宋聿明心底也被勾起了火气，不就是心印法么那就练被大不了再被师父数落嘛。
说来容易做起来难，理论上讲灵宝派的心印法便是将最基础的外印法刻在心中，便可阵随心动瞬时而发，但当宋聿明翻到外印法时看到那密密麻麻各有指代的抽象符号时脑袋里也是一阵阵的发麻。
但看着看着宋聿明也多少看出了点门道，虽然炼丹术源自外域但经过这数百年来道门的迭代与发展，其中符号的根本还是超脱不出八卦和其衍生出的六十四卦，其中乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑刻印在作为代表自然环境的最外圈阵基外侧时分别是天、地、风、雷、水、火、山、泽用以概括施术时的环境。而阵基中间通常内接一个或多个三角形、四边形在内接图形与外圆间的空白处刻画着由两个八卦符文为一组形成的六十四卦符号来指代此次炼丹术的目标物。而最核心的位置的阴阳鱼则代表着分解与构成的循环往复。
冷不丁面对这巨量的信息让宋聿明的双眼不停打架，不多时宋聿明便从坐着看变成了躺着看最后将册子盖在脸上沉沉的睡去了。
忽然间宋聿明识海中的亡者之书不请自来，只见它漂浮在小册子上方不一会便将里面的内容复制到了亡者之书新生成的空白页上，随后又化作一道青光钻入了宋聿明的额头中。
宋聿明放下正在剔牙的手恭敬道“知道了师父。”
杨金水站起身准备回房间泡个澡，顿了顿从怀里取出一本粗订的小册子递给宋聿明道“别觉得自己有天赋就疏忽了最基础的训练，这册子晚上看看明天还给我记住了么？”
宋聿明接过册子心中不免有些激动，暗想终于要传功给技能书了么？他珍重的将小册子贴身放好再抬头时杨金水已经回到里屋了，宋聿明左右看了看觉得应该没人敢监视这里便也返回了自己的房间。
这一路来宋聿明虽然一口一个师父的叫着，但杨金水却并没有教他炼丹术而是指导他做学习炼丹术的前置训练就是早晚课。不论宋聿明守了一整夜后有多么的困倦，杨金水都强制他练过早课之后再补觉。
说是早课其实就是让宋聿明默背《心印经》二十遍并且全程需要保持头脑清明不能打瞌睡，虽然《心印经》一共才两百个字但由于熬了一夜后脑子不好用根本背不下来，因为这个他可是挨了好几天的打呢。
但该说不说的，在通过这种对精神高强度的摧残下宋聿明感到自己的灵能在缓慢的提升，一路下来灵能居然提升了九点达到了四十九点之多，他隐约的能感觉到当自己的灵能上限达到五十点的时候应该会有大变化，应该吧。
而晚课严格说起来其实是一套类似五禽戏、八段锦的架势主要就是用于强身健体，早课这种相当于冥想的修行宋聿明还能理解但晚课的广播体操就让他有些困惑了，自己未来这不是要走法爷的路线么干嘛还要搞这些有的没的。当宋聿明带着疑惑向师傅杨金水请教的时候得到了两个答案，第一锻炼身体有益身体健康能让你活的久些，第二被人打了闷棍、遭了黑手后能快些清醒然后反击。
宋聿明听完这两个充满了人生经验的回答后对每天早晚课都开始真正上心了，当他在房间里练完两遍体操后身上也见了汗，擦洗了一番后坐在床边借着灯光拿出了那本薄薄的小册子，那册子封皮上并没有书名，翻开第一页上面满是师傅的字迹，写的是全篇的《高上玉皇心印妙经》也就是自己早课时默诵的那片《心印经》，只不过在经文间用小字写满了解释与心得。
师父杨金水严格来讲算是师承炼丹术灵宝派，但因为师父是宫中之人不曾拜师，又因他天资卓绝所以几乎遍览了宫中所藏的关于各家各派炼丹术的秘本，而他最终选择了灵宝派的炼丹术故而勉强算是灵宝派的传人。
待宋聿明翻到第二页时上面的内容狠狠地震惊了他，那是师父早期对炼丹术心印法的探索记录，这一路西来杨金水对他并没有进行十分系统的传授，有时想起来什么便教点什么，心情好些就多说些心情不好时便不讲。就是靠着这些零零碎碎的只言片语宋聿明大概了解到了新国炼丹术的一些基础知识。
相传数百年前道家各派掌门于华山论道之时，忽有一霍姓散修翩然而至与各家论道，那散修金发碧眼不似中原之人士却熟读道藏多有高言深论折服众人。那次论道持续了一月有余，其间众人不仅分享了各自对道藏的理解同时也交流了炼丹炼器、伏魔降妖之法。
尤其是那位霍姓散修毫不藏私的分享了自创的炼丹术，此术别开天地另创一家的以道生一、一生二、二生三、三生万物而万物终归于一为道基，用己身四两之力借天地千斤而成之为道法。立意之高远效果之显著再次让众位掌门俯首。众人有推举其为道首之意却被他婉言拒绝了。
待霍姓散修传术授法之后便飘然而去，此后数年各派都遣弟子追寻其踪迹却不可得。而各家各派以炼丹术为根基结合自己功法之特点演变出了许多流派。直到炼丹术逐渐发扬光大的如今，各大派都有属于自己侧重点的炼丹术，如师父杨金水的灵宝派最出名的便是无需炼成阵的心印法，亦有以天地万物为大药皆可入鼎成丹的丹鼎派，还有以黄钱符纸为阵基巅峰期可勾画天地的符箓派等等等等不一而足。
宋聿明虽然拜师但还并没有掌握炼丹术的理论基础，上来就学炼丹术灵宝派的绝技心印法未免难度也太高了吧。他并未去死记硬背册子上师父杨金水曾经的心得而是继续往后翻阅。
后面几页记录了灵宝派炼丹术从浅到深的外印法与内印法，宋聿明有些疑惑了师父在装订这本册子的时候是不是订错了，直到他翻到最后一页上面只有十个字，会用筷子就别用手抓饭。
看着这十个字宋聿明脑海中不禁浮现出了师父杨金水每次看到自己无法理解他的话时脸上露出的那种轻蔑不屑的微笑，宋聿明心底也被勾起了火气，不就是心印法么那就练被大不了再被师父数落嘛。
说来容易做起来难，理论上讲灵宝派的心印法便是将最基础的外印法刻在心中，便可阵随心动瞬时而发，但当宋聿明翻到外印法时看到那密密麻麻各有指代的抽象符号时脑袋里也是一阵阵的发麻。
但看着看着宋聿明也多少看出了点门道，虽然炼丹术源自外域但经过这数百年来道门的迭代与发展，其中符号的根本还是超脱不出八卦和其衍生出的六十四卦，其中乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑刻印在作为代表自然环境的最外圈阵基外侧时分别是天、地、风、雷、水、火、山、泽用以概括施术时的环境。而阵基中间通常内接一个或多个三角形、四边形在内接图形与外圆间的空白处刻画着由两个八卦符文为一组形成的六十四卦符号来指代此次炼丹术的目标物。而最核心的位置的阴阳鱼则代表着分解与构成的循环往复。
冷不丁面对这巨量的信息让宋聿明的双眼不停打架，不多时宋聿明便从坐着看变成了躺着看最后将册子盖在脸上沉沉的睡去了。
忽然间宋聿明识海中的亡者之书不请自来，只见它漂浮在小册子上方不一会便将里面的内容复制到了亡者之书新生成的空白页上，随后又化作一道青光钻入了宋聿明的额头中。
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