第230章 答案
从这个问题里，许良感受到的是深深的忧虑和迷茫。
代入一下章宰的角度，他大概是觉得虽然科学和工业都有可取之处，但这毕竟都是前人未有之事，究竟能不能行谁也不知道，你小子就直接上马了，真不怕给大明天下弄成一锅粥吗？
这是一种很矛盾很纠结的心态，一方面章宰感受到科学的奥妙和工业设想的美好，可是他又对实践有着极深的担忧。
说到底，他还是信不过许良这个毛头小子，让这么一个二十出头的家伙做这种大事，怎么看怎么不对劲，这万一给弄砸了，一个不好就是生灵涂炭啊。
所谓治大国如烹小鲜，最忌讳的就是急切的变法，这种社会形态和意识形态的变化对天下的影响实在太过深远，轻易根本就不能动。
王安石变法也不过是针对政策法令动刀而已，但即便如此也弄的一地鸡毛。
今天你许良要从根子上把华夏变个样，这可比王安石当年做的事情夸张的多，凭什么觉得自己能行？
事情做成了固然皆大欢喜，你许良可以做第二个商鞅，大明也能如当年秦国一样蜕变，但一旦失败的话，那这后果根本没人承担的起。
眼见许良真的开始对大明下刀了，虽然这一刀只落在西安一隅之地，但章宰很明白很多事情一旦开始就没那么容易停下了。
他根本看不到未来许良会带着大明走向何方，于是迫切的想要找许良得到一个确切的答案。
许良正待说话，却看见曹端的目光十分迫切，他顿时明白过来，只怕不仅仅只是章宰想知道这个答案，眼前这个年轻的书生一样也想知道。
曹端确实想知道，作为一个十分关注科学的年轻儒生，他与章宰一样认可这门学问的奥妙，同样也与章宰一样保持怀疑。
从始至终许良这个人就对自己的学问保持着极大的自信，无论是青山论战，还是他所写的一篇篇文章，他的每一句话每一个字，都似乎笃定这条路一定能够成功，这让曹端十分疑惑，他不知道这种自信来自何处。
许良的自信来自哪里，当然是来自历史的明证，只不过这一点只有他自己清楚罢了。
“既然是章宰先生问的，待吊唁之时，我亲自回答先生吧。”
许良冲着曹端笑了笑，然后转回头闭上眼养气神来，静静等待着前面一个个人的吊唁结束。
源自逝者的问题，那也应该亲自回答逝者，也算是许良对章宰的一种尊重了。
对此曹端自然没有意见，再度看了一眼章宰的棺木和灵牌之后，他叹息一声，也如许良一般闭目静待起来。
章宰身为北地之名宿，丧事不说办的多么声势浩大，但也不会太寒酸，如果不是他走的太过突然，恐怕来的人要比现在更加多。
书院本身不算很小，但此时人也站的满满当当，所以许良一直等了好半天才等到自己，站起来的时候腿都麻了。
看了老半天，他也看明白了吊唁的各种礼节，自然也就依照着前面人的样子模仿起来。
所幸并不是很繁琐，最后许良缓缓在灵位前上香，神情不由自主的严肃了起来。
他和章宰当初交锋可是一点都不客气，伱对我呵斥指责，我就对你冷嘲热讽，甚至还差点挨了这老家伙的拐杖。但那些说到底也只是学术理念之争，许良对其人本身还是没什么意见的。
如今章宰就此逝世，他莫名也有几分感伤，上完香之后，许良便走向逝者的家属那里。
“章先生仙逝实为令人痛心之事，然先生为民发声，此实为大义之举，人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，晚辈以为章先生为百姓而死，大约就是重于泰山的，斯人已逝，我们更应为先生死得其所而高兴，生者更当节哀才是。”
许良沉痛的向家属进行吊唁，告知生者节哀，家属哭丧之余也对许良表示感谢回应。
这都是吊丧的固定流程，不过许良的沉痛倒也不是装的，如果可以的话，其实他是不介意多和这个老头子吵吵架的，只能说命运使然，这年头没人拧得过朱家的大腿啊。
