资料收集-恶魔简录（2）
利维坦（Leviathan）
利维坦最早出现是在旧约《乔布记》中，神在旋风中向乔布展现的巨鳄。
利维坦之形象亦为大鲸鱼或大海豚之类，目前常见的形象即为巨大的灰色鲸鱼。
利维坦源自于以色列人在埃及所汲取的拜蛇文化。
古人见蛇脱皮而去，误以为蛇是不死的生灵，故各地均有蛇崇拜的习俗，其变形便如鳄的崇拜。
在基督教之后被引用为恶魔的代名词，认为蛇的蜕皮不死是一种反神圣的力量。
由于《创世纪》中记载人对蛇的狡猾印象，利维坦被冠上七大罪之一的嫉妒（Envy）。
利维坦以此嫉妒之恶魔形象广为人知，是目前影视形象很接近我国神话中鲲鹏形象的一种巨大怪物。
…………
阿斯莫德（As.modeus）
七大罪中‘淫欲’的代表恶魔，也是所罗门王七十二柱魔神之一，又作As.modeus、Aes.ma、Aschmedai。
此魔神是由祅教从波斯传过来的，是祅教暗黑魔神阿里曼（Ahriman）的六大手下之一，原名Aeshma-deva。
演化进犹太教时就变化他的描述为‘恶灵之首‘，‘淫欲公子‘，‘复仇公子‘等。
阿斯莫德原在基督教中并不是很重要的恶魔，其是在外典《托比特书》中登场的。
他独占有中意的人类女子，杀掉所有与那女子成亲的男子。
阿斯莫德在与天使的战斗中被大天使拉斐尔施计逼出原形，逃亡到埃及，而后又在埃及被大天使加百列擒住。
最初祅教的神话中他就是位会杀人的恶魔，并猎杀人和家畜的灵魂，率领世间的魔法师发动战乱。
而犹太教的传说则说他具有人的形貌，生有两翼和火红的面庞，通晓大地中宝矿的知识，且具有变身的能力。
堕天使传说中，描述其堕天前是位智天使。
阿斯莫德在中世纪被归入所罗门王的七十二柱魔神，其形象被叙述成有三个头的恶魔，分别为人，牧牛和小羊的头，骑着地狱的龙，有着水鸟般的脚掌和蛇尾，口能吐火，手持涂着剧毒的枪，通晓天文和数学。
…………
度玛（Ｄouma）
希伯来语‘沉默‘的意思（诗篇）。
死之沉默天使，又称埃及守护者，犹太神秘学将其描述为人死后将会见到的死亡天使。
其职位特性被描述为耶路撒冷远郊火焚谷的恶魔首领。
…………
巴贝雷特（Balberith）
与人订灵魂交易契约的魔王代表。
堕天前原为智天使，堕天后成为地狱祭司长，撒旦的书记官。
…………
沙利叶(Suriel)
保护人的魂不受罪恶玷污之守护者，同时也是掌管月亮的天使。
也有传说认为沙利叶可能就是传授摩西知识的天使，他也可以如拉斐尔一样掌握着治愈术。
由于沙利叶是"月之天使"，而月亮在古代总和一些不好的事(如魔法、死)连在一起，所以沙利叶也被传为堕天使之一。
沙利叶为地狱统治者"地狱七君"之一。
传说其因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神，在被放逐前潇洒地离开了天界。
沙利叶因为职务的关系，传具有所谓"邪眼（Evil-eye）"的能力，被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。
…………
默菲斯托菲里斯（Mephostophilis）
中世纪魔法师之神，与浮士德订约的魔神，地狱七君之一。
在歌德的著作《浮士德》中有提到：默菲斯托菲里斯作为恶魔的魔术师之间契约者，是引诱人类堕落的恶魔。
其自称为地狱之王路西法效忠，外貌被描述为：
直立的狮鹫兽，又有几分似龙形，全身都覆满了黑毛，又有一双大大的翅膀。
当他化身到人间时是以山羊的形态出现，不过头上只有一支角，背上还有两片蝙蝠般的小翼。
当魔术师将自己的灵魂卖给了恶魔，即可以达成自己的愿望。
默菲斯托菲里斯对于天文，占星及气象学的知识相当丰富，又善操火炎和幻觉的法术，除了会利用法术造成人类的幻觉以外外，其对于改变大自然的气象也很拿手。
默菲斯托菲里斯的坐骑为一架双头龙拉着的马车，可以诱发人类的淫欲。
