063 清凉山
西望龙泉锦绣开，
紫云郁郁锁仙台。
就中一片清凉地，
劫火曾经几度来。
五台山又称清凉山，有望海、挂月、锦绣、叶斗和翠岩五峰，有的层峦叠翠，有的红枫披石，古时游仙道士常常造访，佛教中它是文殊菩萨的道场，据说两百多年前文殊菩萨还派了五百仙人常驻于此。
唐时普明禅师也曾修行于此，
‘南台之麓，仙人之居。
春云霭霭，暮雨霏霏。
卧于石罅，而坐神龟，
杳然飞去，仙花披靡。’
放眼望去，五峰只见三峰耸出云表，近处山花灿烂松柏清幽，一阵清风袭来，不觉凉丝丝的，党项的使者叹道，“果真清凉之地！”他身材修长，倒有几分宋人的文气。
“这里夏天仍会飞雪，山顶有百年不化的坚冰，山底却是绿树成荫。”张沾沾沾自喜道。
“奇怪了，这五峰为什么是平的呢？”另一使者膀大腰圆，却像个孩子一样好奇。
张沾笑了笑，“这五台山原本叫五峰山，传说当年佛主在天竺涅槃前指着北方，文殊菩萨便朝着那方向来到了这五峰山。当时五峰山险峻雄奇，得天之风姿，五座山峰就像人的五根手指一样挺立于天地间。可生活在五峰山脚下的百姓却苦不堪言，因为境内缺水，他们每日要到很远的地方取水饮用，更不用说灌溉田地。文殊菩萨看在眼里，于是化作一个瘦弱的小沙弥，前往东海龙宫，向龙王索要清凉石。
龙王自是不会理睬，让人把小沙弥撵了出去，可小沙弥却始终不放弃。龙王无法，只好让小沙弥进了龙宫，说清凉石他有，如果小沙弥能搬走的话就拿去吧，紧接着龙王带小沙弥去看那清凉石，一路到了龙王的寝宫，原来，那清凉石就是龙王的床榻。龙王心想小沙弥那瘦弱的样子料是无法搬动，谁料小沙弥手一挥，那巨大的石床转眼间就变成了一个佛珠握在了小沙弥手中，龙王此时才知道小沙弥并非凡人，可后悔已经来不及了，只得让小沙弥把清凉石带走。”
“菩萨要清凉石干什么？”
“你且听下文。”
他不急于解释，而是继续说故事，“文殊菩萨带着清凉石来到五峰山，把清凉石放在拇指峰和食指峰的中间，顿时山拗口流出两道清泉，一路绵延到五峰山脚下的村庄，从此五峰山脚下沃野千里，良田美地数之不尽。”
“菩萨真是心善，可是...”
“可是什么？”
“可是这清凉石是骗来的，纵然他是为了百姓，发心很好，但取得的方式却算不上坦荡！”
张沾觉得他说得有理，可是内心还是不能认同，也不好与之争辩，只好继续讲他的故事，“不久后，龙王的五个儿子回到了东海龙宫，见清凉石塌不见，一问才知清凉石被菩萨带到了五峰山。他们不待龙王应允，结伴来到五峰山，削平了五座山峰，分别站在新形成的山台上严正以待，意欲讨回清凉石。
文殊菩萨以五峰山脚下的百姓疾苦晓之以理，最小的五王子有所动容，表示不再追回清凉石，可是其余四个王子执意追回，后来一场大战，四位王子落败被封锁在石洞中，文殊菩萨见五王子骨骼清奇却神色复杂，说自己座下正缺一弟子，不知他是否愿意留下来修行，五王子答应留下来，也为了帮助四位哥哥早日脱离禁锢。自此以后，五峰山不再有峰，改名为五台山。”
“原来如此！”
“前面就是佛光寺了！”
远看佛光寺仿佛被山峦烟雾托起在万重关山里。
这佛光寺是北魏孝文帝拓跋宏时所建，唐时法兴禅师建了弥勒大阁，唐武宗时又遭破坏，仅有一塔残存，近年来，大宋又多加修葺，渐渐恢复了往日风貌。庙里供着文殊菩萨，他头顶五髻，右手执剑，青狮为骑。佛前有大家供奉的鲜花、清水，据说能去染成净，转痴成慧。檀红、水灰、深紫色的灯幢垂下来，却不觉拥挤和喧闹，反而有了隔世的清净之感。
他们接着还造访了罗睺寺和大孚灵鹫寺。传说罗睺是释伽牟尼的十大弟子之一，为密行第一。大孚灵鹫寺是东汉时天竺高僧迩叶摩腾和竺法兰在五台山所建，当然，他们所建的寺庙要数在洛阳的白马寺最为得名。
