150 档案室规则（二）
特察局的机密档案室里居然只有两排纸质书籍的书架，其他设备一概没有。
孙义荣识趣地从随身携带的腰包里拿出侦查时用的橡胶手套戴上，小心翻阅起书架上的资料。随手拿了一本，才看了几眼，他再次把书页翻回到封皮那里。
“世道新语？”
魏晋南北朝时期笔记式小说的代表作《世说新语》，他看过。
可这《世道新语》又是什么书来着？
查看了一下书中的目录，却是与《世说新语》里的相差无几，也分了德行、言语、政事之类的条目。
孙义荣摇摇脑袋，抬起头仔细观瞧，这才发现眼前书架上存放着的那些古代书籍，名字都相当古怪。什么《山海传奇》、《六朝搜神》、《博物杂记》、《幽冥总录》、《酉阳杂谈》等等。
书本装订看起来有模有样的，偏偏每本书的书名，都和史上确有其书的那本差了一两个字。
有那么一瞬间，孙义荣怀疑面前的这些都是些不入流的盗版书籍。
‘诶等等，这里可是重要的特察局档案室，怎么会存放盗版书？而且还特地单独存放在一个房间里。’
孙义荣忽然想到，境外的那些世界名画实际上存在着好几个版本，那么在市图书馆里的特察局档案室里存放的这些，或许也是些特殊的版本。
这些不为普通人所知的古籍的价值，或许就和博物馆里的珍宝一样弥足珍贵。
此处房间内没有照明设备，周遭还显得烟雾腾腾的，明显是在湿度和温度方面做了特别的把控。
想到这儿，孙义荣带着一丝疑惑，也带着一丝探究之心，再次拿起了一本名为《六朝搜神》的书册看了起来。
翻了几页，孙义荣注意到手里拿的这本居然是第五本。抬头观看，果然书架上还摆放着其余四本。
‘咦？原来有那么多内容的吗？’
孙义荣手里的这第五本《六朝搜神》，是总目录卷十七至卷二十的内容。随便翻看到的一篇，里面的记述却和市面上的通本有着相当大的出入。
眼前这篇原本在通本里，孙义荣记得是名为“猪臂金铃”的故事。
他之所以有印象，是因为“猪臂金铃”被一位有名的漫画家改成了漫画书。他的中学同桌是那位漫画家的忠实读者，在课余总是捧着漫画书看来着。
“猪臂金铃”在市面上的版本都只有短短几行字，翻译过来的大概意思是：
晋代一个王姓男子，回家经过曲阿县，天黑将船拉到堤岸上。他见到一年轻女子经过，便喊人家留下同宿。天亮之后，他还送了一只金铃绑在那女子的胳膊上。后来，派去跟踪女子回家的仆人回来报告，说在那个家里没看到什么女人，只在猪圈里见到一只臂上系着金铃的母猪。
而《六朝搜神》里的这篇故事内容完全不同，连名字都变为了“王妻猪妇”。洋洋洒洒一大篇，翻译过来的意思大概是：
东晋320年，吴郡王家为逃占田税，将家中次子王璨送到七云山三仙宫降龙道士那里。
三仙宫道门严律，王璨三岁上山，中间从未下过山。
他不食人间烟火，只知道每天和师兄弟一起跟着师傅打坐炼丹修行。
王璨年满15岁那年，某天，降龙道士对那些志学之年的徒弟说，你们出山的日子到了。
半个月前降龙道士掐指一算，富春江内出了条牡丹智虫。那是“云母九子丸”中一味重要且罕有的引子。他要带领这些徒儿前去斩龙采药。
降龙道士提前租了条大船，那船头的形状雕刻得就像是某种水中的怪物。
出发前一天晚上，小道士们提前睡到船上。
王璨梦见一只古怪的小鸟飞进船舱内，停在他耳边开口说话：
“你们才是引子。如果想活命的，就穿上这件衣服。”
惊醒之后，王璨没见到那只小鸟，却在身边见到了一件奇怪的肚兜。
