第一百一十九章 春秋笔
通过李有财细致的讲解，他已经明白了所谓凝聚“儒心”，本质上与道家的百日筑基极其相识。
修道第一步就是筑基，顾名思义也就是说打下修道的基础，而修儒第一步，即凝聚“儒心”。
所谓“儒心”，即是儒道之心。
心志越强，儒心则越强，未来儒道成长空间越大。
凝聚“儒心”却也要讲究天赋、才情、机遇、心智，缺一不可。
世间有很多读书人，但并不是每一个读书人都可以成为儒道中人，只有那些凝聚了“儒心”，并且获得了儒道之气的读书人，才是真正的儒道修行者。
因此，对于普通的儒门弟子而言，想要修行儒道，就必须打下儒道基础，种下儒道的种子，凝聚“儒心”。
凝聚“儒心”的方法有很多。
有人通过诵读先贤经典产生才气，从而凝聚“儒心”；有人可通过作诗，让诗词与自我意志相合，从而凝聚“儒心”；还有的可以寄情音乐，凝聚“儒心”；也有通过书画凝聚“儒心”的，大儒魏政即是其中的佼佼者。
简而言之，不管是诗书礼乐，还是琴棋书画，都可以作为凝聚“儒心”的载体。
数千年以来，儒道传承皆是如此。
不过，这一切都是对于普通儒道修行者的约束。
对于儒道圣人而言，所谓的“儒心”也不过是一个形式而已。
要知道在数千年以前，是没有所谓的儒道修行者的，有的也仅仅就是读书人而已。
当时人族羸弱，妖魔鬼怪纵横无忌，黎民百姓生活在水深火热之中。
作为读书人手无缚鸡之力，面对妖邪的肆虐，也是有心无力。
彼时，有儒道圣人“丘”出世，其将读书人学习的琴棋书画、诗书礼乐与天道共鸣，随后创立儒道，教化众生。
儒道得天道认可，成为三千大道之一。
至此，才有了儒道修行之法，也才有了凝聚“儒心”一说。
陈文卿并不是儒道圣人，倘若按部就班修行儒道，免不了需要先凝聚“儒心”，因为没有“儒心”而空有大儒境界，是无法调动儒道之气进行战斗的。
不过，陈文卿虽然不是儒道圣人，但也绝不是普通人。
或者这样说，支持他有底气打破儒道修行规则的，是因为他拥有着前世数千年华夏儒道文明的底蕴。
“儒心”，归根到底也不过就是儒道之基而已。
拥有华夏数千年绚丽多彩的儒道文明作为底蕴的陈文卿，凝聚“儒心”对于他而言，简直不要太简单。
不论是唐诗宋词元曲，还是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，亦或者《大学》、《中庸》、《论语》随便拿出一个来，都是传世名篇的存在。
陈文卿他的儒道基础，可以说比任何人都要深厚，他有这个自信。
此时，大堂中章靼发出了一声大笑，笑得他都直不起腰来。
“哈哈哈...大言不惭！本公子从未有听说过，修炼儒道可以反着来的。没有“儒心”作基，任你儒道修为再高，也是空中楼阁，无根之浮萍。”
章靼根本不相信陈文卿可以成功地凝聚“儒心”，因为数千年一来从未有人成功过。
陈文卿听着章靼的嘲讽也只是摇了摇头，却是不再理会他，只是昂首傲然说道：
“圣人曰：逝者如斯夫，不舍昼夜！”
此言一出，只见一道恢弘的浩然正气自天际而落，化作一条汹涌澎湃的大河，没入陈文卿体内，如同白光一闪而逝。
“刚才那是什么？我似乎看到了一道大河状的“儒心”...”
