第35章.知难而进
马国栋跟着林乐瑶来到村庄最后一家，见到林守正夫妇和林乐施。
双方聊了很久都没达成一致，马国栋无奈的说了个故事。
“森林里，乌鸦和小鸟们做朋友，常常一起嬉戏。
有一天，乌鸦对鸽子说，它要搬家了。
鸽子很惊讶：“为什么要搬走呢？”
乌鸦说：“大家的态度很恶劣，都嫌弃我的声音难听。我一开口，大家都捂住耳朵。”
鸽子语重心长地说：“你不改变自己的声音，去哪都一样啊。”
这就是有名的“乌鸦定律”。
“内外因辩证原理”告诉我们，任何事物的改变，都存在内部、外部的矛盾。内因是根，外因是条件，外因通过内因而发挥作用。
可悲的是，乌鸦不懂得“改变自己”，从而一次次搬家，导致居无定所。更可恶的是，周围没有一个愿意帮它的动物，连笑脸也看不到一张。
真正的社交高手，懂得“反乌鸦定律”，从坏的人际关系中，反思自己，改变自己，成就自己。
换位思考，理解别人。
在社交的时候，每个人都希望自己成为“领头人”。
人群的结构，多半是金字塔的模式。低端的人很多，高端的人很少；庞大的底部，托举着小小的顶部。
人往高处走，这是人之常情。可是，真正的高人，是有亲和力的，常常融入到群众之中，让大家都很舒服。
每个人都有难处，如果你只是站在“自私自利”的角度来思考，那么你就会得罪一大批人。站在对方的角度去做事，就能理解“想法、行为”了。
如果你是“乌鸦”，那么你就想一想，为什么大家讨厌“乌鸦叫”？如果一辈子都没有办法改变“呱呱、哇哇”的声音，就可以保存安静，闭上嘴巴，让周围的人，有一个“安静的环境”。
你努力克制自己，让大家耳根清净，也是好事一件。
在一些单位的会议上，我们会发现，下属们充分发表建议之后，上司才综合大家的意见，说出最终的决定。上司的话，明显比下属们的话少一些，但是起到了“重要作用”。
理解别人，为别人创造立足之地，你自然会高人一等。
如果别人和你的观点不一样，怎么能批判你？如果别人的观点和你一样，还需要批判吗？
每个人都是独一无二的，有不同的思想，不一样的言语。如果不是这样，世界就变成了“一模一样”，反而毫无生趣了。
并且，一个人的昨天和今天，也不是一样的。
当你被人群讨厌的时候，不要懊恼，你只是和大家“不一样”而已。你还能通过大家的“批判”，看到真正的自己，从而知道自己以后应该怎么做，方向就明确了。
此一时，彼一时。如果一个人不用发展的眼光看自己，不从别人的眼睛里发现“自己”，就很容易作茧自缚，觉得人生很悲哀。
乌鸦的声音是缺点，让它痛苦；但是乌鸦也有好处，它却没有发现。比方说，小时候，我们学了“乌鸦喝水”的故事，说明乌鸦能够叼着石头，丢进瓶子里，让瓶子里的水满上来，这是智慧。
假如乌鸦坚持扬长避短，那么她它也可能变成森林里的智者，话语不多，但是行动上有智慧。因而，智慧掩盖了“丑陋”的声音。
从别人的讨厌里，发现自己的短板；从别人的喜好里，看到自己的长处。扬长避短，就是方向。
借用外力，改变自己。
一个人在低谷的时候，不管做什么，都被人不看好，说什么都没有人听。类似于“被讨厌的乌鸦”。
当一个人特别优秀的时候，就算声音很难听，也能站在舞台中间说话，有人鼓掌。
把别人贬低自己的眼神、讨厌的样子，当成一股前行的力量。这样的话，反而能够“加压奋进”。
另外，社交的高手，会主动让大家挑刺一一找出“乌鸦的特点”。
当别人说你是“乌鸦”的时候，说明你真的有过错，有需要改变的地方。只要你敢于刀刃向内，就能顺势而为。
批评你的人多了，那么你的小毛病就会慢慢消失；吹捧你的人多了，反而会让你持续“做乌鸦”，人心险恶啊。
也许，很多人会说“我习惯独来独往；独来独往的人，最强大”。
现实告诉你，单打独斗的人，成不了气候。
学会“反乌鸦定律”，你就能从乌鸦变成“画眉”，甚至变成凤凰。
所有为难你的，都会让你强大，关键是你要善用利用，积极改变。
改变别人是神经，改变自己是神仙，如何选择，你心中有数。
从今天开始，改变社交观念吧。”
马国栋看着林守正说道：
“人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向，生活中一切都在改变，无论受多大伤害，心情多么沉重，都要坚持住，太阳落了还会升起，不幸的日子总有尽头，过去是这样，将来也是这样。”
“马先生，对不起，我很忙，明天还要卖猪肉。今天杀猪的师傅没空来，只能自己杀，您请便。”
说完，林守正走到院子里。
马国栋看看林乐施，刚才只能说话没正眼看她，这一看，巴掌脸上，饱满的额头上几缕长长的碎发，遮住了秀气的眉毛，大而水润的明眸，棕色的瞳孔清澈见底，小巧的琼鼻，樱花色泽的双唇扬起微妙的弧度。
刚要说话，就听院子里人仰猪翻，乱成一锅粥。几个人赶紧往后院跑，来到院子里一看，林守正被猪给顶翻在地，猪满院子撒欢。
马国栋一笑，拿着杀猪尖刀，慢慢呦呦，一走一晃的向猪走过去，说时迟那是快，一把抓住猪的耳朵，瞬间在猪的一声致命的哀嚎声中，刀已经扎进了猪的心脏…
忙乎着拿盆接猪血，还时不时的用树棍子搅拌了滴到盆里的猪血。把四百多斤的猪扔进木桶里，向里面倒热水，开始褪猪毛。
开膛破肚，热乎乎的猪五脏六腹滚到了准备好的大盆里……
一切搞定，马国栋洗洗手，向林守正辞别，转身就要走。
“马先生，等等。”
马国栋回头一看是林乐施。
“林二小姐有什么吩咐？”
“石楠小菜真的不拿林乐做宣传？”
林乐施问道。
“我们卖的是产品的品质，不是林乐的品牌。我相信石楠小菜这个品牌，只要用心经营，不会比林氏差的。”
马国栋陪着笑说道。
“我跟您合作，您看行吗？”
林乐施问道。
“太好了，当然行了，你有什么要求。”
马国栋开心坏了，激动的问。
“按照您的说法，但是利润分成三七可不行。”
林乐施说道。
“您的意思二八、一九。林二小姐，我们也需要成本，三七是我们的保底价，您再考虑一下。我不能做亏本生意，您说对吧！”
马国栋无奈的说道。
“五五，我也是有底线的，和我们家合作必须平分利润，不同就赶紧走吧！”
林乐施陪着笑说道
“欢迎您加入石楠公司，林乐瑶是石楠战车总经理，林乐施是石楠小菜总经理。”
马国栋陪着笑说道。
“咱们合个影吧？”
林乐瑶笑着说道。
“好”
马国栋站在姐妹俩的中间，拍了个合影。
谈好合作，马国栋辞别众人，开车来到火锅城。喝着茶听完花莲蓉的工作汇报，陪着笑说：
“人生实苦，我们都不可避免地要经历生、老、病、死、爱别离、怨憎会、得不到、五阴盛这人生八苦。既然我们无法改变客观现实，那么我们为什么不尝试换一种视角来看待当下的生活呢？也许当你更换了看待世界的角度之后，你的内心早已是另外一番光景了。
