第六章 阴阳化五气，五德始终
至于一直说他不适合修炼的原因，通过五行练气决的修炼常识普及，赵正划了四点问题出来。
其一，外部因素。
天地灵气无处不在，只是一个区域内或多或少的问题。
有天地灵气有限、分布不均匀的世俗界，还有无属性天地灵气浓郁的洞天福地，以及有单属性天地灵气肆虐的特殊境地。
无属性灵气充裕的洞天福地，没有灵根限制，只要修士在其中修炼，吸收的过来，都可以在天地灵气的汪洋中任取一瓢。
单属性灵气的特殊境地，天地灵气一旦进入这种特殊领地，直接会被同化成单属性的形式存在着，与环境对应的灵根修士借这种宝地修炼，自然是事半功倍，修炼速度奇快无比。
赵正既然被强行发配成了杂役，以后生活的地方无疑是天地灵气稀薄的凡俗界。
十年杂役期，大多时间都要忙于应付俗事，并无太多时间修炼。
他必须找机会，跳出杂役这个身份，才有足够的修炼时间。
其二，更要命的其实还是赵正身体里的内部因素。
人体精元的存在，每个人拥有的量或多或少，也是灵根的强弱。但这个量是固定的，用一分则少一分。
凡人不会合理使用精元，它在不断流失，补充人体机能用掉了，如果百病纠缠，损失的就更多了，所以凡人通常不到百岁就与世长辞。
那些能过百岁的凡人其实都有着极为不俗的灵根，只是未被发掘进入修炼宗门。
像赵正这样，精元已经流失了二十多年，已经不知道损失了多少量。
如今他半道出家，日后若无其它方法补救回来，自身修炼上限会被限制很大一截。
原因其三，是他的经脉体质堵塞。
修士清心寡欲，轻口舌之欲，以雾水清风为食，渴了喝灵水，饿了用灵谷或者辟谷丹维持身体机能，便是要维持体态轻盈、经脉畅通，方便练气修炼。
而凡人吃喝的食物，大多会产生浊物，年积月累，会渐渐堵塞人体五脏六腑、四肢百骸。
赵正在蓝星时候，食量不算小，两碗饭，爱吃肉，体内的堵塞情况估计不容乐观。
也许只有功法上说的洗经伐髓，才能拯救此时的赵正了。
至于如何洗经伐髓，上面并未详细细说，这需要赵正日后去打听一二，想些法子为自己修炼之路铺路。
原因其四，是最重要的。
关于赵正的灵根属性。
他是杂灵根。
五行俱全。
正如字面意思，赵正的灵根很杂，有着五种属性，金木水火土五行全了。
五行混杂在一起，错综复杂，以至于他以后练气，改造出来的自身内气，也是五行属性混杂的灵力。
说好处嘛，五行的一些小法术他都可以使用，但是杂而不精。
同样的法术施展出来，威力很难与单双属性的灵根者施展的相提并论，在内气的运用上和法术领悟上差了一截。
修仙百艺上，赵正有五行灵根作为基础条件，可以选择的路很宽，这是大多数四五种杂灵根修士选择拥有一门手艺，走辅助修士路线的原因，转了灵石之后，用丹药一路磕上更高修为。
但是五行相生也相克，不领会克生之间的精髓，没有足够的悟性，任何一门手艺都很难做到精通。
坏处往严重了说，五行俱全说明他需要花五份心思，去琢磨五行的精髓，管理自身平衡，这会导致在修炼速度上差灵根属性少的修士许多。
日后体内五行若是严重失衡，还会轻则经脉寸断，重则暴毙而亡。
这样的体质，虽然可以修炼，实际上只是灵根中最垫底的。
也难怪所有人都不看好自己。
看着手中的五行练气决，赵正微微苦笑，被打击的体无完肤。
资质之差，果真如长老说的，还不如赚些黄白之物，做一个凡间的富家翁享受来的好。
但是，光凭这些就能把赵正吓退了吗？
并不能！
赵正确实怕死，也没有人会不怕死。
只是有人死得其所，心安。
有人死不瞑目，不甘。