他想了想，觉得这一定是天神庇佑，就偷偷将肚兜穿在了宽大的衣服里面。
隔天，船从特别的航道驶入富春江。
一开始江面平静如镜，可很快江面就出现了莫名的漩涡。
恐怖的漩涡将船卷入水中。
王璨在水中见到一条牡丹智虫，拽着小龙的尾巴，他浮出水面，然后昏了过去。
等王璨再次醒来的时候，他发现自己躺在一片位于幽深竹林内的小屋之中。
一位妙龄女郎站在门边躲躲闪闪，见他醒来，却不敢近身。
晚上喂汤药的时候，王璨抓住女郎，女郎才说出实情。
原来是十几日前，女郎在水边洗衣服捡到王璨并收留了他。
王璨发烧，女郎就照顾了他半个月。
王璨问起女郎的姓氏，女郎摇着头说她没有姓，只有乳名唤做金铃。
王璨这些年来第一次和一个年龄相仿的异性走得那么近。
每天朝夕相处，使得二人日久生情，最终私定终身。
不久后的一天，王璨再次做梦见到了那只小鸟，小鸟飞进屋子停在王璨耳边对他说：
“你注定是要成为人上人的，用这味以你的师兄弟的性命换来的药引完成“云母九子丸”吧。”
王璨醒来，在床头发现一颗璀璨华目的透明大珠子，还能听到珠子里有孩子的哭喊声。
从这天后，他照着以前在七云山上学来的方法在竹林后山山洞里造了一个炼丹室，开始炼制丹药。
有一次，有了身孕的妻子来丹室送餐，听到了丹炉里传出孩子的哭泣声。
妻子感到十分惊恐，以为丈夫在用小孩炼丹。
九个月后，丹药炼成。
恰逢妻子临产。
妻子生下的孩子夭折。
这天后，妻子变得神神叨叨，总说能听到婴儿啼哭声。
妻子不久重病，撒手人寰。
王璨含泪埋葬亲人，尸首就葬在竹林的深处。
之后，王璨上京献出“云母九子丸”，获得一官半职。
只是王璨怀念亡妻，终日郁郁寡欢。
有一日，同僚请喝酒相约柳巷之地。
场面上，王璨初见女子们衣衫不整，还尴尬不能适应。
喝醉后，最终耐不住同僚怂恿，也携了一女郎入洞房。
半夜，客人们先后歇下，却听王璨惊呼妖怪，持带血果刀而出。
杂役进房内，惊见女郎袒胸露乳被刺伤在在床边。
老鸨即刻告官。
王璨被擒，人证俱全，也对杀人供认不讳。
只是他反倒是气愤难当地指出：
女人怎么会只有一对奶房？那定是个妖怪。我砍了妖怪乃是自保，却为何要让我伏法。
“王氏猪妇”的故事到此就这么突兀地结束了。
这个原本是讲述猪妖的故事看似跑题，而且通篇未提猪妖二字。孙义荣细细品味此中内容，不觉哑然失笑。
“有趣。”
要不是孙义荣高中学农时打扫过猪圈，见过老母猪哺育小猪，他也不会看懂王璨末了口中念叨的‘女人怎么会只有一对奶房’预示着什么含义。
这个怪谈所描绘的，恐怕是一个未谙世事的少年，一入世偏偏遇到一个猪妖幻化人形的女子，并与之成为夫妻的故事。
所以从认知上，这少年始终以为自己的妻子就是世间女子的模版。
这个古代故事当然是达不到现代甚至是近代小说里的精细程度，不过生活细节上比一般的古文更详尽些。
尤其是降龙道士取药引的部分，让人细思之下不免体会到一丝恐怖之处。
说古代多有人吃人或是草菅人命的案例，不过这降龙道士的做法，看起来就像是一套成熟的人口拐卖的流程。
以各种理由接收别人家的孩子，说是给了好前途，结果却是为“人体炼成”搜集的材料。
最终，孩子的死亡或者失踪，还会被美化成一人成仙鸡犬升天的故事传颂。
接下去，孙义荣又翻了几篇，感觉手中书籍里面的故事都是如此荒诞离奇却引人入胜。
这套《六朝搜神》中透出的黑色幽默比市面上的普通版本更胜一筹。