在疫情肆虐的今天，与其活在恐惧之中，还不如学会活在当下，去享受片刻的安宁和从容。
无论是谁，生活中难免会有争执和矛盾，你与其纠结其中，还不如发现身边人的好，努力做到最好的自己，也许你会邂逅别人的善意。
假如长期努力没有任何回报，你何不抱着“但行好事、莫问前程”的心态，从做事本身的过程中感受到奋斗的美好，至于那个结果，就别太在意了。
与其诚惶诚恐地苟活，不如学会活在当下。
如果你发现你的生活情境令你不满意或无法忍耐，只有通过臣服，你才能打破充满在你生活情境中的无意识的抗拒。
臣服是一种顺随生命流动，而不逆流而上的简单而又深刻的智慧，你唯一能体会到生命流动的地方就是在当下时刻，所以臣服就是无条件、无保留地接受当下时刻，然后采取行动，尽最大努力从泥沼中摆脱出来。
人生无常，上一秒还风光无限，下一秒就有可能跌入谷底，没有人能提前预知人生的剧本，面对无常的人生，你是选择自暴自弃，甚至一蹶不振，还是始终扼住命运的咽喉，懂得活在当下，其人生结局是云泥之别。
活在当下，是抵达内心安定的一座桥梁，也是面对苦难人生的一剂良药，毕竟内心的淡定、从容是智慧的源头，亦是走出人生绝境的捷径，正如古人所说：静能生定，定能生慧，慧能出奇，就是这个道理。
在我年轻的时候，我曾梦想改变这个世界，可当我成熟的时候，我发现，我不能够改变这个世界，于是我将目光缩短一些，那就改变我们的国家，可到我暮年的时候，我发现根本没有能力改变我们的国家，于是我最后的愿望，仅仅是改变我的家庭，可这也不是不可能的。
当我躺在床上行将就木的时候，我忽然意识到，如果当初我仅仅是从改变自己开始，也许我就能改变我的家庭，在家人的帮助和鼓励下，也许我就能为我的国家做一点事情，然后谁知道呢，说不定就能改变这个世界。
由此可见，最重要的是改变自己，让自己变得更好，毕竟改变别人是上帝做的事情。
改变自己的思维，让自己不再迷茫；改变自己的格局，不嫉妒他人；改变自己的方法，争取做成一件事。
改变思维，让自己不再迷茫
所谓的绝境，不是无路可走，而是上帝提醒你应该转弯了，或许改变以后的你又能看到一番新天地。在人生的至暗时刻，我们尤其要懂得韬光养晦，提升自我，并尝试转变思维，这样你的人生才会有转机。
转变思维，方能从困境中探得人生的一丝光亮。如果此刻的你感到迷茫无助，你只有改变自我的思维，才有可能拨开笼罩在心灵上空的层层乌云，让希望的曙光照进你阴暗的精神世界。
改变格局，不嫉妒他人
一粒种子放在花盆内只能开出一朵小花，而将它撒在广袤的大地上则能长成一棵参天大树。
人生亦是如此，格局不同的人，其人生曲线是云泥之别。格局大的人，到处与人筑桥，结局是海阔天空；而格局小的人，则处处逢人筑墙，结果是令自己受困愁城。
嫉妒是人的天性，而懂得欣赏他人则是人的修养，其实人与人是无法相比的，一味地嫉妒他人，只能令自己陷入纠结、悔恨的泥沼，而难以自拔，倒还不如做好自己，每天与昨天的自己去比，这样才有可能见证自我的跃迁。
在人生的道路上，你能走多远取决于你内心的格局，假如你能时时包容他人、与人为善，那么你必定能在人生之路上走得更远，飞得更高！
改变方法，努力做成一件事
我师父说过：“七年就是一辈子。”
这句话的意思是：假如你甘愿花七年的时间做一件事，你往往能收获成功。
很多人以为要改变自己，就要能吃苦，于是他们每天起早贪黑、披星戴月，努力感动到自己，却收效甚微，殊不知吃体力的苦是最低级的苦，而吃坚持的苦、自律的苦、深度思考的苦等等，才是一级比一级更难的苦。
一个人，只顾抱怨别人，其实是自己没出息。
吃苦的本质，是长时间为了某个目标而聚焦的能力。在这个过程中，放弃娱乐生活，放弃无效社交，放弃无意义的消费以及在过程中不被理解的孤独。它本质上是一种自控力，自制力，坚持和深度思考的能力。
生而为人，我们总渴望能做成一件事，毕竟这样的人生才有意义，而要真正做好一件事，我们要体悟吃苦的本质，专注于一个领域矢志不渝，并不断改变做事的方法，相信到那时上帝也会为你让路的。
天助自助者，每个人都是自己的上帝，正所谓万般皆苦，唯有自渡，一个人要走出人生的低谷，只有靠改变自我，通过改变思维、格局、方法等，你才有可能迎来生命的曙光，看到属于自我人生曼妙的风景。
我们做事要有大目标，那是我们的方向，但在具体做事的过程中，我们要注重做事的体系，这样才能达成目标。
深以为然。”
“你不当讲师都屈才了。”
花莲蓉陪着笑说道。
“我给您讲个故事。
且说童林爷儿几个上了小船，飘荡荡，荡飘飘，顺流而下，直奔逆水寒潭。童林站到船头，倒背着双手，往两岸观瞧。这船虽旧，其快如飞，两岸的树木，山石，很快就闪在身后，就见两岸青山叠翠，怪石横生，这儿的风景太美了。但是童林心里杂乱如麻，哪有工夫欣赏这自然的景致，他就盼着快到逆水寒潭，派人下去把解药捞上来，给雍亲王治好眼睛，这是当务之急。小兄弟们谁也没言语，各想各的心事。时间不大，离着逆水寒潭还有三里多地，突然船不走了，童林一愣，就问这梢工老刘头：“怎么不走了？”
“哎！我这不能走了，你看前边有人给拦住了。”童林定睛往前观看，也不知道是谁，在水面给拦了一条大铁锁，在岸上还站着一群和尚，指手画脚，不知说什么。正中央有两把椅子，坐着两个年纪大的僧人。就在这时，才听清和尚说的是什么，他们正喊：“咳，站住！船只不得往前进，不然我们要开弓放箭！”
这时看清了，他们手里都拿着弓箭和火铳。火铳就是鸟枪，到了清代，火器相当发展了，这种火枪打铁沙子，扣上子母帽，点着火绳，一扣机子，“砰！”一打一大片。那打到人身上，人就变成筛子了，所以这船不敢往前走了。童林一看，这是什么意思呢？难道这山还有人管辖？最好这事能顺顺当当，别发生矛盾。他告诉船家，赶紧把船靠岸，船家听话，把船靠到岸上。童林纵身跳到岸上，小兄弟们也跟着上来了。海川走到这群和尚面前一抱拳：“各位师父请了，你们是跟我打招呼吗？”
这些和尚一个个都挺横，走过一个半大和尚来，把眼珠子一瞪：“你们是哪儿来的？为什么无故跑到挡僧岭东游西逛，你们驾只船想干什么去？”童林说：“我们想乘船去逆水寒潭捞点东西。”“捞东西？哎呀！你真不怕风大扇了舌头，你鼻子底下没个嘴，你不懂这儿的规矩，还不会打听打听吗？我告诉你，凡是这一带，都属于古刹玉皇顶管辖，是我们的庙产。一山一河，一草一木都归我们管理，你们想上哪儿就上哪儿行吗？经我们当家的允许了吗？回去，回去！不行，不行！”
