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基督教皇

    接上文继续说几个,中医药方老辈人传下的断根秘方,愈人无数非常灵验,望有缘人珍惜

    我这里有一个神奇药酒的配方,我称为神酒

    之所以如此称呼,因为我实践不下百例。对跌打或是经络不通有神奇療效。此方是一位出家师傅传授的。

    配方如下:

    透骨草(凤仙花),生乌头,乳香,没药,生半夏,川芎,防风,威灵仙,赤芍,千金拔,四叶对(及已,四叶细辛),三七(打碎),制南星,肉桂,当归,伸筋草,桃仁红花(后3位中药是我后加的)

    (注:方中乌头和半夏在中药里面为十八反,就是不能再一起放置,此为外用藥药酒,无妨)。此为外用药藥,禁止內服。

    將此18种中药用50度白酒浸泡10天以上,然後將药渣去掉,就可以外用,用時将药酒涂抹在痛处,用手拍打(为的是将药酒滲透到皮肤深层,一日三次。)对经络不通或是跌打效果出奇的好。我自己腰痛或是腰腿跌打损伤一般2天就好,我亲戚面部神经麻痹用着效果也非常好,望有缘人珍惜。此方非常灵验,不可生贪财之心

    老辈人传下的止血定痛良药:金刃独圣丹

    龙眼核,只取黑壳一层,炒研极细,加冰片,和匀,再研,密贮。治疗各种不同程度外伤出血伤口神速愈合,止血止痛立效。

    愈人无数:治手脚麻木祖传断根秘方

    土牛七全草,榕须,均为鲜品(干品疗效不比鲜品好)煎水服,日三次,三到七天可根治,病重者可多服些日子,此方对风湿骨痛也有很好的疗效,土牛七在我们南方的村野路旁随处可见,榕须就是榕树的气根,这是我祖上传下来的秘方,疗人无数,每每神效,望得者多转告流传,造福患者,不可用于赚取黑心钱

    祖传秘方“接骨丹”

    通过史无前例的整风学习,我院炊事员孟宪文同志,在思想觉悟上有了进一步提高,将祖传秘方“接骨丹”供献出来,为支援我国工农业生产大跃进的献礼。处方:桑木炭,荣(原文此字是上面是两个火,中间是秃宝盖,下面是林)杆炭,水牛皮炭。研成粉末,密封备用。用量:5至10岁半酒杯,10至16岁一酒杯,成人一尖酒杯,老年与成人用量同。药引:活全螃蟹,黄酒尽量饮(达轻醉)。用法:在服用此药前必须先将患处折断之骨予以手术整理,妥善固定后,将活螃蟹捣烂,取汁,然后用煮沸的黄酒冲入螃蟹汁中,与“接骨丹”一并顿服,并尽量多饮黄酒,使其入睡。禁忌:生、冷、酸、辣、鱼类,少吃油类,并戒床一百日。据孟宪文同志介绍:根据30余年之经验证明,一般都是在用药后,5至6天止痛,渐渐消肿,30天恢复健康,因此肯定该药是有良效的(目前,其母亲和弟弟在原籍昌乐县十二区锉帐庄,仍沿用着此方)。今提出供医家研究参考。

    扁桃体发炎

    【组成】生地黄麦冬玄参白芍浙贝母僵蚕姜黄蝉蜕大黄牡丹皮薄荷山豆根。

    【用法】每日1剂,水煎2次,早晚各服1次,3剂为一个疗程

    乳腺增生

    【组成】熟地肉桂麻黄鹿角胶(烊化)白芥子姜炭生甘草。【用法】每日1剂,水煎2次,早晚各服1次。

    【加减】肿块范围大质硬者加浙贝母、牡蛎、穿山甲;肿块刺痛明显,脉沉涩,舌质紫者加三棱、莪术、元胡;乳汁不行者加通草、王不留行;气滞者加郁金、青皮、柴胡

    白发治疗

    【处方组成】当归制首乌侧柏叶。

    【用法】先凉水1.5升浸泡60分钟以上,然后大火烧开,转最小火慢炖1小时以上。放凉后,装喷瓶,每次洗完头擦干后,在白发处及头皮喷洒3~5次,无需擦拭,等其自然晾干。

    眼睛干涩,视物不清治疗验方【处方组成】柴胡黄芩半夏党参甘草干姜当归白芍生地川芎菊花大黄大枣。

    【用法】每日1剂,水煎2次,早晚各服1次

    老年瘙痒治疗方

    【处方组成】石楠叶石菖蒲白僵蚕威灵仙何首乌当归夜交藤蛇床子白芥子紫苏叶芦根白蒺藜生甘草胡麻仁台乌药。

    【用法】每日1剂,水煎2次,早晚各服1次

    药功秘方真传从不外露,祖辈幸得秘方,经多年试用,多显奇效

    药功秘方真传从不外露,祖辈幸得秘方,经多年试用,多显奇效

    1、还魂保命散;

    明雄黄、石菖蒲、鹅不食草、牙皂、细辛、麝香。研末混和装瓶密封备用,凡受伤者不知来事,此药粉吹入鼻内,男左女右即会立醒。

    2、万能止血散:

    马勃、生地、白芨、金银花、血余炭、儿茶、自然铜(醋淬七次)、生大黄、生桅子、生黄柏、生黄连、乳香(醋制)、没药(醋制)、血竭、麝香、冰片。

    将上十四味药研成细粉末,装入瓶子内密封备用。局部受伤出血者,立即取此药粉敷患处,能止痛止血,如有内伤瘀血。可取6克药粉用黄酒或童子尿冲服,如局部已成疮化脓,久治不愈,用生香油把药粉调成膏药敷于患处。此主要有清热解毒,清肿止痛,止血化於。排脓生肌等作用。可治内外损伤出血,疼痛、疮毒。

    3、治外伤破损速愈的奇敦效方:

    胆南星、血竭、南红花、防风、白芷、七叶一枝花、升麻、雄土鳖、川芎、净乳香、没药、狗脊、马钱子(微炒)、龙骨、当归、川羌活、菖蒲、螃蟹骨、三七、冰片。

    共研成细粉,储瓶备用。凡是刀伤、划伤等皮肤外伤出血时以老酒或唾液调敷患处。一般几分钟即可止血、止痛而愈。未破者,可消肿止痛。此方乃武术家秘传,从不外露,祖辈幸得此方,经多年试用,多显奇效。

    4、特效接骨散:

    麝香、乳香、红花、马钱子、血竭、黄瓜子、甘草、狗骨、鸡骨、人参、金沙牛、土鳖虫、大枣、河蟹盖。焙干,研成细末,倒入煮沸的黄酒中浸泡5—20分钟。后服。服下15分钟即见效,立即止痛,骨折处自动接合,一般10—20天完全恢复正常功能。对三年内的陈旧性骨折也可治愈。

