本书不同世界的实力等级境界对比划分
本书不同世界的实力境界对比
在诸天流小说中有一个一直都无法忽视的问题，那就是不同世界等级和战力对比的问题。
用【遮天世界】来说吧。
有人写遮天大帝不过是人道领域的巅峰。大帝级别不过是洪荒世界真仙一巴掌的事，从而把【遮天世界】划分成小千世界，ps：你是要笑死我吗；
有人写遮天大帝级别是金仙，从而将【遮天世界】划分成中千世界；
有的人写仙台一重半步大能才是成仙，相当于传统修真界的地仙，大帝级别相当于洪荒圣人，从而将【遮天世界】划分成大千世界；
将世界写小了，喜欢遮天的人会不高兴，而将世界写大了，有些较真的读者会不高兴。
可以说是一想就错，一写就缪；
而我也会有我对世界认知，我会把有争议的地方解释一下。
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本书世界等级的划分：星辰世界（洞天世界）——小千世界——中千世界——大千世界——无量世界——极道真界——本源世界……
ps：极道世界在没有混沌级以上的力量干预下能够永存所以极道世界又称为极道真界而极道真界以下的世界不能够永存被强者戏称为虚世界；
本书强者可以开辟世界的境界底线：
化神开辟星辰世界；
真仙开辟小千世界；
金仙开辟中千世界；
大罗开辟大千世界；
天道级和混沌级开辟无量世界；
大道级让顶级无量世界蜕变成极道世界，或直接开辟极道世界；
永恒本源境开辟本源世界；
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世界意识、天道意志的划分：
星辰世界只有微弱的世界意识；
小千世界有完整的世界意识；
中千世界有初生的天道意志；
大千世界有完整的天道意志；
无量世界有大道的存在，但天道才是管理者。
极道世界有大道级强者保护，但天道才是管理者。
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以下是不同世界等级和武者等级的具体划分：
星辰世界：超笑傲江湖-初级星辰世界
武者分为：不入流（没有练出一丝内力但身体强健招式入门如刚出场时的林平之）——三流武者（刚练出一丝内力）——二流武者（打通十二正经中的一条）——1流武者（至少打通4条正经）——后天武者（至少打通八脉中的一脉）——先天凝气初期（最强时的东方白）
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超大宋天龙世界-中级星辰世界
武者分为：后天一重之下——后天武者——先天凝气（慕容复）——先天内罡宗师（乔峰）——先天外罡宗师（扫地僧）——拟形大宗师；
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大唐双龙世界-高级星辰世界
武者分为：后天一重之下——后天武者——先天凝气（刚出场时的绾绾和师妃暄）——先天内罡宗师（边不负）——先天外罡宗师（祝玉妍）——拟形大宗师（三大宗师、天刀宋缺）——先天天人境前期（没破碎虚空的无上宗师）——破碎虚空（武道天人中后期）
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秦时明月和天行九歌世界——顶级星辰世界
武者分为：普通人——后天武者——先天凝气——先天内罡宗师（在紫兰轩的卫庄）——先天外罡宗师——先天拟形大宗师（聚散流沙时的卫庄）——先天天人境（后期纵横合击的力量）——金丹境（东皇太一）——元婴境——化神境（苍龙七宿中的神秘密力）
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风云-初级小千世界
武者分为：后天——先天凝气（初期风、云、霜）——先天内罡宗师——先天外罡宗师——先天拟形大宗师（没有领悟三元合一的雄霸）——金丹境（前期横扫武林的无名）——元婴境（天境如二胡无名/或残血无名）——化神（神境如帝释天）——炼虚境（笑三笑）——合道（开辟剑界存在）——地仙（蚩尤、轩辕黄帝）——天仙（初级小千世界的女娲）
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阳神-中千世界
