第一百四十三章惨状

    队伍的前方是朴海妍的亲朋好友，他们聚集在一起，共同面对着朴海妍下葬的方向。

    在这个悲伤的时刻，大家都沉浸在深深的哀痛之中。

    最前方则是朴海妍的父母，他们面容憔悴，泪水不断滴落。

    大家都面对着朴海妍下葬的方向，只有一个人站立的方向和大家相反，面对着大家。

    那是一名牧师，是基督教信仰的代表，他的存在给这个沉痛的场合，尤其是朴海妍的父母带来了一丝安慰。

    有意思的是，南棒作为一个在华夏建立的，深受儒家文化影响的国家，却有着与众不同的宗教信仰，是一个信教大国。

    在旁边远比南棒历史悠久的华夏和霓虹，西方的宗教传播都因为本土的宗教势力而失败了。然而在南棒，基督教却得到了大发展。

    东亚三强最大的反差是南棒。因为早期的基督教与殖民势力的联系是被压制的。

    南棒的基督教发展与其历史背景有着密切的关系。

    但在霓虹殖民主义统治下，基督教开始被视为一种反抗权力的形式。

    至此为止，基督教甚至可以称为南棒的第一大教，说是国教也未尝不可。

    但其实这现象也是过去式了，吴向岚现实所在的那个时代，南棒的宗教信仰情况已经发生了变化。

    据百度调查，2017年韩国信仰宗教人口占全体人口46.6%，较5年前减少8.5%。

    全体人口中基督教（新教）占20.3%是为第一大宗教、佛教徒占全体人口比例为19.6%排名第二、天主教徒6.4%。

    此三大宗教信徒占全体信教人口99%以上。

    其中，20~30岁人口中信教比例仅占30%，七成年轻人无任何宗教信仰。

    根据站在吴向岚身边的李居丽介绍，朴海妍父母就是基督教徒。

    吴向岚觉得奇怪，一般这种介绍设定的活都是朴昭妍来干的，怎么今天是李居丽站在自己身边说话？

    他站在队伍的最后面，李居丽特意走到他旁边陪同。

    他从众人的身后一一扫过，在后方看去，感觉朴昭妍的身影比较臃肿。

    他皱了皱眉头，走上前越过了众人，然后转头一看。

    随后他瞳孔一震，脸上立刻黑了下来。

    他发现朴昭妍一边正拄着拐杖，另一边正靠在全宝蓝身上。

    为什么要住拐杖呢？因为她一只脚还打着绷带。

    不仅如此，她的身上许多地方都打着绷带，尤其是脖子，还带着保护型支具。

    她看着吴向岚的脸色一变，还以为oppa在生气自己今天从医院逃了出来。

    但是今天朴海妍的葬礼她又不能不来，她一时之间没了平日的急智，只能喊了两声oppa。

    一旁的咸恩静看到吴向岚脸色一变，也是以为吴向岚生气她们将朴昭妍带了出来，她连忙拉了一下吴向岚，腻声道：

    “oppa，别怪昭妍欧尼了，你也知道她已经很自责了，今天海妍欧尼的最后一程你还不让昭妍欧尼去送吗？就这一次好不？”

    吴向岚生气的点倒不是因为朴昭妍从医院逃出来，他甚至不知道朴昭妍需要住院。

    他生气的是他看到朴昭妍如此凄惨的情况后，终于想起来今天是2012年。

    2012年对于皇冠来说是噩梦的一年，也是噩梦的开始。

    对于支持她们的困死们来说同样也是伤心的一年。

    甚至对于朴昭妍来说，更是差点没命的一年。

    因为在今年，她发生了一次车祸。

    吴向岚作为一名路人粉，对于这场车祸也只是了解个大概，他只记得是发生在巨魔事件之后。

    至于发生了什么，或者说事件发生的具体时间，他就不清楚了。

    但是不清楚不代表他不知道，他看到朴昭妍这样子还想不起来就真的愧对朴昭妍了。

    “是那次车祸吗？”吴向岚也不回答咸恩静，只是对着朴昭妍颤声问道。

    朴昭妍对视着吴向岚，感受到他那心痛的眼神，反而有点奇怪。

    你这表情怎么好像是第一次见到我车祸的样子？

    你不是亲自将我救回来的么？