第三十二章 传承
九月二十四日，二十三时五十分。
瑞典，斯德哥尔摩，斯拉森希尔顿酒店客房。
赞德躺在床上，回忆着这两天所发生的一切，以前只能在电影当中看到的情节，现在就发生在自己身上，让他感到既真实又虚幻。
下午在远东博物馆码头，他看到了隐藏势力的残暴，这让他感到震惊和恐惧，在那一瞬间也冒出过放弃的念头。
但是当他看到唐安良为了追查真相无所畏惧的状态，让他忽然感到有一种独行在无尽的黑暗中，在即将要筋疲力竭放弃的时刻，突然被一双温暖的手托住，高举着火把带领着他继续前行的感觉。
虽然他并不知道接下去会发生什么，也很可能什么忙都帮不上，但是他有勇气继续陪伴着她，去揭开这个跨世纪的谜团，哪怕只是为了让她能感觉到有人同行。
隔壁房间没有开灯，在一片黑暗之中，唐安良静静的坐在床上，双手环抱着蜷起的双腿，把脸贴在膝盖上，看着外面一样黑暗的天空。
下午当她从远东博物馆回来的时候，她的心就像被扔进了瑞典极北的冰川里。
面对着前辈设计的几乎没有提示的机关，原本就是半路出家学习机关术的她，从内心深处生出一种绝望的无力感，她根本就想不到第一步应该从哪里开始。
她甚至感觉到恐惧，担心被警察知道她对于解密毫无作用后，被一脚踢开，那样这几代人献出生命来守护的传承，就可能会葬送在她的手中。
幸好因为设备的问题，警察转移了箱子并和她约定好，只要找到合适的场地后，就会通知她去继续解密。
晚上和赞德林奈一起用餐的时候，血脉含义的话题让她重温了这些年在社团的经历，当聊到传承的时候，她脑海里的某一个地方闪了一下，她现在正在尝试找出来，看看这点灵光到底来自哪里。
她以前和普通的华二代一样，对华人社团带着很强烈的逆反心理。他们追求融入美国白人圈，即使是融入黑人圈或者是拉美圈，也会成为年轻华二代们炫耀的资本。
相比较无拘无束的花花世界，古板教条的社团规矩令人感到头痛。尤其是社团的核心管理成员都是60岁以上的老辈华人，所有的社团事务，都是依靠面对面讨论的方式来商议完成，成员之间不使用社交软件，也不使用邮件，甚至有些社团老人都不会使用手机短信，这些古老的沟通方式令年轻人望而却步。
依靠上几代人的捐赠和积攒，社团充分发扬了华人喜欢买房的特点，一直在不断地购入房产，积攒至今已经拥有了大半个街区，以至于全纽约的房地产开发商都在盯着这块肥肉。
社团的收入来源很简单，将商铺或者公寓出租，收取租金。
原本只出租给华人，收取的租金也会低于市场价格，但是由于现在年轻人不断地“逃出”唐人街，空置的店铺越来越多，才被迫开始租给其他人。
这些租金收入保障着社团的运营，可以出访交流，定期举办活动，传承发扬传统文化，也会救助一些遇到困难的华人，不过这些支出都没有计划，除了预留春节等几个固定节日预算以外，其他支出都是临时开会决定，基本是收支平衡。
所以社团的发展虽然很稳定，但是由于收入单一，又不进行投资再盈利，也没有制定收入支出的固定比例，就变成了空有宝山自不知，并且还粗暴的拒绝了所有财务公司的投资建议，认为对方不怀好意，在窥觊社团的资产。
加之老一辈华人因为种种原因，不愿意参政和争取自身的合法权益，以被美国政府授予“模范少数民族”为荣，阻止年青一代参与社会活动，甚至阻止年轻人学习使用枪支。
但是这些在弱肉强食的丛林主义中，只能被无限的挤压生存空间，越来越被歧视和不平等对待。因此新老几代华人的隔阂逐步加深，社团里已经很难看到年轻人的身影。
唐安良的父母是在中国改革开放后才移民美国，并不是社团成员，只有在节庆时才会去唐人街感受下节日的气氛。唐安良开始接触社团还是因为一个特殊的案件。
那是她第一次见到小伍，当时他大概18岁即将高中毕业。他父母都是非法移民没有身份，他和妹妹都是在美国出生，等他21岁的时候才可以帮父母申请合法身份。
父亲没能等到那一天，打黑工时出了意外，由于是“黑人”身份，老板只是象征性的给了一点补偿。母亲以前在黑工厂打工，长期接触剧毒材料，身体不好留在家里照顾他和妹妹，所以父亲去世后他只能半工半读支撑起整个家。
