第二十二章 夫子说仁

    次日清晨，醒来，祖越忆起昨夜那梦境。

    突觉在这古代的身份和环境，相较那遥远现代，自在太多。

    丫鬟们给自己整理完备又和兄长去往学堂。

    今日坐于垫子相较昨日倒也适应了些许。

    祖越知道这古代书籍自己是无心学习，所以今日索性不拿书本。

    只见夫子来至台前，依然如昨日装扮，脚上的草鞋格外亮眼。

    “诸位，今日吾说，何为仁”

    “仁乃人心本源善，此乃人真正快乐根本，也是人与人信任之根本”

    “仁义，乃予人为善。人人自心有善，把善予人者乃仁义也”

    “仁义之人乃尊重友爱他人之人，何人不愿与真正尊重友爱自己之人为友”

    “这世间一切事物的运作，归根结底，乃是人与人的相互交流与协作”

    “人人知仁义，人人皆能遇难自通”

    “人人有仁义，世间还有何困难也”

    夫子今日之说，祖越听得颇认真，倒是听懂了些许。

    听了这夫子几句便知是劝人善良，而后心中便不禁思索起来。

    这些夫子真是太执着。

    也就是在这宋朝学堂，这学生还愿意听听。

    这要是去那遥远现代说，哈哈哈，想必是要被网络喷子骂成自闭。

    夫子岂是不知道只要吃过人善被人欺，马善被人骑的亏。

    善良哪里还会快乐。

    对人仁义要承担被恶人利用自己善良的风险。

    过度的善良反而还助长恶人内心最大的恶。

    这些夫子只教予人为善，为何不教遇到不善之人要如何。

    那于自己不善之人若是与自己无关之人当如何处置。

    那于自己不善之人若是自己相关之人又当如何处置。

    想起在那遥远现代，人人皆伪装，掩饰本心。

    善良之人，为了保护自己，都要学会用恶来伪装自己。

    而不善之人，却又常常用善良来伪装自己丑恶的面目。

    夫子以为每个人都善，这世间恶人便没有了，这个美好愿景延续几千年，哈哈哈。

    夫子怎么会不知道，有欲即见利，有利必然会有争夺，会有交换。

    把欲和利去掉，善与恶根本就是伪命题嘛，哈哈哈。

    害，既然现在是在这古代，夫子劝我善良，我是必须听的。