有儒生擦了擦眼睛，似乎以为自己看花了眼。
“好像我也看到了...不过，哪有凝聚儒心仅凭一句话就能做到的？”
“你说的也对...或许是我等的错觉。”
儒生们交头接耳，议论纷纷，不过却不影响陈文卿继续凝聚儒心。
“圣人曰：岁寒，然后知松柏之后凋也！”
话音刚落，又见一道道儒道之气翻滚，化作一棵苍劲的青松，又没入了陈文卿体内。
“这…这竟然真的是“儒心”？没想到他真的可以修炼出儒心？”
章靼看着陈文卿周身环绕着儒道正气，并且亲眼目睹一道“青松”状的儒心没入他体内。
“圣人曰：天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。”
“圣人曰：虽千万人，吾往矣。”
“圣人曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水…”
“……”
陈文卿几乎一步一语，一语即一颗“儒心”。
章靼已经看傻了！
他已经无法表述出来此时自己的心情，甚至他都在想一个问题。
这些“儒心”，是不是陈文卿他家里养的？
多少读书人为了凝聚儒心，求而不得，陈文卿却随便一句话，便可凝聚一颗“儒心”？
这场景，看得章靼心态都要爆炸了！
平常儒道修行者，都是以一颗“儒心”为基，再进行儒道修行。
比如说，以“书法”为儒心作基的修行者，则后续儒道修行主要方向则是会放在书法上。
因为只有这样，儒道修为才能日益精进，毕竟每个人的精力都极其有限，以有限的精力，去追求无限的儒道是不可取的。
陈文卿却反其道而行之，在这不到一盏茶的功夫，便已经凝聚了十八颗“儒心”。
这一幕幕，震惊得章靼怀疑人生。
不知道从什么时候开始，“儒心”居然变得和萝卜白菜一样随处可见了？
陈文卿心神一动，十八颗儒心从体内飞出，环绕在自己的四周。
“章公子，你要不要确认一番，看看贫道这十八颗儒心是否有假？”
陈文卿带着似笑非笑的表情说道。
章靼闻言，却只是张大了嘴巴，再也不敢多说一句话。
陈文卿此人，才是真正的妖孽！
章靼已经彻底没了脾气。
曾几何时，章靼以为对方只不过是一只蚂蚁随意可以捏死，现在看来这哪里是蚂蚁，分明就是一条巨龙！
李有财看着陈文卿周边的十八颗“儒心”，心中也是震惊不已。
不过，儒道漫漫，吾将上下而求索。
十八颗“儒心”，也就代表着十八种儒道修行方向。
不论多么天赋异禀之人，也无法同时修行十八种儒道方向。
“师兄，你如今已凝聚成十八颗儒心，不知师兄有没有想好未来儒道方向究竟以何为主？”
李有财心知陈文卿儒道才学天下无双，不过也担心儒道修行方向过杂过多，导致陈文卿耗费大量的时间。
“师弟，其实我修行儒道纯属机缘巧合，却不知儒道修行至高深之处，将是一番什么风景？”
陈文卿本意并不打算投入太多精力在儒道修行上，只是因为他拥有前世几千年的儒道积累，因此他修行儒道不可以常理度之。
“儒道修习到深处，可做到口含天言，一语成谶。亦可探知未来，回溯过去。”
“可过目不忘，舌绽春雷。”
“亦可一言可敌百万兵！”
“搬山、渡海轻而易举；追风、拿月不在话下。神威莫测，妖魔譬易。”
陈文卿闻言点了点头，心道：“如此看来，儒道的确有很多特殊之处，修行至深处，威力也非同凡响。最大的好处就是无需灵力，却是可以在我灵力耗尽之时，作为另一手保障的手段！”
陈文卿心中一动，十八颗“儒心”汇聚快速地旋转了起来。
“给我碎！”
陈文卿发出一声清喝，只见儒道浩然正气形成的十八颗“儒心”，竟然一颗接着一颗破碎开来，化作一道道纯粹的浩然正气。
陈文卿的做法，将在场众人都惊讶地合不拢嘴。
十八颗“儒心”说破碎就破碎的，不带一点心疼？
其实，这十八颗“儒心”分别代表了十八种儒道思想，对于陈文卿拥有数千年儒道积累而言，并不完全与自身意志相契合。