    5、类风湿关节炎特效秘方;主治类风湿关节炎特效秘方;

    青风藤、海风藤、穿山甲、追地风,研成小块,用高度白酒泡7天以后,把瓶塞用针扎多个小孔,放在锅里煮,听到瓶口有吱吱的声音就行了。放凉后,每天晚饭后喝一两,10天为一个疗程!效果很好,我爱人以前肩部,膝盖很疼痛,用此方后不疼了。

    6、治脂肪肝特效验方:脂肪肝特效验方

    生山楂,泽泻,何首乌,海藻,丹参,虎杖,生大黄(后下),鸡内金。痰湿盛加法半夏,车前子,茯苓;淤血盛加红花,三七;脾气虚加人参,炒白术;肝肾阴虚加枸杞子,黄精。每日一剂,加水适量,头煎60分钟,二煎40分钟,两次煎液合并,分两至三次服,连服三十天为一个疗程,一般连服三个疗程痊愈。

    7、治顽固性牛皮癣、瘙痒特效验方:

    复方阿司匹林、冰片、打成粉,用粮食米酒30毫升调合擦患处,轻者一天2—3次,重者一天多次,2天以后就见效,一个星期左右痊愈,永不在复发。不刺激皮肤,没有副作用,我朋友验证过的。,

    8、消炎止痛、消肿特效药酒秘方:

    狗脊、追地风、骨碎补。用高度米酒浸泡上,待酒的颜色变红了,就可以擦抹患处。擦抹不限次数,病重者还可以每天晚上睡觉前口服一小酒盅。祛风排湿、活血化瘀。经过验证,对扭伤、消肿、腰腿痛、脉管炎、都有良好效果。

    9、治青春痘特效秘方:

    红霉素粉、甲硝唑、黄芪、黄连、黄芩、黄柏、大友谊雪花膏。先把黄芪、黄柏、黄芩、黄连用适量的水煎剩一小勺,甲硝唑打成粉和注射用的红霉素粉混匀,用煎好的药水调成糊状,再把雪花膏混合调和,装入瓶中待用。早晚洗完脸擦患处,几次就好。经过多人验证,没有副作用,效果显著,皮肤恢复效果极好,永不再复发,一定不要吃辛辣食物,油腻不要吃的太多。

    10、治鼻炎特效验方:不复发

    儿茶、打成细粉,用适量的香油调成糊状备用。每天晚上睡觉前,用棉签沾点药糊,放入一个鼻孔中,20分钟后拿出来,再沾点药糊放入另一个鼻孔中20分钟。,每天一次,7天为一个疗程。适用于慢性肥厚性鼻炎。使用时会有鼻水流出来,这是正常的,待不再流鼻水了,还要继续使用一段时间,鼻炎就好了。经过多人验证,效果非常好,还不复发!我弟弟鼻炎很重,使用此方也好了,没有复发。儿茶能通窍、消炎、解毒,价钱便宜,疗效很好。

    11、治疗肾结石特效秘方:化石散

    患肾结石症的病人,西医要施打手术割除结石,中医却有很灵验的内服药方—化石散:鱼脑石研为细粉末。每次3-10克,开水冲服。每天早中晚饭前1小时各服一次。对肾结石有特效,一般20-30天即可治愈。曾经做过一次试验,在一个小瓶里,放入一块肾结石和少许鱼脑石粉,再倒些水浸泡,15天后发现结石块竟然已经彻底化没了。注意事服药期内,忌食刺激性食物,如辣椒、胡椒、姜及花生仁和较咸的食物与腌渍物、酸性食物等。

    免责声明:本文只是小说,所涉及到各类药方、验方仅做信息分享,不作为医疗建议、推荐或需要请在医生的指导下辩证使用,平台不承担由此产生的任何责任。因为医术这个玩意,确实是非常麻烦,一个不小心,判断失误就可能,走入歧途害死人,所以行医确实,也是相当麻烦,仅供参考而已。并不是说简单的,捡了几个药方,就能给人治病的,必须从医理角度,多方面全方位斟酌下药,讲究多的是。光这些药方,也确实还远远不够了,特别是如果,想要像百岁神童那样,返老还童的话,那还差得远了,得自己仔细分析研究,细细斟酌推敲考量,才有可能了,不是那么容易的事,有些时候还,相当之麻烦。切忌因为钱,跑出去乱行医,害死人枪毙的,真的不是开玩笑,我没事都不敢,出去行医,不要说其他人了。

    话说这个我们,刚刚捉到的,尼比鲁星小喽喽,因为掉进岩浆,受伤还是太过于严重,抓到以后没过多久,就一命呜呼了。不过这也没什么的了,毕竟再怎么说,也只是个小喽喽,我们只需要继续,跟着两个,百岁神童身体里面的,追踪器就能抓到真正的,尼比鲁星大鱼了。不过说真的,我个人感觉吧,就这个外星人,和诸葛亮比起来,实在是太微不足道了,我们还是继续,说一说我们的,猪哥亮吧。要是诸葛亮像,秦始皇曹操那样,不怕血腥暴力屠杀,司马懿早不知道,死多少次不止了。哪里还有可能,轮得到曹丕司马懿,甚至后面的,李渊赵匡胤朱重八,等等等等在那里,丢人现眼了。简单的说一句话,对付外星人,其实也就只有,像秦始皇他们这样了,也是没有办法的事,那些外星人,动不动就捣乱,把人类抓去做实验,就像对两个,百岁神童这样。心太软就会受重伤,太过于仁慈就没办法了。TM不知道这个,罗贯中是不是,真的会仙法穿越,见过真实战场的,竟然把我们的猪哥亮,写的这么完全透彻,淋漓尽致入木三分,“从未见过如此,厚颜无耻之人”。当然话说回来,其实我比他更入戏,更加淋漓尽致,入木三分了。我们的猪哥亮和死蚂蚁,这一对活宝,真的是完全没语言。反正罗贯中懂仙法,这点是确定无疑的,要不然三国演义,也写不出,多智而近妖的,奇门遁甲传人诸葛亮了。但是具体练成了没有,这点就完全,不得而知了。

    当然主旋律一直都说,大汉族数千年来,其实都是秦皇奠基,汉武铸魂,这个我可不同意,本来旋律最早是商纣,然后商鞅商鞅秦始皇,但是当时大势所趋,统一是历史必然,没有秦始皇,也会有齐始皇,魏始皇赵始皇,等等等等了,当时的魏国吴起变法,韩国申不害,赵国胡服骑射,等等等等所有人,其实都是奔统一去的,全部都是秦始皇的前辈们了,要不是魏国庞涓,被齐国他师兄,孙膑在马陵道射死,损失无数魏武卒,吴起又被魏国贵族害死,使得当时威震天下的,魏国魏武卒,战斗力下降了几倍不止,秦国哪可能,有统一六国的机会,根本就连函谷关,都出不来的。