孙义荣识趣地从随身携带的腰包里拿出侦查时用的橡胶手套戴上，小心翻阅起书架上的资料。随手拿了一本，才看了几眼，他再次把书页翻回到封皮那里。
“世道新语？”
魏晋南北朝时期笔记式小说的代表作《世说新语》，他看过。
可这《世道新语》又是什么书来着？
查看了一下书中的目录，却是与《世说新语》里的相差无几，也分了德行、言语、政事之类的条目。
孙义荣摇摇脑袋，抬起头仔细观瞧，这才发现眼前书架上存放着的那些古代书籍，名字都相当古怪。什么《山海传奇》、《六朝搜神》、《博物杂记》、《幽冥总录》、《酉阳杂谈》等等。
书本装订看起来有模有样的，偏偏每本书的书名，都和史上确有其书的那本差了一两个字。
有那么一瞬间，孙义荣怀疑面前的这些都是些不入流的盗版书籍。
‘诶等等，这里可是重要的特察局档案室，怎么会存放盗版书？而且还特地单独存放在一个房间里。’
孙义荣忽然想到，境外的那些世界名画实际上存在着好几个版本，那么在市图书馆里的特察局档案室里存放的这些，或许也是些特殊的版本。
这些不为普通人所知的古籍的价值，或许就和博物馆里的珍宝一样弥足珍贵。
此处房间内没有照明设备，周遭还显得烟雾腾腾的，明显是在湿度和温度方面做了特别的把控。
想到这儿，孙义荣带着一丝疑惑，也带着一丝探究之心，再次拿起了一本名为《六朝搜神》的书册看了起来。
翻了几页，孙义荣注意到手里拿的这本居然是第五本。抬头观看，果然书架上还摆放着其余四本。
‘咦？原来有那么多内容的吗？’
孙义荣手里的这第五本《六朝搜神》，是总目录卷十七至卷二十的内容。随便翻看到的一篇，里面的记述却和市面上的通本有着相当大的出入。
眼前这篇原本在通本里，孙义荣记得是名为“猪臂金铃”的故事。
他之所以有印象，是因为“猪臂金铃”被一位有名的漫画家改成了漫画书。他的中学同桌是那位漫画家的忠实读者，在课余总是捧着漫画书看来着。
“猪臂金铃”在市面上的版本都只有短短几行字，翻译过来的大概意思是：
晋代一个王姓男子，回家经过曲阿县，天黑将船拉到堤岸上。他见到一年轻女子经过，便喊人家留下同宿。天亮之后，他还送了一只金铃绑在那女子的胳膊上。后来，派去跟踪女子回家的仆人回来报告，说在那个家里没看到什么女人，只在猪圈里见到一只臂上系着金铃的母猪。
而《六朝搜神》里的这篇故事内容完全不同，连名字都变为了“王妻猪妇”。洋洋洒洒一大篇，翻译过来的意思大概是：
东晋320年，吴郡王家为逃占田税，将家中次子王璨送到七云山三仙宫降龙道士那里。
三仙宫道门严律，王璨三岁上山，中间从未下过山。
他不食人间烟火，只知道每天和师兄弟一起跟着师傅打坐炼丹修行。
王璨年满15岁那年，某天，降龙道士对那些志学之年的徒弟说，你们出山的日子到了。
半个月前降龙道士掐指一算，富春江内出了条牡丹智虫。那是“云母九子丸”中一味重要且罕有的引子。他要带领这些徒儿前去斩龙采药。
降龙道士提前租了条大船，那船头的形状雕刻得就像是某种水中的怪物。
出发前一天晚上，小道士们提前睡到船上。
王璨梦见一只古怪的小鸟飞进船舱内，停在他耳边开口说话：
“你们才是引子。如果想活命的，就穿上这件衣服。”
惊醒之后，王璨没见到那只小鸟，却在身边见到了一件奇怪的肚兜。
他想了想，觉得这一定是天神庇佑，就偷偷将肚兜穿在了宽大的衣服里面。
隔天，船从特别的航道驶入富春江。