实力境界：武生（先天凝气、中千世界刚修炼的生灵）——武徒（先天宗师境）——练皮膜武士（先天拟形大宗师）——炼骨武师（先天天人境）——练内脏先天武师（金丹）——练骨髓大宗师（元婴）——领悟无法无念（化神）——换血武圣（炼虚）——武圣巅峰（合道）——练窍人仙（地仙）——拳意实质（天仙）——血肉衍生（真仙）——千变万化（玄仙）——粉碎真空或阳神（顶上凝结精、神一花者）——粉碎真空和阳神同修（顶上凝结精、神二花者例如盘皇）——彼岸（金仙）
世间是一个大苦海，人在海中，肉身是船，魂儿是船里的人。船载着人，一直向彼岸行驶。
世间指的是阳神世界，肉身是指的是生命之精，魂儿指的是生命之神，彼岸指的是超脱苦海的地方或境界，但是船没有动力源（生命之气）怎么行驶到彼岸。
众所周知生命的精、气、神三者同样重要，阳神世界肉身（精）和神魂（神）的路已将发展到一个巅峰了，可是能量（气）的路却太低级了。
看主角洪易就知道了，洪易是粉碎真空和阳神同修在加上吃了诸多粉碎真空和阳神同修的大能再加上99个诸子的遗留再加上大宏愿之功德再加上一个轮回的时间才成就彼岸（金仙）的。
阳神里描述的阳神死后会化成小千世界证明阳神是真仙或真仙之上，而且阳神一元之数就会死，金仙是不朽之仙，所以阳神低于金仙。
我理解的彼岸这个概念，就是超脱这个世界，而开辟世界必然是站在世界之外（超脱），才能开辟，所以开辟者至少有超脱的实力，而金仙就可以开辟中千世界了，证明金仙便可以超脱彼岸。
洪荒世界的彼岸那至少也是不受天道控制的鸿钧；
漫画版漫威无限多元宇宙的彼岸是超脱者，超脱者可能比开辟漫威无限多元宇宙时的O-A-A弱但至少彼此都是一个等级的强者；
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大主宰-大千世界
实力境界：飞升斗帝（预备天至尊也就是转化一下能量的事）——圣品天至尊（天仙）——仙品天至尊（真仙）——一到三转圣品天至尊（玄仙）——四五转圣品天至尊（金仙）——半步大主宰（金仙道果十目天邪神）——大主宰（太乙金仙、大主宰能在天穹榜上刻上所有名字）
天至尊以下就不写了；
大主宰在书中设定就是大千世界，而大罗能开辟一个初级的大千世界，大主宰是不能开辟大千世界的所以大主宰境小于大罗；
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遮天-完美-上苍之上——有缺大千世界-初级无量世界-高级无量世界
实力境界：轮海秘境：苦海命泉神桥彼岸（后天先天-宗师-拟形大宗师-先天天人境）——道宫秘境：五脏（金丹）——四极秘境：四肢（元婴）——化龙秘境：脊柱（化神）——仙台一重：半步大能太上长老（炼虚）——仙二：大能圣主（合道）——仙三：斩道王者（地仙）——仙三：半圣（地仙圆满）——仙四：圣人（天仙）——仙五：圣人王（天仙圆满）——仙六：大圣（真仙）——准帝（玄仙）——大帝（金仙）——天帝（近仙级战力-金仙道果）——真仙（太乙金仙）--红尘仙：在红尘中成仙战力强过真仙，巅峰时堪比准仙王（太乙道果）——仙王（大罗金仙）——准仙帝（大罗道果）——仙帝（混元三境）——祭道（这个境界极不稳定需要全力参悟就好像是沉睡一样-天道合道境）——天道之主（天道主宰境如荒原骨灰的主人巅峰时期）
其实至尊初中期为准帝，至尊后期至尊极颠为大帝但大帝比至尊强很多，大帝证道艰难比至尊多出了一个无敌志，大帝能和天心印记，天心印记可以让大帝在一段时间内参无大千世界的法则，就这样大帝和至尊明明道的等级一样，但大帝打至尊就像爷爷打孙子一样。
这个世界完美的诠释了武道不是登山，境界高的不一定打得过境界低的这句话。
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洪荒——（初级大千世界-顶级无量世界）
实力境界：地仙——天仙——真仙——玄仙——金仙-金仙道果——太乙-太乙道果——大罗-大罗道果——准圣（混元天仙，混元真仙，混元金仙）——圣人（一步混元：混元虚道境—二步混元：混元实道境—三步混元：混元道果境）——天道境（天道合道境—天道主宰境）——混沌境——大道境
有一个误区：准圣或大罗道果境以力证道成功就成大道境了。
同样是以力证道：准圣或大罗道果境以力证道，证的是混元境，而盘古大神是以混沌境圆满或是半步大道级手持混沌至宝以力证道，证的是大道境；
请不要混淆了以力证道的道是哪个道。
还有大罗者，超脱一切时空、命运长河，一切时空永恒自在，逆转命运长河，但是在无量世界是不对的。
说是这么说，可你大罗在洪荒世界逆转时间长河一个看看，洪荒世界的体量有多大，三千紫霄宫中客最低的都是大罗初期，在鸿钧讲到之前的两次量劫都不知死了多少大罗‘蝼蚁’了，你要逆转的话有三个难点。