那是一个雨夜，一个黑人持枪闯进他们家，翻遍了整个家里，也只找到了不到两百美金的零钞，气急败坏的黑人开始殴打他们，一直被母亲抱住的他冲上去和黑人扭打在一起。
得益于常年在社团进行舞狮训练，小伍虽然看着黑瘦，可是力量比同龄人要大很多，在打斗中不知道是谁扣动了扳机，黑人被当场击毙。
本来只是一个简单的入侵案件，但是由于小伍母亲的身份问题，公诉人把案件也移交给移民局同时处理。
小伍舞狮的师傅是社团成员，知道后找到社团帮忙。唐安良当时刚刚毕业到律师事务所，她跟随的律师负责帮助小伍家处理这场官司。
最终小伍的母亲并没有被遣返出境，社团为他们提供了一间价格便宜的公寓，还把小伍招募到社团里帮忙，这样小伍可以既可以获得一份稳定的收入，还可以继续学业。
通过这次接触唐安良才发现，其实社团默默的为华人做了很多事情，他们拼命的购买房产，并不是为了盈利，而是希望能为华人保留一个能遮风挡雨的家。
就像在丛林中的野兽一样，不论你在外面受了多严重伤，总会回到家里舔舐伤口，养好伤再次出发。但是如果你没有这个家，你可能就没有下一次的机会了。
随着对社团的深入了解，唐安良理解了社团的困惑，由于上几代华人经历过太多的排华和种族歧视问题，他们希望能用这种最稳妥的方式，为大家保住这最后一片天地。
但是由于过于保守，随着华人的越来越多，停滞发展的社团已经不能满足大家的需求。没有经历过伤痛的年轻人不能理解这种行为，造成社团中传承断代，社团的发展越来越滞后于时代。
这种传承断代让社团的发展失去了意义，德叔开始思考如何壮大社团的经营，将社团的投资交给专业的人去增加盈利，在保住这一片净土的同时，让社团的运营更加积极和正规。
唐安良就是在这个阶段被德叔发现，变成社团与年轻人沟通的桥梁，也慢慢引领着社团进行现代化的转变。
瑞典，斯德哥尔摩，斯拉森希尔顿酒店客房。
赞德躺在床上，回忆着这两天所发生的一切，以前只能在电影当中看到的情节，现在就发生在自己身上，让他感到既真实又虚幻。
下午在远东博物馆码头，他看到了隐藏势力的残暴，这让他感到震惊和恐惧，在那一瞬间也冒出过放弃的念头。
但是当他看到唐安良为了追查真相无所畏惧的状态，让他忽然感到有一种独行在无尽的黑暗中，在即将要筋疲力竭放弃的时刻，突然被一双温暖的手托住，高举着火把带领着他继续前行的感觉。
虽然他并不知道接下去会发生什么，也很可能什么忙都帮不上，但是他有勇气继续陪伴着她，去揭开这个跨世纪的谜团，哪怕只是为了让她能感觉到有人同行。
隔壁房间没有开灯，在一片黑暗之中，唐安良静静的坐在床上，双手环抱着蜷起的双腿，把脸贴在膝盖上，看着外面一样黑暗的天空。
下午当她从远东博物馆回来的时候，她的心就像被扔进了瑞典极北的冰川里。
面对着前辈设计的几乎没有提示的机关，原本就是半路出家学习机关术的她，从内心深处生出一种绝望的无力感，她根本就想不到第一步应该从哪里开始。
她甚至感觉到恐惧，担心被警察知道她对于解密毫无作用后，被一脚踢开，那样这几代人献出生命来守护的传承，就可能会葬送在她的手中。
幸好因为设备的问题，警察转移了箱子并和她约定好，只要找到合适的场地后，就会通知她去继续解密。
晚上和赞德林奈一起用餐的时候，血脉含义的话题让她重温了这些年在社团的经历，当聊到传承的时候，她脑海里的某一个地方闪了一下，她现在正在尝试找出来，看看这点灵光到底来自哪里。
她以前和普通的华二代一样，对华人社团带着很强烈的逆反心理。他们追求融入美国白人圈，即使是融入黑人圈或者是拉美圈，也会成为年轻华二代们炫耀的资本。
相比较无拘无束的花花世界，古板教条的社团规矩令人感到头痛。尤其是社团的核心管理成员都是60岁以上的老辈华人，所有的社团事务，都是依靠面对面讨论的方式来商议完成，成员之间不使用社交软件，也不使用邮件，甚至有些社团老人都不会使用手机短信，这些古老的沟通方式令年轻人望而却步。
