第589章 以后再说
其实所谓思想口号，多半也都是利益使然，对现在的东方而言，寻求人格权利追求人人平等，那也是新兴阶层解放劳动力和提升自己的社会地位的需求而言，不然的话他们的财富越是增长，低下的社会地位就越是矛盾，这样的情况下这种思想迟早会应运而生。
西方处于这个阶段的时候，高喊着这些口号其实动机也一般无二，西方贵族血统的社会结构，如果新兴阶层不喊人人平等的话，那他们永远都是臭外地来要饭的了。
但是不管这背后的逻辑是如何，当这样的思想出现并且发扬之后，那一定是进步的，至少在当下的大明而言，曹端说出来的东西就是进步的不能再进步了，随着大明的社会变革走到这个临界点，必然需要新思想的萌发。
今天曹端在这里说出口的话，如果传到外面随便一个就是石破天惊，关于君主的话题更是不能触碰的禁忌。
曹端自己其实也憋得慌，这些东西长久以来他都只能自己琢磨，根本不敢和别人说，今日终于有许良可以交流，他当然要说个痛快，尤其是在他发觉许良其实早就明白这些东西之后，他更有一种志同道合之感，所以现在他迫不及待的要把自己所想的全都表达出来。
“在西方的两年里，我发现那里很不一样，那里教派的力量强大的令人吃惊，他们掌控了西方的一切，而那里的贤人们也开始尝试着对抗教派的力量。
而最让我吃惊的是，教派甚至可以凌驾于君主之上，东西方在君权的认知差异让我开始思考，君权合法来源究竟是什么。
我至少可以肯定从来不是什么天人感应和天命这些愚弄之说，董仲舒只是皇权的走狗而已。
一直到我意识到人格平等的时候，我终于想明白了，从来就只能是君权民赋而已，甚至于在平等思想之下，君主存在的本身就是一个悖论，最正确的应该是国权民赋！”
这些话一句一句的说出来，许良都觉得曹端实在是太猛了点，这立场之鲜明主张之尖锐，当真要石破天惊了。
动辄说什么君主害天下，君主不该存在，也就是自己能听得进去了，换了别人绝对扭头就把曹端绑起来送到官府去了。
这些东西君主知道了，君主要砍他的头，儒家知道了，儒家要和他切割，但是当社会变革走到路口了，那就天然需要这样的思想。
原本他觉得这些东西，可以等合适的时候自己提出来，但现在看来让曹端来做这个人选，或许不失为一种选择，当儒家人看到自己内部出现了这样的声音，那会是怎样的一种洪水猛兽？
让儒家自己去和自己较劲，感觉比自己冲锋陷阵更加合适。
你们儒家自己弄出来的纲常礼教，就让你们儒家的人自己去摧毁吧，若是曹端真的能代表儒家发展出适合时代的新思想理论，那么这就是儒家的一次涅槃。
只不过曹端这些东西在现在，还是有些惊世骇俗了，至少关于君主的那部分，是绝对不能碰的话题。
说到这里，许良感觉手里的鱼竿沉了沉，却是鱼儿咬钩在往后拉扯，许良也就慢慢的收杆，钓上来之后还是一条大鱼，可谓是收获满满了。
“不错不错，今日就吃这个，你把许定律叫上，来公主府一起饱饱口福。”
许良说着就开始收拾着钓具，这样子看来就是要终止这次谈话了，曹端见状连忙答应着，也跟着一起收拾起来。
<divcss=&ot;ntentadv&ot;>今天该说的他都已经说了，憋了这么多年的想法一朝释放，他的精神状态也轻松不少。
尤其让他高兴的是，原来许良从来都是与自己的想法不谋而合的，所以新法的许多内容才会那么让他觉得契合。
而在离开鱼塘之前，许良最终还是顿住脚，向曹端交代了几句话。
“今日你说的这些是对是错是好是坏，我都不做评价，你若是自己觉得对的话，那么可以著书立说宣扬思想，至于说完话之后可能遭到的风浪，我都可以帮你挡住。
当然了，你说话还是要有些分寸，孟子的话，民重可以借，君轻等以后再说吧。”
曹端闻言，自然是能明白其中的轻重，其实不必许良提醒，他自己也知道这个时候说什么君轻不合时宜，毕竟当下的天子是千古难见一个的圣天子，天下百姓都得了天子的好处，这话说出去百姓说不定还是第一个不认的。
当然这不是重点，重点是这话是要命的话，皇权面前可不讲什么真理不真理，曹端也没有傻到上赶着送死。
他突然之间就体会到了许良的心情，他坚信许良在这些东西上至少与自己思想相近，但从前却从未透露过半分，说到底还是没有机会，他这个位极人臣的大圣人都要憋着，自己闭嘴也是理所当然的。
跟着许良回去的路上，曹端心情忐忑，真的到了要自己著书立说的时候，他其实心里是没底的。
即便不谈君轻的那一部分，自己其他的一些主张其实也很炸裂，这完全否认了旧社会的一切结构和秩序，天下的乡绅显贵还有那一个个老儒，要是听到反对礼教人人平等这些东西，不炸毛才是奇怪的事，到时候自己一定会被这些人恨得牙痒痒。
唯一能让他心安一点的，就是自己前面还有许良做挡箭牌，当真是朝中有人好办事啊。
许良好歹也是当今天下人公认的在世圣人了，那地位本身就十分超然了，毕竟活着的圣人那可真不多见，更不要说这个圣人还是手掌大权近乎宰相般的帝国重臣，这两种身份双向加持之下，许良这个名字几乎都快闪着金光了。
所以曹端还是比较放心的，只要自己说的东西别太过火了，自己担忧的惊涛骇浪在许良眼里那也就是小风小雨罢了。
只是在归途当中，曹端看着阴云密布的天空还是感叹起来，这天什么时候才会变一变啊。
