缙云河阳古民居：“江南古村落活化石”

    公元932年，有朱氏一族河南信阳人，因躲避战乱而迁徙至浙江缙云，聚居繁衍，逐渐富甲一方。朱氏从祖籍中取了两个字，为此地命名：河阳。

    如今，饱经风霜的河阳古村，已是千年民居群落，旧屋宅地仍保留着1500余间，很多已经外表残破，却依然生息着村民的日常。

    整个景区游览下来大约需要半天的时间，门票30元。这里有很多的故事，也有很多的百岁老人，可以静静地坐下来，跟他们聊聊天。

    故事一：朱氏祠堂

    河阳村民绝大部分都姓朱，只有5%左右的人口是外姓，这里至今保留着家族式的聚居习惯，一个大家族是住在一起的。可是在河阳村姓朱的也不都是一家人，怎么看出来的呢？

    从祠堂看出来的。

    祠堂是一个家族祭祀祖先或者先贤的场所。婚丧嫁娶、红白喜事往往也会在这里办，有时候还会用来商讨家族内的重要事宜。

    通常来说，在每一个村镇，祠堂都是以姓而立，比如“张氏祠堂”、“李氏祠堂”等等。而在河阳村，95%的人口都姓朱，按理说一个“朱氏祠堂”就足够了，可是河阳很多的朱氏祠堂。这在我国的古村落中是不常见的。

    故事二：耕读家风

    在河阳，朱氏的祖先们都是以“耕”和“读”传家的。朱氏重农，认为只有检廉持家、勤劳耕做才可以果腹立足；朱氏重商，认为勤读书、多贸易才能做大事、繁荣家族。这种中国传统农业社会的生存形态在河阳代代相传，更使得朱氏富甲一方。

    所以旧时，这里有着“有女嫁河阳，赛过做娘娘”的歌谣。

    古时候婚嫁讲求门当户对，而河阳真的是太繁华、太有钱了，所以婆家人往往就很“挑剔”。这其中还发生了很多有意思的故事。比如这户人家门口的“陪嫁井”。

    因为婆家太富有，所以娘家人怕小女嫁过去受“欺负”，而两家又是那什么都不缺的主。陪嫁少，婆家嫌弃，陪嫁多了，婆家觉得没面子。最后婆家人撇撇嘴说：你女儿到河阳总是要喝水的吧，这个你“陪”不了呀。于是娘家人就在婆家门口立了一口井，意思就是：我们女儿自己有水喝。

    大红姐姐只好叹口气说：唉，以后都是一家人嘛，赌什么气嘛。

    故事三：朱元璋与八士门

    河阳因在宋元两朝出了8位进士，24位诗人而名噪全国。所以元朝的时候，乡亲们就立了一个八士门，为了纪念先后高中的八位进士。

    到了明朝，朱元璋知道了这件事情，觉得一个村子能出8位进士，这个事太稀罕了，所以就准备赐一对石狮子，立在门两边，并告诉工匠：因为这是一件很稀罕的事情，所以你的狮子也要雕刻得与众不同才可以。

    这可难坏了工匠。还好工匠的小徒弟，是个机灵鬼儿，他把石狮子雕刻成了似狗非狗、似狮非狮的样子，告诉朱元璋说，这一对狮子天下就这么两个，是最稀罕的宝贝了。由此也逃过了一劫。

    更稀罕的事情还在后面。

    在建国之前，这一对狮子曾经被嫌丑丢弃，被一户村民捡走，没有想到这一户村民在建国之后出了两代大学生，于是又被挪回了八士门前。

    这还真的是一个“稀罕”的故事啊！

    故事四：老宅子的“讲究”

    河阳是一个明清建筑群，一街五巷、一溪两坑，这里有十几座祠堂，旧建筑1500多间，有着全国罕见的数量和规模，这些老宅子最有意思的就是那些很讲究的陈设、装修和布置。

    在河阳的荷公祠堂里有这么一条路，圆形的碇步、浅浅的水塘，任何人入了大门进正室，一定要经过这里。打听了一下，这是因为主人从商从政，所以这条路是为了告诫主人：这条路好比为官从政之道，只有战战兢兢、如履薄冰，才能常在河边走，就是不湿鞋。

    这一处景致叫做气象钱。

    这是一户人家门口地面设计的一处花纹。它分为两个意思。

    气象的意思是，由于塑造花纹的鹅卵石都用卤水浸泡过的，所以在晴天的时候它呈现干燥的白色，而在阴天的时候它会湿润并且长出青苔，主人以此也就可以判断出什么时候晴天，什么时候下雨。

    而第二个意思是他就像一枚“一半的铜钱”，铜钱的另一半随着门槛延伸进了门内，也就是说钱进屋了，寓意着：招财进宝。

    啊！我们的古人造房子究竟有多讲究，我算是见识了。

    江南古村落的活化石

    在河阳古民居，上面这样的故事有很多很多，讲也讲不完。

    祠堂、巷道、池沟、庙宇，层次分明、结构清晰，河阳古民居景区，至今不为太多人所知。