    我们都知道,当年魏国魏武卒,何等的厉害,每人负重五十斤,每天急行军上百公里,才能入选当年最强的魏武卒,这还只是最基本的,还有各级军官,就更加厉害了,但是后来庞涓在马陵道死了不少,而吴起被害以后,更加是再没人,能训练好这支无敌军队,导致战斗力,急剧下降了好几倍,这才不是秦国,大秦锐士的对手了。秦始皇及其父,后来又用卑劣的手段,反间计频出,害死李牧屈原等人,还屠杀韩国首都新郑,楚国郢都赵国HD,白起屠杀四十万等等等等。这些手段过于卑劣,世风日下人心不古,再怎么春秋战国,礼崩乐坏了,也该有个限度吧,否则和日本鬼子,有什么两样。而我们的猪哥亮,相比而言就,正道太多了,所以做不出来,那些卑鄙无耻的事。所以为什么,秦朝灭亡得那么快,就是遭报应了。最恐怖的一个,也就是我们所知道的,千手人屠白起,单人屠杀两百万,以左庶长统兵,于伊阙之战,屠魏韩联军二十四万,尔后仅秦赵长平一战,就坑杀赵军四十万之众,号称战国第一杀神,最终结果如何呢,另外,还有子孙后代吗?后来被秦昭襄王,和丞相范雎陷害,自杀以后其子孙为,显示其祖先白起功绩,因为白起被封武安君,所以后来子孙后代,就都以武安为姓,其中最著名的,就是后来东汉末年,虎牢关三英战吕布时候,所出现的北海太守,孔融座下的首席大将,武安国了,单人独斗吕布十几回合,因和典韦一样,步战无马不及吕布的,赤兔行动迅疾,所以被突袭斩断一条右臂,败下阵来,最后在刘备救援,徐州陶谦时候,一起前往助战,以一人之力,独斗曹操麾下青州三十万大军,最后死战不退,壮烈牺牲了。再后来武安又都简姓武,也就是我们的,武大郎武松,等等等等了。而秦始皇我们都知道,他本来就秦国质子,异人的儿子,当然也可能是吕不韦的,反正司马迁的史记,都记载也就算证据确凿了。反正不管谁的,因为当年秦国质子异人,回秦国是逃跑回去的,并不是正规流程放回国,所以异人逃跑时,并没有带上秦始皇和他母亲,所以秦始皇一直都在赵国,跟着他母亲,赵姬也姓赵了。属于赢姓赵氏。所以后来他孙子,子婴死后秦朝灭亡,其他所有子孙后代,就都改名姓赵了。包括后来的赵云赵子龙,还有赵匡胤等等等等了。这都是后话,但是秦朝当时,确实是遭报应而亡,这点毫无疑问了。

    所以我们大汉朝,最多只认太高奠基,汉武铸魂了。毕竟秦朝只是形式上,根本就没有真正统一,之后短短十几年,就重新陷入分裂,各诸侯国又都,纷纷乘势而起,打出先前楚齐赵,等等旧国号复国,而最后真正灭掉所有诸侯国,结束分裂局面,重新大一统的,正是我们的,太祖高皇帝,刘邦刘太德了,而且完全是,兴仁义之师,解万民之倒悬,没有任何血腥,屠杀平民战俘的行为,为什么秦国,奋六世之余烈,历经千年才,短短统一十几年,还制造了那么多的,血腥屠杀事件,尔后又很快,再次全国陷入,四分五裂之中,而我们的太祖高皇帝,从小小的农民,短短十几年时间,就一统天下,这种种迹象都表明,太祖高皇帝的才能,以及忠孝节义,远远超过秦始皇太多了,本身天分资质,实在是相差太大,一个刘邦太祖高皇帝,就超过了秦国六世以上,超过千年的奋斗积累,而且完全是农民,白手起家的,难道还不能证明,太祖高皇帝,乃是千古不世奇才吗?我们的刘邦,只不过是太穷,读不起书而已,完全没有机会读书,并不是读不好书,并不是太蠢,和秦皇曹操这些,读不好书或者,读个半吊子的,完全没法比了。

    所以我们只能说,太高奠基,汉武铸魂,我们不承认秦皇奠基,实在是不好意思了,就因为秦始皇还是太菜,根本扛不起,奠基这面大旗。再者说来前面,一章都说得,再清楚不过了,不管秦皇汉祖,都是留侯张良的徒弟,所有秦制基本上,都是出自于,留侯张良和韩非子之手,和秦始皇又有什么关系呢。所以说懂了吧,哪有什么秦皇奠基?反正不管有没有功绩,商纣秦始皇曹操,杨广等等等等,永远都是我们,唾弃的对象,和太祖高皇帝,没什么可比性。当然如果我们的猪哥亮,真的是汉献帝的话,那就更加悲催了。从未见过如此,厚颜无耻之人。诸葛亮骂死王朗这段,明显骂的不仅仅是王朗了,表面上骂死王朗,实际上骂的是,死蚂蚁司马懿,和曹丕等等了,不知死活一帮人,输了多少次差点死了,连营门都不敢出来了,还不投降真的是,恬不知耻完全彻底,丢他祖宗十八代的脸。甚至还包括了,后面的司马炎,李渊赵匡胤,朱重八等等等等了,满清入关倒退两千年,连我们的猪哥亮,都不如了最后搞得。最多我们也就承认吧,商纣秦始皇曹操杨广,都属于霸道称霸,而我们的太祖高皇帝,还有武帝光武帝,等等等等才是帝道称帝,所谓霸道王道帝道,其中的差别,之所差还是,不可道以里记了,相差天壤之别。

    因为别人史官,数千年来都是,由儒生担任,因为儒生普遍,极其厌恶他们这个霸道,只认可帝道,所以就算是我们,号称太史公的司马迁,都秉承了数千年的传统,只认可刘邦,唾弃商纣秦始皇,等等等等了,这也是再正常不过的了,总不能讴歌血腥屠杀吧,那和日本鬼子,有什么两样。只要随便一个,曹操那样的矮黑挫,都能成霸道,但是帝道这种东西,就非高富帅,不能成就了,门槛很高而且千年难遇一次,而王道则是,介于两者之间了。霸道费时费力,慢又时间短,就像商纣秦始皇,曹操杨广等等这样,费力不讨好,统治时间还短。帝道则相对平顺得多,而且统治时间长,所谓得道多助,失道寡助就是这样子了。当然这也都是儒家,史官们的观点了,究竟有没有偏颇,这个具体自己决定了。不过再怎么说,其中差别还是有的,一言以蔽之,就是从未见过如此,厚颜无耻之人。除了我们大汉朝,能够真正,有资格帝道称帝之外,其他人都没这个资格,全部都只能称王称霸,商纣霸秦始霸魏武霸唐高霸,隋炀霸元太霸明太霸清太霸,等等等等了,另外还几个,有资格称王的,唐太王宋太王,等等等等了,要想称帝哼哼还,远远不够那个资格。胡乱僭越帝号,别低估了,霸道的力量。一高估霸道的力量,就不知道自己,几斤几两,妄自尊大去了,还德佩三皇五帝,从未见过如此,厚颜无耻之人。

