第一百五十四章 我好像从来没说过要抓你
墨瑾以前以为赢天狼和始皇帝不同，是心存仁爱的皇子。
可现在他却是发现，不仅赢天狼和始皇帝相同，而且在战争的意图上更甚一筹。
说到这里，赢天狼好似觉得二人的攀谈早已经跑题了。
便是赶忙道：“扯远了，说说你的事情吧。”
墨瑾不屑一笑：“我的事情？苍龙太史鱼肉乡里被我所杀。
咸池太史以权谋私，他的双手做过太多欺压百姓之事，所以我不仅杀了他，还将他的双手剁碎喂狗。
这就是我的事情，我和你不同，你是遥遥在上的太子，我只是万家灯火中的其中一盏。”
赢天狼不明白墨瑾为何会有这么大的反应，没有说话只是默默倾听0
墨瑾见赢天狼没有反应便接着道：“你从出生之日起就不曾受过被人欺压的感觉，可我们呢?
我们寻常百姓何尝不是在这看似歌舞生平安居乐业的时代中苟延残喘？
富庶之人可手眼通天，权势之人又只手遮天，而我们只能带着碌碌无为和对世界的悲愤死去。”
说罢，墨瑾抬起头来看着苍穹。
似是有感而发道：“若被他人遮住天，我们寻常百姓便只有无边的黑夜，即使我们知道夜晚总会褪去，白天终将降临，可奈何长夜难明。”
说完，墨瑾看向赢天狼，眸子中带着几分悲愤道：“这就是我的事情，同时也是万千百姓的事情，即使我会因为这件事被抓、被杀，可起码我反抗过。”
不得不说，墨瑾的此番言论让赢天狼有些动容。
每个人都曾觉得自己是这世间的主角，可这种念头会被现实无情的击碎。
你现在看到的每一位你觉得落寞、失败、油腻的中年男子都曾经是心怀梦想手握野心的少年。
每一位苍老、啰嗦、木讷的女子也都曾带着对世界的好奇踏上旅途。
这世界不公平，或者说从来都不是公平的。
赢天狼早已经深刻的理解到了这一点，并且他也曾经接受过平凡。
对于墨瑾所说，赢天狼很理解。
他也知道要是在这个时代讲究公平，简直就是滑天下之大稽，不仅不会信服众人，也会让天下人耻笑。
但赢天狼身为太子，最起码可以做到让官员们不再欺压百姓。
良久之后，他便是道：“以后若你觉得哪位官员该死，你直接告诉我便可，你杀他会惹火烧身。”
赢天狼的想法很简单，他身为太子自然是身份尊
杀几个贪官谁敢说什么？
甚至始皇帝还会觉得赢天狼是为江山社稷做贡献。
但墨瑾去杀就变了成了对皇家威严的亵渎，自然会被列为重犯。
闻言，墨瑾点了点头，又是开口道：“那你还抓
我吗？”
赢天狼轻轻一笑：“我好像从来没说过要抓你吧？”
咸阳宫，麒麟阁中。
蒙毅与始皇帝围坐在一起，似乎是在攀谈什么。
始皇帝自从昨日看到这本《穆天子传》后简直爱不释手，直接就整晚整晚的看。
直到今日他已经看了两遍了。
今天一早他就将蒙毅叫了过来，并且和蒙毅对《穆天子传》记载中的东西展开了讨论。
（《穆天子传》以日月为序，分为六卷，记述了周穆王姬满游历天下之事。前四卷详细记载了周穆王驾八骏西巡天下，行程三万五千里，会见西王母之事。）
“吉日甲子，天子宾于西王母。乃执白圭玄璧以见西王母。好献锦组百纯，组三百纯。西王母再拜受之。“
始皇帝将这一段为蒙毅读了出来。
接着道：“蒙爱卿且看，穆天子见西王母时手持白圭玄璧，这是平日里用来祭祀天神的物件，并且穆
天子还是拜见的西王母，能让炎夏天子持玄璧拜见，必是天神。”
天神可是比仙人高了一个等级。
天神先天为神，仙人后天而成。
几乎是始皇帝看到这本书的一瞬间，他就对其中的内容深信不疑。
这一段听得蒙毅频频点头，能让炎夏天子拜见的不是天神还能是什么？
接着，始皇帝便是又读到：“天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣，曰：“白云在天，山舔自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。”
（注释：觞意思为把酒对饮，谣意思为歌唱。）
蒙毅听着这一段，眉头直接皱了起来。
将子无死，尚能复来。
将子无死？
这意思不就是说给你不死吗？
（现在的解释是希望你不要死还能再来，但从古至今将字从来没有希望的意思，不论是甲骨文还是秦文中，将字的意思都意为：手握兵权之人，或者扶助、扶持。
如《诗•大雅•桑柔》：“天不我将。”意思是，上天不扶持我。）
难道穆天子在西王母那里获得了长生不老药？
始皇帝也是这么想的，所以他才会对这本《穆天子传》如此上心。