童林一皱眉，真是一处不到一处迷呀！闹了半天这地方归人管哪！不是荒山野岭，那就把事儿讲讲吧！海川一笑：“各位师父，实在是对不起，怪在下鲁莽，不懂此地的规矩。我们打算请各位师父行个方便，到逆水寒潭去捞点东西。”“想捞什么？鱼，这儿没有，虾更没影子，你们去找死吗？”“师父，有一个人哪，把一瓶药扔到里边了，我们打算捞这瓶药，去解救一个人，您行个方便，大慈大悲。”“咳咳咳咳！我说你这庄稼人真能瞪眼胡说八道，那药怎么能扔到逆水寒潭呢？我们没看见，不懂你说的是什么，就这么告诉你得了，这儿归人管理，没有我们师父的话，不行就是不行，走走走！”
这和尚很横，任凭童林怎么哀求怎么解释，就是不答应。于和生气了，于和一听心想，哪有那么多废话跟他说？他也没经童林的允许，从后面转过来了，瞅着这和尚傻笑：“嘿嘿嘿……”和尚一看，这是什么意思？于和冷不了抓住他的耳朵，一下子扔水里了。这和尚没注意，这顿喝呀，好悬没灌死。等他从水里爬出来，哇哇直吐，那些和尚都掩嘴而笑，这和尚一回头，喊道：“你们还乐呢！还不过来给我打他！”
这些和尚闻听往上一闯，围住于和就打。于和还在乎这个吗？这些天都闷坏了，就爱打仗，一看打仗，乐得眼睫毛都开花了：“哎，来喽，来喽！”揪耳朵扔一个，揪耳朵扔一个，像下饺子一样，全给扔水里了。小和尚“爹妈”的一叫，就惊动了椅子上的两个僧人：“阿弥陀佛！”这一诵法号，像打雷一样，山谷都应回音。这两个和尚迈步过来了：“徒儿，闪退一旁。”
“师父，可把我们打苦了。”小和尚闪到一旁。童林一看这俩和尚，一个黄脸，一个黑脸，长得相貌凶恶，非同一般，看着岁数和身份，断定他俩是头头了。海川赶紧赔礼：“二位大师，千万原谅！这是一个傻兄弟，有点少心眼，方才动手，归他不对。我这厢替他赔礼了！我愿意包赔损失。”“哼！”黑脸儿的和尚瞅瞅童林，“你是谁呀？这些事儿先别提，报通名姓再讲。”“在下姓童名林，字海川。”
“阿弥陀佛！你再怎讲？”“我叫童林。”俩和尚彼此看了一眼，把童林上下瞅了半天，这才说：“难道你就是震八方紫面昆仑侠，雍亲王府的御教师？”“不错，正是在下。”“喝！哎呀我说童林哪，都说你眼空四海，目中无人，都说你成了名了，忘了老祖宗，这话一点儿都不假，就拿眼前这事儿来说，你们无缘无故闯进宝山，不经我们允许，就胡作非为，刚才你还让人动手把我的弟子给打了，可见你这个人多么专横跋扈。姓童的！今天这事完不了，我一定把你扭送官府，到官家去评理。来，把他逮起来！”
小和尚往上一闯，要抓童林，那这帮小弟兄能答应吗？穿云白玉虎刘俊、夏九龄、司马良、洪玉尔、坏事包孔秀，全冲上来了，这顿打啊！把和尚一个个揍得鼻青脸肿，这俩当头的师父可不平了，把外衣闪掉，拼了命。每人从怀里拽出一条竹节钢鞭，抡鞭就砸，傻英雄一看：“全交给我了，我都包下喽！”于和蹿上去了，这顿大巴掌给打的，你别看这俩和尚挺凶，分跟谁比，要跟于和比就差的多了，这傻子今天也不知怎么这么高兴，上去就一拳，把那黑脸和尚打个乌眼青，“啪！”一脚把黄脸儿的和尚踢掉两颗门牙，打来打去，让于和一手抓住一个，全给扔水里去了。
童林一想：这事是完不了啦，这和尚是必有来历。他琢磨捞东西时间短不了，和尚又横加干涉，这事就不好办，最好见见他们当家的，把道理讲清，得到人家的允许，那不就两全其美了吗？我们可以放心大胆在这干活。想到这里，跟刘俊商量，刘俊说：“师父，这事儿不好办，刚才都打了半天了，恐怕他老师父不能答应，干脆咱就下手。”童林说：“这不行！那么做不妥贴，干脆，我一方面到庙上去赔礼，一方面见见他们师父，把道理说明。我想，他们会通情达理的。”就这样，再跟船家商议：“你在这儿等等，我们到古刹玉皇顶，去去就回，等回来再乘你这只船。”
老头答应了。拿了人家的钱了，就得给人干活，把船只靠到岸边，爷儿仨在这儿等着。不过船家告诉童林，说古刹王皇顶有个老师父叫慧斌，这老师父通情达理，人缘可好呢！经常施舍些好东西，像我们家困难，庙上也给不少好吃的。您要跟他讲讲肯定能行。童林这心就有底儿了，就这样带着刘俊众人，顺着盘山道赶奔玉皇顶。这地方真难走啊，足足有两个时辰，才到了古刹的前面。童林一看，这座庙太古老了，不知什么年代修的，头前是石头牌楼，古香古色，从底下过去就是山门。再看这山门，刷着红油，铮明瓦亮的菊花顶，门前有一对石头狮子，风吹雨打，这狮子也显得古旧些。庙上横挂一个大匾，“御赐古刹玉皇顶”，两溜石牌，山门关着，角门开着。童林众人在角门前停住脚步，海川问：“门上有人吗？哪位师父听视？”
刚问了两声，角门一动，出来一个人，这和尚看了童林一眼，又往他背后看看：“找谁呀？”“请问庙上的老师父可曾在家？在下要求见一面。”“你姓什么？”“在下姓童，我叫童林。”“哟！你就是童林，找到门上来了。你等着！”
“咣当！”把门关上，小和尚走了。等了好半天，才听见里边脚步的声音，“吱呀呀！”角门开了，刚才挨打的那几个和尚也出来了，一个个圆睁着怪眼，怒视着童林，往两旁一站，后头闪出一位高大的和尚。不但是童林，包括小弟兄和孔秀在内，一看就吓了一跳，这和尚长得太凶恶了，身高过丈，虎背熊腰，比于和的墩儿还大，上磅称一称，没有三百五十斤也差不了多少，肉乎乎的大脑袋，光脑门受着戒，大耳垂肩，面似淡金，就像用金纸贴到脸上似的，两道浓眉斜立着，一对大眼圆翻，二日如电，狮子鼻子，鲶鱼嘴，脸蛋子上刮得溜光，最使人发-的是他脑门子上有块肉，这块肉连着不多，能有拳头大小，在脑门上扑扑乱蹦，因此显得格外发凶。身上穿着灰布僧衣，披着紫色道袍，腰里系着核桃粗细的丝绦，白布袜开口僧鞋，手里拿着拂尘，脖项上挂着素珠，往外一走稳如泰山。童林一想：甭问，这就是慧斌长老。他算真猜着了，慧斌刚在禅房落座，正口述经文，俩徒弟回来了，一个法通、一个法广，就是让于和扔到水里那两位。这两位回来跟落汤鸡一样，哭拜在师父的面前，把方才的经过讲述一遍，正说着，童林他们来了。慧斌心中大大地不悦，领人接出来，见面前站着紫面大汉，用拂尘一点：“施主，您就是童海川童施主吗？”
童林向前施礼：“不错，正是在下。敢问老师就是慧斌长老？”“哈哈哈！不错，正是贫僧。童侠客，里边请，有话到里边说。”童林一看，还行，你别看他相貌长得凶恶，很通情达理。示意小弟兄们守规矩，大伙跟着童林到里头，一直到禅堂落座。慧斌吩咐一声，小和尚备茶。这才问童林：“请问童施主，来在我的古刹玉皇顶所为何事？”
