0.4.9章

    庆德十六年夏天，尼罗河东岸的迦纳城（ḏꜥn.t；希腊语名称为“塔尼斯”）。

    法老帕斯普卡努二世（PasebakhaenniutII；希腊语名称为“普苏森尼斯”）一睡醒之后，便连忙召来神庙祭司，让祭司给自己解梦。

    按照雷翰晨原来那个时空的记载，帕斯普卡努是古埃及第二十一王朝的末代君主。

    而在H-A-C-2023号蓝星这里，帕斯普卡努二世的处境依然没有变化——准确来说，他的历史定位应该是最后一个有机会重振古埃及文明的本土法老，虽然他本人并不能办得到！

    算起来，古埃及已经存续两千余年了，如今自然也难免陷入衰退之中。帕斯普卡努只能勉强统治下埃及一带，至于上埃及，那是由底比斯的阿蒙大祭司（HighPriestsofAmunatThebes）实质控制着的。

    虽然大祭司就是帕斯普卡努二世的双胞胎弟弟（他俩甚至连名字都一样），然而这并不能改变王权衰颓的架构。

    只堪堪拥有“半壁江山”的帕斯普卡努，此时还要面临来自尼罗河以西的异族进逼。

    这还得从第二十一王朝的历代法老说起。同样是“王朝”，古埃及跟华夏的逻辑完全不一样——按照父系计算，先后在位的七名法老，分别来自三个家族。

    堪称这朝太祖的斯门代斯（Smendes），是前朝末代法老、拉美西斯十一世（RamessesXI）的女婿；至于帕斯普卡努二世本人，则是拉美西斯另一个女儿的后裔。

    这里面的关键在于，七任法老当中，竟然有两父子跟另外五人完全没有任何的姻亲关系！

    他们正是美什维什（Meshwesh）部族的首领：这些柏柏尔人，原本居住在尼罗河以西的荒漠之中，趁着古埃及国势衰颓，纷纷开始东迁。

    利布（Libu）以及特赫努（Tehenu）这两个柏柏尔部族，大部分时间都在跟古埃及军队作战；而美什维什却是一边劫掠埃及的城邑，同时也愿意接受法老的“招安”，担任雇佣兵与自己的另外两个同族作战。

    古埃及法老自以为掌握了“以夷制夷”的秘诀，实际上却是前门驱狼、后门迎虎。美什维什的部落民大量涌到尼罗河三角洲一带居住，实力不断得到壮大，此后老奥索尔孔（OsorkontheElder）直接凭借其武力，自立为埃及君主！

    二十多年后，帕斯普卡努二世借助上埃及的援兵，才勉强得以夺回法老之位，然而他终究不能把柏柏尔人全部驱逐出境——这时候的古埃及，画风甚至连西罗马帝国的末年都不如……

    西罗马虽然是因为大量引进日耳曼雇佣兵而灭亡，至少日耳曼人还是分为很多个部落的，彼此并不是一条心。

    然而帕斯普卡努这时候手里能用的，几乎就只有柏柏尔雇佣兵——埃及人只能在打仗的时候凑数用；鉴于希克索人以及海上民族的教训，不可能从东边或者北部引进其他族群；至于南方的努比亚人，先不说他还没控制上埃及，努比亚人在历史上，从来都是埃及军队的手下败将，怎么可能找这些人当雇佣兵？

    因此，当雷翰晨在梦中告诉帕斯普卡努二世，醪（láo）政将会带着三百美洲牛骑兵，从西边赶来帮助他一统埃及，重振国家，帕斯普卡努不禁怦然心动……