几年前，灵境寺的和尚说灵境寺的寺门突然自己打开了，他们还见庭中有脚印。
“我这就送几位回下榻之处？”
“多谢！”
张沾道，“是我们该感谢西平王才对！西平王宅心仁厚，精通佛理，又广积善德，为五台山新修十寺，是我五台县之福啊！‘乾坤以有亲可久，君子以厚德载物’祈福、印经、供斋、放生，修建寺塔与佛堂，皆发由清净之心，具有无量功德。”
德明摆手，“处处尽是华藏界，从教何处不卢！”
“阿弥陀佛！”
“阿弥陀佛！”
原来，前年，西平王德明的祖母罔丽氏在延州去世。鄜延钤辖张崇贵不知如何处理，只好上表圣上，官家遂遣殿中丞赵稹为吊赠兼起复官告使，亲自送罔丽氏灵柩至党项灵州，德明以丧乐迎至柩前，感恩戴德，痛哭流涕。不久后，德明就遣使请求到大宋境内五台山上修建十座寺庙，为祖母祈福。宋庭商量之后决定成全德明的孝心，遣阁门祗候袁瑜为致祭使，一路护送德明所供物品至五台山。
寺庙建成后，经宋庭应允，德明派了九名特使来五台山代其朝拜祈福，顺便看看所捐建的十座寺庙。阁门祗候袁瑜还专门派了手下张沾做他们的导引。
只是大宋不知道，德明就混在这几位特使当中。
他们一路往五台县衙驱驰，德明望着车外山川，寺院的红墙黛瓦，山间的白云绿树，路旁的乱石野花。只见柳穿鱼的花朵像小兔子一样长着两只长耳朵，委陵菜的小黄花上趴着一只棕色的蚱蜢。山风吹过，远方的檐铃仿佛叮当作响，明明马车往前，可却有一股无形的力量将他拉进了回忆的漩涡。
当年继迁避走地巾泽，后来夏州知州尹宪奉太宗之命派巡检曹光实带领数千精骑向地斤泽发动夜袭，焚烧了几百帐篷，杀了五百多人，俘虏了继迁的妻子野利氏和母亲罔丽氏。原本大宋是想以此为要挟让继迁就此屈服投降，可是继迁却出奇意料的不管妻子与母亲的死活，带着年幼的儿子和亲信远走盐、原一带。有人骂他残忍心狠，有人骂他不忠不孝，可没人知道他想什么。人类的纠结、残忍、自私，在利益权势面前，那些所谓的血浓于水的亲情，心如刀割的爱情，都是那么模糊。
当时太宗皇帝说杀掉野利氏和罔丽氏，在保安军北门斩首示众，以儆效尤震慑河西一带的部族。可同为同章平事的宰相吕端却说，当年项羽烹刘邦父，刘邦说留一杯羹，杀了她们继迁也不会投降，反而只会更加坚定继迁的反逆之心，于是太宗听取了吕端的建议，把她们软禁在延州，封为西河郡夫人。虽然他跟母亲同处人世间二十六年，可是他从来没有见过她，哦，不，他刚出生的时候一定见过她，可他却什么都不记得了。
有时候在梦中，他还会梦见自己的母亲，虽然他看不清她的面庞，可他内心坚信她就是自己的母亲，他能明显地感觉到她很温柔，她的栖息就像柔软的云海一样包裹着他，他感到前所未有的安全、放松。那种像是融入血液里的亲近感让他沉醉，他有时候醒了过来，那种感觉还在，好似跨越了时空。
可他们明明就在同一时空，却像彼岸花的花叶，生生不能相见。
天地间忽明忽暗，像是黑夜与白昼之间交替着色彩，阴一半、晴一半，世间也一样，喧嚣一半、安宁一半，浑浊一半、清澈一半。老子说，知足不辱，知止不殆，可以长久，也许这就是为什么人生不能强求万事皆如意，一半便好。
忽然，随着嘚嘚嘚的声音，拐过弯，对面也来了一辆马车，此处山道不足以并驱，得有一车的人下来，然后把车挪到边缘才能勉强错过。
来人气势汹汹，不是很有礼貌，“喂，你们让一下！”
张沾心平气和地说，“我们靠近悬崖，不好挪让，还请你们往里靠一下。”
对方拒绝得很干脆，“我这边车里坐的是回鹘使者，不方便！”