如果来到这样波澜壮阔的奇异修仙世界，让赵正什么都不做，做十年伺候别人的杂役，然后平庸老死，那简直比让他去死还难受。
一想到长老驱逐大蛇的一幕，那种通天彻地的手段，怎能不让人心驰神往？
赵正深作呼吸，仍是难以平复那种心潮澎湃的心绪，低语道：“资质奇差又怎样，任何事情都事在人为，连尝试都不去做就放弃，这可不是我赵正的风格！”
而且，扶仙岛那些双修功法不是号称可采纳精元吗？
即使采纳十存其一，也是极好的，或许日后可以在此处下点功夫，补一些回来。
赵正是行动派，那是说干就干。
当即学着功法里的图文，在床铺上盘腿坐下，捏着兰花指放于腿上。
兰花指其实是一种辅助手势，可以让他双臂的经脉捋直了，更利于感应到天地灵气后从掌心吸纳进入双臂。
想要达到练气期第二层阶段，必须引天地灵气入体融合，然后打通十二正经的‘手三阴经’，以及在这三条经脉上的三十六个气窍储存内气，初步温养气血体质，也为冲开练气期第四层的丹田，气沉丹田做第一步准备。
赵正静心凝神，心中慢条斯理地吟诵功法正文部分：“天地初开，始分阴阳，阴阳化五气，木曰曲直，火曰炎上，土曰稼穑，金曰从革，水曰润下。五气润万物，为世间五德，万物负阴而抱阳，使五德始终……”
功法之正文，融合了大量阴阳家的学说。
赵正未深入研究过阴阳家学说，但并不难猜出这篇五行练气决跟阴阳家的学说脱不了干系。
他也只知道阴阳家与道家之间，可能有点关系。
偶然他曾看过一些网上的言论，把道家比作无极，把阴阳家比作太极，还有的说阴阳家近乎于道。
以前赵正看了觉得滑稽，并未当真细看，但如今却值得让他深思起来。
半个时辰之后，赵正进入了一个很奇异的状态，仿佛身处一个没有一丝色彩的黑白世界，他位于天地中心，但天地沉寂，万物无声。
其一，外部因素。
天地灵气无处不在，只是一个区域内或多或少的问题。
有天地灵气有限、分布不均匀的世俗界，还有无属性天地灵气浓郁的洞天福地，以及有单属性天地灵气肆虐的特殊境地。
无属性灵气充裕的洞天福地，没有灵根限制，只要修士在其中修炼，吸收的过来，都可以在天地灵气的汪洋中任取一瓢。
单属性灵气的特殊境地，天地灵气一旦进入这种特殊领地，直接会被同化成单属性的形式存在着，与环境对应的灵根修士借这种宝地修炼，自然是事半功倍，修炼速度奇快无比。
赵正既然被强行发配成了杂役，以后生活的地方无疑是天地灵气稀薄的凡俗界。
十年杂役期，大多时间都要忙于应付俗事，并无太多时间修炼。
他必须找机会，跳出杂役这个身份，才有足够的修炼时间。
其二，更要命的其实还是赵正身体里的内部因素。
人体精元的存在，每个人拥有的量或多或少，也是灵根的强弱。但这个量是固定的，用一分则少一分。
凡人不会合理使用精元，它在不断流失，补充人体机能用掉了，如果百病纠缠，损失的就更多了，所以凡人通常不到百岁就与世长辞。
那些能过百岁的凡人其实都有着极为不俗的灵根，只是未被发掘进入修炼宗门。
像赵正这样，精元已经流失了二十多年，已经不知道损失了多少量。
如今他半道出家，日后若无其它方法补救回来，自身修炼上限会被限制很大一截。
原因其三，是他的经脉体质堵塞。
修士清心寡欲，轻口舌之欲，以雾水清风为食，渴了喝灵水，饿了用灵谷或者辟谷丹维持身体机能，便是要维持体态轻盈、经脉畅通，方便练气修炼。
而凡人吃喝的食物，大多会产生浊物，年积月累，会渐渐堵塞人体五脏六腑、四肢百骸。
赵正在蓝星时候，食量不算小，两碗饭，爱吃肉，体内的堵塞情况估计不容乐观。
