第16章吓得他不寒而栗
夜色迷蒙。
那些招摇作秀的星星和月亮，尚未出来，天空青冥。
农宝猪的两只箩筐，拿走了包子，已经空空荡荡。
农宝猪看着李隆基他们大嚼特嚼肉包，他就冲李隆基他们点头哈腰，问道：“你们剧组接下来还演吗？还有我的镜头吗？”
“不演了，明天演。”高力士随口一说。
“那我明天卖完包子过来，记着多给我一些镜头，我会给你们包子吃。”农宝猪十分留恋地说。
“有包子就有镜头，你放心。”杨玉环对农宝猪微微一笑，觉得包子的味道很好。
“你们吃包子，我整一点柴火。”农宝猪说着，要找柴禾了。
他经常到这破庙里找寻一些柴火，已持续多年。这里的桌椅板凳，还有庙院子里的树木，他该砍的砍，该伐的伐，该劈的劈，都成了他烧火做饭的材料。
农宝猪看些日子，就在庙里看准了一具倒伏的香案，这个可以劈成柴禾烧火蒸包子。
嗖！
农宝猪举起斧头，刚要劈砍那香案，，杨玉环看见了，诧异惊愕，忽然喊叫了一声：“不要劈香案，不要劈这里的东西，不要冲撞了神灵，阿弥陀佛。”
杨玉环睁大了她的卡姿兰大眼睛，阻止农宝猪，嘴里念了一声佛。
农宝猪举起的斧子，就僵在半空中，稍顷才无力地落下来。
但他没有停止在寺庙里寻找柴火，他把目光转向了别处，目光巡梭，寻寻觅觅，他一定要带一点儿柴火走，不能空手而归，这废弃的寺庙里有不少可烧的东西。
大家继续吃包子，谁也不去注意农宝猪，他便在寺庙里自由行动。
他东看看，西看看，找到了一个角落里的不知道装什么的不大不小的破柜子，咔嚓，咔嚓，就把柜子劈成了劈柴，扎扎哑哑，归拢一堆，装进了他的两个箩筐里，一会挑回家，明天烧菜蒸包子。
农宝猪把破庙里的烂柴，往他的两个空荡荡的箩筐里装的时候，远处传来唱秦腔的声音，这破庙里的人都是大唐长安人，都爱听秦腔，特么是李隆基，他就是一个秦腔控，还有杨玉环也是秦腔小迷妹，高力士和几个武士，也像爱撸串一样迷恋秦腔，他们就一边啃食肉包子，一边聚精会神地听秦腔：
“将身来在大街前，未曾开言我心好惨，
过往的君子听我言，哪一位去往南京转，
与我那三郎把信传，就说苏三把命断，
来生变犬马我当报还。苏三离了洪洞县，
将身来在大街前，未曾开言我心好惨，
过往的君子听我言，哪一位去往南京转，
与我那三郎把信传，就说苏三把命断，
来生变犬马我当报还，苏三离了洪洞县，
将身来在大街前，未曾开言我心好惨，
过往的君子听我言，哪一位去往南京转，
与我那三郎把信传，就说苏三把命断，
来生变犬马我当报还。”
李隆基和杨玉环，还有高力士他们听着秦腔，沉浸在那凄凄婉婉的声音里，忘记了往嘴里塞肉包。
农宝猪似乎早就听腻歪了，他没有沉浸在秦腔梆子腔里，继续劈柴。
秦腔，别称“梆子腔“，中国汉族最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府[核心地区是陕西省宝鸡市的岐山(西岐)与凤翔(雍城)]。成熟于秦。国家级非物质文化遗产之一。
古时陕西、甘肃一带属秦国，所以称之为“秦腔“。因为早期秦腔演出时，常用枣木梆子敲击伴奏，故又名“梆子腔“。秦腔成形后，流传全国各地，因其整套成熟、完整的表演体系，对各地的剧种产生了不同程度的影响，并直接影响了梆子腔成为梆子腔剧种的始祖。秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放，富有夸张性，生活气息浓厚，技巧丰富。
那个唱秦腔的歌者，唱了一遍又一遍，不厌其烦地循环着唱，但李隆基和杨玉环他们就是听不够，且异常入迷，都听得忘了饿意。