陈文卿鼓动天地之间浩然正气，发出一声清喝道：“天地有正气，杂然赋流形！”
“儒道浩然正气千秋笔，给我凝！”
陈文卿心中一动，将十八道破碎的“儒心”浩然正气重新汇聚起来，化作一支大笔横贯在半空中。
这支大笔上散发着浓烈的浩然之气，如同一轮大日，散发着灼灼光辉。
大笔上有儒道正气流转，笔身出现有两个字：春秋。
春秋笔上散发着无尽的厚重儒道气息，让众人无法直视。
陈文卿心中一动，春秋笔顿时化作一道白光，没入陈文卿体内。
这是陈文卿灵光一闪之时，突然领悟到的。
既然，前世儒道百花齐放，百家争鸣，各种儒道学说和理论不胜枚举，那么为何不将这些都呈现出来呢？
春秋笔，显然就是最合适的。
一笔一春秋。
一笔一传说。
修道第一步就是筑基，顾名思义也就是说打下修道的基础，而修儒第一步，即凝聚“儒心”。
所谓“儒心”，即是儒道之心。
心志越强，儒心则越强，未来儒道成长空间越大。
凝聚“儒心”却也要讲究天赋、才情、机遇、心智，缺一不可。
世间有很多读书人，但并不是每一个读书人都可以成为儒道中人，只有那些凝聚了“儒心”，并且获得了儒道之气的读书人，才是真正的儒道修行者。
因此，对于普通的儒门弟子而言，想要修行儒道，就必须打下儒道基础，种下儒道的种子，凝聚“儒心”。
凝聚“儒心”的方法有很多。
有人通过诵读先贤经典产生才气，从而凝聚“儒心”；有人可通过作诗，让诗词与自我意志相合，从而凝聚“儒心”；还有的可以寄情音乐，凝聚“儒心”；也有通过书画凝聚“儒心”的，大儒魏政即是其中的佼佼者。
简而言之，不管是诗书礼乐，还是琴棋书画，都可以作为凝聚“儒心”的载体。
数千年以来，儒道传承皆是如此。
不过，这一切都是对于普通儒道修行者的约束。
对于儒道圣人而言，所谓的“儒心”也不过是一个形式而已。
要知道在数千年以前，是没有所谓的儒道修行者的，有的也仅仅就是读书人而已。
当时人族羸弱，妖魔鬼怪纵横无忌，黎民百姓生活在水深火热之中。
作为读书人手无缚鸡之力，面对妖邪的肆虐，也是有心无力。
彼时，有儒道圣人“丘”出世，其将读书人学习的琴棋书画、诗书礼乐与天道共鸣，随后创立儒道，教化众生。
儒道得天道认可，成为三千大道之一。
至此，才有了儒道修行之法，也才有了凝聚“儒心”一说。
陈文卿并不是儒道圣人，倘若按部就班修行儒道，免不了需要先凝聚“儒心”，因为没有“儒心”而空有大儒境界，是无法调动儒道之气进行战斗的。
不过，陈文卿虽然不是儒道圣人，但也绝不是普通人。
或者这样说，支持他有底气打破儒道修行规则的，是因为他拥有着前世数千年华夏儒道文明的底蕴。
“儒心”，归根到底也不过就是儒道之基而已。
拥有华夏数千年绚丽多彩的儒道文明作为底蕴的陈文卿，凝聚“儒心”对于他而言，简直不要太简单。
不论是唐诗宋词元曲，还是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，亦或者《大学》、《中庸》、《论语》随便拿出一个来，都是传世名篇的存在。
陈文卿他的儒道基础，可以说比任何人都要深厚，他有这个自信。
此时，大堂中章靼发出了一声大笑，笑得他都直不起腰来。
“哈哈哈...大言不惭！本公子从未有听说过，修炼儒道可以反着来的。没有“儒心”作基，任你儒道修为再高，也是空中楼阁，无根之浮萍。”
章靼根本不相信陈文卿可以成功地凝聚“儒心”，因为数千年一来从未有人成功过。
陈文卿听着章靼的嘲讽也只是摇了摇头，却是不再理会他，只是昂首傲然说道：
“圣人曰：逝者如斯夫，不舍昼夜！”
此言一出，只见一道恢弘的浩然正气自天际而落，化作一条汹涌澎湃的大河，没入陈文卿体内，如同白光一闪而逝。
“刚才那是什么？我似乎看到了一道大河状的“儒心”...”