“啊呀！师父啊！”童林没隐瞒，就把贝勒如何受人陷害，如何抄了永发镖局，怎样审问独闯江湖老魔头宁五，怎样得知解药被扔到逆水寒潭，怎样跟踪而来的经过讲述一遍，最后童林要求：“请老师父大发慈悲，容许我们前去捞取解药，如能把雍亲王的眼睛治好，必不忘慧斌长老的大恩大德。”和尚一句话也没说，只是脑门子上的那块肉，“扑，扑！”直动弹，等童林说完了，他才开口：“童侠客，这要是换个别人来，慢说是取药，不管干什么，我二话不说，应当行这个方便，这算个什么呢？唯独你童林，这个事儿就不好办。”童林想，怎么这个事落到我头上就麻烦了呢！“师父，您这话是什么意思？”
“哈哈哈！我说童侠客，你怎么明白人装糊涂呢？拿方才的事儿来说，你要先跟老僧打招呼，这算个什么，你捞不了，我派人帮你个忙，你不应该不打听一下，驾船往里就闯，我徒弟法通、法广一拦，你便唆使手下人给打成这样儿，这不是叫人难堪吗？有道是：打一个和尚满寺羞，我徒弟挨打了，我脸上能有光彩吗？结果你们还来求我，我若行了方便，答应你的要求，知道的，说我慧斌通情达理，不知道的，说我慧斌惧怕你童林哪！人们会说：你们看，童林把和尚揍了，和尚还得老老实实听童林的摆布。我这个跟头栽不起。”
童林一看麻烦了，人家把口儿封上了。但这个事儿还得往下说，海川一抱拳：“慧斌长者言之差矣，我童林已经承认做事鲁莽，我跟你两位徒弟再三解释，无奈这两位是执意不从，而且是你们先动手伤人，所以我这师弟没办法了，这才伸手。这事从两来，莫怪一方，我童林知错必改，今天登宝刹拜见者师父就是赔礼认错而来，你还叫我怎么样呢？望求老师父大慈大悲，网开一面，行个方便才是。”
“哼哼！童侠客，没那么容易，要想进寒潭捞东西不难，我得领教领教，你要胜得了老僧，二话不说，你随便；要不是我的对手，慢说不让你们捞东西，你们来的这几个人一个也休想出去。”和尚一句话，就见大和尚、小和尚“嗷”地一嗓子，“咣当！”把院里的门全插上了，各拿刀枪棍棒拉好了架势，这就要行凶。童林身后的小弟兄“镗啷啷！”把钢刀全拽出来了，也要动武。童林没动，沉思了片刻，海川把火往下压了压；“大师父，这可就是你的不对了，您乃是一个出家人，讲的是扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，慈悲为本，善念为怀，您怎么能大开杀戒？今天提出无理的要求，真叫童某可发一笑呵！恕不能奉陪。”
“童林，这么说你怯阵了？”“不！”“你怯战！”“非也！”“那为何不敢跟老僧动手？”童林一笑：“咱俩没这个仇，不应当过招。”“童林哪！既然你不愿意跟我动手，那好，今天想捞东西，没那么容易。来人！准备一间空房子，让他们到里面休息。”言下之意，是要把童林他们软禁起来。这童林可不干，海川一瞪眼睛：“慧斌长老，咱们远日无冤，素日无仇，你今天这么做，可有点欺人太甚！”“嗨嗨嗨！那除非我们二人比试高低，你把我赢了不就好办了吗？”
童林一看不打不行了，这才叫没事儿找事儿哪，海川忍无可忍，最后站起身来：“好！恭敬不如从命，童某奉陪。”“噌！”跳到天井当院。小弟兄们都气坏了，撸胳膊挽袖子都想伸手，心说，把这大和尚抓住，脖子上绑根绳，上面坠个石头，干脆把他扔水里喂王八就得了。你瞅他长得那个烦人劲儿。等到了天井当院，大和尚丁字步往童林面前一站，双掌一晃，“呼，呼，呼！”把童林吓一跳，他这掌还挂风，明白此人决非等闲之辈。
书中代言，今天童林遇到硬茬子了。这个慧斌是谁呀？江湖上给他送了个浑号，叫金鸡好斗双钢掌，历胆侠。这个人生性好斗，不但是这样，他跟童林还应不错呢，门户还相当近。他乃是镇古侠董乾董化一的徒弟，童林应当叫他师叔。董乾为什么没跟大伙讲这个事儿呢？有个原因，因为董老剑客收下慧斌，教给他六剑的好武术。慧斌下山之后闯荡江湖，得了金鸡好斗双钢掌的美称。后来出家在金凤山古刹玉皇顶。就为这事儿，董老剑客没少说他：你是个出家人，你不应该好杀，另外你好斗也不好，你再要不改，我断去师徒之情。慧斌一点儿都不接受劝告，该怎么的还怎么的。董老剑客一怒之下不理他了，他不承认门户之内有这么个人，所以就没往外张扬，童林也就不知道。其实，他俩是本门的亲叔侄。
咱们闲言少叙，单说这个慧斌，好斗到什么程度。他听说现在出了个童林，怎么的了不起，童林所有露脸的事，都在他耳朵里灌满了。他后来打听童林是哪个门户的，有人告诉他说，童林是八卦太极庶士张洪钧的徒孙，何道源、尚道明教出来的。慧斌一笑：“闹了半天是我两个师兄传授的，一共他才学了八年，有什么了不起？江湖上就这么捧他，他还大言不惭，要别开天地，另创一家把式，未免太过分了。连我慧斌都不敢说这话，他怎么就敢？有朝一日我要碰上这个童林，我非得叫他栽个大跟头。”您瞧这人有多毒啊！但是他没等到BJ找童林去，童林登门了。这事儿有多凑巧。方才他一见童林，就把主意拿好了：今天在古刹玉皇顶非得撅童林个对头弯，我非叫他心服口服，往后把这震八方紫面昆仑快这个外号去掉，江湖上没有你这号。所以他一晃过双掌，“呼呼！”挂风，他练的是双钢掌，鹰爪力，太厉害了。童林哪知道这些情况啊！
海川还没有过去，穿云白玉虎刘俊就过去了：“师父，杀鸡焉用宰牛刀，有事弟子服其劳。哪里去！”刘俊往上一纵，劈面就是一掌，慧斌心里好不高兴，心想，就凭我这身份能跟你交手？你也不配呀！这小娃娃吃了熊心，咽了豹子胆了，真是可恶之极！他往旁边一闪，“啪！”就是一掌，连劲儿也没费，把刘俊打了一溜滚儿，正好摔到法通、法广面前，两和尚往前一闯，拧胳膊把刘俊就捆上了。夏九龄、司马良一看不好，双双往上一纵，刚一照面就被慧斌俩胳膊一抢，“啪啪！”打翻在地给捆上了。洪玉尔着急了，抡刀往上一纵，一个回合也被慧斌打翻在地抓住了。一眨眼小哥儿四个让人给抓住了。现在就剩下室林爷儿仨，童海川刚想过去，傻小子于和过去了：“噢，好小子咱摔一跤。”说着往上一纵，拦腰就抱。把慧斌气得鼻子都歪了，心说，这傻东西，我叫你知道知道我的厉害。慧斌往旁边一闪，伸出两个手指头一戳这傻英雄的后背：“别动！”
傻英雄这洋相大了，手往前，屁股撅着，眼睛瞪着，一动也动不了啦，让法通、法广过来也给拥上了。童林看得清楚，点穴，就知道慧斌能耐太大了。现在就剩下童林和孔秀两个人。再看孔秀，一瞅师兄弟几个人全都叫人抓住了，气得他直叫唤，随后“刷刷刷！”自己练了半天，纵三纵没敢过去。孔秀知道，那些人都一个照面就趴下了，我就更不行了。但又一想，都过去了，我要不过去，显得我畏刀避剑，贪生怕死。想到这儿，刚要过去，被童林一把给拦住了：“且慢！孔秀，你留下，附耳过来。”
“哦呀！师父有何话说？”
“啪啪啪…”办公室门一开，小丽跑进来说：
“大厅有人找老板，马国栋马先生。”