依靠上几代人的捐赠和积攒，社团充分发扬了华人喜欢买房的特点，一直在不断地购入房产，积攒至今已经拥有了大半个街区，以至于全纽约的房地产开发商都在盯着这块肥肉。
社团的收入来源很简单，将商铺或者公寓出租，收取租金。
原本只出租给华人，收取的租金也会低于市场价格，但是由于现在年轻人不断地“逃出”唐人街，空置的店铺越来越多，才被迫开始租给其他人。
这些租金收入保障着社团的运营，可以出访交流，定期举办活动，传承发扬传统文化，也会救助一些遇到困难的华人，不过这些支出都没有计划，除了预留春节等几个固定节日预算以外，其他支出都是临时开会决定，基本是收支平衡。
所以社团的发展虽然很稳定，但是由于收入单一，又不进行投资再盈利，也没有制定收入支出的固定比例，就变成了空有宝山自不知，并且还粗暴的拒绝了所有财务公司的投资建议，认为对方不怀好意，在窥觊社团的资产。
加之老一辈华人因为种种原因，不愿意参政和争取自身的合法权益，以被美国政府授予“模范少数民族”为荣，阻止年青一代参与社会活动，甚至阻止年轻人学习使用枪支。
但是这些在弱肉强食的丛林主义中，只能被无限的挤压生存空间，越来越被歧视和不平等对待。因此新老几代华人的隔阂逐步加深，社团里已经很难看到年轻人的身影。
唐安良的父母是在中国改革开放后才移民美国，并不是社团成员，只有在节庆时才会去唐人街感受下节日的气氛。唐安良开始接触社团还是因为一个特殊的案件。
那是她第一次见到小伍，当时他大概18岁即将高中毕业。他父母都是非法移民没有身份，他和妹妹都是在美国出生，等他21岁的时候才可以帮父母申请合法身份。
父亲没能等到那一天，打黑工时出了意外，由于是“黑人”身份，老板只是象征性的给了一点补偿。母亲以前在黑工厂打工，长期接触剧毒材料，身体不好留在家里照顾他和妹妹，所以父亲去世后他只能半工半读支撑起整个家。
那是一个雨夜，一个黑人持枪闯进他们家，翻遍了整个家里，也只找到了不到两百美金的零钞，气急败坏的黑人开始殴打他们，一直被母亲抱住的他冲上去和黑人扭打在一起。
得益于常年在社团进行舞狮训练，小伍虽然看着黑瘦，可是力量比同龄人要大很多，在打斗中不知道是谁扣动了扳机，黑人被当场击毙。
本来只是一个简单的入侵案件，但是由于小伍母亲的身份问题，公诉人把案件也移交给移民局同时处理。
小伍舞狮的师傅是社团成员，知道后找到社团帮忙。唐安良当时刚刚毕业到律师事务所，她跟随的律师负责帮助小伍家处理这场官司。
最终小伍的母亲并没有被遣返出境，社团为他们提供了一间价格便宜的公寓，还把小伍招募到社团里帮忙，这样小伍可以既可以获得一份稳定的收入，还可以继续学业。
通过这次接触唐安良才发现，其实社团默默的为华人做了很多事情，他们拼命的购买房产，并不是为了盈利，而是希望能为华人保留一个能遮风挡雨的家。
就像在丛林中的野兽一样，不论你在外面受了多严重伤，总会回到家里舔舐伤口，养好伤再次出发。但是如果你没有这个家，你可能就没有下一次的机会了。
随着对社团的深入了解，唐安良理解了社团的困惑，由于上几代华人经历过太多的排华和种族歧视问题，他们希望能用这种最稳妥的方式，为大家保住这最后一片天地。
但是由于过于保守，随着华人的越来越多，停滞发展的社团已经不能满足大家的需求。没有经历过伤痛的年轻人不能理解这种行为，造成社团中传承断代，社团的发展越来越滞后于时代。
这种传承断代让社团的发展失去了意义，德叔开始思考如何壮大社团的经营，将社团的投资交给专业的人去增加盈利，在保住这一片净土的同时，让社团的运营更加积极和正规。
唐安良就是在这个阶段被德叔发现，变成社团与年轻人沟通的桥梁，也慢慢引领着社团进行现代化的转变。
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