第二十七章 被动当了一回好人
想到这边的复杂情况，我们决定暂时不回去了。
要孙策那边派来几个人，跟我们一起学习处理一些事情，当他们呢可以独当一面的事情，我们在回去共议大事。
现在这个节骨眼上，回去不是最好的选择。
回信之后，百里云说带我去参观他的土地。
本想不太想去的，毕竟现在天气这么热，出门一趟非常费劲。但是想想这是他独自获得并打理的财产，还是去看看长啥样。
坐着遮阳车到了之后，看到一个管事的在打人，我就过去问问：“这打人是因为啥情况？”
“回夫人，这人干活偷奸耍滑，还去厨房偷东西。该打。”
那个被打的人在辩解，但是因为他不太会说华夏族的语言，我们都听不明白他在说什么。
我看着那个被打的人，实在是可怜，就吩咐说：“现在天热，你们每天上工干活的时间也要适当的调整。处理问题尽量用和平的方式，这万一破伤风感染病毒或者瘟疫，你们都难受。”
“是，是，夫人，您说的是。从明日开始调整上工时间。”
然后我跟随行的人说：“把一些常用的药品给这边留一些，留给他们使用。等会管事的人分配一下。尽量不要带伤干活，避免感染。”
“是，夫人，我马上调整，马上发药。感谢夫人，您真是大善人。”
“行了，你忙你的吧，我们过来就随便看看。”
那个被打的人临走前还给我鞠躬：“大善人。”
我摆摆手叫他们走了。
无意之中当了一次好人，还是被按上好人的名头？
确实挺意外的。
我只是做了一个人应该做的事情，他们就觉得我是好人，是个大善人。
那要是有些不干人事的人，按照这个方式类推，那就叫正常人？
这个社会魔怔了。
回家的路上，百里云跟我说：“夫人，其实你大可不必给他们药品，还调整上工时间，都是些不知好歹的人，有个活干，有吃有住就算是非常不错的生活了。”
“而且，我听说，他们那些黑人都是生活在原始丛林里，过的是原始人的生活，都是些未开化的东西，来到这里，接受文明的教化，有房屋住，有干净的水和食物，这样的生活，对他们来说，离天堂不远了。”
我知道我跟他不能讲平等尊重的事情，因为他的成长环境使他不可能接受这样的观念。
我只能从有利于他的角度去分析：“百里云，你换个调度想，这些人都是给你干活的，如果他们生病了或者得了传染病，这不就是在损失干活时间吗？还有可能损失你的这些收成，甚至你的得力助手，这得不偿失啊！
与其这样，不如从事情发展的源头解决问题，你看，我给他们一些药品，他们会保证健康的身体，而且还会感谢我，觉得我是一个好人。这样，他们干活的东西是不是更足了？”
“你说的倒是有些道理，不过你也不用担心干活的事情，这边是黑人买卖的中转站，不缺干活的人，要是得了重病或者传染病，就处理掉好了，再买人就是。夫人不必为此伤神。”
唉，我担心的不是干活的事情，而是人。
但是又不能直说，这要是直说了，那还得了（deliao)!
就以百里云这种有些强迫症，还有些偏执的人来说，他会觉得我是一个奇怪的人，可能还会问我：“为什么帮助黑奴隶？他们本来就是贱命一条，天生就是干活的命。”
更严重点，以后可能还会限制我的出行，限制我做事。
想想还是算了，说不通的事情就不必说了。
说了没用还会徒增烦恼。
“我也不费神，就是担心你的财产，毕竟，这边的天气变化多端，万一紧缺人手，你那些该收获的东西没来及收就不好了。”
“夫人放心，我都有安排。今日出来，就是一起看看这里的城市与乡下，以后，可能及没时间来这了。毕竟政事要紧。”
这一路走来，我看到的，不仅仅是国际大都市的繁华，还有些普通人的无奈，底层人的挣扎黑人奴隶的活着等等。
果然在任何时代，享受的都是食利阶层，受苦受难的都是普通人。
以后还是少出来少看为好，我又改变不了他们的困境，看到了只会徒增烦恼。
“百里云，我以后还是不想走这么远的路了，有些热，而且，你做事我放心。接下来的时间，我及专心准备一些东西，希望可以帮助孙刘二位早日一统天下。”
“夫人，以后你就安心在家做你的事就好，其他的我来做。之前的大夫说你的身体再过几年不太适合生养孩子，要不我们回去之后生个孩子吧？”
“我仔细想想还是不太合适，我的身体生养孩子实在是风险太大，而且我也没有精力去抚养一个孩子，不如……”
“不如什么？”
“你介意纳妾吗？要不回去纳妾或者在这纳妾给你生个孩子？”
“我介意，我不要，我拒绝。我只要你生的孩子，其他人都不要。当初说的就是今生只与你一人，做人要言而有信。”
从理论上来讲，我不是非常介意他纳妾，因为纳妾就是他和那个妾一起为人类繁衍做一点点贡献，两个人都是工具如罢了，有没有什么感情。
但是如果真的为了人类繁衍发生了关系，又会有些膈应。
不得不说，百里云体力非常好，每次我都很累的时候，他还不累。
“既然你不愿意，那我们就一起搞事业，早日完成统一！”
“对，搞事业，统一天下！”