一是这世界的时间长河的体量就能压死大罗，二是你区区一个大罗就敢逆转时间命运长河，你当那么多准圣、圣人强者是死人不成，三是洪荒的过去是一道斧光，即使不主动攻击大罗也承受不住。
在这个世界超脱一切时空、命运长河，一切时空永恒自在的至少也是天道主宰境。
当然了普通大罗是大罗，混元大罗，混元太极大罗金仙也是大罗，混元太上无极大罗（大道、神话大罗）也是大罗，若把大罗理解成神话大罗的话那大罗就真正的大自在了。
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还有若是盘古证道未死成就大道级，洪荒有大道级盘古布置下的大道神链保护洪荒，让洪荒能承受混沌级大战而不碎的话，洪荒便是极道世界；
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莽荒纪至尊开辟的异宇宙-未知世界
实力境界：后天生灵（后天）——先天生灵（先天-宗师-大宗师-天人）——紫府修士（金丹）——万象真人（元婴）——元神道人（化神）——返虚地仙（炼虚-合道-合道巅峰）——金丹天仙（本源天仙）——纯阳真仙（本源真仙）——大罗祖仙（本源金仙境）——世界境（混沌境）——生死道君（大道级破道而出创造自己的本源大道/本源神话大罗）——永恒帝君（自己创造的本源大道能够永恒）——至尊（自己创造的本源大道能一道生万道-至尊可以创造异宇宙）
还记得那句“我本微末凡尘，可也心向天空。”这是我就最爱的小说。
莽荒纪世界有一个有别于其他世界的地方，那就是无量世界的大道比天道弱，在这样的世界里大道容易创造出来。
莽荒纪绝对是被小瞧了的世界，盘古出生便是世界境（天道境），洪荒世界盘古等十位出生便掌握大道的魔神刚诞生是也是天道境，所以盘古混沌世界应该是初等无量世界，三界是两个混沌世界本源合一的高等无量世界。
大道是永恒存在的，而永恒帝君自己创造的本源大道能够永恒从而自己也永恒，证明永恒帝君和大道本身是一个量级，所以永恒帝君创造的永恒界应该是极道世界；
至尊创造的异宇宙修炼者最高能修炼到永恒帝君的境界所以异宇宙的彼岸就是至尊，而本源世界的彼岸就是永恒万道本源境也就是至尊。那么异宇宙就可能等同于本源世界；
所以说莽荒纪至少也是个超过本源世界的超限世界。
在诸天流小说中有一个一直都无法忽视的问题，那就是不同世界等级和战力对比的问题。
用【遮天世界】来说吧。
有人写遮天大帝不过是人道领域的巅峰。大帝级别不过是洪荒世界真仙一巴掌的事，从而把【遮天世界】划分成小千世界，ps：你是要笑死我吗；
有人写遮天大帝级别是金仙，从而将【遮天世界】划分成中千世界；
有的人写仙台一重半步大能才是成仙，相当于传统修真界的地仙，大帝级别相当于洪荒圣人，从而将【遮天世界】划分成大千世界；
将世界写小了，喜欢遮天的人会不高兴，而将世界写大了，有些较真的读者会不高兴。
可以说是一想就错，一写就缪；
而我也会有我对世界认知，我会把有争议的地方解释一下。
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本书世界等级的划分：星辰世界（洞天世界）——小千世界——中千世界——大千世界——无量世界——极道真界——本源世界……
ps：极道世界在没有混沌级以上的力量干预下能够永存所以极道世界又称为极道真界而极道真界以下的世界不能够永存被强者戏称为虚世界；
本书强者可以开辟世界的境界底线：
化神开辟星辰世界；
真仙开辟小千世界；
金仙开辟中千世界；
大罗开辟大千世界；
天道级和混沌级开辟无量世界；
大道级让顶级无量世界蜕变成极道世界，或直接开辟极道世界；
永恒本源境开辟本源世界；
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世界意识、天道意志的划分：
星辰世界只有微弱的世界意识；
小千世界有完整的世界意识；
中千世界有初生的天道意志；
大千世界有完整的天道意志；
无量世界有大道的存在，但天道才是管理者。
极道世界有大道级强者保护，但天道才是管理者。
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以下是不同世界等级和武者等级的具体划分：
星辰世界：超笑傲江湖-初级星辰世界
武者分为：不入流（没有练出一丝内力但身体强健招式入门如刚出场时的林平之）——三流武者（刚练出一丝内力）——二流武者（打通十二正经中的一条）——1流武者（至少打通4条正经）——后天武者（至少打通八脉中的一脉）——先天凝气初期（最强时的东方白）