…………
罗弗寇（LucifugeRophocale）
地狱七君之一，地狱的宰相，支配人间所有财富。
对其的形象描述为：无毛的头上长着三只折曲的角，有着很大的眼睛以及山羊的下半身与长尾。
罗弗寇有着与契约相关的权限，可用满足愿望为条件，与人类进行灵魂或寿命之交易。
罗弗寇同时也是物质界财富之主，由路西弗任命管理这世界之物质界的所有财富。
…………
茵陈（Melilim）
《启示录》第八章第十一节：‘第三位天使吹号，就有烧着的大星，好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一和众水的泉源上。这星名叫茵陈，众水的三分之一变为茵陈；因水变苦，就死了许多人。’
茵陈是一种味苦的植物，其汁有毒。因而这名叫茵陈的天使，是一个苦毒的天使。
《启示录》十二章七至九节指出，”米迦勒将撒旦从天上摔下来。’
因而这颗第三号茵陈天使，苦毒之天使，就被对应成了从天上堕落的撒旦，并在之后被描述为堕落天使的其中一位。
地狱七君之一，空中大军的君王。
对其能力解释为：这位恶魔掌司了人们堕落腐败的根性，能够毁坏一个人的慈爱心，信仰心，人们如果被其诱惑，只会坠入无垠的颓废。
…………
拉哈伯（Rahab）
地狱七君之一，司"骄傲"的天使，原始的混沌之海的支配者。
传说神创造天地时，命拉哈伯将天上的水和地上的水分开，他拒不从命，而被斩为两截，天上的水和地上的水因此被强行分开。拉哈伯也因抗拒神被打入地狱成为死亡天使。
当天使拉结尔之书失落时，为免人与恶魔为争夺此书陷入大战，神命拉哈伯找回此书，于是他从红海海底找回呈缴，因此功得以复权。
但拉哈伯支持的埃及法老兴兵追赶逃走的以色列人时，神命拉哈伯分开红海让以色列人渡过，拉哈伯再度拒不从命，于是又被神给打回了地狱。
除了经典的堕落天使形象外，部分神话也将拉哈伯描述成西方龙神的形态。
利维坦最早出现是在旧约《乔布记》中，神在旋风中向乔布展现的巨鳄。
利维坦之形象亦为大鲸鱼或大海豚之类，目前常见的形象即为巨大的灰色鲸鱼。
利维坦源自于以色列人在埃及所汲取的拜蛇文化。
古人见蛇脱皮而去，误以为蛇是不死的生灵，故各地均有蛇崇拜的习俗，其变形便如鳄的崇拜。
在基督教之后被引用为恶魔的代名词，认为蛇的蜕皮不死是一种反神圣的力量。
由于《创世纪》中记载人对蛇的狡猾印象，利维坦被冠上七大罪之一的嫉妒（Envy）。
利维坦以此嫉妒之恶魔形象广为人知，是目前影视形象很接近我国神话中鲲鹏形象的一种巨大怪物。
…………
阿斯莫德（As.modeus）
七大罪中‘淫欲’的代表恶魔，也是所罗门王七十二柱魔神之一，又作As.modeus、Aes.ma、Aschmedai。
此魔神是由祅教从波斯传过来的，是祅教暗黑魔神阿里曼（Ahriman）的六大手下之一，原名Aeshma-deva。
演化进犹太教时就变化他的描述为‘恶灵之首‘，‘淫欲公子‘，‘复仇公子‘等。
阿斯莫德原在基督教中并不是很重要的恶魔，其是在外典《托比特书》中登场的。
他独占有中意的人类女子，杀掉所有与那女子成亲的男子。
阿斯莫德在与天使的战斗中被大天使拉斐尔施计逼出原形，逃亡到埃及，而后又在埃及被大天使加百列擒住。
最初祅教的神话中他就是位会杀人的恶魔，并猎杀人和家畜的灵魂，率领世间的魔法师发动战乱。
而犹太教的传说则说他具有人的形貌，生有两翼和火红的面庞，通晓大地中宝矿的知识，且具有变身的能力。
堕天使传说中，描述其堕天前是位智天使。
阿斯莫德在中世纪被归入所罗门王的七十二柱魔神，其形象被叙述成有三个头的恶魔，分别为人，牧牛和小羊的头，骑着地狱的龙，有着水鸟般的脚掌和蛇尾，口能吐火，手持涂着剧毒的枪，通晓天文和数学。
…………
度玛（Ｄouma）
希伯来语‘沉默‘的意思（诗篇）。
死之沉默天使，又称埃及守护者，犹太神秘学将其描述为人死后将会见到的死亡天使。