见不见西王母都另说，始皇帝要的只是长生不老。
蒙毅和始皇帝对视一眼。
蒙毅直接就理会了始皇帝的意思。
那就是巡游求见西王母。
并且，只要他们按照穆天子传中的路线行走，那么一定可以到达昆仑之丘面见西王母。
穆天子传中，记载的从穆天子离开都城的后的路线基本上就详细到了极致。
完全没有可能走错路。
二人都是无言，但两人都是明白了接下来的意
田心。
蒙毅便是开口道：“陛下，这件事要不要叫太子殿下来商量一番？”
闻言，始皇帝点了点头：“当然，当然。”
随后便冲着宦官大手一挥道：“快去东宫，请太子来见我。”
退叩。
宦官去叫赢天狼后，始皇帝没停着，赶忙翻出山海经，将记载西王母的几处全部翻了出来。
“西王母梯己而戴胜，其南有三青鸟，为西王母取食。在昆仑虚北。”
“又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。酉王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”
“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有人戴胜，虎齿，豹尾，穴处，名曰西王母。“
两人看着山海经面面相觑。
嘶~
虎齿？虎牙？
穴处？住在洞穴中？
这怎么看怎么像野兽啊？
这真的是天神？
但《穆天子传》中也记载的清清楚楚，西王母不仅不是野兽还是位歌声好听的女子。
而且其中还说，西王母对穆天子说：我是天帝的女儿，受命镇守于此。
再加上穆天子与西王母见面的地方并不是西王母的居所，所以《穆天子传》中也没有记载西王母到底住没住在洞穴中。
就在二人议论之时，一位宦官禀报道：“陛下，太子来了。”
始皇帝赶忙道：“快，让太子快进来。”
赢天狼刚一进来还没来得及行礼，始皇帝便拉着赢天狼来到了书桌前。
“快，赢天狼你看看这个。”
赢天狼可是一脸懵啊，刚和墨瑾聊了一半始皇帝就派人叫他。
吓得他还以为始皇帝已经知道刺客是谁了。
却是看始皇帝拿着几本竹简后立马就安心下来。
可没想到，等他正眼一看后，直接瞪大了眼睛。
“这......这……”
可现在他却是发现，不仅赢天狼和始皇帝相同，而且在战争的意图上更甚一筹。
说到这里，赢天狼好似觉得二人的攀谈早已经跑题了。
便是赶忙道：“扯远了，说说你的事情吧。”
墨瑾不屑一笑：“我的事情？苍龙太史鱼肉乡里被我所杀。
咸池太史以权谋私，他的双手做过太多欺压百姓之事，所以我不仅杀了他，还将他的双手剁碎喂狗。
这就是我的事情，我和你不同，你是遥遥在上的太子，我只是万家灯火中的其中一盏。”
赢天狼不明白墨瑾为何会有这么大的反应，没有说话只是默默倾听0
墨瑾见赢天狼没有反应便接着道：“你从出生之日起就不曾受过被人欺压的感觉，可我们呢?
我们寻常百姓何尝不是在这看似歌舞生平安居乐业的时代中苟延残喘？
富庶之人可手眼通天，权势之人又只手遮天，而我们只能带着碌碌无为和对世界的悲愤死去。”
说罢，墨瑾抬起头来看着苍穹。
似是有感而发道：“若被他人遮住天，我们寻常百姓便只有无边的黑夜，即使我们知道夜晚总会褪去，白天终将降临，可奈何长夜难明。”
说完，墨瑾看向赢天狼，眸子中带着几分悲愤道：“这就是我的事情，同时也是万千百姓的事情，即使我会因为这件事被抓、被杀，可起码我反抗过。”
不得不说，墨瑾的此番言论让赢天狼有些动容。
每个人都曾觉得自己是这世间的主角，可这种念头会被现实无情的击碎。
你现在看到的每一位你觉得落寞、失败、油腻的中年男子都曾经是心怀梦想手握野心的少年。
每一位苍老、啰嗦、木讷的女子也都曾带着对世界的好奇踏上旅途。
这世界不公平，或者说从来都不是公平的。
赢天狼早已经深刻的理解到了这一点，并且他也曾经接受过平凡。
对于墨瑾所说，赢天狼很理解。
他也知道要是在这个时代讲究公平，简直就是滑天下之大稽，不仅不会信服众人，也会让天下人耻笑。
但赢天狼身为太子，最起码可以做到让官员们不再欺压百姓。
良久之后，他便是道：“以后若你觉得哪位官员该死，你直接告诉我便可，你杀他会惹火烧身。”
赢天狼的想法很简单，他身为太子自然是身份尊
杀几个贪官谁敢说什么？
甚至始皇帝还会觉得赢天狼是为江山社稷做贡献。
但墨瑾去杀就变了成了对皇家威严的亵渎，自然会被列为重犯。