有儒生擦了擦眼睛，似乎以为自己看花了眼。
“好像我也看到了...不过，哪有凝聚儒心仅凭一句话就能做到的？”
“你说的也对...或许是我等的错觉。”
儒生们交头接耳，议论纷纷，不过却不影响陈文卿继续凝聚儒心。
“圣人曰：岁寒，然后知松柏之后凋也！”
话音刚落，又见一道道儒道之气翻滚，化作一棵苍劲的青松，又没入了陈文卿体内。
“这…这竟然真的是“儒心”？没想到他真的可以修炼出儒心？”
章靼看着陈文卿周身环绕着儒道正气，并且亲眼目睹一道“青松”状的儒心没入他体内。
“圣人曰：天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。”
“圣人曰：虽千万人，吾往矣。”
“圣人曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水…”
“……”
陈文卿几乎一步一语，一语即一颗“儒心”。
章靼已经看傻了！
他已经无法表述出来此时自己的心情，甚至他都在想一个问题。
这些“儒心”，是不是陈文卿他家里养的？
多少读书人为了凝聚儒心，求而不得，陈文卿却随便一句话，便可凝聚一颗“儒心”？
这场景，看得章靼心态都要爆炸了！
平常儒道修行者，都是以一颗“儒心”为基，再进行儒道修行。
比如说，以“书法”为儒心作基的修行者，则后续儒道修行主要方向则是会放在书法上。
因为只有这样，儒道修为才能日益精进，毕竟每个人的精力都极其有限，以有限的精力，去追求无限的儒道是不可取的。
陈文卿却反其道而行之，在这不到一盏茶的功夫，便已经凝聚了十八颗“儒心”。
这一幕幕，震惊得章靼怀疑人生。
不知道从什么时候开始，“儒心”居然变得和萝卜白菜一样随处可见了？
陈文卿心神一动，十八颗儒心从体内飞出，环绕在自己的四周。
“章公子，你要不要确认一番，看看贫道这十八颗儒心是否有假？”
陈文卿带着似笑非笑的表情说道。
章靼闻言，却只是张大了嘴巴，再也不敢多说一句话。
陈文卿此人，才是真正的妖孽！
章靼已经彻底没了脾气。
曾几何时，章靼以为对方只不过是一只蚂蚁随意可以捏死，现在看来这哪里是蚂蚁，分明就是一条巨龙！
李有财看着陈文卿周边的十八颗“儒心”，心中也是震惊不已。
不过，儒道漫漫，吾将上下而求索。
十八颗“儒心”，也就代表着十八种儒道修行方向。
不论多么天赋异禀之人，也无法同时修行十八种儒道方向。
“师兄，你如今已凝聚成十八颗儒心，不知师兄有没有想好未来儒道方向究竟以何为主？”
李有财心知陈文卿儒道才学天下无双，不过也担心儒道修行方向过杂过多，导致陈文卿耗费大量的时间。
“师弟，其实我修行儒道纯属机缘巧合，却不知儒道修行至高深之处，将是一番什么风景？”
陈文卿本意并不打算投入太多精力在儒道修行上，只是因为他拥有前世几千年的儒道积累，因此他修行儒道不可以常理度之。
“儒道修习到深处，可做到口含天言，一语成谶。亦可探知未来，回溯过去。”
“可过目不忘，舌绽春雷。”
“亦可一言可敌百万兵！”
“搬山、渡海轻而易举；追风、拿月不在话下。神威莫测，妖魔譬易。”
陈文卿闻言点了点头，心道：“如此看来，儒道的确有很多特殊之处，修行至深处，威力也非同凡响。最大的好处就是无需灵力，却是可以在我灵力耗尽之时，作为另一手保障的手段！”
陈文卿心中一动，十八颗“儒心”汇聚快速地旋转了起来。
“给我碎！”
陈文卿发出一声清喝，只见儒道浩然正气形成的十八颗“儒心”，竟然一颗接着一颗破碎开来，化作一道道纯粹的浩然正气。
陈文卿的做法，将在场众人都惊讶地合不拢嘴。
十八颗“儒心”说破碎就破碎的，不带一点心疼？
其实，这十八颗“儒心”分别代表了十八种儒道思想，对于陈文卿拥有数千年儒道积累而言，并不完全与自身意志相契合。
陈文卿鼓动天地之间浩然正气，发出一声清喝道：“天地有正气，杂然赋流形！”
“儒道浩然正气千秋笔，给我凝！”
陈文卿心中一动，将十八道破碎的“儒心”浩然正气重新汇聚起来，化作一支大笔横贯在半空中。
这支大笔上散发着浓烈的浩然之气，如同一轮大日，散发着灼灼光辉。
大笔上有儒道正气流转，笔身出现有两个字：春秋。
春秋笔上散发着无尽的厚重儒道气息，让众人无法直视。
陈文卿心中一动，春秋笔顿时化作一道白光，没入陈文卿体内。
这是陈文卿灵光一闪之时，突然领悟到的。
既然，前世儒道百花齐放，百家争鸣，各种儒道学说和理论不胜枚举，那么为何不将这些都呈现出来呢？
春秋笔，显然就是最合适的。
一笔一春秋。
一笔一传说。
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