第十三章 喜丧（1）
就在这个天降甘霖的夜晚，三家营的郭家却哭成一片：老族长郭敬祖死了!
张白义来郭家要人的那天晚上，已经好几天粒米不进的郭敬祖，断断续续的吩咐郭修安，去祠堂把那块藏了几十年的“舍身为民”的金匾，挂在了自己的大门上。
郭敬祖挣扎了好久才坐起来，让郭治远背着来到大门口，训斥了儿媳、喝退了张白义。张白义一走，郭敬祖就背过气了。赶过来的白郎中连掐带扎折腾了许久，才算把郭敬祖又拉了回来。
白郎中悄悄对郭修安说：“老族长也就这一两天的事儿，早点准备后事吧！”郭修安晨昏便不敢远离，吃住都在老汉床边，随时候应。郭敬祖几次欲开口说话，话到嘴边又咽了回去。
郭修安说：“爹，要不我让韩六套车进趟城，请周大哥他们来一趟？”郭敬祖迟疑了半天最后摇摇头说：“算了！外头这么乱，哪里都不安生（太平），就不给他添乱了……”
郭修安说：“您老有啥紧要的话，先给我说吧，赶明儿（泛指以后的日子）我捎给他们……”
拳民血洒东岗教堂的那天晚上，郭敬祖精神突然出奇的好，吃了一碗小米粥，便嚷嚷着要抽旱烟。郭修安连忙给他装了满满一烟锅，看着老汉吧嗒吧嗒的抽完。
郭敬祖把一家人都叫到床边，指着枕边那个从不示人的木匣，让郭修安打开。郭修安打开匣子，发现里面除了一封发黄的信笺，什么也没有。
郭敬祖对郭修安说：“我知道你在想啥……家里里外的钥匙，我早就交给你了，家底你也都清楚。这封信是当年随着你大哥的遗骨回来的，才是咱的传家宝，你打开看看吧。”
郭修安小心翼翼的打开信件，看了一眼内容，眼泪就止不住的簌簌往下掉。郭敬祖重复着十二个字：“‘后世子孙，耕读持家，永不为官！’你哥说的对着呢，郭家祖祖辈辈，心都不够狠呐。做事瞻前顾后，都不是当官的料儿，做好官害自己，做贪官害别人。郭家后世的子孙，耕读持家，护这一方平安，就足够了……”
午夜，窗外风雨大作，郭敬祖又醒过来，他望着烛光摇弋的屏风喃语：“天降大雨啊，老百姓有救了！——平儿，你也回来了，爹想你想了二十多年了……”
郭敬祖最后望着郭修安老泪纵横：“你哥真的回来了，你爷你奶也都来了，还有你妈——穿着当年过门时的大红袄——他们是来接我的……”
四更时分，郭敬祖咽了气。
《周礼》记载：“众生必死，死必归土”！对土里刨食的农民来说，吃喝拉撒是每天里的大事，春种秋收是每年里的大事，而生丧嫁娶就是一辈子里的大事！崇尚“入土为安”的土葬礼仪，也是一个家族里最看重的事情！
在伏阳，土葬是延续了千年的习俗。虽然丧葬的过程，有“百里不同风，十里不同俗”的差异，但基本的送终、小殓、报丧、吊唁、报庙、大殓，出殡、下葬、圆坟、守墓等程序，都有着相对固定的风俗和礼仪。
所谓养老送终，就是人活着的时候有儿女赡养尽孝，弥留之际儿孙守在床前，送自己终了人世。
逝者咽下最后一口气，子侄要在身体未僵冷之前完成小殓：为逝者净面整容、擦洗身体，换上提前备好的寿衣。寿衣是大有讲究的：男穿深色长袍马褂，女穿鲜艳袄袍，外绸内棉里外共五层。
寿衣穿好后，将遗体移至中堂正中高粱杆织就的灵薄儿上，另外还要配以铺黄盖白的被褥，生麻束脚、火纸遮脸、头外脚内放置，寓意“寿终正寝”。
小殓之后，灵前置方桌一案祭品若干，燃灯长明，桌前置一瓦盆烧祭。子女披麻戴孝，昼夜守护在灵床左右哭哀烧祭，此为守灵。
殓葬的棺木都是逝者生前就备好的，抬出来用松香化汁浇注棺内加固，黑漆漆涂棺木外面即可；然后便请阴阳先生确定殓葬日辰、分向定穴，子侄破土后安排族亲青壮打墓。
这一切准备就绪，便是向亲友报丧。报丧者有一个约定俗成的特殊标识：“倒夹报死伞”。既不论晴天还是雨季，报丧者登门时腋下皆倒夹一把雨伞。亲友一看到报死伞，便以报丧之礼迎客，既不会触犯了禁忌，也省去了许多口舌和误会。