闻言，墨瑾点了点头，又是开口道：“那你还抓
我吗？”
赢天狼轻轻一笑：“我好像从来没说过要抓你吧？”
咸阳宫，麒麟阁中。
蒙毅与始皇帝围坐在一起，似乎是在攀谈什么。
始皇帝自从昨日看到这本《穆天子传》后简直爱不释手，直接就整晚整晚的看。
直到今日他已经看了两遍了。
今天一早他就将蒙毅叫了过来，并且和蒙毅对《穆天子传》记载中的东西展开了讨论。
（《穆天子传》以日月为序，分为六卷，记述了周穆王姬满游历天下之事。前四卷详细记载了周穆王驾八骏西巡天下，行程三万五千里，会见西王母之事。）
“吉日甲子，天子宾于西王母。乃执白圭玄璧以见西王母。好献锦组百纯，组三百纯。西王母再拜受之。“
始皇帝将这一段为蒙毅读了出来。
接着道：“蒙爱卿且看，穆天子见西王母时手持白圭玄璧，这是平日里用来祭祀天神的物件，并且穆
天子还是拜见的西王母，能让炎夏天子持玄璧拜见，必是天神。”
天神可是比仙人高了一个等级。
天神先天为神，仙人后天而成。
几乎是始皇帝看到这本书的一瞬间，他就对其中的内容深信不疑。
这一段听得蒙毅频频点头，能让炎夏天子拜见的不是天神还能是什么？
接着，始皇帝便是又读到：“天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣，曰：“白云在天，山舔自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。”
（注释：觞意思为把酒对饮，谣意思为歌唱。）
蒙毅听着这一段，眉头直接皱了起来。
将子无死，尚能复来。
将子无死？
这意思不就是说给你不死吗？
（现在的解释是希望你不要死还能再来，但从古至今将字从来没有希望的意思，不论是甲骨文还是秦文中，将字的意思都意为：手握兵权之人，或者扶助、扶持。
如《诗•大雅•桑柔》：“天不我将。”意思是，上天不扶持我。）
难道穆天子在西王母那里获得了长生不老药？
始皇帝也是这么想的，所以他才会对这本《穆天子传》如此上心。
见不见西王母都另说，始皇帝要的只是长生不老。
蒙毅和始皇帝对视一眼。
蒙毅直接就理会了始皇帝的意思。
那就是巡游求见西王母。
并且，只要他们按照穆天子传中的路线行走，那么一定可以到达昆仑之丘面见西王母。
穆天子传中，记载的从穆天子离开都城的后的路线基本上就详细到了极致。
完全没有可能走错路。
二人都是无言，但两人都是明白了接下来的意
田心。
蒙毅便是开口道：“陛下，这件事要不要叫太子殿下来商量一番？”
闻言，始皇帝点了点头：“当然，当然。”
随后便冲着宦官大手一挥道：“快去东宫，请太子来见我。”
退叩。
宦官去叫赢天狼后，始皇帝没停着，赶忙翻出山海经，将记载西王母的几处全部翻了出来。
“西王母梯己而戴胜，其南有三青鸟，为西王母取食。在昆仑虚北。”
“又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。酉王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”
“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有人戴胜，虎齿，豹尾，穴处，名曰西王母。“
两人看着山海经面面相觑。
嘶~
虎齿？虎牙？
穴处？住在洞穴中？
这怎么看怎么像野兽啊？
这真的是天神？
但《穆天子传》中也记载的清清楚楚，西王母不仅不是野兽还是位歌声好听的女子。
而且其中还说，西王母对穆天子说：我是天帝的女儿，受命镇守于此。
再加上穆天子与西王母见面的地方并不是西王母的居所，所以《穆天子传》中也没有记载西王母到底住没住在洞穴中。
就在二人议论之时，一位宦官禀报道：“陛下，太子来了。”
始皇帝赶忙道：“快，让太子快进来。”
赢天狼刚一进来还没来得及行礼，始皇帝便拉着赢天狼来到了书桌前。
“快，赢天狼你看看这个。”
赢天狼可是一脸懵啊，刚和墨瑾聊了一半始皇帝就派人叫他。
吓得他还以为始皇帝已经知道刺客是谁了。
却是看始皇帝拿着几本竹简后立马就安心下来。
可没想到，等他正眼一看后，直接瞪大了眼睛。
“这......这……”
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