在李隆基他们听得五迷三倒的时候，农宝猪悄悄挑着他的两只箩筐，偷偷地溜出了寺庙，鬼都不知道。
李隆基和杨玉环吃包子的时候，赵宝军他们的眼睛死死看着他们手里香喷喷的肉包子，都心里暗骂高力士，你特么怎么分配的包子，给李隆基和杨玉环吃很多，只给我们吃一个包子，还尼玛不够塞牙缝，真想把高力士活活掐死解恨。
李隆基和杨玉环美滋滋地吃完了包子以后，夜色重了，星星和月亮，在夜空秀出，闪闪烁烁。
寺庙里更黑了，黑得伸手不见五指，寺庙的外面，传来乌鸦哇啦哇啦的聒噪声，听得人毛骨悚然，杨玉环有些害怕，吓得她只往李隆基的怀里扎，柔声喃喃着：“三郎，我害怕。”
“不怕，有朕呢。”李隆基安抚着杨玉环说。
当李隆基和杨玉环他们听完秦腔，把包子吃完以后，他们觉得少点儿什么时，发现农宝猪早就踪迹皆无。
那厮是什么时候走的，他们都不知道。
这让李隆基有些懊恼，他本想等吃完了肉包子，问农宝猪一些问题，请他解释一下今天发生的荒诞的状况，特么是庙宇里的那张诡异的《深城晚报》是怎么回事儿，那张报让他百思不得其解。
“喂，刚才那个农宝猪什么时候走的，怎么没把他拦住。”李隆基说，“应该问问他，这附近有什么五星级宾馆，我们好投宿。”
李隆基说这话，跟呓语一般，他想住五星级宾馆，身上没有分文，比脸还干净。
“那厮不知道什么时候溜掉了。”高力士四处寻索着说道。
“你们几个饭桶，怎么能让那个家伙溜走呢。”李隆基冲那几个护卫大发雷霆地骂道，“你们头上长的是人脑，还是猪脑？把他放走了，我们到哪里投宿，你们总不能让朕和娘娘住在这黑灯瞎火的破庙里，喂蚊子，喂臭虫吧。”
“我们……该死。”赵宝军狠狠给了自家一记耳光，也怪自己光顾着看皇上和娘娘吃包子了，没有注意到农宝猪的动向。
他们正在懊恼农宝猪不辞而别的时候，刚才唱秦腔的那个声音又从夜空中传来歌声，这次唱的不是秦腔，而是郎哥唱红了的那首《2002年的第一场雪》：
“2002年的第一场雪，
是留在乌鲁木齐难舍的情结，
你象一只飞来飞去的蝴蝶，
在白雪飘飞的季节里摇曳。
忘不了把你搂在怀里的感觉，
比藏在心中那份火热更暖一些，
忘记了窗外的北风凛冽；
在一次把温柔和缠绵重叠，
是你的红唇粘住我的一切，
是你的体贴让我再次热烈；
是你的万种柔情融化冰雪，
是你的甜言蜜语改变季节。
2002年的第一场雪，
比以往时候来的更晚一些，
停靠在八楼的二路汽车，
带走了最后一片飘落的黄叶，
2002年的第一场雪，
是留在乌鲁木齐难舍的情结，
你象一只飞来飞去的蝴蝶，
在白雪飘飞的季节里摇曳。
是你的红唇粘住我的一切，
是你的体贴让我再次热烈；
是你的万种柔情融化冰雪，
是你的甜言蜜语改变季节……”
那如泣如诉的歌声，把李隆基和杨玉环他们听得如痴如醉。
他们都是歌者和舞者，都对歌舞那简直就是情深深雨蒙蒙。
杨玉环与李隆基皇帝曾经跳过舞，他们跳的是唐代中国宫廷乐舞——《霓裳羽衣曲》，那舞描写的是唐玄宗向往神仙而去月宫见到仙女的神话，其舞、其乐、其服饰都著力描绘虚无缥缈的仙境和舞姿婆娑的仙女形象，给人以身临其境的艺术感受。
《霓裳羽衣曲》在唐宫廷中倍受青睐，在盛唐时期的音乐舞蹈中占有重要的地位。唐玄宗亲自教梨园弟子演奏，有关此曲的表演情景，白居易、元稹在诗中均有精彩描写。
“我们大唐古都长安，怎么会有这等迷人的歌曲？”李隆基十分诧异地说，“乌鲁木齐是遥远的边塞，鸟不拉屎的地方啊。”
“歌里还唱到，2002年是什么年？怎么会有2002年这样的年号，谁把我们大唐的年号给改了？大胆狂徒啊！”