张白义来郭家要人的那天晚上，已经好几天粒米不进的郭敬祖，断断续续的吩咐郭修安，去祠堂把那块藏了几十年的“舍身为民”的金匾，挂在了自己的大门上。
郭敬祖挣扎了好久才坐起来，让郭治远背着来到大门口，训斥了儿媳、喝退了张白义。张白义一走，郭敬祖就背过气了。赶过来的白郎中连掐带扎折腾了许久，才算把郭敬祖又拉了回来。
白郎中悄悄对郭修安说：“老族长也就这一两天的事儿，早点准备后事吧！”郭修安晨昏便不敢远离，吃住都在老汉床边，随时候应。郭敬祖几次欲开口说话，话到嘴边又咽了回去。
郭修安说：“爹，要不我让韩六套车进趟城，请周大哥他们来一趟？”郭敬祖迟疑了半天最后摇摇头说：“算了！外头这么乱，哪里都不安生（太平），就不给他添乱了……”
郭修安说：“您老有啥紧要的话，先给我说吧，赶明儿（泛指以后的日子）我捎给他们……”
拳民血洒东岗教堂的那天晚上，郭敬祖精神突然出奇的好，吃了一碗小米粥，便嚷嚷着要抽旱烟。郭修安连忙给他装了满满一烟锅，看着老汉吧嗒吧嗒的抽完。
郭敬祖把一家人都叫到床边，指着枕边那个从不示人的木匣，让郭修安打开。郭修安打开匣子，发现里面除了一封发黄的信笺，什么也没有。
郭敬祖对郭修安说：“我知道你在想啥……家里里外的钥匙，我早就交给你了，家底你也都清楚。这封信是当年随着你大哥的遗骨回来的，才是咱的传家宝，你打开看看吧。”
郭修安小心翼翼的打开信件，看了一眼内容，眼泪就止不住的簌簌往下掉。郭敬祖重复着十二个字：“‘后世子孙，耕读持家，永不为官！’你哥说的对着呢，郭家祖祖辈辈，心都不够狠呐。做事瞻前顾后，都不是当官的料儿，做好官害自己，做贪官害别人。郭家后世的子孙，耕读持家，护这一方平安，就足够了……”
午夜，窗外风雨大作，郭敬祖又醒过来，他望着烛光摇弋的屏风喃语：“天降大雨啊，老百姓有救了！——平儿，你也回来了，爹想你想了二十多年了……”
郭敬祖最后望着郭修安老泪纵横：“你哥真的回来了，你爷你奶也都来了，还有你妈——穿着当年过门时的大红袄——他们是来接我的……”
四更时分，郭敬祖咽了气。
《周礼》记载：“众生必死，死必归土”！对土里刨食的农民来说，吃喝拉撒是每天里的大事，春种秋收是每年里的大事，而生丧嫁娶就是一辈子里的大事！崇尚“入土为安”的土葬礼仪，也是一个家族里最看重的事情！
在伏阳，土葬是延续了千年的习俗。虽然丧葬的过程，有“百里不同风，十里不同俗”的差异，但基本的送终、小殓、报丧、吊唁、报庙、大殓，出殡、下葬、圆坟、守墓等程序，都有着相对固定的风俗和礼仪。
所谓养老送终，就是人活着的时候有儿女赡养尽孝，弥留之际儿孙守在床前，送自己终了人世。
逝者咽下最后一口气，子侄要在身体未僵冷之前完成小殓：为逝者净面整容、擦洗身体，换上提前备好的寿衣。寿衣是大有讲究的：男穿深色长袍马褂，女穿鲜艳袄袍，外绸内棉里外共五层。
寿衣穿好后，将遗体移至中堂正中高粱杆织就的灵薄儿上，另外还要配以铺黄盖白的被褥，生麻束脚、火纸遮脸、头外脚内放置，寓意“寿终正寝”。
小殓之后，灵前置方桌一案祭品若干，燃灯长明，桌前置一瓦盆烧祭。子女披麻戴孝，昼夜守护在灵床左右哭哀烧祭，此为守灵。
殓葬的棺木都是逝者生前就备好的，抬出来用松香化汁浇注棺内加固，黑漆漆涂棺木外面即可；然后便请阴阳先生确定殓葬日辰、分向定穴，子侄破土后安排族亲青壮打墓。
这一切准备就绪，便是向亲友报丧。报丧者有一个约定俗成的特殊标识：“倒夹报死伞”。既不论晴天还是雨季，报丧者登门时腋下皆倒夹一把雨伞。亲友一看到报死伞，便以报丧之礼迎客，既不会触犯了禁忌，也省去了许多口舌和误会。
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