其职位特性被描述为耶路撒冷远郊火焚谷的恶魔首领。
…………
巴贝雷特（Balberith）
与人订灵魂交易契约的魔王代表。
堕天前原为智天使，堕天后成为地狱祭司长，撒旦的书记官。
…………
沙利叶(Suriel)
保护人的魂不受罪恶玷污之守护者，同时也是掌管月亮的天使。
也有传说认为沙利叶可能就是传授摩西知识的天使，他也可以如拉斐尔一样掌握着治愈术。
由于沙利叶是"月之天使"，而月亮在古代总和一些不好的事(如魔法、死)连在一起，所以沙利叶也被传为堕天使之一。
沙利叶为地狱统治者"地狱七君"之一。
传说其因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神，在被放逐前潇洒地离开了天界。
沙利叶因为职务的关系，传具有所谓"邪眼（Evil-eye）"的能力，被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。
…………
默菲斯托菲里斯（Mephostophilis）
中世纪魔法师之神，与浮士德订约的魔神，地狱七君之一。
在歌德的著作《浮士德》中有提到：默菲斯托菲里斯作为恶魔的魔术师之间契约者，是引诱人类堕落的恶魔。
其自称为地狱之王路西法效忠，外貌被描述为：
直立的狮鹫兽，又有几分似龙形，全身都覆满了黑毛，又有一双大大的翅膀。
当他化身到人间时是以山羊的形态出现，不过头上只有一支角，背上还有两片蝙蝠般的小翼。
当魔术师将自己的灵魂卖给了恶魔，即可以达成自己的愿望。
默菲斯托菲里斯对于天文，占星及气象学的知识相当丰富，又善操火炎和幻觉的法术，除了会利用法术造成人类的幻觉以外外，其对于改变大自然的气象也很拿手。
默菲斯托菲里斯的坐骑为一架双头龙拉着的马车，可以诱发人类的淫欲。
…………
罗弗寇（LucifugeRophocale）
地狱七君之一，地狱的宰相，支配人间所有财富。
对其的形象描述为：无毛的头上长着三只折曲的角，有着很大的眼睛以及山羊的下半身与长尾。
罗弗寇有着与契约相关的权限，可用满足愿望为条件，与人类进行灵魂或寿命之交易。
罗弗寇同时也是物质界财富之主，由路西弗任命管理这世界之物质界的所有财富。
…………
茵陈（Melilim）
《启示录》第八章第十一节：‘第三位天使吹号，就有烧着的大星，好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一和众水的泉源上。这星名叫茵陈，众水的三分之一变为茵陈；因水变苦，就死了许多人。’
茵陈是一种味苦的植物，其汁有毒。因而这名叫茵陈的天使，是一个苦毒的天使。
《启示录》十二章七至九节指出，”米迦勒将撒旦从天上摔下来。’
因而这颗第三号茵陈天使，苦毒之天使，就被对应成了从天上堕落的撒旦，并在之后被描述为堕落天使的其中一位。
地狱七君之一，空中大军的君王。
对其能力解释为：这位恶魔掌司了人们堕落腐败的根性，能够毁坏一个人的慈爱心，信仰心，人们如果被其诱惑，只会坠入无垠的颓废。
…………
拉哈伯（Rahab）
地狱七君之一，司"骄傲"的天使，原始的混沌之海的支配者。
传说神创造天地时，命拉哈伯将天上的水和地上的水分开，他拒不从命，而被斩为两截，天上的水和地上的水因此被强行分开。拉哈伯也因抗拒神被打入地狱成为死亡天使。
当天使拉结尔之书失落时，为免人与恶魔为争夺此书陷入大战，神命拉哈伯找回此书，于是他从红海海底找回呈缴，因此功得以复权。
但拉哈伯支持的埃及法老兴兵追赶逃走的以色列人时，神命拉哈伯分开红海让以色列人渡过，拉哈伯再度拒不从命，于是又被神给打回了地狱。
除了经典的堕落天使形象外，部分神话也将拉哈伯描述成西方龙神的形态。
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版