序 死和生

    死亡......是什么

    封旻在他的最后一刻才真正理解。

    死亡是沉眠

    是绝对客观的分界线，划分人世的苦与乐。

    它也是评判人生命运的标杆：如果一个人临死前不久曾对此惶恐或者期许，那说明命运多多少少对他太过宽容......或是苛刻了一些。

    封旻就认为自己实在是太过于不幸了——不过这也说明他的人生还是蛮幸福的。

    不过命运的眷顾，并没有随着他的“这次”死亡而离去。

    还来不及反应，他又如往常一样，醒了过来。

    ...

    婴儿的记忆通常是残缺纷乱且无序的，他们的意识也完全不够成熟，或者说，“清醒”。事实上，如果让你们尝试回忆婴儿时期的记忆，大家基本上只能得到一些模糊的片段。

    而封旻眼下面对的正是这种情况，刚开始他的灵魂——一个成人的灵魂，寄宿在一个刚出生的婴儿的身体中。

    而往后的数年，“得益”于婴儿不成熟的大脑与未发育的感官，封旻就如同被关在小黑屋里“清醒地”体验一个画面模糊，刺激强烈，断断续续并还在不断加速的影片。

    这体验着实不能算的上好，而最让人郁闷的是，在经历了那么多折磨之后，“身体”终于成熟，与灵魂相融的封旻仍然不能清晰地记起这一世的童年记忆。

    所以理所当然，他也像其他的一些穿越者前辈一样，时常思考自己的身世之谜并为之困惑，这其中或许还要夹杂着一些懊恼：要是“看电影”的时候能更认真一点就好了。

    而目前的处境也确实疑点重重，他现在双亲皆亡，独自一人住在深山的木屋之中，依从着一个不远的小镇，以烧炭与打猎为生。

    而他这一世的父亲不仅绝口不谈自己的过去，重病之后又变得神志不清，说话只能吐出写模模糊糊的词句，并且也很快的撒手人寰。

    父亲从来没有朋友来拜访，去小镇里问及自己的身世也无人能答，只是说他们一家从远方来。他无法从任何渠道得知父亲的过去，仿佛他是抱着他儿子从石头里蹦出来的一样。

    但这毕竟不可能，封旻猜测自己母亲可能难产而亡，并且是母子双亡，不然自己不可能鸠占鹊巢，占据一个死婴的尸体，他忘不了自己刚来到这个世界的时候，那一刻自己能感受到的，除了男子微弱的哭声，只剩下黑暗和寒冷。

    不过即使是童年记忆残片，封旻也通过其发掘出了一些蛛丝马迹，他最早的家乡，他的出生地，永远充斥着光与热，还有铁器相交的嗡鸣，那里是个让人感到温暖安心的地方，只是不久后他便意识到自己远离了那个地方，来到这里定居。

    自己显然是个铁匠世家的孩子，不然至少出生在一座大型铁匠工坊的附近，虽然这点信息仍然十分笼统......

    “但还算是有迹可寻，”封旻自言自语着，他正用一把旧斧子劈着柴火，微钝的斧刃丝毫不能艰涉他劈砍的动作，“再干几天的活，预期的旅费就算是凑足了。”

    经过数年的独自生活，他虽不能完全了解自己现在所处世界的真实面目，但至少根据已知的信息，现在自己正身处于十分相似于日本近代的时空之下，年号是明治，具体年份换算过来的话，“今年”大概是1905年，而日本由于1871年开始全面西化，传统的冶铁技术正逐步被淘汰，在这样一个时代背景下，想找到一个具有相当规模的铁匠铺......只能说不算完全不可能。

    “这几天收拾收拾行李吧，”封旻处理完手上的活计，回到那个和自己日夜相伴的小木屋，开始整理一切适合带走的家当

    ‘这儿是个无聊的地方’他心想‘以后就不必回来了’。

    “咦，这是...？”封旻找到一个长条状匣子‘又是个父亲藏起来的东西，’他慢慢抖落其上的灰尘。

    ‘这形状...不会是一把刀吧’毕竟有禁刀令的存在，类似的物件被雪藏是可以理解的，封旻这么想着，打开了匣子。