张沾也生气了，“我这边车里坐的是党项使者，也不方便！”
“我这车里坐的是回鹘使者尼法仙，官家可是亲自下诏让我们陪游五台山！”
尼法仙？德明只觉得这名字熟悉，回鹘使者，应该是甘州回鹘没错。德明没记错的话，这个尼法仙就是甘州回鹘可汗夜落纥的手下。弥雅与甘州也是向来水火不能两立，夜落纥也和潘罗支一样，一度想吞并了弥雅，只是没有得逞而已，而他们对甘州也像凉州一样渴望。
等得到大辽和大宋的封赏后，德明就开始了他的‘河西计划’。
五州城不过弹丸之地，北有大辽，东南有大宋，唯有一路向西，控制河西走廊，方能在夹缝中寻找另类生机。况且，东和西战，是继迁在世时就定下的策略。对于攻打甘州他没有丝毫犹豫，去年，他派张浦率数千骑攻甘州，可夜落仡不像想象中的那么弱，甘州城滴水不漏，久攻不克的张浦兵败而还。
“我这车里的党项使者不仅是官家亲允上五台山，而且还在五台山捐建了十座寺庙！”张沾争取不落下风。
没想到两个大宋接待使竟然为了回鹘和弥雅相互较劲起来。
德明对张沾道，“没事，我们下车让行吧！”
“你们坐着，我就让他让！”张沾虽然看起来温和，可也有几分傲气与执拗。
德明望了一眼对面那人，好似没有松口的意向，“我们僵持也毫无意义，不过徒耗光景而已！”
张沾不畅快，可也不想与讨厌的人同处一方，“既然几位不介意，我还有什么好说的！”
于是悻悻下了车，德明他们几位也结连下了车，安抚着马儿，待那人得意地扬鞭而去，他们才上车，突然间，只觉得前方道路瞬时宽了起来，其实，路还是原来的路。
紫云郁郁锁仙台。
就中一片清凉地，
劫火曾经几度来。
五台山又称清凉山，有望海、挂月、锦绣、叶斗和翠岩五峰，有的层峦叠翠，有的红枫披石，古时游仙道士常常造访，佛教中它是文殊菩萨的道场，据说两百多年前文殊菩萨还派了五百仙人常驻于此。
唐时普明禅师也曾修行于此，
‘南台之麓，仙人之居。
春云霭霭，暮雨霏霏。
卧于石罅，而坐神龟，
杳然飞去，仙花披靡。’
放眼望去，五峰只见三峰耸出云表，近处山花灿烂松柏清幽，一阵清风袭来，不觉凉丝丝的，党项的使者叹道，“果真清凉之地！”他身材修长，倒有几分宋人的文气。
“这里夏天仍会飞雪，山顶有百年不化的坚冰，山底却是绿树成荫。”张沾沾沾自喜道。
“奇怪了，这五峰为什么是平的呢？”另一使者膀大腰圆，却像个孩子一样好奇。
张沾笑了笑，“这五台山原本叫五峰山，传说当年佛主在天竺涅槃前指着北方，文殊菩萨便朝着那方向来到了这五峰山。当时五峰山险峻雄奇，得天之风姿，五座山峰就像人的五根手指一样挺立于天地间。可生活在五峰山脚下的百姓却苦不堪言，因为境内缺水，他们每日要到很远的地方取水饮用，更不用说灌溉田地。文殊菩萨看在眼里，于是化作一个瘦弱的小沙弥，前往东海龙宫，向龙王索要清凉石。
龙王自是不会理睬，让人把小沙弥撵了出去，可小沙弥却始终不放弃。龙王无法，只好让小沙弥进了龙宫，说清凉石他有，如果小沙弥能搬走的话就拿去吧，紧接着龙王带小沙弥去看那清凉石，一路到了龙王的寝宫，原来，那清凉石就是龙王的床榻。龙王心想小沙弥那瘦弱的样子料是无法搬动，谁料小沙弥手一挥，那巨大的石床转眼间就变成了一个佛珠握在了小沙弥手中，龙王此时才知道小沙弥并非凡人，可后悔已经来不及了，只得让小沙弥把清凉石带走。”
“菩萨要清凉石干什么？”
“你且听下文。”
他不急于解释，而是继续说故事，“文殊菩萨带着清凉石来到五峰山，把清凉石放在拇指峰和食指峰的中间，顿时山拗口流出两道清泉，一路绵延到五峰山脚下的村庄，从此五峰山脚下沃野千里，良田美地数之不尽。”
“菩萨真是心善，可是...”