    至于感不感恩的问题,就我前一阵,抑郁症丢魂的感觉,只有得了抑郁症,丢了魂的人,才是真正最感恩的,但是这种太容易,被人欺负了,麻烦得很就像,林黛玉那样,多愁善感,见花落泪见叶伤心,人见人嫌了,随时随地可能,被人说声晦气,这样太要命了,活着都是受罪,精神上的打击,太严重了。所以说懂了吧,所谓霸道霸道,就会动不动把人害成,抑郁而死了,不被各代史官,唾弃才怪呢,麻烦得很也是。所谓霸道霸道就是这样了,恶霸地主之类,所谓帝道就是,思想品质和能力都达标,而王道则是,品质达标但是,能力有所欠缺,而霸道则是,能力和品质都不够,就是这个样子了。当然再怎么说,和完全十恶不赦,还是有差别的,怎么都还是,有些能力品质的,也不是说特别差,比起一般普通人,还是要强不少的。

    再说这个我们的秦始皇,子孙后代都,改姓赵的话,如果赵云赵子龙,真的是秦始皇的后代,那就真的够呛了,最后一战对,曹真的时候,表现实在是,不敢恭维的,虽然以八千老弱病残,对抗曹真的十万大军,还能败而不乱,破坏栈道安然退回,表现不俗战绩超强。不过就整体,大局眼光来说,实在太差,根本就没有,考虑到整体的配合,只能说是将才,而非帅才了。还把栈道破坏,下次要北伐,又得要重新修葺,大费周章了。所以其实第一次北伐,与其说是马谡,失街亭引起的,还不如说是,马谡是在替赵云背锅,所以诸葛亮,挥泪斩马谡,其实只是要,震慑魏延赵云,等于杀鸡骇猴了,这些人老了,轻举妄动,不听指挥的,其实也近乎于,捣乱之人了。而赵云之所以,后来就死了,也是因为自责愤懑,再无法突破,自己的将帅思维模式,无法进入高级统帅的级别,同时让马谡背锅,受众人议论,在背后指指点点才,最后郁郁而终的了。毕竟当时七十五,年纪大了老了,姜维都打不过,再也不能,像以前那样,冲锋陷阵杀敌,七进七出了,所以这才郁郁而终的。反而马谡的死还,真的有点冤枉了,是帮赵云背锅的。

    再说魏延都,六七十岁的人了,还什么子午谷,先别说打仗了,六七十岁人,光走这一路,全身都要颠散架,纯粹老了发神经穷折腾,最后都七十多的人了,还和杨仪闹什么,也真的是。诸葛亮一死就没戏,其他所有人都,就那么回事了。关羽连曹仁都没打过,就已经败了,自己打不过徐晃的,还怪什么糜芳,就是个吃饱了撑的,难受穷折腾,他本来就不应该去打的,徐晃都打不过,还发什么神经,最后走麦城死了。当然诸葛亮,对这些老兄弟,还是很照顾的,都拉马谡背锅了。于是乎由赵云,赵匡胤赵匡义,这些人来看,果真若都是,秦始皇的子孙,那么说秦始皇,因为能力不足所以,动不动就喜欢,使用一些卑劣手段,也就确实不奇怪了,老秦老赵家就连,一统天下都做不到,可见秦始皇,为什么短期灭亡了,充其量形式上,统一天下而已,离真正统一,能力还差的远。比起汉朝灭匈奴灭倭奴,灭西罗马灭朝鲜,基本上一统全世界的,辉煌战绩,那完全就是天壤之别了。个人天分资质,还是十分重要的,否则发展空间,肯定比较有限了。

    说来说去入戏太深,把我们的主角,尼比鲁星人,都忽略好久了。这就继续说我们的男猪脚,这个尼比鲁星人的飞碟了,隐形出去以后,若按科学的范畴,纯科技手段搜索,而不使用两个,百岁神童身上的,追踪器的话,就只能用远红外线,探测器做成的,远红外线眼镜了,不过他们飞碟,速度太快行动太过于敏捷,远红外线也没办法了。讲真的像这种情况,那真的就只能,用上仙法里面的,天眼来看隐形了。而对于反隐形,这一块来说,暂时科学上,还真没有更好的方法。所以没办法,我们依然还是,只能利用两个,百岁神童身上的,追踪器来进行,定位追踪了。原来经过这么长,时间的飞行,他已经飞到,地球另一边去了。于是我们又,只好按原路返回,离开地心地心岩浆,通过地底世界,回到了地面。在地面世界,稍做停留休整,补充能源物资等等,然后跟着追踪器显示的方位,继续上路追踪。我们穿过草原,飞越大戈壁,来到意大利,这家伙好奇怪,跑到梵蒂冈去干什么,难道是去找教皇聊天吗?据我们所知,这一任的教皇,叫做方济各,不知道为什么会姓方,搞不好是方世玉的,后代也不一定。据说从小在农村长大,还有个姐姐,从小就很神奇,六岁时候就和,圣母玛利亚聊天,全身散发光芒,然后大了就,出去社会体验人生,经过多年的劳作生活,最后进了教会,做了梵蒂冈教皇。然后就给人,做礼拜弥撒,哈利路亚赞美主,基督教圣水,其实也就是,我们南宗正一道,正一派茅山派,搞得这些差不多,一模一样了。当然教会里面,自古以来都是,藏污纳垢的,事也不少了,不敢说绝对好,也不敢说绝对坏。特别是下面的,神父修女更加疯狂,邪的也多的是,都在暗处进行,这些事也是没办法了。当然我们的,道家南派也一样,不是完全禁止,这些男女之事。所以现在梵蒂冈,教皇老成这样,估计打架是没戏了,不会比马保国强,下面的那些,神父修女就,更加不用说了,基本忽略不计。当然就算教皇不老,现在年轻得很,我们也基本上,对他不屑一顾了,完全不放在眼里。所谓教皇充其量,也就一个茅山小道士,差不多的实力,不会有多高,我们道家内部高手,一直都心知肚明,最多忽悠一些外行而已,当年道教虽然,不确定是不是,老子化胡为佛,传到印度的,但是道教首先,传到尼泊尔,成为佛教,这点是完全,确定无疑的,有古代壁画为证,尼泊尔自古以来,就是中国传统服饰。然后佛教再又传到印度,最后耶稣跑到印度学佛,才有了今天的基督教,所以就历史渊源来说,基督教充其量,也就是道教的徒孙而已,实力差一大截。不过基督教当年,最高光的时期,那些辉煌的历史,也是我们早就,有所耳闻的了。