也许只有功法上说的洗经伐髓，才能拯救此时的赵正了。
至于如何洗经伐髓，上面并未详细细说，这需要赵正日后去打听一二，想些法子为自己修炼之路铺路。
原因其四，是最重要的。
关于赵正的灵根属性。
他是杂灵根。
五行俱全。
正如字面意思，赵正的灵根很杂，有着五种属性，金木水火土五行全了。
五行混杂在一起，错综复杂，以至于他以后练气，改造出来的自身内气，也是五行属性混杂的灵力。
说好处嘛，五行的一些小法术他都可以使用，但是杂而不精。
同样的法术施展出来，威力很难与单双属性的灵根者施展的相提并论，在内气的运用上和法术领悟上差了一截。
修仙百艺上，赵正有五行灵根作为基础条件，可以选择的路很宽，这是大多数四五种杂灵根修士选择拥有一门手艺，走辅助修士路线的原因，转了灵石之后，用丹药一路磕上更高修为。
但是五行相生也相克，不领会克生之间的精髓，没有足够的悟性，任何一门手艺都很难做到精通。
坏处往严重了说，五行俱全说明他需要花五份心思，去琢磨五行的精髓，管理自身平衡，这会导致在修炼速度上差灵根属性少的修士许多。
日后体内五行若是严重失衡，还会轻则经脉寸断，重则暴毙而亡。
这样的体质，虽然可以修炼，实际上只是灵根中最垫底的。
也难怪所有人都不看好自己。
看着手中的五行练气决，赵正微微苦笑，被打击的体无完肤。
资质之差，果真如长老说的，还不如赚些黄白之物，做一个凡间的富家翁享受来的好。
但是，光凭这些就能把赵正吓退了吗？
并不能！
赵正确实怕死，也没有人会不怕死。
只是有人死得其所，心安。
有人死不瞑目，不甘。
如果来到这样波澜壮阔的奇异修仙世界，让赵正什么都不做，做十年伺候别人的杂役，然后平庸老死，那简直比让他去死还难受。
一想到长老驱逐大蛇的一幕，那种通天彻地的手段，怎能不让人心驰神往？
赵正深作呼吸，仍是难以平复那种心潮澎湃的心绪，低语道：“资质奇差又怎样，任何事情都事在人为，连尝试都不去做就放弃，这可不是我赵正的风格！”
而且，扶仙岛那些双修功法不是号称可采纳精元吗？
即使采纳十存其一，也是极好的，或许日后可以在此处下点功夫，补一些回来。
赵正是行动派，那是说干就干。
当即学着功法里的图文，在床铺上盘腿坐下，捏着兰花指放于腿上。
兰花指其实是一种辅助手势，可以让他双臂的经脉捋直了，更利于感应到天地灵气后从掌心吸纳进入双臂。
想要达到练气期第二层阶段，必须引天地灵气入体融合，然后打通十二正经的‘手三阴经’，以及在这三条经脉上的三十六个气窍储存内气，初步温养气血体质，也为冲开练气期第四层的丹田，气沉丹田做第一步准备。
赵正静心凝神，心中慢条斯理地吟诵功法正文部分：“天地初开，始分阴阳，阴阳化五气，木曰曲直，火曰炎上，土曰稼穑，金曰从革，水曰润下。五气润万物，为世间五德，万物负阴而抱阳，使五德始终……”
功法之正文，融合了大量阴阳家的学说。
赵正未深入研究过阴阳家学说，但并不难猜出这篇五行练气决跟阴阳家的学说脱不了干系。
他也只知道阴阳家与道家之间，可能有点关系。
偶然他曾看过一些网上的言论，把道家比作无极，把阴阳家比作太极，还有的说阴阳家近乎于道。
以前赵正看了觉得滑稽，并未当真细看，但如今却值得让他深思起来。
半个时辰之后，赵正进入了一个很奇异的状态，仿佛身处一个没有一丝色彩的黑白世界，他位于天地中心，但天地沉寂，万物无声。
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