“可是什么？”
“可是这清凉石是骗来的，纵然他是为了百姓，发心很好，但取得的方式却算不上坦荡！”
张沾觉得他说得有理，可是内心还是不能认同，也不好与之争辩，只好继续讲他的故事，“不久后，龙王的五个儿子回到了东海龙宫，见清凉石塌不见，一问才知清凉石被菩萨带到了五峰山。他们不待龙王应允，结伴来到五峰山，削平了五座山峰，分别站在新形成的山台上严正以待，意欲讨回清凉石。
文殊菩萨以五峰山脚下的百姓疾苦晓之以理，最小的五王子有所动容，表示不再追回清凉石，可是其余四个王子执意追回，后来一场大战，四位王子落败被封锁在石洞中，文殊菩萨见五王子骨骼清奇却神色复杂，说自己座下正缺一弟子，不知他是否愿意留下来修行，五王子答应留下来，也为了帮助四位哥哥早日脱离禁锢。自此以后，五峰山不再有峰，改名为五台山。”
“原来如此！”
“前面就是佛光寺了！”
远看佛光寺仿佛被山峦烟雾托起在万重关山里。
这佛光寺是北魏孝文帝拓跋宏时所建，唐时法兴禅师建了弥勒大阁，唐武宗时又遭破坏，仅有一塔残存，近年来，大宋又多加修葺，渐渐恢复了往日风貌。庙里供着文殊菩萨，他头顶五髻，右手执剑，青狮为骑。佛前有大家供奉的鲜花、清水，据说能去染成净，转痴成慧。檀红、水灰、深紫色的灯幢垂下来，却不觉拥挤和喧闹，反而有了隔世的清净之感。
他们接着还造访了罗睺寺和大孚灵鹫寺。传说罗睺是释伽牟尼的十大弟子之一，为密行第一。大孚灵鹫寺是东汉时天竺高僧迩叶摩腾和竺法兰在五台山所建，当然，他们所建的寺庙要数在洛阳的白马寺最为得名。
几年前，灵境寺的和尚说灵境寺的寺门突然自己打开了，他们还见庭中有脚印。
“我这就送几位回下榻之处？”
“多谢！”
张沾道，“是我们该感谢西平王才对！西平王宅心仁厚，精通佛理，又广积善德，为五台山新修十寺，是我五台县之福啊！‘乾坤以有亲可久，君子以厚德载物’祈福、印经、供斋、放生，修建寺塔与佛堂，皆发由清净之心，具有无量功德。”
德明摆手，“处处尽是华藏界，从教何处不卢！”
“阿弥陀佛！”
“阿弥陀佛！”
原来，前年，西平王德明的祖母罔丽氏在延州去世。鄜延钤辖张崇贵不知如何处理，只好上表圣上，官家遂遣殿中丞赵稹为吊赠兼起复官告使，亲自送罔丽氏灵柩至党项灵州，德明以丧乐迎至柩前，感恩戴德，痛哭流涕。不久后，德明就遣使请求到大宋境内五台山上修建十座寺庙，为祖母祈福。宋庭商量之后决定成全德明的孝心，遣阁门祗候袁瑜为致祭使，一路护送德明所供物品至五台山。
寺庙建成后，经宋庭应允，德明派了九名特使来五台山代其朝拜祈福，顺便看看所捐建的十座寺庙。阁门祗候袁瑜还专门派了手下张沾做他们的导引。
只是大宋不知道，德明就混在这几位特使当中。
他们一路往五台县衙驱驰，德明望着车外山川，寺院的红墙黛瓦，山间的白云绿树，路旁的乱石野花。只见柳穿鱼的花朵像小兔子一样长着两只长耳朵，委陵菜的小黄花上趴着一只棕色的蚱蜢。山风吹过，远方的檐铃仿佛叮当作响，明明马车往前，可却有一股无形的力量将他拉进了回忆的漩涡。
当年继迁避走地巾泽，后来夏州知州尹宪奉太宗之命派巡检曹光实带领数千精骑向地斤泽发动夜袭，焚烧了几百帐篷，杀了五百多人，俘虏了继迁的妻子野利氏和母亲罔丽氏。原本大宋是想以此为要挟让继迁就此屈服投降，可是继迁却出奇意料的不管妻子与母亲的死活，带着年幼的儿子和亲信远走盐、原一带。有人骂他残忍心狠，有人骂他不忠不孝，可没人知道他想什么。人类的纠结、残忍、自私，在利益权势面前，那些所谓的血浓于水的亲情，心如刀割的爱情，都是那么模糊。