这会儿不少吊丧的人都松了一口气，他们从许良进门开始就一直关注着这货了。
谁都知道许良和章宰并不怎么对付，眼下这个对头跑来吊丧怎么看怎么别扭，很多人都担心这家伙会在这里闹事，不过现在看来他们的担心似乎是多余的，这货还挺正常的。
不过就在他们以为一切正常，许良吊唁完毕就该一边凉快去的时候，许良却来了一出节外生枝。
“在下从书院学生得知，先生生前曾有事情问我，是以如今在下想与先生说几句话回答于他，也算是了却先生一桩生前之事，只是不知可否允许？”
听到许良的请求，家属们一时间有些懵了，这家伙怎么突然来这么一出。
他们你看我我看你的，都不知道该怎么回应，许良好歹也是五品官，虽然算不上特别大，但也不是一般百姓愿意得罪的。
答应下来其实也没什么，无非只是生者对死者进行哀思，只是他们怕许良这家伙到时候乱说话。
“还请放心，在下只做回答，不会说其他事情”许良看出他们的担忧，便笑着解释了一句。
家属们闻言，犹豫了一下最终还是答应了，你许良好歹是朝廷命官，总不能真的乱来吧。
得到允许的许良感谢的朝着家属拱拱手，随后就来到棺木旁边端坐在地。
在众人的目光注视之下，许良神情严肃的朝着棺木说话。
“闻先生曾问许良之路线，能带华夏去向何方，由此问晚辈可知先生之大义，纵然身陷囹圄亦不忘生民社稷，此等公心令晚辈尤其佩服，是以今日晚辈就在此做出回答，以告慰先生在天之灵！
晚辈之学派主张，最终会带领华夏走向一个全新的世界，自此以后，华夏之历史在此前后将分为截然不同的两个篇章。
自此以后，一切落后腐朽的东西都将消亡，天下生民都将在物质和精神上达到高度的富裕，这是人类生于世最伟大的一次变革，这也是华夏文明的一次涅槃重生！”
代入一下章宰的角度，他大概是觉得虽然科学和工业都有可取之处，但这毕竟都是前人未有之事，究竟能不能行谁也不知道，你小子就直接上马了，真不怕给大明天下弄成一锅粥吗？
这是一种很矛盾很纠结的心态，一方面章宰感受到科学的奥妙和工业设想的美好，可是他又对实践有着极深的担忧。
说到底，他还是信不过许良这个毛头小子，让这么一个二十出头的家伙做这种大事，怎么看怎么不对劲，这万一给弄砸了，一个不好就是生灵涂炭啊。
所谓治大国如烹小鲜，最忌讳的就是急切的变法，这种社会形态和意识形态的变化对天下的影响实在太过深远，轻易根本就不能动。
王安石变法也不过是针对政策法令动刀而已，但即便如此也弄的一地鸡毛。
今天你许良要从根子上把华夏变个样，这可比王安石当年做的事情夸张的多，凭什么觉得自己能行？
事情做成了固然皆大欢喜，你许良可以做第二个商鞅，大明也能如当年秦国一样蜕变，但一旦失败的话，那这后果根本没人承担的起。
眼见许良真的开始对大明下刀了，虽然这一刀只落在西安一隅之地，但章宰很明白很多事情一旦开始就没那么容易停下了。
他根本看不到未来许良会带着大明走向何方，于是迫切的想要找许良得到一个确切的答案。
许良正待说话，却看见曹端的目光十分迫切，他顿时明白过来，只怕不仅仅只是章宰想知道这个答案，眼前这个年轻的书生一样也想知道。
曹端确实想知道，作为一个十分关注科学的年轻儒生，他与章宰一样认可这门学问的奥妙，同样也与章宰一样保持怀疑。
从始至终许良这个人就对自己的学问保持着极大的自信，无论是青山论战，还是他所写的一篇篇文章，他的每一句话每一个字，都似乎笃定这条路一定能够成功，这让曹端十分疑惑，他不知道这种自信来自何处。
许良的自信来自哪里，当然是来自历史的明证，只不过这一点只有他自己清楚罢了。