    就像前面所说,当年汉武帝,灭匈奴以后,匈奴人穿过草原戈壁,来到意大利,意大利的人们,本来正在看戏,结果见势不妙赶紧,转身拿起武器,抵抗匈奴人入侵。后来匈奴人,出了最伟大的,匈奴王阿提拉。向我们的神圣罗马帝国,发起了强有力的挑战,这期间由于,罗马人趁机,对蛮族人进行,坑蒙拐骗发战争财,前面说过的,最后令人发指到,拿一条狗来换,别人首领的子女,导致引发了,多米洛骨牌效应,一连串连锁打击之下,西罗马帝国被灭亡了。然后阿提拉,又来到东罗马,也就是拜占庭帝国,准备大举进攻,这个时候也就是,我们前面所说的,基督教高光时刻到来了,本来东罗马拜占庭帝国,皇帝都已经逃跑,准备乘船漂洋过海,横渡英吉利海峡,到英国避难去的,也邀请基督教的,教皇一起逃跑,但是被教皇拒绝了,他就是不跑,然后自己跑到城外,匈奴人大军压境的地方,带着一大堆修女,劝说上帝之鞭的,匈奴王阿提拉,止戈息兵退守原地,同时一大堆修女,也就在旁边,清唱弥撒哈利路亚,就这样坚持了一会,阿提拉突然,真的就调转马头,退兵回去了。从此基督教,声望一路高涨,教皇的威望也就,超过了所有,欧洲帝国的皇帝们。其实说起来,这种事中国也多的是了,就像当年南宋末年,蒙古人入侵,打到龙虎山时候,正一派收留了大量难民,最后为了这些难民,对蒙古人晓以大义,当然也可能是,进行了激烈的较量,挫败了蒙古人,也才就此退兵的,不敢再追杀这些难民。

    在蛮族大举入侵罗马帝国的时代,德国沃尔姆斯(Worms)曾经被当作勃艮第人的首府。公元436年,罗马军队联合匈奴人一起攻陷城市,杀死勃艮第国王。这一事件后来成为德语史诗《尼伯龙根之歌》(Nibelungenlied)的故事背景。

    中世纪时,沃尔姆斯也曾经多次扮演重要角色。

    1076年,在一场被称为“主教叙任权之争”(InvestitureControversy)的激烈交锋中,帝国皇帝亨利四世(HenryIV,1056—1105年在位)在沃尔姆斯主持帝国会议罢黜格里高利七世(PopeGregoryⅦ,1073—1085年在位)的教皇职位。

    在过去,教皇和主教都是由皇帝提名任命的,而从查理大帝时代开始,皇帝也需要教皇帮助进行加冕礼,所以双方是一个相互制约的关系。

    但是从11世纪中叶开始,一些教会改革者们试图挑战这种关系。

    1059年,他们趁着亨利四世幼年即位少不更事,强行修改教皇选举规则,改由教会组织的枢机团(CollegeofCardinals,枢机的通俗称呼是红衣主教)自行选举,从而剥夺了皇帝推选教皇的权力。

    教皇格里高利七世坚决支持这一改革。他本名希尔德布兰德(Hildebrand),早在还没有成为教皇之前,就是一位强有力的教会权力捍卫者,他一生最期望的事情是能够建立一个教会至高无上的基督教世界。他成为教皇后,更要进一步挑战皇帝对帝国境内各主教的任免权,从而激起已经长大成人的亨利四世的强烈愤慨。

    在这场争斗中,教皇与帝国境内早已不满皇帝专权的大诸侯们结为同盟,一同对抗皇帝。格里高利七世宣布开除皇帝教籍,废黜皇帝,撤销帝国臣民对皇帝的效忠宣誓。

    在腹背受敌的不利形势下,亨利四世不得不向格里高利七世屈服,于1077年1月大雪纷飞之际,赤足来到意大利卡诺萨(Canossa)向教皇请罪。从此以后,“到卡诺萨去”(RoadtoCanossa)就变为西方著名的成语,意思就是“投降”。在经过几番反复之后,1122年,亨利四世的儿子亨利五世(HenryV,1105—1125年在位)终于与教会在沃尔姆斯达成妥协,皇权至上的观念由此终结,而教皇的权威则达到了历史的顶点。

    再然后欧洲,九次十字军东征,圣殿骑士团,围绕着圣地耶路撒冷,和伊斯兰教萨拉丁,一场旷日持久的大战,最后没打过萨拉丁,随着狮心王理查的死亡,欧洲人退回故乡。跟着就是南宋末年,第二场超大型,十字军东征,这次倒是打赢了,阿拉伯人跟着,一通烧杀掳掠,给阿拉伯世界,带去了深重无比的灾难。然后继续东征,就在大西部,我们那一望无际,马勒戈壁的,蒙古大草原上,和蒙古人骑着的,一大群草泥马,所以又叫他,马勒戈壁的草泥马,正面相撞了。蒙古人用上了,熟习多年的,东方战术对,全副武装的,圣殿骑士团,进行了毁灭性打击。当年的十字军,圣殿骑士团,全身都装备了,及其厚重坚硬的板甲,手持两米左右的长矛,如此坚不可摧的装备,使得蒙古人,一直引以为傲的,超强复合弓,在圣殿骑士团面前,竟然丝毫无用武之地,最后我们的蒙古人,经过长途溃逃以后,突然祭出了他们的,终极大杀器,强大无比的狼牙棒,呯呯呯几下,一通激烈的大战之后,彻底砸扁了圣殿骑士团,身上厚重,坚硬无比的板甲。打得这些欧洲十字军,溃不成军狼奔豕突。然后蒙古人,一路追杀到天涯海角,用他们最擅长的小短弓,瞄准十字军,手上颈部没有被,板甲覆盖的地方,进行精准射击,彻底完全击溃了,欧洲十字军,圣殿骑士团。就这样一直,追杀到多瑙河畔,将莫斯科公国的,莫里亚蒂大公们,全部车裂而死,所有的欧洲人,一律都排队,做核酸一样,不敢有丝毫反抗的,被蒙古人轻松杀死。这就是继匈奴王,阿提拉上帝之鞭,以后的蒙古人,第二次上帝之鞭了,给基督教世界,一场最严酷的打击,从此以后两百多年,欧洲人不敢,再越雷池一步,同时期疾病流行,黑死病肆虐横行,总共夺去了,几亿欧洲人的性命,直到后面所谓的,文艺复兴,工业革命以后,英国人才至于,踏上东方沃土,终于总算是实现了,他们数千年来,梦寐以求的心愿。