“朕出生于唐垂拱元年，也就是685年的八月，现在的年号是宝应元年，什么时候变成了2002年这样的年号？荒唐透顶！”
“给朕把年号改过来，朕是一国之主，怎么能允许他人随便改大唐的年号呢，奶奶的棒槌！”
李隆基眼眶都气红了，越说越生气，他对杵在黑暗中的高力士吩咐说：“还有八楼是什么楼？还有乌鲁木齐的二路汽车是什么鬼？难道我们……谁敢改我们大唐的年号，婶可忍，叔不可忍！把那个敢改大唐年号的人抓起来，交给大理寺和刑部查办，该砍头砍头，该株连九族就株连九族，绝不可以姑息养奸！”
李隆基越说越激动，高力士和杨玉环，都吓坏了，他们从来没有见唐明皇这样激动过，比被人挖了祖坟还激动万分。
气到要爆了。
“是，这事儿就交给我了。”高力士微微蹙眉，快如闪电，赶紧答应着皇上让他追查此案的要求。
高力士向来做事干练，绝不会拖泥带水。
“怎么这么黑，掌灯！”杨玉环在黑暗中莫名其妙地害怕起来，觉得黑暗中藏着什么妖魔鬼怪一样。
她是一个害怕黑暗的女人。
除了女中枭雄，大多女人都会害怕黑暗。
这是一般规律，不可改变。
“好的，掌灯。”高力士短促的说着，忽然皱眉，惶然想到了什么，随手在身边摸索着，但他摸空了，唬一跳。
我滴个娘。
高力士忽地心跳加速，他没有放弃，继续不住地在身边慌乱如麻的摸索，他没有摸索到自己想找的东西，他摸索到了一盏油灯，还有一盒火柴。
这特么完全是一个意外。
哆哆嗦嗦，高力士不知道怎么就从身边的一个破台子上，摸到一盒火柴，摸黑，猛地一划。
嚓！
火柴没有划燃，火柴皮划烂了一小块，冒出一股烟，没有着火。
再嚓嚓地划几声，高力士一脑子汗水，他抖抖索索地划燃着火柴，忽然有一根火柴划燃了，豆大的一粒火，微弱欲死，勉强点燃了油灯，借着忽闪的灯光一看，那样神秘的东西不翼而飞，吓得他不寒而栗。
那些招摇作秀的星星和月亮，尚未出来，天空青冥。
农宝猪的两只箩筐，拿走了包子，已经空空荡荡。
农宝猪看着李隆基他们大嚼特嚼肉包，他就冲李隆基他们点头哈腰，问道：“你们剧组接下来还演吗？还有我的镜头吗？”
“不演了，明天演。”高力士随口一说。
“那我明天卖完包子过来，记着多给我一些镜头，我会给你们包子吃。”农宝猪十分留恋地说。
“有包子就有镜头，你放心。”杨玉环对农宝猪微微一笑，觉得包子的味道很好。
“你们吃包子，我整一点柴火。”农宝猪说着，要找柴禾了。
他经常到这破庙里找寻一些柴火，已持续多年。这里的桌椅板凳，还有庙院子里的树木，他该砍的砍，该伐的伐，该劈的劈，都成了他烧火做饭的材料。
农宝猪看些日子，就在庙里看准了一具倒伏的香案，这个可以劈成柴禾烧火蒸包子。
嗖！
农宝猪举起斧头，刚要劈砍那香案，，杨玉环看见了，诧异惊愕，忽然喊叫了一声：“不要劈香案，不要劈这里的东西，不要冲撞了神灵，阿弥陀佛。”
杨玉环睁大了她的卡姿兰大眼睛，阻止农宝猪，嘴里念了一声佛。
农宝猪举起的斧子，就僵在半空中，稍顷才无力地落下来。
但他没有停止在寺庙里寻找柴火，他把目光转向了别处，目光巡梭，寻寻觅觅，他一定要带一点儿柴火走，不能空手而归，这废弃的寺庙里有不少可烧的东西。
大家继续吃包子，谁也不去注意农宝猪，他便在寺庙里自由行动。
他东看看，西看看，找到了一个角落里的不知道装什么的不大不小的破柜子，咔嚓，咔嚓，就把柜子劈成了劈柴，扎扎哑哑，归拢一堆，装进了他的两个箩筐里，一会挑回家，明天烧菜蒸包子。
农宝猪把破庙里的烂柴，往他的两个空荡荡的箩筐里装的时候，远处传来唱秦腔的声音，这破庙里的人都是大唐长安人，都爱听秦腔，特么是李隆基，他就是一个秦腔控，还有杨玉环也是秦腔小迷妹，高力士和几个武士，也像爱撸串一样迷恋秦腔，他们就一边啃食肉包子，一边聚精会神地听秦腔：