当时太宗皇帝说杀掉野利氏和罔丽氏，在保安军北门斩首示众，以儆效尤震慑河西一带的部族。可同为同章平事的宰相吕端却说，当年项羽烹刘邦父，刘邦说留一杯羹，杀了她们继迁也不会投降，反而只会更加坚定继迁的反逆之心，于是太宗听取了吕端的建议，把她们软禁在延州，封为西河郡夫人。虽然他跟母亲同处人世间二十六年，可是他从来没有见过她，哦，不，他刚出生的时候一定见过她，可他却什么都不记得了。
有时候在梦中，他还会梦见自己的母亲，虽然他看不清她的面庞，可他内心坚信她就是自己的母亲，他能明显地感觉到她很温柔，她的栖息就像柔软的云海一样包裹着他，他感到前所未有的安全、放松。那种像是融入血液里的亲近感让他沉醉，他有时候醒了过来，那种感觉还在，好似跨越了时空。
可他们明明就在同一时空，却像彼岸花的花叶，生生不能相见。
天地间忽明忽暗，像是黑夜与白昼之间交替着色彩，阴一半、晴一半，世间也一样，喧嚣一半、安宁一半，浑浊一半、清澈一半。老子说，知足不辱，知止不殆，可以长久，也许这就是为什么人生不能强求万事皆如意，一半便好。
忽然，随着嘚嘚嘚的声音，拐过弯，对面也来了一辆马车，此处山道不足以并驱，得有一车的人下来，然后把车挪到边缘才能勉强错过。
来人气势汹汹，不是很有礼貌，“喂，你们让一下！”
张沾心平气和地说，“我们靠近悬崖，不好挪让，还请你们往里靠一下。”
对方拒绝得很干脆，“我这边车里坐的是回鹘使者，不方便！”
张沾也生气了，“我这边车里坐的是党项使者，也不方便！”
“我这车里坐的是回鹘使者尼法仙，官家可是亲自下诏让我们陪游五台山！”
尼法仙？德明只觉得这名字熟悉，回鹘使者，应该是甘州回鹘没错。德明没记错的话，这个尼法仙就是甘州回鹘可汗夜落纥的手下。弥雅与甘州也是向来水火不能两立，夜落纥也和潘罗支一样，一度想吞并了弥雅，只是没有得逞而已，而他们对甘州也像凉州一样渴望。
等得到大辽和大宋的封赏后，德明就开始了他的‘河西计划’。
五州城不过弹丸之地，北有大辽，东南有大宋，唯有一路向西，控制河西走廊，方能在夹缝中寻找另类生机。况且，东和西战，是继迁在世时就定下的策略。对于攻打甘州他没有丝毫犹豫，去年，他派张浦率数千骑攻甘州，可夜落仡不像想象中的那么弱，甘州城滴水不漏，久攻不克的张浦兵败而还。
“我这车里的党项使者不仅是官家亲允上五台山，而且还在五台山捐建了十座寺庙！”张沾争取不落下风。
没想到两个大宋接待使竟然为了回鹘和弥雅相互较劲起来。
德明对张沾道，“没事，我们下车让行吧！”
“你们坐着，我就让他让！”张沾虽然看起来温和，可也有几分傲气与执拗。
德明望了一眼对面那人，好似没有松口的意向，“我们僵持也毫无意义，不过徒耗光景而已！”
张沾不畅快，可也不想与讨厌的人同处一方，“既然几位不介意，我还有什么好说的！”
于是悻悻下了车，德明他们几位也结连下了车，安抚着马儿，待那人得意地扬鞭而去，他们才上车，突然间，只觉得前方道路瞬时宽了起来，其实，路还是原来的路。
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