双方聊了很久都没达成一致，马国栋无奈的说了个故事。
“森林里，乌鸦和小鸟们做朋友，常常一起嬉戏。
有一天，乌鸦对鸽子说，它要搬家了。
鸽子很惊讶：“为什么要搬走呢？”
乌鸦说：“大家的态度很恶劣，都嫌弃我的声音难听。我一开口，大家都捂住耳朵。”
鸽子语重心长地说：“你不改变自己的声音，去哪都一样啊。”
这就是有名的“乌鸦定律”。
“内外因辩证原理”告诉我们，任何事物的改变，都存在内部、外部的矛盾。内因是根，外因是条件，外因通过内因而发挥作用。
可悲的是，乌鸦不懂得“改变自己”，从而一次次搬家，导致居无定所。更可恶的是，周围没有一个愿意帮它的动物，连笑脸也看不到一张。
真正的社交高手，懂得“反乌鸦定律”，从坏的人际关系中，反思自己，改变自己，成就自己。
换位思考，理解别人。
在社交的时候，每个人都希望自己成为“领头人”。
人群的结构，多半是金字塔的模式。低端的人很多，高端的人很少；庞大的底部，托举着小小的顶部。
人往高处走，这是人之常情。可是，真正的高人，是有亲和力的，常常融入到群众之中，让大家都很舒服。
每个人都有难处，如果你只是站在“自私自利”的角度来思考，那么你就会得罪一大批人。站在对方的角度去做事，就能理解“想法、行为”了。
如果你是“乌鸦”，那么你就想一想，为什么大家讨厌“乌鸦叫”？如果一辈子都没有办法改变“呱呱、哇哇”的声音，就可以保存安静，闭上嘴巴，让周围的人，有一个“安静的环境”。
你努力克制自己，让大家耳根清净，也是好事一件。
在一些单位的会议上，我们会发现，下属们充分发表建议之后，上司才综合大家的意见，说出最终的决定。上司的话，明显比下属们的话少一些，但是起到了“重要作用”。
理解别人，为别人创造立足之地，你自然会高人一等。
如果别人和你的观点不一样，怎么能批判你？如果别人的观点和你一样，还需要批判吗？
每个人都是独一无二的，有不同的思想，不一样的言语。如果不是这样，世界就变成了“一模一样”，反而毫无生趣了。
并且，一个人的昨天和今天，也不是一样的。
当你被人群讨厌的时候，不要懊恼，你只是和大家“不一样”而已。你还能通过大家的“批判”，看到真正的自己，从而知道自己以后应该怎么做，方向就明确了。
此一时，彼一时。如果一个人不用发展的眼光看自己，不从别人的眼睛里发现“自己”，就很容易作茧自缚，觉得人生很悲哀。
乌鸦的声音是缺点，让它痛苦；但是乌鸦也有好处，它却没有发现。比方说，小时候，我们学了“乌鸦喝水”的故事，说明乌鸦能够叼着石头，丢进瓶子里，让瓶子里的水满上来，这是智慧。
假如乌鸦坚持扬长避短，那么她它也可能变成森林里的智者，话语不多，但是行动上有智慧。因而，智慧掩盖了“丑陋”的声音。
从别人的讨厌里，发现自己的短板；从别人的喜好里，看到自己的长处。扬长避短，就是方向。
借用外力，改变自己。
一个人在低谷的时候，不管做什么，都被人不看好，说什么都没有人听。类似于“被讨厌的乌鸦”。
当一个人特别优秀的时候，就算声音很难听，也能站在舞台中间说话，有人鼓掌。
把别人贬低自己的眼神、讨厌的样子，当成一股前行的力量。这样的话，反而能够“加压奋进”。
另外，社交的高手，会主动让大家挑刺一一找出“乌鸦的特点”。
当别人说你是“乌鸦”的时候，说明你真的有过错，有需要改变的地方。只要你敢于刀刃向内，就能顺势而为。
批评你的人多了，那么你的小毛病就会慢慢消失；吹捧你的人多了，反而会让你持续“做乌鸦”，人心险恶啊。
也许，很多人会说“我习惯独来独往；独来独往的人，最强大”。
现实告诉你，单打独斗的人，成不了气候。
学会“反乌鸦定律”，你就能从乌鸦变成“画眉”，甚至变成凤凰。
所有为难你的，都会让你强大，关键是你要善用利用，积极改变。
改变别人是神经，改变自己是神仙，如何选择，你心中有数。
从今天开始，改变社交观念吧。”
马国栋看着林守正说道：
“人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向，生活中一切都在改变，无论受多大伤害，心情多么沉重，都要坚持住，太阳落了还会升起，不幸的日子总有尽头，过去是这样，将来也是这样。”
“马先生，对不起，我很忙，明天还要卖猪肉。今天杀猪的师傅没空来，只能自己杀，您请便。”
说完，林守正走到院子里。
马国栋看看林乐施，刚才只能说话没正眼看她，这一看，巴掌脸上，饱满的额头上几缕长长的碎发，遮住了秀气的眉毛，大而水润的明眸，棕色的瞳孔清澈见底，小巧的琼鼻，樱花色泽的双唇扬起微妙的弧度。
刚要说话，就听院子里人仰猪翻，乱成一锅粥。几个人赶紧往后院跑，来到院子里一看，林守正被猪给顶翻在地，猪满院子撒欢。
马国栋一笑，拿着杀猪尖刀，慢慢呦呦，一走一晃的向猪走过去，说时迟那是快，一把抓住猪的耳朵，瞬间在猪的一声致命的哀嚎声中，刀已经扎进了猪的心脏…
忙乎着拿盆接猪血，还时不时的用树棍子搅拌了滴到盆里的猪血。把四百多斤的猪扔进木桶里，向里面倒热水，开始褪猪毛。
开膛破肚，热乎乎的猪五脏六腹滚到了准备好的大盆里……
一切搞定，马国栋洗洗手，向林守正辞别，转身就要走。
“马先生，等等。”
马国栋回头一看是林乐施。
“林二小姐有什么吩咐？”
“石楠小菜真的不拿林乐做宣传？”
林乐施问道。
“我们卖的是产品的品质，不是林乐的品牌。我相信石楠小菜这个品牌，只要用心经营，不会比林氏差的。”
马国栋陪着笑说道。
“我跟您合作，您看行吗？”
林乐施问道。
“太好了，当然行了，你有什么要求。”
马国栋开心坏了，激动的问。
“按照您的说法，但是利润分成三七可不行。”
林乐施说道。
“您的意思二八、一九。林二小姐，我们也需要成本，三七是我们的保底价，您再考虑一下。我不能做亏本生意，您说对吧！”
马国栋无奈的说道。
“五五，我也是有底线的，和我们家合作必须平分利润，不同就赶紧走吧！”
林乐施陪着笑说道
“欢迎您加入石楠公司，林乐瑶是石楠战车总经理，林乐施是石楠小菜总经理。”
马国栋陪着笑说道。
“咱们合个影吧？”
林乐瑶笑着说道。
“好”
马国栋站在姐妹俩的中间，拍了个合影。
谈好合作，马国栋辞别众人，开车来到火锅城。喝着茶听完花莲蓉的工作汇报，陪着笑说：
“人生实苦，我们都不可避免地要经历生、老、病、死、爱别离、怨憎会、得不到、五阴盛这人生八苦。既然我们无法改变客观现实，那么我们为什么不尝试换一种视角来看待当下的生活呢？也许当你更换了看待世界的角度之后，你的内心早已是另外一番光景了。