“既然是章宰先生问的，待吊唁之时，我亲自回答先生吧。”
许良冲着曹端笑了笑，然后转回头闭上眼养气神来，静静等待着前面一个个人的吊唁结束。
源自逝者的问题，那也应该亲自回答逝者，也算是许良对章宰的一种尊重了。
对此曹端自然没有意见，再度看了一眼章宰的棺木和灵牌之后，他叹息一声，也如许良一般闭目静待起来。
章宰身为北地之名宿，丧事不说办的多么声势浩大，但也不会太寒酸，如果不是他走的太过突然，恐怕来的人要比现在更加多。
书院本身不算很小，但此时人也站的满满当当，所以许良一直等了好半天才等到自己，站起来的时候腿都麻了。
看了老半天，他也看明白了吊唁的各种礼节，自然也就依照着前面人的样子模仿起来。
所幸并不是很繁琐，最后许良缓缓在灵位前上香，神情不由自主的严肃了起来。
他和章宰当初交锋可是一点都不客气，伱对我呵斥指责，我就对你冷嘲热讽，甚至还差点挨了这老家伙的拐杖。但那些说到底也只是学术理念之争，许良对其人本身还是没什么意见的。
如今章宰就此逝世，他莫名也有几分感伤，上完香之后，许良便走向逝者的家属那里。
“章先生仙逝实为令人痛心之事，然先生为民发声，此实为大义之举，人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，晚辈以为章先生为百姓而死，大约就是重于泰山的，斯人已逝，我们更应为先生死得其所而高兴，生者更当节哀才是。”
许良沉痛的向家属进行吊唁，告知生者节哀，家属哭丧之余也对许良表示感谢回应。
这都是吊丧的固定流程，不过许良的沉痛倒也不是装的，如果可以的话，其实他是不介意多和这个老头子吵吵架的，只能说命运使然，这年头没人拧得过朱家的大腿啊。
这会儿不少吊丧的人都松了一口气，他们从许良进门开始就一直关注着这货了。
谁都知道许良和章宰并不怎么对付，眼下这个对头跑来吊丧怎么看怎么别扭，很多人都担心这家伙会在这里闹事，不过现在看来他们的担心似乎是多余的，这货还挺正常的。
不过就在他们以为一切正常，许良吊唁完毕就该一边凉快去的时候，许良却来了一出节外生枝。
“在下从书院学生得知，先生生前曾有事情问我，是以如今在下想与先生说几句话回答于他，也算是了却先生一桩生前之事，只是不知可否允许？”
听到许良的请求，家属们一时间有些懵了，这家伙怎么突然来这么一出。
他们你看我我看你的，都不知道该怎么回应，许良好歹也是五品官，虽然算不上特别大，但也不是一般百姓愿意得罪的。
答应下来其实也没什么，无非只是生者对死者进行哀思，只是他们怕许良这家伙到时候乱说话。
“还请放心，在下只做回答，不会说其他事情”许良看出他们的担忧，便笑着解释了一句。
家属们闻言，犹豫了一下最终还是答应了，你许良好歹是朝廷命官，总不能真的乱来吧。
得到允许的许良感谢的朝着家属拱拱手，随后就来到棺木旁边端坐在地。
在众人的目光注视之下，许良神情严肃的朝着棺木说话。
“闻先生曾问许良之路线，能带华夏去向何方，由此问晚辈可知先生之大义，纵然身陷囹圄亦不忘生民社稷，此等公心令晚辈尤其佩服，是以今日晚辈就在此做出回答，以告慰先生在天之灵！
晚辈之学派主张，最终会带领华夏走向一个全新的世界，自此以后，华夏之历史在此前后将分为截然不同的两个篇章。
自此以后，一切落后腐朽的东西都将消亡，天下生民都将在物质和精神上达到高度的富裕，这是人类生于世最伟大的一次变革，这也是华夏文明的一次涅槃重生！”
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