一开始江面平静如镜，可很快江面就出现了莫名的漩涡。
恐怖的漩涡将船卷入水中。
王璨在水中见到一条牡丹智虫，拽着小龙的尾巴，他浮出水面，然后昏了过去。
等王璨再次醒来的时候，他发现自己躺在一片位于幽深竹林内的小屋之中。
一位妙龄女郎站在门边躲躲闪闪，见他醒来，却不敢近身。
晚上喂汤药的时候，王璨抓住女郎，女郎才说出实情。
原来是十几日前，女郎在水边洗衣服捡到王璨并收留了他。
王璨发烧，女郎就照顾了他半个月。
王璨问起女郎的姓氏，女郎摇着头说她没有姓，只有乳名唤做金铃。
王璨这些年来第一次和一个年龄相仿的异性走得那么近。
每天朝夕相处，使得二人日久生情，最终私定终身。
不久后的一天，王璨再次做梦见到了那只小鸟，小鸟飞进屋子停在王璨耳边对他说：
“你注定是要成为人上人的，用这味以你的师兄弟的性命换来的药引完成“云母九子丸”吧。”
王璨醒来，在床头发现一颗璀璨华目的透明大珠子，还能听到珠子里有孩子的哭喊声。
从这天后，他照着以前在七云山上学来的方法在竹林后山山洞里造了一个炼丹室，开始炼制丹药。
有一次，有了身孕的妻子来丹室送餐，听到了丹炉里传出孩子的哭泣声。
妻子感到十分惊恐，以为丈夫在用小孩炼丹。
九个月后，丹药炼成。
恰逢妻子临产。
妻子生下的孩子夭折。
这天后，妻子变得神神叨叨，总说能听到婴儿啼哭声。
妻子不久重病，撒手人寰。
王璨含泪埋葬亲人，尸首就葬在竹林的深处。
之后，王璨上京献出“云母九子丸”，获得一官半职。
只是王璨怀念亡妻，终日郁郁寡欢。
有一日，同僚请喝酒相约柳巷之地。
场面上，王璨初见女子们衣衫不整，还尴尬不能适应。
喝醉后，最终耐不住同僚怂恿，也携了一女郎入洞房。
半夜，客人们先后歇下，却听王璨惊呼妖怪，持带血果刀而出。
杂役进房内，惊见女郎袒胸露乳被刺伤在在床边。
老鸨即刻告官。
王璨被擒，人证俱全，也对杀人供认不讳。
只是他反倒是气愤难当地指出：
女人怎么会只有一对奶房？那定是个妖怪。我砍了妖怪乃是自保，却为何要让我伏法。
“王氏猪妇”的故事到此就这么突兀地结束了。
这个原本是讲述猪妖的故事看似跑题，而且通篇未提猪妖二字。孙义荣细细品味此中内容，不觉哑然失笑。
“有趣。”
要不是孙义荣高中学农时打扫过猪圈，见过老母猪哺育小猪，他也不会看懂王璨末了口中念叨的‘女人怎么会只有一对奶房’预示着什么含义。
这个怪谈所描绘的，恐怕是一个未谙世事的少年，一入世偏偏遇到一个猪妖幻化人形的女子，并与之成为夫妻的故事。
所以从认知上，这少年始终以为自己的妻子就是世间女子的模版。
这个古代故事当然是达不到现代甚至是近代小说里的精细程度，不过生活细节上比一般的古文更详尽些。
尤其是降龙道士取药引的部分，让人细思之下不免体会到一丝恐怖之处。
说古代多有人吃人或是草菅人命的案例，不过这降龙道士的做法，看起来就像是一套成熟的人口拐卖的流程。
以各种理由接收别人家的孩子，说是给了好前途，结果却是为“人体炼成”搜集的材料。
最终，孩子的死亡或者失踪，还会被美化成一人成仙鸡犬升天的故事传颂。
接下去，孙义荣又翻了几篇，感觉手中书籍里面的故事都是如此荒诞离奇却引人入胜。
这套《六朝搜神》中透出的黑色幽默比市面上的普通版本更胜一筹。
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