在疫情肆虐的今天，与其活在恐惧之中，还不如学会活在当下，去享受片刻的安宁和从容。
无论是谁，生活中难免会有争执和矛盾，你与其纠结其中，还不如发现身边人的好，努力做到最好的自己，也许你会邂逅别人的善意。
假如长期努力没有任何回报，你何不抱着“但行好事、莫问前程”的心态，从做事本身的过程中感受到奋斗的美好，至于那个结果，就别太在意了。
与其诚惶诚恐地苟活，不如学会活在当下。
如果你发现你的生活情境令你不满意或无法忍耐，只有通过臣服，你才能打破充满在你生活情境中的无意识的抗拒。
臣服是一种顺随生命流动，而不逆流而上的简单而又深刻的智慧，你唯一能体会到生命流动的地方就是在当下时刻，所以臣服就是无条件、无保留地接受当下时刻，然后采取行动，尽最大努力从泥沼中摆脱出来。
人生无常，上一秒还风光无限，下一秒就有可能跌入谷底，没有人能提前预知人生的剧本，面对无常的人生，你是选择自暴自弃，甚至一蹶不振，还是始终扼住命运的咽喉，懂得活在当下，其人生结局是云泥之别。
活在当下，是抵达内心安定的一座桥梁，也是面对苦难人生的一剂良药，毕竟内心的淡定、从容是智慧的源头，亦是走出人生绝境的捷径，正如古人所说：静能生定，定能生慧，慧能出奇，就是这个道理。
在我年轻的时候，我曾梦想改变这个世界，可当我成熟的时候，我发现，我不能够改变这个世界，于是我将目光缩短一些，那就改变我们的国家，可到我暮年的时候，我发现根本没有能力改变我们的国家，于是我最后的愿望，仅仅是改变我的家庭，可这也不是不可能的。
当我躺在床上行将就木的时候，我忽然意识到，如果当初我仅仅是从改变自己开始，也许我就能改变我的家庭，在家人的帮助和鼓励下，也许我就能为我的国家做一点事情，然后谁知道呢，说不定就能改变这个世界。
由此可见，最重要的是改变自己，让自己变得更好，毕竟改变别人是上帝做的事情。
改变自己的思维，让自己不再迷茫；改变自己的格局，不嫉妒他人；改变自己的方法，争取做成一件事。
改变思维，让自己不再迷茫
所谓的绝境，不是无路可走，而是上帝提醒你应该转弯了，或许改变以后的你又能看到一番新天地。在人生的至暗时刻，我们尤其要懂得韬光养晦，提升自我，并尝试转变思维，这样你的人生才会有转机。
转变思维，方能从困境中探得人生的一丝光亮。如果此刻的你感到迷茫无助，你只有改变自我的思维，才有可能拨开笼罩在心灵上空的层层乌云，让希望的曙光照进你阴暗的精神世界。
改变格局，不嫉妒他人
一粒种子放在花盆内只能开出一朵小花，而将它撒在广袤的大地上则能长成一棵参天大树。
人生亦是如此，格局不同的人，其人生曲线是云泥之别。格局大的人，到处与人筑桥，结局是海阔天空；而格局小的人，则处处逢人筑墙，结果是令自己受困愁城。
嫉妒是人的天性，而懂得欣赏他人则是人的修养，其实人与人是无法相比的，一味地嫉妒他人，只能令自己陷入纠结、悔恨的泥沼，而难以自拔，倒还不如做好自己，每天与昨天的自己去比，这样才有可能见证自我的跃迁。
在人生的道路上，你能走多远取决于你内心的格局，假如你能时时包容他人、与人为善，那么你必定能在人生之路上走得更远，飞得更高！
改变方法，努力做成一件事
我师父说过：“七年就是一辈子。”
这句话的意思是：假如你甘愿花七年的时间做一件事，你往往能收获成功。
很多人以为要改变自己，就要能吃苦，于是他们每天起早贪黑、披星戴月，努力感动到自己，却收效甚微，殊不知吃体力的苦是最低级的苦，而吃坚持的苦、自律的苦、深度思考的苦等等，才是一级比一级更难的苦。
一个人，只顾抱怨别人，其实是自己没出息。
吃苦的本质，是长时间为了某个目标而聚焦的能力。在这个过程中，放弃娱乐生活，放弃无效社交，放弃无意义的消费以及在过程中不被理解的孤独。它本质上是一种自控力，自制力，坚持和深度思考的能力。
生而为人，我们总渴望能做成一件事，毕竟这样的人生才有意义，而要真正做好一件事，我们要体悟吃苦的本质，专注于一个领域矢志不渝，并不断改变做事的方法，相信到那时上帝也会为你让路的。
天助自助者，每个人都是自己的上帝，正所谓万般皆苦，唯有自渡，一个人要走出人生的低谷，只有靠改变自我，通过改变思维、格局、方法等，你才有可能迎来生命的曙光，看到属于自我人生曼妙的风景。
我们做事要有大目标，那是我们的方向，但在具体做事的过程中，我们要注重做事的体系，这样才能达成目标。
深以为然。”
“你不当讲师都屈才了。”
花莲蓉陪着笑说道。
“我给您讲个故事。
且说童林爷儿几个上了小船，飘荡荡，荡飘飘，顺流而下，直奔逆水寒潭。童林站到船头，倒背着双手，往两岸观瞧。这船虽旧，其快如飞，两岸的树木，山石，很快就闪在身后，就见两岸青山叠翠，怪石横生，这儿的风景太美了。但是童林心里杂乱如麻，哪有工夫欣赏这自然的景致，他就盼着快到逆水寒潭，派人下去把解药捞上来，给雍亲王治好眼睛，这是当务之急。小兄弟们谁也没言语，各想各的心事。时间不大，离着逆水寒潭还有三里多地，突然船不走了，童林一愣，就问这梢工老刘头：“怎么不走了？”
“哎！我这不能走了，你看前边有人给拦住了。”童林定睛往前观看，也不知道是谁，在水面给拦了一条大铁锁，在岸上还站着一群和尚，指手画脚，不知说什么。正中央有两把椅子，坐着两个年纪大的僧人。就在这时，才听清和尚说的是什么，他们正喊：“咳，站住！船只不得往前进，不然我们要开弓放箭！”
这时看清了，他们手里都拿着弓箭和火铳。火铳就是鸟枪，到了清代，火器相当发展了，这种火枪打铁沙子，扣上子母帽，点着火绳，一扣机子，“砰！”一打一大片。那打到人身上，人就变成筛子了，所以这船不敢往前走了。童林一看，这是什么意思呢？难道这山还有人管辖？最好这事能顺顺当当，别发生矛盾。他告诉船家，赶紧把船靠岸，船家听话，把船靠到岸上。童林纵身跳到岸上，小兄弟们也跟着上来了。海川走到这群和尚面前一抱拳：“各位师父请了，你们是跟我打招呼吗？”
这些和尚一个个都挺横，走过一个半大和尚来，把眼珠子一瞪：“你们是哪儿来的？为什么无故跑到挡僧岭东游西逛，你们驾只船想干什么去？”童林说：“我们想乘船去逆水寒潭捞点东西。”“捞东西？哎呀！你真不怕风大扇了舌头，你鼻子底下没个嘴，你不懂这儿的规矩，还不会打听打听吗？我告诉你，凡是这一带，都属于古刹玉皇顶管辖，是我们的庙产。一山一河，一草一木都归我们管理，你们想上哪儿就上哪儿行吗？经我们当家的允许了吗？回去，回去！不行，不行！”