“将身来在大街前，未曾开言我心好惨，
过往的君子听我言，哪一位去往南京转，
与我那三郎把信传，就说苏三把命断，
来生变犬马我当报还。苏三离了洪洞县，
将身来在大街前，未曾开言我心好惨，
过往的君子听我言，哪一位去往南京转，
与我那三郎把信传，就说苏三把命断，
来生变犬马我当报还，苏三离了洪洞县，
将身来在大街前，未曾开言我心好惨，
过往的君子听我言，哪一位去往南京转，
与我那三郎把信传，就说苏三把命断，
来生变犬马我当报还。”
李隆基和杨玉环，还有高力士他们听着秦腔，沉浸在那凄凄婉婉的声音里，忘记了往嘴里塞肉包。
农宝猪似乎早就听腻歪了，他没有沉浸在秦腔梆子腔里，继续劈柴。
秦腔，别称“梆子腔“，中国汉族最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府[核心地区是陕西省宝鸡市的岐山(西岐)与凤翔(雍城)]。成熟于秦。国家级非物质文化遗产之一。
古时陕西、甘肃一带属秦国，所以称之为“秦腔“。因为早期秦腔演出时，常用枣木梆子敲击伴奏，故又名“梆子腔“。秦腔成形后，流传全国各地，因其整套成熟、完整的表演体系，对各地的剧种产生了不同程度的影响，并直接影响了梆子腔成为梆子腔剧种的始祖。秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放，富有夸张性，生活气息浓厚，技巧丰富。
那个唱秦腔的歌者，唱了一遍又一遍，不厌其烦地循环着唱，但李隆基和杨玉环他们就是听不够，且异常入迷，都听得忘了饿意。
在李隆基他们听得五迷三倒的时候，农宝猪悄悄挑着他的两只箩筐，偷偷地溜出了寺庙，鬼都不知道。
李隆基和杨玉环吃包子的时候，赵宝军他们的眼睛死死看着他们手里香喷喷的肉包子，都心里暗骂高力士，你特么怎么分配的包子，给李隆基和杨玉环吃很多，只给我们吃一个包子，还尼玛不够塞牙缝，真想把高力士活活掐死解恨。
李隆基和杨玉环美滋滋地吃完了包子以后，夜色重了，星星和月亮，在夜空秀出，闪闪烁烁。
寺庙里更黑了，黑得伸手不见五指，寺庙的外面，传来乌鸦哇啦哇啦的聒噪声，听得人毛骨悚然，杨玉环有些害怕，吓得她只往李隆基的怀里扎，柔声喃喃着：“三郎，我害怕。”
“不怕，有朕呢。”李隆基安抚着杨玉环说。
当李隆基和杨玉环他们听完秦腔，把包子吃完以后，他们觉得少点儿什么时，发现农宝猪早就踪迹皆无。
那厮是什么时候走的，他们都不知道。
这让李隆基有些懊恼，他本想等吃完了肉包子，问农宝猪一些问题，请他解释一下今天发生的荒诞的状况，特么是庙宇里的那张诡异的《深城晚报》是怎么回事儿，那张报让他百思不得其解。
“喂，刚才那个农宝猪什么时候走的，怎么没把他拦住。”李隆基说，“应该问问他，这附近有什么五星级宾馆，我们好投宿。”
李隆基说这话，跟呓语一般，他想住五星级宾馆，身上没有分文，比脸还干净。
“那厮不知道什么时候溜掉了。”高力士四处寻索着说道。
“你们几个饭桶，怎么能让那个家伙溜走呢。”李隆基冲那几个护卫大发雷霆地骂道，“你们头上长的是人脑，还是猪脑？把他放走了，我们到哪里投宿，你们总不能让朕和娘娘住在这黑灯瞎火的破庙里，喂蚊子，喂臭虫吧。”
“我们……该死。”赵宝军狠狠给了自家一记耳光，也怪自己光顾着看皇上和娘娘吃包子了，没有注意到农宝猪的动向。
他们正在懊恼农宝猪不辞而别的时候，刚才唱秦腔的那个声音又从夜空中传来歌声，这次唱的不是秦腔，而是郎哥唱红了的那首《2002年的第一场雪》：