———————
超大宋天龙世界-中级星辰世界
武者分为：后天一重之下——后天武者——先天凝气（慕容复）——先天内罡宗师（乔峰）——先天外罡宗师（扫地僧）——拟形大宗师；
———————
大唐双龙世界-高级星辰世界
武者分为：后天一重之下——后天武者——先天凝气（刚出场时的绾绾和师妃暄）——先天内罡宗师（边不负）——先天外罡宗师（祝玉妍）——拟形大宗师（三大宗师、天刀宋缺）——先天天人境前期（没破碎虚空的无上宗师）——破碎虚空（武道天人中后期）
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秦时明月和天行九歌世界——顶级星辰世界
武者分为：普通人——后天武者——先天凝气——先天内罡宗师（在紫兰轩的卫庄）——先天外罡宗师——先天拟形大宗师（聚散流沙时的卫庄）——先天天人境（后期纵横合击的力量）——金丹境（东皇太一）——元婴境——化神境（苍龙七宿中的神秘密力）
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风云-初级小千世界
武者分为：后天——先天凝气（初期风、云、霜）——先天内罡宗师——先天外罡宗师——先天拟形大宗师（没有领悟三元合一的雄霸）——金丹境（前期横扫武林的无名）——元婴境（天境如二胡无名/或残血无名）——化神（神境如帝释天）——炼虚境（笑三笑）——合道（开辟剑界存在）——地仙（蚩尤、轩辕黄帝）——天仙（初级小千世界的女娲）
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阳神-中千世界
实力境界：武生（先天凝气、中千世界刚修炼的生灵）——武徒（先天宗师境）——练皮膜武士（先天拟形大宗师）——炼骨武师（先天天人境）——练内脏先天武师（金丹）——练骨髓大宗师（元婴）——领悟无法无念（化神）——换血武圣（炼虚）——武圣巅峰（合道）——练窍人仙（地仙）——拳意实质（天仙）——血肉衍生（真仙）——千变万化（玄仙）——粉碎真空或阳神（顶上凝结精、神一花者）——粉碎真空和阳神同修（顶上凝结精、神二花者例如盘皇）——彼岸（金仙）
世间是一个大苦海，人在海中，肉身是船，魂儿是船里的人。船载着人，一直向彼岸行驶。
世间指的是阳神世界，肉身是指的是生命之精，魂儿指的是生命之神，彼岸指的是超脱苦海的地方或境界，但是船没有动力源（生命之气）怎么行驶到彼岸。
众所周知生命的精、气、神三者同样重要，阳神世界肉身（精）和神魂（神）的路已将发展到一个巅峰了，可是能量（气）的路却太低级了。
看主角洪易就知道了，洪易是粉碎真空和阳神同修在加上吃了诸多粉碎真空和阳神同修的大能再加上99个诸子的遗留再加上大宏愿之功德再加上一个轮回的时间才成就彼岸（金仙）的。
阳神里描述的阳神死后会化成小千世界证明阳神是真仙或真仙之上，而且阳神一元之数就会死，金仙是不朽之仙，所以阳神低于金仙。
我理解的彼岸这个概念，就是超脱这个世界，而开辟世界必然是站在世界之外（超脱），才能开辟，所以开辟者至少有超脱的实力，而金仙就可以开辟中千世界了，证明金仙便可以超脱彼岸。
洪荒世界的彼岸那至少也是不受天道控制的鸿钧；
漫画版漫威无限多元宇宙的彼岸是超脱者，超脱者可能比开辟漫威无限多元宇宙时的O-A-A弱但至少彼此都是一个等级的强者；
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大主宰-大千世界
实力境界：飞升斗帝（预备天至尊也就是转化一下能量的事）——圣品天至尊（天仙）——仙品天至尊（真仙）——一到三转圣品天至尊（玄仙）——四五转圣品天至尊（金仙）——半步大主宰（金仙道果十目天邪神）——大主宰（太乙金仙、大主宰能在天穹榜上刻上所有名字）
天至尊以下就不写了；
大主宰在书中设定就是大千世界，而大罗能开辟一个初级的大千世界，大主宰是不能开辟大千世界的所以大主宰境小于大罗；
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遮天-完美-上苍之上——有缺大千世界-初级无量世界-高级无量世界