    然后就像前面所说,教皇和一大群修女,吟唱赶跑了匈奴王,阿提拉一样,这些所谓的修女,其实只要穿上战袍就是女战士,脱下战袍就是修女,当然伊斯兰世界也是一样了。所以趁着现在,妇女解放运动的春风,我们就来看看,双方这些所谓的,修女亦或是,女战士究竟,是何种表现吧。

    “欧洲自古以来就有女性战士的传统。十字军东征中也不例外,多方的文献证实,十字军中确实有着女性战士。穆斯林文献里的欧洲女性,是美丽而危险的存在。当然,穆斯林作者们也承认,法兰克女子并不全是性感尤物,她们中有策马横枪的女战士。”

    欧洲自古以来就有女性战士的传统。从不列颠的布狄卡女王,到盎格鲁撒克逊的精锐女战士,再到维京人的盾女,欧洲战场上从来都不缺乏女性的身影。十字军东征中也不例外,多方的文献证实,十字军中确实有着女性战士。背井离乡

    中世纪女性贵族的经典形象穆斯林文献里的欧洲女性,是美丽而危险的存在。曾是格拉纳达总督秘书的伊本.朱拜勒,前往中东旅行。在黎凡特的港口城市提尔,见证了一场十字军贵族的婚礼。他羡慕而谨慎地赞扬了法兰克新娘的美貌:她穿着一件漂亮的礼服,按照他们的传统,从礼服里垂下一条金色丝绸的长下摆,她头戴金线编制的丝带,胸前別着别致的胸针。她对自己的外貌十分骄傲,只用半步的小步漫走,就像鸽子和彩云那样轻盈。为了体现政治正确,他不敢过度赞扬敌人,而是貌似虔诚地补了一句:愿真主保佑我们不要受到这样的诱惑。穆斯林诗人伊本-凯萨拉尼在哀叹十字军带来的灾难性破坏时,也不忘称赞对方女性的美貌:一个法兰克女子已经俘虏了我,芬芳的微风萦绕在她身旁。她的衣袍上有柔软的树枝,而王冠上有光彩夺目的月亮。当然,穆斯林作者们也承认,法兰克女子并不全是性感尤物,她们中有策马横枪的女战士。萨拉丁的秘书伊玛顿丁记载,在1189年左右,一个富裕的法兰克女贵族带领着500名骑士和随从,从海路来到圣地。她与自己的丈夫会师,并独立承担了全军的所有军费,还在途中指挥部下劫掠穆斯林。这样的描述并非是无稽之谈,而是有着实在的史实依据。

    途径君士坦丁堡的女贵族战士虽然教皇乌尔班二世曾明确地表示,最好是能装备武器的成年男性。如果朝圣者无法用武器自卫,那么他们就是实际上的负担,而不是给圣地带去福音。所以她们需要做的仅仅是祈祷与忏悔。但教皇并没有完全排斥女性参加十字军,所以从第一次十字军东征起,就有很多贵族女性随着丈夫来到东方。在第一次东征中,丹麦王子斯泰恩的妻子--勃艮第的弗洛林,就与丈夫一起东征。夫妻二人指挥了一支1500人的骑兵部队,在穿越卡帕多西亚时遭到了数目远超他们的突厥人的围攻,全军覆没。1101年,奥地利边疆伯爵里奥波德二世的夫人伊达,独自带领一支军队前往耶路撒冷。但在科尼亚附近遭到了基利杰-阿尔斯兰一世的伏击而全军覆没。相传她被俘后成为了后宫的一员。

    在亚洲山区遭到突厥人伏击的十字军队伍塔尔图斯的女主人,安条克公国的大贵族,勒-布尔科的塞西莉亚,则在1119年的血腥之地战役期间,负责为丈夫组织安条克的城防。拜占庭史学家尼基塔斯在描述第二次东征的十字军时描述了西欧女战士的英姿:她们骑马的姿势和男子一样。没有(像拜占庭女子那样)坐在有床罩的马鞍里,而是毫无顾忌地两腿岔开骑在马上。像男子一样带着长矛和武器,穿着男性的服饰,外表十分英武,比亚马逊女战士更有男子气概。其中有一个女首领站了出来,就像另一个彭忒西勒亚(神话里亚马逊女战士的女王)一样。希腊人的这个女首领,很可能就是阿基坦的埃莉诺。她带着300名女战士和1000名阿基坦公国的骑士,参加了第二次十字军东征。最后十字军中甚至出现了梅里桑德女王---一位西欧与东方的混血女性统治者。而更多的普通人,无名的妻子和母亲则没有在史书中留下姓名。

    随丈夫一起到圣地参战的埃莉诺在一些关键场合,女贵族甚至发挥过独当一面的主要角色,并在外交场合发挥重大的作用。比如第七次十字军东征时,路易九世就把他的王国和他的三个孩子委托给了自己的母亲--卡斯提尔的布兰奇。她在儿子远征期间,镇压国内叛乱,为儿子稳定后方。当路易九世被俘虏后,他的妻子普罗旺斯的玛格丽特成为了全军的实际领袖,并主导了关于路易九世赎金的谈判。她有条不紊地组织达米埃塔城内的后勤供给,并及时调来了战船增援,出色的组织能力获得了各方的认可。

    死在突尼斯的法王路易九世其内政外交靠的是母亲与妻子保卫领地

    正在下棋的女性贵族来到东方后,和西欧姐妹们相比的十字军的女贵族们,拥有更多的财富,更大的权势,与更多自由。这是由十字军国家的特殊环境所造成的。由于法兰克人口在十字军诸国属于绝对少数,贵族又经常要响应号召出战,所以城堡和庄园就只能留给妻子和管家保卫。缺乏人手防御的城堡与庄园成为了其他贵族与强盗觊觎的肥肉。所以一些女贵族会参加军事训练,在丈夫在外时,以丈夫的名义统治领地,发号施令。期间,她们是实际上的女主人。征税、抓捕匪盗、裁决民事以及为被俘的亲人筹集赎金,都是她们要履行的职责。史书《EstoiredeEracles》记载,1187年哈丁之战后的黎波里伯爵雷蒙德逃往提尔。他的城市提比利亚斯留给了他的妻子布雷斯的埃尔瓦。在萨拉丁军队攻克了大部分城区后,她依然带着随从,在主城堡中顽抗了一阵之后才投降,并获准前往提尔与她的丈夫会合。