要孙策那边派来几个人，跟我们一起学习处理一些事情，当他们呢可以独当一面的事情，我们在回去共议大事。
现在这个节骨眼上，回去不是最好的选择。
回信之后，百里云说带我去参观他的土地。
本想不太想去的，毕竟现在天气这么热，出门一趟非常费劲。但是想想这是他独自获得并打理的财产，还是去看看长啥样。
坐着遮阳车到了之后，看到一个管事的在打人，我就过去问问：“这打人是因为啥情况？”
“回夫人，这人干活偷奸耍滑，还去厨房偷东西。该打。”
那个被打的人在辩解，但是因为他不太会说华夏族的语言，我们都听不明白他在说什么。
我看着那个被打的人，实在是可怜，就吩咐说：“现在天热，你们每天上工干活的时间也要适当的调整。处理问题尽量用和平的方式，这万一破伤风感染病毒或者瘟疫，你们都难受。”
“是，是，夫人，您说的是。从明日开始调整上工时间。”
然后我跟随行的人说：“把一些常用的药品给这边留一些，留给他们使用。等会管事的人分配一下。尽量不要带伤干活，避免感染。”
“是，夫人，我马上调整，马上发药。感谢夫人，您真是大善人。”
“行了，你忙你的吧，我们过来就随便看看。”
那个被打的人临走前还给我鞠躬：“大善人。”
我摆摆手叫他们走了。
无意之中当了一次好人，还是被按上好人的名头？
确实挺意外的。
我只是做了一个人应该做的事情，他们就觉得我是好人，是个大善人。
那要是有些不干人事的人，按照这个方式类推，那就叫正常人？
这个社会魔怔了。
回家的路上，百里云跟我说：“夫人，其实你大可不必给他们药品，还调整上工时间，都是些不知好歹的人，有个活干，有吃有住就算是非常不错的生活了。”
“而且，我听说，他们那些黑人都是生活在原始丛林里，过的是原始人的生活，都是些未开化的东西，来到这里，接受文明的教化，有房屋住，有干净的水和食物，这样的生活，对他们来说，离天堂不远了。”
我知道我跟他不能讲平等尊重的事情，因为他的成长环境使他不可能接受这样的观念。
我只能从有利于他的角度去分析：“百里云，你换个调度想，这些人都是给你干活的，如果他们生病了或者得了传染病，这不就是在损失干活时间吗？还有可能损失你的这些收成，甚至你的得力助手，这得不偿失啊！
与其这样，不如从事情发展的源头解决问题，你看，我给他们一些药品，他们会保证健康的身体，而且还会感谢我，觉得我是一个好人。这样，他们干活的东西是不是更足了？”
“你说的倒是有些道理，不过你也不用担心干活的事情，这边是黑人买卖的中转站，不缺干活的人，要是得了重病或者传染病，就处理掉好了，再买人就是。夫人不必为此伤神。”
唉，我担心的不是干活的事情，而是人。
但是又不能直说，这要是直说了，那还得了（deliao)!
就以百里云这种有些强迫症，还有些偏执的人来说，他会觉得我是一个奇怪的人，可能还会问我：“为什么帮助黑奴隶？他们本来就是贱命一条，天生就是干活的命。”
更严重点，以后可能还会限制我的出行，限制我做事。
想想还是算了，说不通的事情就不必说了。
说了没用还会徒增烦恼。
“我也不费神，就是担心你的财产，毕竟，这边的天气变化多端，万一紧缺人手，你那些该收获的东西没来及收就不好了。”
“夫人放心，我都有安排。今日出来，就是一起看看这里的城市与乡下，以后，可能及没时间来这了。毕竟政事要紧。”
这一路走来，我看到的，不仅仅是国际大都市的繁华，还有些普通人的无奈，底层人的挣扎黑人奴隶的活着等等。
果然在任何时代，享受的都是食利阶层，受苦受难的都是普通人。
以后还是少出来少看为好，我又改变不了他们的困境，看到了只会徒增烦恼。
“百里云，我以后还是不想走这么远的路了，有些热，而且，你做事我放心。接下来的时间，我及专心准备一些东西，希望可以帮助孙刘二位早日一统天下。”
“夫人，以后你就安心在家做你的事就好，其他的我来做。之前的大夫说你的身体再过几年不太适合生养孩子，要不我们回去之后生个孩子吧？”
“我仔细想想还是不太合适，我的身体生养孩子实在是风险太大，而且我也没有精力去抚养一个孩子，不如……”
“不如什么？”
“你介意纳妾吗？要不回去纳妾或者在这纳妾给你生个孩子？”
“我介意，我不要，我拒绝。我只要你生的孩子，其他人都不要。当初说的就是今生只与你一人，做人要言而有信。”
从理论上来讲，我不是非常介意他纳妾，因为纳妾就是他和那个妾一起为人类繁衍做一点点贡献，两个人都是工具如罢了，有没有什么感情。
但是如果真的为了人类繁衍发生了关系，又会有些膈应。
不得不说，百里云体力非常好，每次我都很累的时候，他还不累。
“既然你不愿意，那我们就一起搞事业，早日完成统一！”
“对，搞事业，统一天下！”
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