童林一皱眉，真是一处不到一处迷呀！闹了半天这地方归人管哪！不是荒山野岭，那就把事儿讲讲吧！海川一笑：“各位师父，实在是对不起，怪在下鲁莽，不懂此地的规矩。我们打算请各位师父行个方便，到逆水寒潭去捞点东西。”“想捞什么？鱼，这儿没有，虾更没影子，你们去找死吗？”“师父，有一个人哪，把一瓶药扔到里边了，我们打算捞这瓶药，去解救一个人，您行个方便，大慈大悲。”“咳咳咳咳！我说你这庄稼人真能瞪眼胡说八道，那药怎么能扔到逆水寒潭呢？我们没看见，不懂你说的是什么，就这么告诉你得了，这儿归人管理，没有我们师父的话，不行就是不行，走走走！”
这和尚很横，任凭童林怎么哀求怎么解释，就是不答应。于和生气了，于和一听心想，哪有那么多废话跟他说？他也没经童林的允许，从后面转过来了，瞅着这和尚傻笑：“嘿嘿嘿……”和尚一看，这是什么意思？于和冷不了抓住他的耳朵，一下子扔水里了。这和尚没注意，这顿喝呀，好悬没灌死。等他从水里爬出来，哇哇直吐，那些和尚都掩嘴而笑，这和尚一回头，喊道：“你们还乐呢！还不过来给我打他！”
这些和尚闻听往上一闯，围住于和就打。于和还在乎这个吗？这些天都闷坏了，就爱打仗，一看打仗，乐得眼睫毛都开花了：“哎，来喽，来喽！”揪耳朵扔一个，揪耳朵扔一个，像下饺子一样，全给扔水里了。小和尚“爹妈”的一叫，就惊动了椅子上的两个僧人：“阿弥陀佛！”这一诵法号，像打雷一样，山谷都应回音。这两个和尚迈步过来了：“徒儿，闪退一旁。”
“师父，可把我们打苦了。”小和尚闪到一旁。童林一看这俩和尚，一个黄脸，一个黑脸，长得相貌凶恶，非同一般，看着岁数和身份，断定他俩是头头了。海川赶紧赔礼：“二位大师，千万原谅！这是一个傻兄弟，有点少心眼，方才动手，归他不对。我这厢替他赔礼了！我愿意包赔损失。”“哼！”黑脸儿的和尚瞅瞅童林，“你是谁呀？这些事儿先别提，报通名姓再讲。”“在下姓童名林，字海川。”
“阿弥陀佛！你再怎讲？”“我叫童林。”俩和尚彼此看了一眼，把童林上下瞅了半天，这才说：“难道你就是震八方紫面昆仑侠，雍亲王府的御教师？”“不错，正是在下。”“喝！哎呀我说童林哪，都说你眼空四海，目中无人，都说你成了名了，忘了老祖宗，这话一点儿都不假，就拿眼前这事儿来说，你们无缘无故闯进宝山，不经我们允许，就胡作非为，刚才你还让人动手把我的弟子给打了，可见你这个人多么专横跋扈。姓童的！今天这事完不了，我一定把你扭送官府，到官家去评理。来，把他逮起来！”
小和尚往上一闯，要抓童林，那这帮小弟兄能答应吗？穿云白玉虎刘俊、夏九龄、司马良、洪玉尔、坏事包孔秀，全冲上来了，这顿打啊！把和尚一个个揍得鼻青脸肿，这俩当头的师父可不平了，把外衣闪掉，拼了命。每人从怀里拽出一条竹节钢鞭，抡鞭就砸，傻英雄一看：“全交给我了，我都包下喽！”于和蹿上去了，这顿大巴掌给打的，你别看这俩和尚挺凶，分跟谁比，要跟于和比就差的多了，这傻子今天也不知怎么这么高兴，上去就一拳，把那黑脸和尚打个乌眼青，“啪！”一脚把黄脸儿的和尚踢掉两颗门牙，打来打去，让于和一手抓住一个，全给扔水里去了。
童林一想：这事是完不了啦，这和尚是必有来历。他琢磨捞东西时间短不了，和尚又横加干涉，这事就不好办，最好见见他们当家的，把道理讲清，得到人家的允许，那不就两全其美了吗？我们可以放心大胆在这干活。想到这里，跟刘俊商量，刘俊说：“师父，这事儿不好办，刚才都打了半天了，恐怕他老师父不能答应，干脆咱就下手。”童林说：“这不行！那么做不妥贴，干脆，我一方面到庙上去赔礼，一方面见见他们师父，把道理说明。我想，他们会通情达理的。”就这样，再跟船家商议：“你在这儿等等，我们到古刹玉皇顶，去去就回，等回来再乘你这只船。”
老头答应了。拿了人家的钱了，就得给人干活，把船只靠到岸边，爷儿仨在这儿等着。不过船家告诉童林，说古刹王皇顶有个老师父叫慧斌，这老师父通情达理，人缘可好呢！经常施舍些好东西，像我们家困难，庙上也给不少好吃的。您要跟他讲讲肯定能行。童林这心就有底儿了，就这样带着刘俊众人，顺着盘山道赶奔玉皇顶。这地方真难走啊，足足有两个时辰，才到了古刹的前面。童林一看，这座庙太古老了，不知什么年代修的，头前是石头牌楼，古香古色，从底下过去就是山门。再看这山门，刷着红油，铮明瓦亮的菊花顶，门前有一对石头狮子，风吹雨打，这狮子也显得古旧些。庙上横挂一个大匾，“御赐古刹玉皇顶”，两溜石牌，山门关着，角门开着。童林众人在角门前停住脚步，海川问：“门上有人吗？哪位师父听视？”
刚问了两声，角门一动，出来一个人，这和尚看了童林一眼，又往他背后看看：“找谁呀？”“请问庙上的老师父可曾在家？在下要求见一面。”“你姓什么？”“在下姓童，我叫童林。”“哟！你就是童林，找到门上来了。你等着！”
“咣当！”把门关上，小和尚走了。等了好半天，才听见里边脚步的声音，“吱呀呀！”角门开了，刚才挨打的那几个和尚也出来了，一个个圆睁着怪眼，怒视着童林，往两旁一站，后头闪出一位高大的和尚。不但是童林，包括小弟兄和孔秀在内，一看就吓了一跳，这和尚长得太凶恶了，身高过丈，虎背熊腰，比于和的墩儿还大，上磅称一称，没有三百五十斤也差不了多少，肉乎乎的大脑袋，光脑门受着戒，大耳垂肩，面似淡金，就像用金纸贴到脸上似的，两道浓眉斜立着，一对大眼圆翻，二日如电，狮子鼻子，鲶鱼嘴，脸蛋子上刮得溜光，最使人发-的是他脑门子上有块肉，这块肉连着不多，能有拳头大小，在脑门上扑扑乱蹦，因此显得格外发凶。身上穿着灰布僧衣，披着紫色道袍，腰里系着核桃粗细的丝绦，白布袜开口僧鞋，手里拿着拂尘，脖项上挂着素珠，往外一走稳如泰山。童林一想：甭问，这就是慧斌长老。他算真猜着了，慧斌刚在禅房落座，正口述经文，俩徒弟回来了，一个法通、一个法广，就是让于和扔到水里那两位。这两位回来跟落汤鸡一样，哭拜在师父的面前，把方才的经过讲述一遍，正说着，童林他们来了。慧斌心中大大地不悦，领人接出来，见面前站着紫面大汉，用拂尘一点：“施主，您就是童海川童施主吗？”
童林向前施礼：“不错，正是在下。敢问老师就是慧斌长老？”“哈哈哈！不错，正是贫僧。童侠客，里边请，有话到里边说。”童林一看，还行，你别看他相貌长得凶恶，很通情达理。示意小弟兄们守规矩，大伙跟着童林到里头，一直到禅堂落座。慧斌吩咐一声，小和尚备茶。这才问童林：“请问童施主，来在我的古刹玉皇顶所为何事？”