    正在保卫家园的女性贵族频繁的战争,也制造了一些独自拥有采邑的贵妇。12-13世纪,在没有大规模战争和瘟疫的情况下,西欧贵族男性的平均寿命通常长于女性。但在前三次十字军东征中,由于气候变化、疾病与战争,十字军诸国贵族男性的平均寿命约为30-35岁。而女性却有40岁。况且在十字军国家建立之初,除非是必要的政治联姻,耶路撒冷王国的法律允许贵族寡妇在她们乐意的情况下才出嫁。如果一方不乐意,那么婚姻就被视作无效,她们不会被统治者勒令迅速改嫁。她们在不再嫁的情况下,可以拥有相当的自由与地产。法律同样认可,女子可以喝男子一样,继承头衔与领地。但为了履行保卫王国的义务,独自拥有封地的女领主需要征调更多的士兵响应征召。这样的制度制造了一些继承亡父与亡丈采邑的女寡妇。

    十字军势力在圣地建立的国家由于边境上十字军领主与穆斯林势力距离过近,小规模冲突十分频繁,所以女贵族在必要时会直接参战。这让在圣地的贵族女子,比西欧的同族们更多地参与了各种军事活动。萨拉丁的书记官伊玛顿丁明确记载,十字军中有女骑士:法兰克人当中有女骑士。她们身披锁子甲,罩袍与链甲头巾。这些带着男子装备的女人,在格斗中表现十分突出。她们的举止就像那些有智慧和见识的男人。虽然她们是女儿身,在战斗中她们像男人一样冲上前来。这些女子虽然温柔,但也不乏男性的刚强。除了锁子甲和罩袍之外,她们似乎没有其他的衣着。在被打倒在地,身份暴露之前,没有人知道她们是女性。在被俘之后,她们被卖为奴隶。作为旁观者,穆斯林只看到了她们有着和骑士一样的铠甲,拥有骑士装备,而且具备高超武艺。所以这些女性战士可能是受过良好教育和训练女贵族,或者是女贵族的侍女或贴身护卫。

    正在参加训练的女贵族骑士除了女骑兵,伊玛顿丁在1190年造访阿卡的围城战场时,看到了2个法兰克女武士的尸体。阿拉伯史学家伊本-阿提尔曾随萨拉丁征战。他提到在1188年,在萨拉丁的部队围攻布尔哉时,有一个女子用堡垒上的投石机向我们射击,并摧毁了穆斯林的投石机。她让穆斯林的投石机无法运转。

    正在围攻阿卡城的穆斯林军队1189年10月,在阿卡城外的战役结束之后,穆斯林也俘获了三个女骑兵。同样是在解除武装之后,人们才认出她们的性别。萨拉丁的传记《萨拉丁生平传》记载,1191年,一名参加过阿卡围城战的老兵说:在敌人的防御工事的后方,有个穿着绿色罩袍的女人,她用弓箭持续向我们射击,因此我们有一群人受了箭伤。我们制服了她,杀死她后夺了她的弓,并将它交给苏丹。他对此非常吃惊。除了强悍的女战士,还有一些年长的女人出现在十字军军营里。穆斯林非常尊重年长而有智慧的女性,伊玛顿丁用同样的笔调描写对方的女长者:年长的女性在法兰克人的营地里随处可见。她们有时严厉,有时温柔,她们煽动并激励战士们。雌雄傍地走,安能辨我是雄雌。如果不卸下武装,放下兵器,旁人几乎认不出这些十字军女战士的真实性别。

    埃莉诺与她的女战士卫队骑士团中的女性。宗教骑士团中依然有不少的女性不仅世俗贵族和普通士兵中有女战士,骑士团中也有女性成员。第一个女性骑士团----短斧骑士团诞生在十字军东征的另一个战场上。根据《最高贵的嘉德骑士团的规章,律令与庆典》的记载,在1149年加泰罗尼亚的托尔托萨,趁着巴塞罗那伯爵拉蒙-贝伦格尔在其他地方征战时,摩尔人包围了这座刚刚被十字军收复的城镇。由于缺乏士兵而且外无强援,守军有了投降的念头。但是当地女子却坚决反对,并且女扮男装,手持短斧与其他可以找到的武器,像真正的男子一样抗击围城的穆斯林。由于她们的流血牺牲,托尔托萨终于免遭沦陷的命运。于是伯爵授予参战的女子以短斧骑士的勋位,以及免税与公共集会中先于男子出场等特权。

    短斧骑士团的纹章几个著名的军事修道会也不全是由男性构成的,宗教骑士团里也有女性成员的身影。在大名鼎鼎的圣殿骑士团中,也曾招纳过女性成员。1129年的骑士团团规,暗示了在成立的头10年里,骑士团曾吸收一些女性。条例70(接纳女性成员)规定:你们中间的女人是十分危险的存在,魔鬼通过她们已经把很多人,从正路引向了地狱。从此以后,骑士团不应主动吸纳姐妹入团。因此,亲爱的兄弟们,从今以后这样的传统不再合适了,这样圣洁的花朵将总是盛开在你们中间。条例72(兄弟姐妹们应当与世俗隔绝开来)规定:我们命令所有的兄弟,从今以后不许从圣洗地收养孩子。团员们不应为拒绝成为教父与教母感到羞耻,这样的羞耻给你们带来的荣誉远超罪恶。条例541(为兄弟姐妹们祈祷):好兄弟,你们应该明白,任何时候我们离开骑士团时,我们要为和平向主祈祷。同时也要为我们的骑士团,为其他的骑士团,为所有前程信教的人。为骑士团的兄弟,为骑士团的姐妹们祈祷。条例679(接受女团员的服务)规定:兄弟们,除非身体患病或者得到了大团长的允许,你们不应当接受女性的服务。几段条例足以证明,在1118--1129年之间,曾有女性加入骑士团。只是在1129年之后,招募女性成员才被视为不合时宜。

    中世纪帮人医治的妇女条顿骑士团中,同样有女性成员的存在。女性团员被称为姐妹(Consorores),她们和男性成员一样遵守团规。但这些人主要是女修道院里的医护和宗教人员,并不直接参战。从12世纪开始,医院骑士团中就有医院骑士团的姐妹的头衔。骑士团在阿拉贡,法兰西、英格兰和葡萄牙的分部,都设有由姐妹们组成的女修道院,位于英格兰巴克兰的女修道院则一直延续到了1540年。