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西方处于这个阶段的时候，高喊着这些口号其实动机也一般无二，西方贵族血统的社会结构，如果新兴阶层不喊人人平等的话，那他们永远都是臭外地来要饭的了。
但是不管这背后的逻辑是如何，当这样的思想出现并且发扬之后，那一定是进步的，至少在当下的大明而言，曹端说出来的东西就是进步的不能再进步了，随着大明的社会变革走到这个临界点，必然需要新思想的萌发。
今天曹端在这里说出口的话，如果传到外面随便一个就是石破天惊，关于君主的话题更是不能触碰的禁忌。
曹端自己其实也憋得慌，这些东西长久以来他都只能自己琢磨，根本不敢和别人说，今日终于有许良可以交流，他当然要说个痛快，尤其是在他发觉许良其实早就明白这些东西之后，他更有一种志同道合之感，所以现在他迫不及待的要把自己所想的全都表达出来。
“在西方的两年里，我发现那里很不一样，那里教派的力量强大的令人吃惊，他们掌控了西方的一切，而那里的贤人们也开始尝试着对抗教派的力量。
而最让我吃惊的是，教派甚至可以凌驾于君主之上，东西方在君权的认知差异让我开始思考，君权合法来源究竟是什么。
我至少可以肯定从来不是什么天人感应和天命这些愚弄之说，董仲舒只是皇权的走狗而已。
一直到我意识到人格平等的时候，我终于想明白了，从来就只能是君权民赋而已，甚至于在平等思想之下，君主存在的本身就是一个悖论，最正确的应该是国权民赋！”
这些话一句一句的说出来，许良都觉得曹端实在是太猛了点，这立场之鲜明主张之尖锐，当真要石破天惊了。
动辄说什么君主害天下，君主不该存在，也就是自己能听得进去了，换了别人绝对扭头就把曹端绑起来送到官府去了。
这些东西君主知道了，君主要砍他的头，儒家知道了，儒家要和他切割，但是当社会变革走到路口了，那就天然需要这样的思想。
原本他觉得这些东西，可以等合适的时候自己提出来，但现在看来让曹端来做这个人选，或许不失为一种选择，当儒家人看到自己内部出现了这样的声音，那会是怎样的一种洪水猛兽？
让儒家自己去和自己较劲，感觉比自己冲锋陷阵更加合适。
你们儒家自己弄出来的纲常礼教，就让你们儒家的人自己去摧毁吧，若是曹端真的能代表儒家发展出适合时代的新思想理论，那么这就是儒家的一次涅槃。
只不过曹端这些东西在现在，还是有些惊世骇俗了，至少关于君主的那部分，是绝对不能碰的话题。
说到这里，许良感觉手里的鱼竿沉了沉，却是鱼儿咬钩在往后拉扯，许良也就慢慢的收杆，钓上来之后还是一条大鱼，可谓是收获满满了。
“不错不错，今日就吃这个，你把许定律叫上，来公主府一起饱饱口福。”
许良说着就开始收拾着钓具，这样子看来就是要终止这次谈话了，曹端见状连忙答应着，也跟着一起收拾起来。
<divcss=&ot;ntentadv&ot;>今天该说的他都已经说了，憋了这么多年的想法一朝释放，他的精神状态也轻松不少。
尤其让他高兴的是，原来许良从来都是与自己的想法不谋而合的，所以新法的许多内容才会那么让他觉得契合。
而在离开鱼塘之前，许良最终还是顿住脚，向曹端交代了几句话。
“今日你说的这些是对是错是好是坏，我都不做评价，你若是自己觉得对的话，那么可以著书立说宣扬思想，至于说完话之后可能遭到的风浪，我都可以帮你挡住。
当然了，你说话还是要有些分寸，孟子的话，民重可以借，君轻等以后再说吧。”
曹端闻言，自然是能明白其中的轻重，其实不必许良提醒，他自己也知道这个时候说什么君轻不合时宜，毕竟当下的天子是千古难见一个的圣天子，天下百姓都得了天子的好处，这话说出去百姓说不定还是第一个不认的。
当然这不是重点，重点是这话是要命的话，皇权面前可不讲什么真理不真理，曹端也没有傻到上赶着送死。
他突然之间就体会到了许良的心情，他坚信许良在这些东西上至少与自己思想相近，但从前却从未透露过半分，说到底还是没有机会，他这个位极人臣的大圣人都要憋着，自己闭嘴也是理所当然的。
跟着许良回去的路上，曹端心情忐忑，真的到了要自己著书立说的时候，他其实心里是没底的。
即便不谈君轻的那一部分，自己其他的一些主张其实也很炸裂，这完全否认了旧社会的一切结构和秩序，天下的乡绅显贵还有那一个个老儒，要是听到反对礼教人人平等这些东西，不炸毛才是奇怪的事，到时候自己一定会被这些人恨得牙痒痒。
唯一能让他心安一点的，就是自己前面还有许良做挡箭牌，当真是朝中有人好办事啊。
许良好歹也是当今天下人公认的在世圣人了，那地位本身就十分超然了，毕竟活着的圣人那可真不多见，更不要说这个圣人还是手掌大权近乎宰相般的帝国重臣，这两种身份双向加持之下，许良这个名字几乎都快闪着金光了。
所以曹端还是比较放心的，只要自己说的东西别太过火了，自己担忧的惊涛骇浪在许良眼里那也就是小风小雨罢了。
只是在归途当中，曹端看着阴云密布的天空还是感叹起来，这天什么时候才会变一变啊。
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