“2002年的第一场雪，
是留在乌鲁木齐难舍的情结，
你象一只飞来飞去的蝴蝶，
在白雪飘飞的季节里摇曳。
忘不了把你搂在怀里的感觉，
比藏在心中那份火热更暖一些，
忘记了窗外的北风凛冽；
在一次把温柔和缠绵重叠，
是你的红唇粘住我的一切，
是你的体贴让我再次热烈；
是你的万种柔情融化冰雪，
是你的甜言蜜语改变季节。
2002年的第一场雪，
比以往时候来的更晚一些，
停靠在八楼的二路汽车，
带走了最后一片飘落的黄叶，
2002年的第一场雪，
是留在乌鲁木齐难舍的情结，
你象一只飞来飞去的蝴蝶，
在白雪飘飞的季节里摇曳。
是你的红唇粘住我的一切，
是你的体贴让我再次热烈；
是你的万种柔情融化冰雪，
是你的甜言蜜语改变季节……”
那如泣如诉的歌声，把李隆基和杨玉环他们听得如痴如醉。
他们都是歌者和舞者，都对歌舞那简直就是情深深雨蒙蒙。
杨玉环与李隆基皇帝曾经跳过舞，他们跳的是唐代中国宫廷乐舞——《霓裳羽衣曲》，那舞描写的是唐玄宗向往神仙而去月宫见到仙女的神话，其舞、其乐、其服饰都著力描绘虚无缥缈的仙境和舞姿婆娑的仙女形象，给人以身临其境的艺术感受。
《霓裳羽衣曲》在唐宫廷中倍受青睐，在盛唐时期的音乐舞蹈中占有重要的地位。唐玄宗亲自教梨园弟子演奏，有关此曲的表演情景，白居易、元稹在诗中均有精彩描写。
“我们大唐古都长安，怎么会有这等迷人的歌曲？”李隆基十分诧异地说，“乌鲁木齐是遥远的边塞，鸟不拉屎的地方啊。”
“歌里还唱到，2002年是什么年？怎么会有2002年这样的年号，谁把我们大唐的年号给改了？大胆狂徒啊！”
“朕出生于唐垂拱元年，也就是685年的八月，现在的年号是宝应元年，什么时候变成了2002年这样的年号？荒唐透顶！”
“给朕把年号改过来，朕是一国之主，怎么能允许他人随便改大唐的年号呢，奶奶的棒槌！”
李隆基眼眶都气红了，越说越生气，他对杵在黑暗中的高力士吩咐说：“还有八楼是什么楼？还有乌鲁木齐的二路汽车是什么鬼？难道我们……谁敢改我们大唐的年号，婶可忍，叔不可忍！把那个敢改大唐年号的人抓起来，交给大理寺和刑部查办，该砍头砍头，该株连九族就株连九族，绝不可以姑息养奸！”
李隆基越说越激动，高力士和杨玉环，都吓坏了，他们从来没有见唐明皇这样激动过，比被人挖了祖坟还激动万分。
气到要爆了。
“是，这事儿就交给我了。”高力士微微蹙眉，快如闪电，赶紧答应着皇上让他追查此案的要求。
高力士向来做事干练，绝不会拖泥带水。
“怎么这么黑，掌灯！”杨玉环在黑暗中莫名其妙地害怕起来，觉得黑暗中藏着什么妖魔鬼怪一样。
她是一个害怕黑暗的女人。
除了女中枭雄，大多女人都会害怕黑暗。
这是一般规律，不可改变。
“好的，掌灯。”高力士短促的说着，忽然皱眉，惶然想到了什么，随手在身边摸索着，但他摸空了，唬一跳。
我滴个娘。
高力士忽地心跳加速，他没有放弃，继续不住地在身边慌乱如麻的摸索，他没有摸索到自己想找的东西，他摸索到了一盏油灯，还有一盒火柴。
这特么完全是一个意外。
哆哆嗦嗦，高力士不知道怎么就从身边的一个破台子上，摸到一盒火柴，摸黑，猛地一划。
嚓！
火柴没有划燃，火柴皮划烂了一小块，冒出一股烟，没有着火。
再嚓嚓地划几声，高力士一脑子汗水，他抖抖索索地划燃着火柴，忽然有一根火柴划燃了，豆大的一粒火，微弱欲死，勉强点燃了油灯，借着忽闪的灯光一看，那样神秘的东西不翼而飞，吓得他不寒而栗。
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