    加入骑士团的妇女们一直长期存在着被俘后的下场

    穆斯林与十字军战士的战斗除了女贵族和女战士之外,十字军行伍中还很多平民。随着十字军中和参与武装朝圣的女性则负责打扫营地卫生、负责饮食、照顾伤病员,为男人抓虱子,在必要的攻守城战中甚至要参与搭建防御工事等等。由于缺乏武装护卫,再加上战争双方,特别是十字军需要补充劳动力从事生产建设.所以交战双方都喜欢捕捉对方的朝圣者,不携带武装的朝圣团体更是容易被捕的目标。在被俘虏之后,年轻的欧洲女俘虏往往是被卖为女奴,这在十字军战争期间非常常见。比如阿拉伯人的乌格利德王朝的后裔,贵族巴德兰-本-马利克,就是法兰克与阿拉伯人的混血后代。他的母亲是一个年轻貌美的法兰克女贵族,在前往阿法米亚朝圣时被俘而沦为女奴,后来被外交官乌萨玛的父亲作为礼物,送给马利克的父亲。

    中世纪手抄本上牺牲的守城妇女由于随十字军军远征的妇女毕竟较少,所以很多欧洲移民和普通十字军战士不可避免地与拜占庭希腊人或叙利亚本地的基督徒通婚。十字军贵族也并不排斥找穆斯林的情妇。虽然在政治宣传上,圣战的口号时刻不能忘,但穆斯林和十字军的统治者都对很多政治不正确,但又管不过来的风俗与私事心照不宣。不同信仰间的通婚,仅仅是文化交融的一个缩影。战争带来的文明交流无处不在,以至于正如十字军编年史作者----沙特尔的福彻尔所言:从前的西方人变成了东方人,从前的罗马人和法兰克人现在变成了加利利人和巴勒斯坦人。我们都忘记了自己出生的地方。

    十字军东征期间双方都没有什么回旋的余地被忽视的原因

    十字军与穆斯林对手的冲锋战虽然穆斯林、拜占庭希腊人和欧洲人都曾见到过十字军女战士,但她们终究是在历史长河中被埋没了大半。毕竟,有条件和财力,自主性和身体素质还过硬的女贵族不多。主流文化对于女子的刻板印象,并没有因为十字军女贵族的崛起而改变。尼基塔斯对于女骑士的描述其实是明褒暗贬,话里有话。他人经历了第四次十字军东征,目睹并耳闻了十字军的暴行。他和之前的拜占庭史家与宫廷诗人一样,对于十字军充满了排斥与警惕。在这样的语境中,将女骑士比作亚马逊人是明显的贬义。因为在希腊文化中,亚马逊部落就是蛮族的象征,是游离于主流文明外的凶悍野人。所以,这个微妙的比喻反映了一个步履蹒跚的古国对于对于西方蛮族的畏惧与无可奈何。希腊人对于这些外族女战士显然不会有好感。

    乘船攻入君士坦丁堡的西欧军队12-13世纪的穆斯林史书中,则充斥着对于法兰克女子生性放荡、不知羞耻、不守妇道的诋毁性描述。所以穆斯林将对方的女战士写进史书,并非是出于宽宏大量,而是为了诋毁法兰克人男女不安于自己的分内之事,社会分工混乱。此外法兰克人居然不因为用女人打仗而羞耻,足以证明这些人是多么缺乏男子气概。十字军中有女战士得到了各方文献的相互印证。同时代的史料证明,西欧女贵族也会在必要时参战。但多数时刻,女贵族是被动地参加关键的防御性的战役,比如守卫阿卡和耶路撒冷等等,较少主动出战。现存的对十字军女战士的记载主要来自于12世纪。那时十字军国家还占据着较大的领土,并在东征初期屡屡得胜。不过十字军贵族中间,认为“女人掌权是反常”的论调一直都存在。到了13世纪中叶,战事吃紧,国土日蹙,十字军国家的法律才要求:为了保卫王国的军事需求,贵妇一定要及时出嫁,以便其夫从她的领地上征调军队,最大限度地利用有限的军事资源。随着十字军势力的衰颓,欧洲人开始战场上的失利寻找解释。有不少论调认为,正是因为十字军贵族骄奢淫逸,被异教生活方式玷污,而且携带女人出征,才触怒了上帝招来了惩罚。社会对于女性的要求也严苛起来。而且在中世纪人的眼里,女性有邪恶化身与性诱惑的刻板印象。如果在文献中提及十字军里有女战士,那么十字军作为基督之军的正义性和虔诚度就会受到质疑。

    这也就是为什么,匈奴王阿提拉,蒙古人成吉思汗,两次上帝之鞭,惩罚基督教世界的,原因之所在了,当然其实不光是,基督教世界了,同时我们的,大汉朝唐朝宋朝明朝,等等等等也都是一样了,过于奢侈腐化,色欲熏心,想钱想疯了一个个的,从未见过如此,厚颜无耻之人,臭汉脏唐烂宋丑明,导致也严重,受到上帝之鞭的,沉重打击了。就连我们的,诸葛亮这么强大无敌的存在,横空出世,都一样没能,挽救得了上帝之鞭。从未见过如此,厚颜无耻之人,厚颜无耻之人,太多没办法,当司徒王朗,在两军阵前,猩猩狂吠摇唇鼓舌,妄言天命之时,还有司马懿曹丕,以下等等了,可曾想过真正的天命,就是五胡乱华蒙古满清等等,这些和匈奴王阿提拉,一样的上帝之鞭,所有凡人都一样,都将被无情的鞭笞,遭报应的了,只有我们的猪哥亮同志,在一人拼命奋斗,尽最大努力,反抗上帝之鞭的,无情鞭笞了。然后还有我们的义和团,当然也是一次,对基督教世界,小小的上帝之鞭了。简单的说其实,就是遭报应了,就像当年的哥伦布,发现美洲新大陆以后,在那里拼命的,胡作非为吃喝嫖赌,最终染上梅毒,死于非命,这就是报应了。当然话说回来,作为一个有血有肉的凡人,我们自己也很,反感上帝这些,之鞭之什么的报应。但事实就是如此,也是没有办法的事了。无奈啊无奈,无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊,落寞啊落寞。此时此刻我想吟诗一首,不是,不是一首而是,我们要吟诗一宿,一首远远不足以表达,我们对上帝之鞭,无比愤懑的心情,必须吟上一宿,只要我们一息尚存,不吟断气就要,一直吟下去。

    春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中,雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

    四十年来家国,三千里地山河,凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈,一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨,最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。

    无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院,锁清秋,剪不断理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。

    何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流。年少万兜蝥,坐断东南战未休,天下英雄谁敌手?曹刘,生子当如孙仲谋。

    帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒,梦里不知身是客,一晌贪欢,独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间。

    昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,试问卷帘人,却道海棠依旧,知否知否,应是绿肥红瘦。

    一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回,无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。