“啊呀！师父啊！”童林没隐瞒，就把贝勒如何受人陷害，如何抄了永发镖局，怎样审问独闯江湖老魔头宁五，怎样得知解药被扔到逆水寒潭，怎样跟踪而来的经过讲述一遍，最后童林要求：“请老师父大发慈悲，容许我们前去捞取解药，如能把雍亲王的眼睛治好，必不忘慧斌长老的大恩大德。”和尚一句话也没说，只是脑门子上的那块肉，“扑，扑！”直动弹，等童林说完了，他才开口：“童侠客，这要是换个别人来，慢说是取药，不管干什么，我二话不说，应当行这个方便，这算个什么呢？唯独你童林，这个事儿就不好办。”童林想，怎么这个事落到我头上就麻烦了呢！“师父，您这话是什么意思？”
“哈哈哈！我说童侠客，你怎么明白人装糊涂呢？拿方才的事儿来说，你要先跟老僧打招呼，这算个什么，你捞不了，我派人帮你个忙，你不应该不打听一下，驾船往里就闯，我徒弟法通、法广一拦，你便唆使手下人给打成这样儿，这不是叫人难堪吗？有道是：打一个和尚满寺羞，我徒弟挨打了，我脸上能有光彩吗？结果你们还来求我，我若行了方便，答应你的要求，知道的，说我慧斌通情达理，不知道的，说我慧斌惧怕你童林哪！人们会说：你们看，童林把和尚揍了，和尚还得老老实实听童林的摆布。我这个跟头栽不起。”
童林一看麻烦了，人家把口儿封上了。但这个事儿还得往下说，海川一抱拳：“慧斌长者言之差矣，我童林已经承认做事鲁莽，我跟你两位徒弟再三解释，无奈这两位是执意不从，而且是你们先动手伤人，所以我这师弟没办法了，这才伸手。这事从两来，莫怪一方，我童林知错必改，今天登宝刹拜见者师父就是赔礼认错而来，你还叫我怎么样呢？望求老师父大慈大悲，网开一面，行个方便才是。”
“哼哼！童侠客，没那么容易，要想进寒潭捞东西不难，我得领教领教，你要胜得了老僧，二话不说，你随便；要不是我的对手，慢说不让你们捞东西，你们来的这几个人一个也休想出去。”和尚一句话，就见大和尚、小和尚“嗷”地一嗓子，“咣当！”把院里的门全插上了，各拿刀枪棍棒拉好了架势，这就要行凶。童林身后的小弟兄“镗啷啷！”把钢刀全拽出来了，也要动武。童林没动，沉思了片刻，海川把火往下压了压；“大师父，这可就是你的不对了，您乃是一个出家人，讲的是扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，慈悲为本，善念为怀，您怎么能大开杀戒？今天提出无理的要求，真叫童某可发一笑呵！恕不能奉陪。”
“童林，这么说你怯阵了？”“不！”“你怯战！”“非也！”“那为何不敢跟老僧动手？”童林一笑：“咱俩没这个仇，不应当过招。”“童林哪！既然你不愿意跟我动手，那好，今天想捞东西，没那么容易。来人！准备一间空房子，让他们到里面休息。”言下之意，是要把童林他们软禁起来。这童林可不干，海川一瞪眼睛：“慧斌长老，咱们远日无冤，素日无仇，你今天这么做，可有点欺人太甚！”“嗨嗨嗨！那除非我们二人比试高低，你把我赢了不就好办了吗？”
童林一看不打不行了，这才叫没事儿找事儿哪，海川忍无可忍，最后站起身来：“好！恭敬不如从命，童某奉陪。”“噌！”跳到天井当院。小弟兄们都气坏了，撸胳膊挽袖子都想伸手，心说，把这大和尚抓住，脖子上绑根绳，上面坠个石头，干脆把他扔水里喂王八就得了。你瞅他长得那个烦人劲儿。等到了天井当院，大和尚丁字步往童林面前一站，双掌一晃，“呼，呼，呼！”把童林吓一跳，他这掌还挂风，明白此人决非等闲之辈。
书中代言，今天童林遇到硬茬子了。这个慧斌是谁呀？江湖上给他送了个浑号，叫金鸡好斗双钢掌，历胆侠。这个人生性好斗，不但是这样，他跟童林还应不错呢，门户还相当近。他乃是镇古侠董乾董化一的徒弟，童林应当叫他师叔。董乾为什么没跟大伙讲这个事儿呢？有个原因，因为董老剑客收下慧斌，教给他六剑的好武术。慧斌下山之后闯荡江湖，得了金鸡好斗双钢掌的美称。后来出家在金凤山古刹玉皇顶。就为这事儿，董老剑客没少说他：你是个出家人，你不应该好杀，另外你好斗也不好，你再要不改，我断去师徒之情。慧斌一点儿都不接受劝告，该怎么的还怎么的。董老剑客一怒之下不理他了，他不承认门户之内有这么个人，所以就没往外张扬，童林也就不知道。其实，他俩是本门的亲叔侄。
咱们闲言少叙，单说这个慧斌，好斗到什么程度。他听说现在出了个童林，怎么的了不起，童林所有露脸的事，都在他耳朵里灌满了。他后来打听童林是哪个门户的，有人告诉他说，童林是八卦太极庶士张洪钧的徒孙，何道源、尚道明教出来的。慧斌一笑：“闹了半天是我两个师兄传授的，一共他才学了八年，有什么了不起？江湖上就这么捧他，他还大言不惭，要别开天地，另创一家把式，未免太过分了。连我慧斌都不敢说这话，他怎么就敢？有朝一日我要碰上这个童林，我非得叫他栽个大跟头。”您瞧这人有多毒啊！但是他没等到BJ找童林去，童林登门了。这事儿有多凑巧。方才他一见童林，就把主意拿好了：今天在古刹玉皇顶非得撅童林个对头弯，我非叫他心服口服，往后把这震八方紫面昆仑快这个外号去掉，江湖上没有你这号。所以他一晃过双掌，“呼呼！”挂风，他练的是双钢掌，鹰爪力，太厉害了。童林哪知道这些情况啊！
海川还没有过去，穿云白玉虎刘俊就过去了：“师父，杀鸡焉用宰牛刀，有事弟子服其劳。哪里去！”刘俊往上一纵，劈面就是一掌，慧斌心里好不高兴，心想，就凭我这身份能跟你交手？你也不配呀！这小娃娃吃了熊心，咽了豹子胆了，真是可恶之极！他往旁边一闪，“啪！”就是一掌，连劲儿也没费，把刘俊打了一溜滚儿，正好摔到法通、法广面前，两和尚往前一闯，拧胳膊把刘俊就捆上了。夏九龄、司马良一看不好，双双往上一纵，刚一照面就被慧斌俩胳膊一抢，“啪啪！”打翻在地给捆上了。洪玉尔着急了，抡刀往上一纵，一个回合也被慧斌打翻在地抓住了。一眨眼小哥儿四个让人给抓住了。现在就剩下室林爷儿仨，童海川刚想过去，傻小子于和过去了：“噢，好小子咱摔一跤。”说着往上一纵，拦腰就抱。把慧斌气得鼻子都歪了，心说，这傻东西，我叫你知道知道我的厉害。慧斌往旁边一闪，伸出两个手指头一戳这傻英雄的后背：“别动！”
傻英雄这洋相大了，手往前，屁股撅着，眼睛瞪着，一动也动不了啦，让法通、法广过来也给拥上了。童林看得清楚，点穴，就知道慧斌能耐太大了。现在就剩下童林和孔秀两个人。再看孔秀，一瞅师兄弟几个人全都叫人抓住了，气得他直叫唤，随后“刷刷刷！”自己练了半天，纵三纵没敢过去。孔秀知道，那些人都一个照面就趴下了，我就更不行了。但又一想，都过去了，我要不过去，显得我畏刀避剑，贪生怕死。想到这儿，刚要过去，被童林一把给拦住了：“且慢！孔秀，你留下，附耳过来。”
“哦呀！师父有何话说？”
“啪啪啪…”办公室门一开，小丽跑进来说：
“大厅有人找老板，马国栋马先生。”
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