实力境界：轮海秘境：苦海命泉神桥彼岸（后天先天-宗师-拟形大宗师-先天天人境）——道宫秘境：五脏（金丹）——四极秘境：四肢（元婴）——化龙秘境：脊柱（化神）——仙台一重：半步大能太上长老（炼虚）——仙二：大能圣主（合道）——仙三：斩道王者（地仙）——仙三：半圣（地仙圆满）——仙四：圣人（天仙）——仙五：圣人王（天仙圆满）——仙六：大圣（真仙）——准帝（玄仙）——大帝（金仙）——天帝（近仙级战力-金仙道果）——真仙（太乙金仙）--红尘仙：在红尘中成仙战力强过真仙，巅峰时堪比准仙王（太乙道果）——仙王（大罗金仙）——准仙帝（大罗道果）——仙帝（混元三境）——祭道（这个境界极不稳定需要全力参悟就好像是沉睡一样-天道合道境）——天道之主（天道主宰境如荒原骨灰的主人巅峰时期）
其实至尊初中期为准帝，至尊后期至尊极颠为大帝但大帝比至尊强很多，大帝证道艰难比至尊多出了一个无敌志，大帝能和天心印记，天心印记可以让大帝在一段时间内参无大千世界的法则，就这样大帝和至尊明明道的等级一样，但大帝打至尊就像爷爷打孙子一样。
这个世界完美的诠释了武道不是登山，境界高的不一定打得过境界低的这句话。
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洪荒——（初级大千世界-顶级无量世界）
实力境界：地仙——天仙——真仙——玄仙——金仙-金仙道果——太乙-太乙道果——大罗-大罗道果——准圣（混元天仙，混元真仙，混元金仙）——圣人（一步混元：混元虚道境—二步混元：混元实道境—三步混元：混元道果境）——天道境（天道合道境—天道主宰境）——混沌境——大道境
有一个误区：准圣或大罗道果境以力证道成功就成大道境了。
同样是以力证道：准圣或大罗道果境以力证道，证的是混元境，而盘古大神是以混沌境圆满或是半步大道级手持混沌至宝以力证道，证的是大道境；
请不要混淆了以力证道的道是哪个道。
还有大罗者，超脱一切时空、命运长河，一切时空永恒自在，逆转命运长河，但是在无量世界是不对的。
说是这么说，可你大罗在洪荒世界逆转时间长河一个看看，洪荒世界的体量有多大，三千紫霄宫中客最低的都是大罗初期，在鸿钧讲到之前的两次量劫都不知死了多少大罗‘蝼蚁’了，你要逆转的话有三个难点。
一是这世界的时间长河的体量就能压死大罗，二是你区区一个大罗就敢逆转时间命运长河，你当那么多准圣、圣人强者是死人不成，三是洪荒的过去是一道斧光，即使不主动攻击大罗也承受不住。
在这个世界超脱一切时空、命运长河，一切时空永恒自在的至少也是天道主宰境。
当然了普通大罗是大罗，混元大罗，混元太极大罗金仙也是大罗，混元太上无极大罗（大道、神话大罗）也是大罗，若把大罗理解成神话大罗的话那大罗就真正的大自在了。
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还有若是盘古证道未死成就大道级，洪荒有大道级盘古布置下的大道神链保护洪荒，让洪荒能承受混沌级大战而不碎的话，洪荒便是极道世界；
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莽荒纪至尊开辟的异宇宙-未知世界
实力境界：后天生灵（后天）——先天生灵（先天-宗师-大宗师-天人）——紫府修士（金丹）——万象真人（元婴）——元神道人（化神）——返虚地仙（炼虚-合道-合道巅峰）——金丹天仙（本源天仙）——纯阳真仙（本源真仙）——大罗祖仙（本源金仙境）——世界境（混沌境）——生死道君（大道级破道而出创造自己的本源大道/本源神话大罗）——永恒帝君（自己创造的本源大道能够永恒）——至尊（自己创造的本源大道能一道生万道-至尊可以创造异宇宙）
还记得那句“我本微末凡尘，可也心向天空。”这是我就最爱的小说。
莽荒纪世界有一个有别于其他世界的地方，那就是无量世界的大道比天道弱，在这样的世界里大道容易创造出来。
莽荒纪绝对是被小瞧了的世界，盘古出生便是世界境（天道境），洪荒世界盘古等十位出生便掌握大道的魔神刚诞生是也是天道境，所以盘古混沌世界应该是初等无量世界，三界是两个混沌世界本源合一的高等无量世界。
大道是永恒存在的，而永恒帝君自己创造的本源大道能够永恒从而自己也永恒，证明永恒帝君和大道本身是一个量级，所以永恒帝君创造的永恒界应该是极道世界；
至尊创造的异宇宙修炼者最高能修炼到永恒帝君的境界所以异宇宙的彼岸就是至尊，而本源世界的彼岸就是永恒万道本源境也就是至尊。那么异宇宙就可能等同于本源世界；
所以说莽荒纪至少也是个超过本源世界的超限世界。
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